Придирка была вцелом, озвучка — частность, про которую я в порыве не задумалась.

Хотите посвятить человеку рассказ? «Посвящаю Владимиру, мне не хватает наших походов на работу». «Посвящаю Владимиру, классно пек пироги». А так я про Владимира знаю что он решительно свалил от окружавших его людей — и сим виноват. Перед церковью ладно, это общественный институт. Но если от него отказывается друг — это другое! И при формулировке «Владимиру, что ж он так всрался» я начинаю себе представлять так себе дружочка… Владимир свалил и от того, кто рассказ озвучил — наличие такого друга как минимум не остановило от решения. Оставшемуся в живых это все как-то надо переварить — и не факт что ставить себе «благую цель отмыть его имя» не лицемерно.

Место действия — страна и город, считавшаяся землей обетованной для советского человека. Нет привычной системы ценностей про труд как самоцель или воинский долг превыше жизни. По ощущению, рассказ написан действительно там — на земле, где не слышали о мировых войнах, не строили заводов, где-нибудь в тени садов.
Все мужчины как на подбор — хорошие, безгрешные, не совершили ни единого действия в рамках повести. Замечательные в своей смерти. Но… один умер не по правилам. И это мешает жить героине больше, чем собственно факт его смерти — «ладно бы он на войне умер». Правила этикета, не поспоришь.
Женщина нарисована страшным врагом, без которой бы была благодать.
Для главной героини умирает идея вечной любви — это воспринимается негативно, ведь ее заперла злая мачеха.
Для главной героини умирает возможность второго шанса(мирской жизни, других отношений)- это воспринимается позитивно, ведь ее запер добрый ангел.

Автор на самом деле большая молодец, технически рассказ составлен очень хорошо.
По канонам, родная мать не может быть злой — будет мачеха. Сунула на работу, на хозяйство, сидеть с сестрами, в неравный брак — и все это одновременно, чтоб читатель точно понял кто злодей. И злодей в итоге повержен полным бездействием главгероев, аж сама офигевает — хорошая, отличная деталь.
Слова «посвящается такому-то, да простят тебе за твой грех» звучит так же дико, как «он всрался, ведь он умер». Это гордыня, своим словом обозначить что человек виноват в своей смерти. Это тщеславие, брать на себя «бремя отмыть его имя». Пардон за негатив и сил не повторять это от чужих вам дядек и тетек(

Опасаюсь читать книгу(ожидаю упомянутую сопливость), но про фильм соглашусь — отличный.
Сценаристы очень годно прописали диалоги, и герои не выглядят истеричками в своих метаниях «хочу уехать, не хочу уехать».

Если у вас до конца обучения в голове сохранилась градация на группы и фокусировка на знания именно с лекционной скамьи, то вы ответили на мой вопрос больше чем мне хотелось.
С ННГУ поштучно выходят ученые и программисты. Поштучно и вопреки, а все же.
Увы, личная техника — вопрос выживания. Даже если ты в манагеры и продажники пошел.

У меня ступор на том моменте, что молодая пара сначала пожила в отдельных съемных квартирах, съехалась и что-то друг от друга еще хочет. По такой траектории и смерти не страшишься, и детей не хочешь. Но допустим.

а без него на вмк как?

Я с вами и согласиться не могу, и свою выборку считаю «ошибкой выжившего». Скажем, в нашем бесплатном вузе есть категория платников — тех, кто при поступлении с вузом заключили контракт. Деньги ощутимые, на них вполне стоило выпиннуть отпрыска в европы, но вот… получается ежегодная кучка детей, которые изначально поставлены раком — обязанности те же, но с остракизмом от честных детей. Вместо обучения они с сильным чувством вины пытаются перейти на бесплатное. Ну, переходят.
Сами средства не делают погоды никому — от кафедр, куда сливаются как дерьмо честные и заслужившие, институт тоже получает денег и спокойствие.

Есть обратный момент — если я перед собой вижу ребенка, за которого действительно заплатили… Без чуши о политике, без эскапизма в голосе, с собственным вкусом одетого(не бесячий офисный костюм, а вне шаблонов) — я вижу не только ребенка, но и усилия родителей, учителей, друзей чтобы вырастить это вот красивое. У меня рука не поднимется ни обматерить, ни подписать бумагу о распределении. За них тоже уплачено, и большая часть денег ушла на то, чтобы у честных работяг триггер не сработал и засчитал в «такие же честные как я».
Цена честного диплома тоже неоднозначна, увы.

«ах, наше детство было без гаджетов, зато с друзьями!»
Государство не раздает телефоны, если что.
Для многих купить технику — это пойти в магазин и приобрести там с нехилой такой наценкой. Телефон с умением в интернет — от 10 к. Ноутбук, с которыми у ребенка есть шанс(мизерный, увы) обучиться программировать — 30 к. Магазинные расценки, простите.
Те, кто по службе и дружбе немного менее в танке(умеет в алиэкспресс, например) — тем по деньгам проще. Не факт, что они рады всему остальному в их жизни, но на технику свою боль не валят.
Само обладание гаджетом не отправляет тебя в будущее — в интернете, как ни смешно, еще сориентироваться надо. Чем больше у тебя родитель ватник, тем ниже… да никаких у тебя шансов нет, хоть три интернета держи.

Такой клюкве уже лет так двадцать. Уже двадцать лет находятся родители, что ничего не могут передать своим детям, кроме ровно такого же детства с теми же чугуньевыми игрушками. И даже это отнимает — у ребенка ровно та же нескончаемая нищета, но взрослые не затыкаясь заливают «это в наше время было крррррасиво. да, ты спишь на той же свинцовой кровати и пьешь из той же колонки- но это в моем детстве она была особенной! а ты, деточка, грязь!!!»

Вкупе с распределением — «восхитительно». Во имя высоких идеалов можно молодого сотрудника варить до диплома как заблагорассудится. Срежется — уууу, у нас все честно, это ты виноват и паскудник. Не срежется — так повесится через пару лет, с таким обучением.

А когда стало можно? Звучит так, будто все в 90е резко придумали — продавать дипломы и вот это все. Рррраз! И готово…
У меня другая версия — продавали. В тех же масштабах — может взятками преподавателям, может продуктами, может услугами… Но было( Просто не обсуждалось — анонимного интернета не было.

Роман хорош тем, что капиталист показан не со стороны «злодей! злодей-злодей!»
Вроде о любви, но запоминается описание персонажей, их воспоминаний. Вообще начиная с этой книги в голову закралась мысль, что человек должен из своей жизни выстраивать непрерывный data science(не просто поехать на дачу копать картошку, а приехать-выкопать верхние три метра-намешать земли и минералов-засыпать-рассадить-etc).
При поиске ролевой модели(как себя поставить, как себя вести) в взаимоотношениях не подходит.
Проходной книгу не назову, но сравнить не с чем.

Посоветую Лансдейла «У края темных вод» на эту тему.

Книга отличная. На мой взгляд, она про абсурдность моды на бедность. На бедность, на самообучение, на «все дело в тебе, начни с себя». Хорошо прорисованы двойные стандарты, отличная озвучка. Хэхэй.

Это же восторг)

Читала в бумаге, книга восхитительная. Порекомендую.

Понравилась завязка, хорошо мироощущение героини выписано. Ну и улыбает с первых строк, не без этого. Спасибо, автор раньше был незнаком.

Скромненько надеюсь, что чтеца заинтересует Нотомб.=)

Напомнило Баркера «Полночный поезд».

Теть, что случилось-то? Я не знаю какую струну у вас задела и не знаю вашей системы определений для дискуссии — свою точку зрения вы не обрисовали. Мне зачем вам хамить и указывать что делать? Вам зачем кривляться из-за глупого комментария?

Да глупости всякие из интернетов не повторяйте, и мы не будем.

Да не правят деньги миром, норм все)

Вот об этой. Ну конечно все неоднородно, и есть немало ребят настроенных на себя-свойбренд-свойпрестиж. Но они гораздо легче относятся к этому потоку брюзжания — «да, все так и есть. но я несу этому миру себя, для этого нужны деньги-иначе меня не будут слушать». Эти не будут вас слушать — вы в потрепанных пиджаках и странных идеях)
А вот советски-настроенная молодежь эти слова принимает очень близко к сердцу. Ее очень много. Все же у предыдущих поколений что-то получалось, что-то нет — да, нужны ориентиры. Как строить — непонятно. Как строить без денег — непонятно вдвойне, это коллективное действие. Но когда заливают глаза «мы б вас учили, но вы ж твари и хотите только денег», становится совсем прекрасно)