Да потому что в этой Дуни не было ничего прекрасного кроме очарования молодости. Гнилая душа и ничего другого. Ну а " суженный " её как раз ей в пару — пара жестоких эгоистов. А старика жалко бесконечно.

Какое-то нелепые молодые / да и не молодые тоже / дворяне жили — были во времена великого Пушкина, если судить по некоторым сюжетам его произведений. То ради первой юбки ломает жизнь себе и своим крепостным. То посвящает свою жизнь мести. То в божьем храме ломает комедию, а потом превращает её в трагедию. То не в состоянии различить девицу занимающуяся крестьянским трудом от барышни белоручки… Да уж! ))) И за что только в них барышни влюблялись? Впрочем, барышням чем ещё заниматься, если не суженного себе искать?

Грустная история — жизни отдавали за попов и царей, а думали, что за Бога и Отечество.

Великий Пушкин своим бриллиантовым слогом рассказал нам историю пошлой жизни так называемой элиты того времени. Что тут комментировать? Православные, которые не верят в своего бога? Защитники отечества, которые погрязли в пьянстве, разврате и беспределе? Сильные личности, которые посвящают свою жизнь одной цели — мести? Вот чему может научить это произведение современных юных читателей? Вот чему?
Не всё у великого велико!

Но есть выбор: жить рабом или умереть свободным. У Лескова в " Очарованном страннике " очень хорошо рассказано о диких лошадях, которые выбирали смерть.

Тогда давайте договоримся, что некоторые произведения великого Пушкина стоит оценивать только как форму повествования, стиль и слог. А сами истории — некоторые — скучные и надуманные. Я об этом и говорю — не всё у великого велико.
Насчёт чести и достоинства. Если девица уважает и ценит своих родителей и традиции своей семьи, своей религии, то сможет перетерпеть ради них свои мечтания. Это признак чести и совести. А если не может справиться с зудом / прошу великодушно прощения за грубый реализм / в одном месте, то нехрен строить из себя чистую и добрую, нехрен падать в обмороки и обмирать от горя. Две шустрые сестренки из " Женитьбы Бальзаминова " вызывают больше уважения — они хоть честны! И не врут!
Ну или иди и кайся в своих преступлениях, в своих грехах! Очищай свою душу! Так не идет, значит и вера её только на словах. Страх у неё мистический.
Ну а другие герои " Метели " и того отвратительнее. Даже говорить о них неприятно. Что прекрасного в этом произведении? Ну если только сама метель!

Читала много раз. Не люблю это произведение, но после таких восторженных комментариев прослушала ещё раз в этом исполнении. Прекрасная музыка и величавый голос Ланового только усилили моё скептическое отношение к этому сюжету. Что хотел сказать нам великий Пушкин? Что случай играет судьбами людей? А у меня сложилось впечатление такое: группа людей без совести, чести и достоинства наломали кучу дров и трусливо забились в угол, свалив всю вину на случай! А чего напугались то? Божьего наказания? Да не заметно чтобы они его боялись Подробнее не буду анализировать, чтобы не расскрывать интригу. Кто читает в первый раз, получите удовольствие — автор закрутил сюжет мастерски! В жизни ничего похожего случиться не могло, но а почему не потешить публику, которая любит пустить слезу умиления.

До чего же в моде были во времена Пушкина бледные лица. Ахаха! Чуть что и все бледнеют, и барышни, и офицеры.

Да похрен. Уже и не страшно. Почти.

Перечитайте мой первый комментарий, если вам действительно интересно мое мнение о этой книге. Хотя я подозреваю, что оно вам совсем не интересно. Вам важно меня обсудить, осудить и пожалеть.

Так больно, словно я одна в стране. Никто. меня не слышит, никто не поддерживает.

ДЬверь, верЬх…

Безотносительно к этому рассказу и к нашему уважаемому Чтецу, хочу Вам заметить, что мягкое произношение некоторых слов русского языка / например дверЬ, верьх и т.п. / это признак коренного московского произношение, московский говор, который сейчас нагло и активно вытесняется всякими пришельцами. А пришельшы бывают разные, как мы с Вами понимаем.
Ни одного русского человека/ по культуре, естественно, а не обязательно по крови / не может нервировать московский говор.
Вы приехали к нам? Милости просим! Мы искренне рады вам, но только в том случае, если вы принимаете НАШУ культуру, как СВОЮ.
А если вы хотите посеять ВАШУ культуру на МОЕЙ территории, то Вы должны понимать: хрен Вы получите!
Так что или прекращайте нервироваться, или ищите более комфортные Вам места жительства.

Это второе произведение автора, которое я слушала. Похоже, автор хочет сказать: кто кого может, тот того и гложет? Знакомо, слышали уже. Ну если лошадь бьют, то она может запросто уложить обидчика одним ударом копыта! Разве нет? Но терпит, потому что выдрессирована.
И так во всем: правит тот, кто считает себя вправе вами помыкать. Хотите быть свободными? Дайте обидчику копытом под зад…
Исполнителю большое спасибо.

А мне непонятен такой восторг. Рассказ написан легко и изящно, исполнение на высшем уровне. Это так!
Но Гг не вызывает никаких приятных чувств. Стареющая кукла в руках подлеца. Не жалко её совсем! Нельзя никому позволять делать из себя марионетку. Ты же женщина, черт побери!
Сергей Бельчиков, огромное спасибо за удовольствие.

Век бы слушала матюки в сочном исполнении Владимира Князева 😁
Спасибо, хоть настроение подняли. А то с утра наслушаешься новостей — так гаденько на душе становится. А в рассказе всё чётко: умерла, так умерла. Нехрен портить статистику и наводить смуту. 😂

Но почему? За что?
Спасибо исполнителю.

Про нимб это было просто предположение, а про мозги — вопрос.
Не нервничайте, пожалуйста, берегите себя. Выпейте валерьяночки, что ли… И читайте внимательно мои комментарии прежде чем отвечать на них.
Впрочем, я не настаиваю. Можете не читать и не отвечать.
Всего доброго, будьте здоровы, берегите себя. 😷

Четкий рассказ и волшебный голос Князева. Что ещё надо на сон грядущий? ))

Да уж! Миленький такой рассказик .🙄
Владимир Князев великолепен! Спасибо.