вот поэтому мне и не понравилась эта книга — не люблю бессистемное, членовредительство и ягодичные ягоды))

да, этот мультфильм сродни филатовскому Федоту-стрельцу — его знают наизусть)

обожаю этот мульт!)) просто цитатник, а не мульт: «не жона она мне боле, не жона!» или «Ваня! я ваша навеки!», «Нам ваши дочки ни даром не нать, ни с деньгами не нать», «пинжак с карманАми», «Ульянка хуже карасину»…
мультфильм, правда, по Шергину, а не по Платонову, вот народ, эти литераторы, — тырят друг у друга сказки почём зря, но можно назвать это и адаптацией)))

Вам в детстве читали Платонова?? это сильно. не каждый взрослый его понимает.

щщит… я тоже так хочу))

мне рассказ понравился. я тоже не увидела ничего мерзкого. лицемерие дешевле жизни, когда выбор невелик. кто знает, что ждёт человечество.
начитано отлично. даже очень, если можно так сказать)

атмосферные рассказы. есть грубые огрехи в ударениях, но озвучка хорошая.

классный рассказ о двойственности субъективной реальности: с одной стороны, вроде, паранойя, а с другой — … что есть правда и одномерна ли она? надо ли сомневаться в своих ощущениях или доверять подозрениям? рассказ напомнил Матрицу.
озвучено отлично.

ой! и правда! чёй-та я?! тупанула-с… но думаю, лента здесь ни при чём, всё-таки. кто-то изобрёл новый термин, а гугл известить забыл.

ну, что ж… отсутствие хеппи энда не делает рассказ плохим.

короткий рассказ, разобранный на цитаты. песня в конце понравилась — теперь хожу и припев мурлыкаю))

пытаетесь передёрнуть?)) я не дам Вам ссылку на нормы, «прописанные как правила», поскольку я не писала о правилах. но вот о нормах — пожалуйста: vsefamilii.ru/vsefamilii-udarvfam.html
увы, не всё на Ваше усмотрение. границы Вашей свободы заканчиваются там, где начинаются границы чужой.

разделяю Вашу скорбь. но не 13, а 12 — тут он 2 печати отдал. пока 12. кто знает, может, впоследствии автор отберёт у него ещё больше.

не обязательно знать фамилии сотен генералов, Вы правы. но есть некоторые общепринятые нормы расстановки ударений в фамилиях и одна из них гласит, что в фамилиях, оканчивающихся на -ский/-цкий, ударение падает на предпоследний слог.
также есть нормы ударения в названиях населённых пунктов.

автора мы с Вами и не обсуждали, обсуждали рассказ.
смысл негодовать на публику? (ой!.. двусмысленно получилось, но я, пожалуй, оставлю — Вы же меня, я уверена, поняли правильно)) ) публика разная, вкусы разные, произведения — тоже. кому — Пушкин, а кому и Варго — за лакомый кусок. во времена жёсткой цензуры народ тоже находил, чем полакомиться. Вы напомнили мне Дона Кихота, который любил воевать с ветряными мельницами). я Вас понимаю — сама так периодически развлекаюсь, пока не отпустит))
насчёт того, что сказку может написать «не кто-нибудь, а лишь...» — блажь этих самых «лишь...», набивающих себе цену. сказки — очень древний жанр, когда они сочинялись, профессоров ещё и в помине не было. так что это — народное творчество, а не прерогатива научных умов)
я делю литературу на детскую и взрослую, в основном, по уровню доступности сюжета и сложности лексики, исходя из собственных возможностей понимания. ЭТОТ рассказ я интуитивно отнесла к детским. не настаиваю, чтобы все разделяли моё субъективное мнение)
а Вы не замечали, что политику нынче во всём находят? да было бы желание. я не вижу сурка со своего бруствера, потому что сознательно не хочу его видеть. другим же вольно фантазировать на эту тему сколько угодно.
доброго дня Вам!)

я ооочень внимательно читала, честно! потом ещё перечитала, и ещё перед сном прочту Ваши слова, чтобы лучше запомнить))
да почему ж не сказка-то, если не похоже на правду, как Вы в каждом комментарии вполне справедливо доказываете? в этом и есть противоречие. в конце концов, нам — приятная, Вам — нет. это ведь нормально — «плюрализм мнений»))
мои утверждения не обязаны монтироваться с мнением Пушистой, но я тоже не считаю, что отступление от реализма в фантастике — прям какая-то… катастрофа. автор простовато и прямолинейно изложил дядькину позицию — по-детски, я бы сказала (ведь ГГ — ребёнок). да и маменька жадного дядьку в итоге попёрла — очень даже реальная ситуация. а «маловато жизненного» — не означает, что его совсем нет, не придирайтесь уж))
Саймак читан и перечитан у меня вдоль и поперек, и этот прекрасный рассказ — в том числе, а Матера по Вашей ссылке нету никакого)) целевая аудитория у рассказа несколько иная, нежели у Штуковины. мне кажется, неправильно сравнивать детскую литературу со взрослой.

я в растерянности: для какого возраста этот рассказ? вроде, и мораль есть, и трагедия — душевные терзания, давление общества, одиночество… но так начитываются только книжки для самых маленьких, и даже для них слишком много сюсюканья.
уважаемый чтец! или читайте только совсем откровенно детские вещи, или научитесь разговаривать со взрослой аудиторией по-взрослому.
и что такое «дилентализм»? это дилетантизм или я что-то путаю?

обрезать бы Вам тот ноготь))) да потому и сказка, что жизненного в ней маловато. что ж Вы сами себе-то противоречите?!)

цель-то ясна, не о ней вопрос был) таки Вы считаете, что без жертв не обошлось?

у меня на работе червонец, а дома и сейчас — для души — семёрочка: Р