Павлов Евгений - Портрет

Есть такое, к сожалению. Но я все же надеюсь, что не все еще потеряно.

В точку попали. Я балуюсь моноспектаклями. А чтоб люди не заскучали, артисту необходимо читать текст с известной долей артистизма. Спасибо за высокую оценку.

Спасибо Вам за Ваше доброе и мудрое отношение к тому, о чем говорится в рассказе.

Да, это все случилось на моих глазах 9 мая 2018 года. В декабре 2019 в монастыре
у меня была еще одна мистистическая встреча с Мардарием. Только сегодня рассказывал об этой встрече телевизионщикам.

Спасибо за высокую оценку))

Спасибо за отзыв. Я только в пандемию попробовал себя в роли чтеца аудиокниг. Много чего уже хочется исправить. Есть кое-то экстремально экспериментальное. Учусь быть лучше))

Спасибо на добром слове))

Спасибо за отзыв)) У меня зреет продолжение этой истории. Не знаю, получится ли достойно пересказать то, что случилось дальше. Года через два после описанных здесь событий у меня состоялась еще одна встреча с необъяснимым. В нашем же монастыре. И у меня есть подозрения, что опять с Мардарием.

Спасибо за такие теплые слова. Святые разные важны, святые разные нужны))

Спасибо за отзыв. В истории этой присутствует небольшая толика вымысла. Кое-что я сообщил в аннотации. Но многое из того, что было зафиксировано историками и краеведами, к сожалению, не вошло в рассказ. Эта информация здорово снижала динамику и плотность повествования.
В реальности схимник Мардарий был монахом в двух монастырях: Макарьевском Желтоводском, потом в Вознесенском Печерском. Он так и не был канонизирован, хотя был весьма прозорлив и очень почитался еще при жизни на Нижегородчине. В его судьбе было много странного и необъяснимого. Одни видения чего стоят. Кстати, они зафиксированы. Ушел из жизни Мардарий 6 апреля 1859 года, спустя каких-то полгода после знаковой для него встречи с императором Александром II.
Его захоронение обнаружили в 2000 году, во время восстановительных работ. Мардарий свою свою жизнь обладал красивым певческим голосом. Даже в глубокой старости. Монастырские сторожа говорят, что время от времени они слышат по ночам шаркающие шаги и чье-то пение.
Я к их байкам относился весьма скептически ровно до тех пор, пока сам не стал очевидцем. А услышал я это, когда спустился в помещение, которое вплоть до революции было единым целым с Усыпальной церковью, и задержался в нем допоздна.
Я в полном одиночестве готовил очередную фотовыставку. А чтобы никто не отвлекал от работы, наглухо запер все окна и двери. Стены в XVII веке делали такой звуконепроницаемой толщины, что влияние снаружи просто исключено. Потом послышались шаркающие шаги. Тонкий звон металла о металл, очень похожий на звон вериг. И пение. Реально молодой голос.
Представляете, с какой скоростью я оттуда вылетел. Только потом до меня дошло, что голос пел «Богородице дево радуйся». Да и отец Вассиан вроде как успокоил, что это хорошо, когда мы слышим, что нам оттуда поют))
Сами понимаете, что материала набралось как минимум на хорошую повесть. Эх, вот бы еще здоровьем и временем располагать))

Я думаю, что святой не воспитывал, он спасал душу хама от вируса мелкой бесовщины, от которой тот страдал. А поскольку случай запущенный, вот и пришлось святому прибегнуть к успокоительным/смирительным средствам))

А как же Дмитрий Донской, Александр Невский, Юрий Всеволодович, Андрей Боголюбский и многие другие православные святые, которые были далеко не робкого десятка и с характером «не забалуешь»?