Немов Георгий – RIP

Я вам скажу, по секрету: медики не контактируют с мумиями, да и с трупами редко контактируют, разве что во время обучения, но в этот период это ещё не совсем медики (до того как дадут клятву Гиппократа). С трупами и очень редко с мумиями из болот контактируют патологоанатомы и судмедэксперты. А вот чёрные копатели (которых ещё называют грязными), у которых ничего святого, только нажива любой ценой, наверняка контактируют, и такого опыта у меня действительно нет, и у паси Бог…. И ещё, в моём комментарии, который вас так испугал и возмутил, нет никаких подробностей. Я всего лишь обратила внимание на факты, которые известны любому старшекласснику, в контексте предыдущего комментария, — я же не знала, что вы с высоты собственного уровня, воспримите это как «умничание». А фильм не мешало бы вам посмотреть – хотя там и нет ничего о « мумиях» и «трупах из болот», но воспитательный посыл мощнейший (пользуясь случаем, хочу исправить свою ошибку – фильм называется «Мы из будущего»). Меня вообще-то удивляет щепетильность человека, вешающего на аватар одну из эмблем войск СС, в вопросе, касающегося останков – всё самое плохое с этими людьми уже случилось, а то, что вы здесь транслируете – это эмоции. И если надо, я прикреплю звезду, георгиевскую ленточку, красный флаг, серп и молот и пр. – это священные символы сил, победившие всю эту фашистско-нацисткую мразь, только этого надо быть ещё достойным, а ваши так называемые «руны» были навсегда испоганены – на них даже смотреть противно – сразу ассоциации возникают – любой мало-мальски соображающий человек делать этот не станет.

Звезда и красный флаг, серп и молот, да, это священные символы сил, победивших всю эту фашистско-нацисткую мразь. А вот с георгиевской ленточкой нужно быть осторожнее, её вручали казакам фон Паннвица, воевавшим на стороне нацистов. И стоит ли придавать такое внимание эмблемам? Свастику можно встретить не только у нацистов, но и в буддистских, христианских храмах и даже на флаге российского региона. Наталья, Вы иногда тратите столько эмоций на обсуждения совершенно не заслуживающих этого графоманских опусов.

Да там (у O.R.) и не свастика была — свастику бы многие опознали — позаковырестее всё (просто не хочу развивать эту тему). На свастику у меня одна реакция — негативная без всяких исключений. А насчёт траты энергии Вы правы.

Для всех на Сайте и для Персонально Госпожи Н. Грабовской,- проведу «ликбез»по «гадко-обкАканым», «страшным» скандинаво-готтско-ромАнским" «рунам», которые «проклЯтые СС-маны» успели «обгадить» с уже после«до-Христианских» времён.
Теперь дело «принципа»,- мне, как местному «труповеду», надо оправдать Проф. пригодность, т.к. рекомендуемуму, глубоко-Гегелевскому блок-шмайссеру «Мы из будущего» к ***сожал., абс. и совсем не соответствую.
Таки придётся продолжить. Извините.
Спасибо.

Да вообще, делайте, что хотите – что не запрещено, то разрешено – запрещено использовать только свастику. Считайте, что это мой личный выбор – когда вы были у меня в друзьях, то эта ваша руна отображалась на странице моего аккаунта – я этого не хочу. Знак – «волчьи крюки» — была эмблемой 2-ой танковой дивизии «Райх» СС, и её часто используют неофашисты, и мне не важно, что руна значила до, и я не уполномочена выяснять, какое значение в неё вкладывали лично вы – просто удалила и всё, т. к. к таким людям отношусь с подозрением, тем более, что сейчас эти псы из преисподней снова активировались. В конце концов, вы же поменяли картинку своего аватара. Если вас чем-то задела, так это потому, что вы задели меня. Какую-то вашу личную информацию я не разгласила, т. к. вы сами выставили это на всеобщее обозрение.

А разве свастика в РФ запрещена? Если подонки использовали в своих целях известные символы, это не значит, что они стали их собственностью. У красных кхмеров был красный флаг с серпом и молотом. Нацисты очень умело использовали ворованные символы. Если глянуть на идеологию нацизма, то там нет ничего, кроме мрачной эстетики, остальное — мутная чушь, замешанная на антисемитизме. Романтик-националист Мисима считал нацистов пошлыми расчетливыми буржуа, но надо суметь превратить мелких буржуа и колбасников в исчадия ада. Объяснить поддержку Гитлера Коко Шанель и Гамсуном можно только эстетикой нацизма. Можно считать О.R. заблуждающимся эстетом.

И в чём же заключается вся эта «мрачная эстетика» нацизма? В ницшевских бреднях о «сверхчеловеке», равном Богу? Только вот в чём проблема – человек сложен, но в то же время крайне уязвим и несовершенен – он далеко не всемогущий Бог и, как показывает опыт, никогда им не станет. Посмотрела бы я, как бы Вы говорили о эстетике нацизма, родись Вы в Германии 20-30 гг. ХХ в. не той национальности или, что ещё хуже, не той расы. Но и это ещё не всё — нужно быть «истинным» арийцем по всем параметрам: внешность: высокий, ширококостный, голубоглазый блондин, здоровье: отменное без наследственных заболеваний и физических дефектов; характер: нордический, без всякого рода психических отклонений и сбоев, без воображения и чувства эмпатии, что определяет холодную безэмоциональную заточенность на достижение поставленных сверху целей, возраст: в самом расцвете сил, причём всю жизнь. Если нет соответствия – тогда выбраковка. Согласитесь, что соответствовать практически невозможно. Опыт человечества показывает, что такая искусственная сортировка ведёт в тупик – общество обречено. А ещё могу посоветовать пересмотреть кадры хроники, снятые в фашистских концентрационных лагерях, где «расчётливость буржуа» достигла своего апогея: волосами замученных и умерщвлённых в газовых камерах людей набивали матрасы (интересно, какие сны снились на них спящим?), а пепел из крематориев вывозили на с/х поля для удобрения почвы – не пропадать же добру. И как Вам такая «эстетика»? Кстати, я не раз слышала, что корни всей этой эстетики пошли как раз таки из США, когда в 20-30-х годах в Голливуде снимали социальную рекламу, формировавшую образ внешне идеального человека – гражданина США: все женщины красивы и добродетельны – наподобие Стэндфордских жён, мужчины мужественны, семьи идеальны, дети здоровы и розовощёки и т. д.
Про символы могу сказать, что, как говорил Штирлиц, запоминается последняя фраза. ВОВ – была войной экзистенциальной, когда вопрос шёл о жизни и смерти целых наций, народов и государств, а потому священной, следовательно, таковыми стали и все символы, связанные с Победой в ней – и уже не важно, что было раньше. Ну а с атрибутами фашизма и нацизма – обратная ситуация. Кстати, самые строгие запреты на данные символы и атрибуты в современной Германии – там даже коричневый цвет в одежде считается дурным тоном.

Я думаю, что Кортес немного другое имел в виду под «мрачной эстетикой нацизма».
Он скорее говорил о внешней «лубочной» части Третьего рейха. Это и форма СС от Hugo Boss, и любовь к рунам, и факельные шествия, и римские штандарты, и фильмы Рифеншталь, и Totenkopf, и Аненербе, и пр. атрибутика. Не зря многие и сейчас заимствуют в фильмах, мультфильмах, книгах и играх нацистскую эстетику.
Геи и японцы просто тащатся нацисткой символики, как и садо-мазо сообщество…

И никто при этом не вспоминает о концлагерях, всех привлекает внешняя оболочка. Вряд ли негр, надев фуражку офицера СС в гей клубе, думает о том, что бы этот офицер сделал с ним, если был бы жив.))

Вы как и всегда — не в бровь, а в глаз — очень образно и доходчиво.
А Кортес, думаю, всё-таки провокатор 98 уровня — всё так запутает, что концов не найдёшь, завуалирует, напустит тумана — я вон аж заход с Ницше сделала — перелёт, однако....)

Далеко забрались.)))
Истоки нацизма надо искать в Англии, оттуда все и поползло, причем через Америку. Гитлер обожал романы про индейцев, где белые колонизаторы истребляли бесполезных и недоразвитых индейцев, охотясь на них как на зверей. Он потом эту стратегию перенес на восточный фронт. Он собирался сделать с нами то, что американцы сделали с индейцами. Даже слоган взял оттуда. «Война на уничтожение».
Это, кстати, неплохо бы знать тем современным дурачкам, которые думают, что при Гитлере они жили бы в цивилизации. Землю бы они удобряли. Немцам нужна была земля с минимумом населения или без населения, как и американцам. Хороший индеец — мертвый индеец…

Я бы мух отделил от котлет. Символика Третьего Рейха — это внешний слой. Все эти свастики, руны, штандарты, фасции, готика, факельные шествия — это лубок. Вся эта атрибутика надергана с миру по нитке.
В Римской Империи я бы скорее искал истоки итальянского фашизма, к тому же все диктаторские государства схожи. Да, были там и у древних греков всякие расовые идеи, еще Гиппократ что-то писал по этому поводу. И в эпоху Просвещения были идеи расового неравенства у французов. Ну так ни одна теория не рождается в один день, нужны века, для оформления. Не помню никаких особых расовых основ в Римской Империи. Напротив, любой варвар, отслужив в легионе верой и правдой, мог получить римское гражданство, надел земли, рабов и пр. Кроме того в Риме деньги решали все, и подкупив кого следует, мог хоть папуас стать трибуном, а то и консулом (хотя я такого не припомню).
А расовая теория, социальный дарвинизм — это к англосаксам, это их родное, это основа всей их колониальной политики. Расовые теории в Англии оформились еще в 17 веке, задолго до Дарвина. Именно от англосаксов Гитлер и подхватил эту идеологию. Это британец, Хьюстон Стюарт Чемберлен, это американцы Грант, Стоддард. Даже термин «Untermensch» Гитлер взял у американца Стоддарда, а «нордический» у Гранта. Про книгу Гранта «Конец великой расы» Гитлер писал — «Это моя Библия.»
Ханс Гюнтер — теоретик немецкого нацизма, вроде как искал что-то в Швеции, но видимо только потому что жена была шведка и надо было какую то германскую базу подвести под все это, в том числе и Вагнера.

Верно мыслишь, Ваня. Образ культуртрегера — белокурой бестии с пулеметом МG на плече, выглядит эффектно, но бог войны больше похож на тщедушного вьетконговца с АК-47 или грязного афганского пастуха со «Стингером».

Вьетнамцы, да, с калашами и в «лифчиках-разгрузках». А афганцы скорее ассоциируются с джезайль, именно их боялись британские солдаты, именно они гордость афганского воина, передавались по наследству.
А стингеров было всего 1000, из которых отстреляли 350. ЦРУ с этими стингерами сильно облажалось. После войны американцы выделили 65 млн. сильнозеленых, что бы выкупить взад, то что раздали даром, потому что стингеры стали бить не по тем самолетам. Но не выкупили и половину. Часть ушла в Иран, часть стреляла уже по американцам.

Только ни вьетконговцы, ни талибы не претендовали на мировое господство…

Мечты о мировом господстве и странные символы только засоряют мозги белокурых бестий, крестьяне и пастухи люди практичные. Поэтому ни «зеленые береты», ни спецназ ГРУ с ними справится не могли. «Война — слишком серьезная вещь, чтобы доверять её военным». После сдачи в плен в 1941 кадровой Красной армии, в бой вступили необученные сталинские ополченцы и шансов у Вермахта не осталось.

Свастика у нацистов появилась еще до Гитлера, хотя он и приписывал себе изобретение символики партии. Считается, что Гвидо фон Лист был первым, кто применил символ свастики в качестве символа немецкого национализма увидев его изображение на витражах Венского собора. А сам Гитлер мог встретить свастику в детстве в Австрии, в бенедиктинском монастыре.
Эскиз символики партии предложил Фридрих Крон из группы Туле. На этом эскизе был белый круг на красном фоне, в центре круга помещалась черная свастика.
Только вроде направление лучей было другое.
В любом случае весь символизм свастики нацисты придумали сами и к истории свастики это отношения не имеет.
Версия свастики как объединяющего древнеарийского символа предложена археологом Генрихом Шлиманом, который откапывал эту свастику просто везде. Да и вообще в Европе в первой половине 20 века свастика была очень популярна, пока Гитлер ее не узурпировал…

Нет, я просто пытаюсь понять, почему молодые герои Немова, рискуя утонуть в болоте, лезут за ржавым нацистским барахлом. Почему благородный Квислинг, спасший сотни тысяч жителей России, стал нацистом? Даже сталинисты на каком-то этапе поддерживали нацизм. Странно, ведь нацизм — это, сделанная на коленке смесь примитивных мифов, противоречивых идей и ворованной символики. Нацистская партия — это серые лавочники и черные уголовники, возглавляемые кучкой сумасшедших невежд. Почему нацизму симпатизировли интеллектуалы и аристократы всего мира? Только евреи оказались невосприимчивы к вирусу нацизма и были обречены на уничтожение. Успех нацизма объясняется обидой Германии и жадностью военных промышленников, но еще больше Германия была обижена в 1945, и сейчас Трамп обижает Германию, но нынешние немцы почему-то не жгут никого в газовых камерах.

Федеральный закон от 2 декабря 2019 г. «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 годов» и статья 1 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности»
За публичную демонстрацию и пропаганду предусмотрен штраф в размере до 2 тыс. рублей (организациям — до 50 тыс.) или до 2,5 тыс. рублей в случае сбыта продукции. Вместе с тем применяется и административный арест на срок до 15 суток.

Это не философский вопрос, а юридический.

И ознакомьтесь заодно с этим
ru.wikipedia.org/wiki/Параграф_86а_Уголовного_кодекса_Германии

PS Сразу предупреждаю. Я не вступаю в полемику о правомерности этих запретов и не рассматриваю морально-этические и исторические подоплеки (в этот раз). Просто констатирую факты…

88 — числовой акроним клича «Heil Hitler!». «8» — позиция буквы «H» в латинском алфавите. Сразу скажу, что я негативно отношусь к цифре 88.
«За исключением случаев использования атрибутики или символики, при которых формируется негативное отношение к идеологии нацизма» (421-ФЗ).
Будем считать, что после 02.12.2019 патриотичный О.R. своими постами формировал негативное отношение к идеологии нацизма.

Я вообще не о О.R писал.
Я вам ответил, на вопрос «А разве свастика в РФ запрещена?» Да, запрещена на законодательном уровне. В Германии тоже.
Есть там оговорки всякие, по поводу фильмов, хроники и пр. А то упоранты предлагали из Штирлица всю свастику выморать.))

Даже депутатам ГД, с их ярко выраженным идиотизмом, не пришло в голову запретить свастику, древний индуистский символ. Впрочем, использование любой нацистской символики разрешено, если «формируется негативное отношение к идеологии нацизма и экстремизма и отсутствуют признаки пропаганды или оправдания нацистской и экстремистской идеологии»(412-ФЗ).

Свастики полно разной в мире, пострадала только та, что нацисты использовали. Сравните какой-нибудь бурятский орнамент и флаг Третьего рейха — и там и там свастика одна и та же, но разница назначения очевидна.
У немцев все еще жестче. Даже игровой шутер Wolfenstein II, в свое время, пострадал от цензуры. Всю свастику везде замалевали и Гитлеру усы сбрили. И это в игре, посвященной альтернативке про нацистов!))
И фильмы у них «режут» сплошь и рядом.

Описка, я имел в виду цифру 8, меня ничего с ней не связывает.

повторюсь: рассказ написан в сугубо разговорном стиле. комментарии тоже пишутся на публику. но вот своим комментариям Вы прощаете то, за что пеняете рассказу)) разница только в масштабе. автор придерживался выбранной линии, т. к. напиши он высоким стилем, мы бы не поверили, что рассказчик — простой парень, рассказывающий кому-то о своих злоключениях. ну, даже соглашусь, что несколько неуклюже построены предложения, т. е. автор использует как разговорный язык, так и книжный, вперемешку, и это сбивает с панталыку. но уж сильно-то занудствовать давайте не будем. рассказ не плох, есть с чем сравнивать)
замечательный ролик, спасибо большое!)) Вы сделали моё утро!)) усматриваю в нём иронию с Вашей стороны в части сравнения себя с Чистяковым))) я правильно поняла Ваш посыл?))

«напиши он высоким стилем, мы бы не поверили, что рассказчик — простой парень»

ну вот, опять.
давайте начнем с того, что разговорный стиль позволяет упрощения и жаргонизмы, но не выражения в стиле школьника: «вышал из дома и промочил ноги»…
То есть если автор напишет: «немец стрелял из винтовки до посинения, пока не закончился магазин автомата» или «из лесу вышел огромный мужик с добрым лицом и черными сапогами на огромных лапах» — скажем «А! Это разговорный стиль! Всё окей!»
так что ли? Вам самой не смешночитать то что Вы написали?
Про сравнения- вы очевидно мой ответ не прочли, или прочтя тут же забыли. Я ж говорю: У Меня Нету Недели На Вычитку или Кого-Нибудь, ЧТобы Прочитал Мой Ответ И Обратил Внимание На Ошибки!!!
У АВТОРА ЭТО ВРЕМЯ БЫЛО! почему ему можно КОРЯВО ПИСАТЬ, а мне нельзя?

Вы у кого научились подмене понятий?
Смотрите у меня, доиграетесь!
Я ведь хоть и добрый, но справедливый. У меня в одной руке кнут, а в другой — пряник. И я ими часто бью!
8-)

И не надо ссылаться на разговорный стиль. Я лично остерегаюсь оперировать понятиями значение которых мне до конца не ясно.
Разговорный стиль использую Я. И все беллетристы, начиная с Дюма, если не раньше.
сравните:
===---===

К. ПАУСТОВСКИЙ(эссе.разгворный стиль):
Я уверен, что для полного овладения русским языком, для того чтобы не потерять чувство этого языка, нужно не только постоянное общение с простыми русскими людьми, но общение с пажитями и лесами, водами, старыми ивами, с пересвистом птиц и с каждым цветком, что кивает головой из-под куста лещины. Должно быть, у каждого человека случается свое счастливое время открытий. Случилось и у меня одно такое лето открытий в лесистой и луговой стороне Средней России – лето, обильное грозами и радугами. Прошло это лето в гуле сосновых лесов, журавлиных криках, в белых громадах кучевых облаков, игре ночного неба, в непролазных пахучих зарослях таволги, в воинственных петушиных воплях и песнях девушек среди вечереющих лугов, когда закат золотит девичьи глаза и первый туман осторожно курится над омутами. В это лето я узнал заново – на ощупь, на вкус, на запах – много слов, бывших до той поры хотя и известными мне, но далекими и не пережитыми. Раньше они вызывали только один обычный скудный образ. А вот теперь оказалось, что в каждом таком слове заложена бездна живых образов.

Как уже было сказано, данный текст написан в жанре эссе и относится к разговорному стилю.

Отметим признаки названного стиля, которые наблюдаются в приведенном отрывке.

1. Морфология:

наблюдается некоторое предпочтение имен существительных перед глагольными формами;
часто употребляются причастия и деепричастия;
используются количественные и порядковые числительные и при этом почти полностью отсутствуют числительные собирательные;
наблюдается характерное избирательное отношение к местоимениям (употребляются, в первую очередь, относительные и указательные).
Разговорный стиль: понятие, признаки, примеры разборов

2. Логичность изложения достигается с помощью перехода связующих единиц из предложения в предложение. («Для полного овладение нужно общение – время открытий – случилось и у меня лето открытий – прошло это лето в – в это лето я узнал заново много слов – оказалось, что в каждом таком слове заложена бездна живых образов» и т. п.)

3. Данному типу речи соответствуют развернутые сложносочиненные синтаксические конструкции («Прошло это лето в гуле сосновых лесов, журавлиных криках, в белых громадах кучевых облаков, игре ночного неба, в непролазных пахучих зарослях таволги, в воинственных петушиных воплях и песнях девушек среди вечереющих лугов, когда закат золотит девичьи глаза и первый туман осторожно курится над омутами»), наполненные описаниями и переживаниями, выражающиеся в грамматических конструкциях – повествование от первого лица, частое употребление местоимения «я», предпочтение в употреблении существительных и прилагательных перед глаголами.

4. Активно используются тезисы глагольного строя: «я уверен, что для полного овладения русским языком, для того чтобы не потерять чувство этого языка, нужно не только постоянное общение с простыми русскими людьми», «у каждого человека случается свое счастливое время открытий», «в каждом таком слове заложена бездна живых образов». Тезисы номинативного строя в предложенном тексте не отмечены.

5. Слова и словосочетания, относящиеся и к книжной, и к разговорной лексике: бездна, обильное, заново, золотит, девичьи, непролазных, воплях, пересвистом. Специфических терминов в тексте нет.

6. Используются эмоционально-экспрессивные средства языка (в первую очередь – разговорной лексики), что добавляет тексту эмоциональности, живости, образности, передает ощущения автора.

7. Часты средства художественной изобразительности, используемые в тексте: олицетворение («с каждым цветком, что кивает головой из-под куста лещины, игра ночного неба»), метафоры («закат золотит»), прилагательные («в белых громадах кучевых облаков»), повтор («случилось и у меня одно такое лето открытий в лесистой и луговой стороне Средней России – лето, обильное грозами и радугами»), эпитеты («воинственных петушиных воплях»).

8. Языковые особенности текста в связи с синтаксическими конструкциями отмечены чередованием сложных и простых предложений, когда одному сложному предложению приходят на смену два простых или наоборот.

Таким образом, главной чертой разговорного стиля является нестрогое следование литературной норме и, соответственно, нестрогое ее соблюдение – и в лексике, и в морфологии, и в синтаксисе. Выбор слова, как и строя предложений, определяется значимостью информации, эмоциями автора и его желанием этими эмоциями поделиться.
----

Вы век попутали) разговорный — это тот, но котором разговаривают. не знаю сегодня ни одного человека, кто устно изъяснялся бы в стиле приведённого Вами замечательного отрывка. уверена, что веке в 18-ом разговорный стиль также «выглядел» иначе, нежели в начале 20-го века. всё течёт, всё меняется и язык тоже. правила же меняются гораздо медленнее. разве К. Паустовский мог бы позволить себе побеседовать с Вами матом? а Вы ныне восхищаетесь оным)
Изенька, у Вас будет больше свободного времени, если Вы будете писать не так пространно и многословно — проверять легче будет)) однако замечу, что в определении разговорного стиля из 8-и пунктов и заключения Вы не сделали ни одной ошибки!)))

я вам привел признаки разговорного стиля, или вы дальше чем две строки из классика не читали моего камента?
А следовало бы.
Тогда бы мне не пришлось читать ваши домыслы, как у школьника.
Я же вам привел образец построения фраз и далее разьяснения особенностей строения разговорной формы литературного изложения
Но Вы, судя по всему не дочитали.

я прочитала по диагонали. мне жаль тратить время на чтение неВаших мыслей. копипаст не интересен, к тому же, такой объёмный. учебники я могу найти в соответствующем разделе этого сайта)
и прекратите мне грубить, а то душкой быть перестанете))) вспомните, что Вы дзен-буддист, выдохните и спокойнее смотрите на окружающее Вас несовершенство))
кстати, мои домыслы «как у школьника» прекрасно сочетаются с Вашими юношескими максимализмом и самоуверенностью. не находите?))

я — есть Истина!
И вообще, ну зайдите хоть разок-то ко мне на профиль посмотреть. Ознакомиться с содержанием СЕРТИФИКАТА… на всякий случай…

я надеюсь, что у Вас после этого пропадет эта некоторая нездоровая фрустрация, очевидно, вызванная общением со мной, а когнитивный диссонанс, что я у Вас вызываю, уж точно, как рукой снимет! ))))))
Гарантия 99,9%!!!

спасибо за приглашение. посетила. не мне оценивать степень поражения))
нет у меня когнитивного диссонанса в отношении Вас, и не обманываете Вы моих ожиданий, т. к. нечего обманывать) имеющий глаза да увидит))

Ну, за зрение!

чин-чин!))

«однако замечу, что в определении разговорного стиля из 8-и пунктов и заключения Вы не сделали ни одной ошибки!)))»

Это не я писал. Это полностью цитата. Ссылка на сайт-источник в следующем каменте.

=====
и короче я писать не могу. и так приходится по два-три камента писать. а если буду короче излагать то тут чат только из моих каментов состоять и будет. Не все меня с одной строчки понимают. )))
Извините, что пришлось Вас разочаровать. )))

Изя, Вы шалить не любите, Вы человек безшалостный. Наталья Грабовская пыталась найти логику в рассказе, а Вы автора сразу на пол и ногами его, ногами. Странно, что любителей военной техники на сайте не заинтересовал самолет и то, как парашютисты смогли приземлиться на крохотный остров рядом с аэропланом. Автору следовало сжечь рассказ, как 2-й том «Мертвых душ», кроме нелепостей там нет НИЧЕГО. Хотя, если акцентировать внимание именно на нелепостях и добавить смех за кадром, исполнитель мог частично спасти честь автора, но Абаддон этого делать не стал.

про Чистякова — тут многоплновая шутка с моей стороны, но и то что Вы подумали тоже часть правды.
Я намекнул, что люди не умеют себя держать в рамках и иногда в спорах приводят нелогичные доводы, что доводит до мордобоя)))
(кстати, это один из моих любимых сериалов, а любимые персонажи — г-н Анненский и его слуга.)
school-of-inspiration.ru/razgovornyj-stil-ponyatie-priznaki-primery-razborov

ой, ссылку не туда влепил. она — к моему предыдущему каменту относится.

Отрадно, что вы за грамотность. Это радует. Но всё больше я убеждаюсь, что это борьба с ветряными мельницами. А вы ещё и тонкости выискиваете. Да ещё такие, что и ошибку не разглядеть. Давайте по крупнячку бейте, чтобы наверняка. Чтобы всем видно было. А то иногда всё это похоже на элементарные придирки.

По «крупнячку» бить стрёмно. Потому что иной раз у меня лично возникает подозрение, что человек специально пишет безграмотно — пародирует тех, кто вообразил себя «аффтором».

Или же второй вариант — человек настолько туп, что не замечает у себя в текстах элементарных нарушений в построении фраз, не видит тавтологии и просто нестыковки стилей изложения. (есть такие аффтары, что умудряются в одном абзаце, описывая диалог, употребиьт прошедшее и настоящее время. Крыша едет от такого).

Не, я на таких отплясываю джигу когда мне весело и мне хочется поплясать и поднять людям настроение.
А в данном случае, я действую исключительно из благих побуждений.
Иначе вид моих замечаний и поправок был бы несколько иной!