Ги Де Мопассан - Пышка

Ну что же вам непонятно в моём обвинении в адрес читателей? Посмотрите сами, что пишут в настоящей цепочке ответов, начиная с Кристины. Она выводит мораль о превратности помощи вышестоящим людям, ей вторят два читателя и еще более 30 человек, поддержавших данные комментарии. И нет никого, кто бы рассмотрел мораль сей басни с другой стороны: со стороны неприемлемости подобного отношения общества ко всем лицам, на которых лежит печать публичного осуждения. Аналогичная ксенофобия прослеживается в рассказе Госпожа Батист, романе Отверженные В.Гюго, Яме Куприна и даже Преступлении и Наказании, да мало ли еще в каких, суть в том, что под навешенным ярлыком может скрываться благородная личность, тем более, если она в явной форме показывает свою добродетель.
Я полагаю, что автор первого сообщения в настоящей цепочке и поддержавшие его читатели не являются проститутками или зэками, т.е. стоят выше на социальной лестнице, но меж тем призывают людей опустившихся не проявлять высоконравственных качеств, т.к. вышестоящие слои общества (т.е. они сами) плюнут им лицо и спасибо не скажут!
Для меня мораль сей басни: не пытайся плевком отмыть лицо, обезображенное судьбой. Именно судьбой, ибо редкая проститутка занимается своим ремеслом от большой любви к этой профессии.
Надеюсь теперь я удовлетворил ваш интерес к термину «скаредность» и вы поведаете, почему так прицепились к моему комментарию?

Забавно)) Если Россия суверенное государство, не могли бы вы назвать учредителей Центрального Банка РФ? Короче, кому принадлежит эта контора, можете ответить?)))

На Руси редко говорили — я люблю. Чаще говорили — жалею. Вы русский человек? И не жалеете Россию? Поэтому так и живём.