Книга
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Крашенинников Николай - Целомудрие

40 часов 33 минуты
Целомудрие
100%
Скорость
00:00 / 12:11
1-01-02
10:54
1-03-04
14:09
1-05-06
16:35
1-07-08
18:18
1-09-10
24:36
1-11-12
34:49
1-13-17
19:33
1-18-19
33:35
1-20-22
26:59
1-23-25
34:10
1-26-29
47:21
1-30-33
29:04
1-34-37
33:55
1-38-41
08:23
1-42
09:11
1-43
07:20
1-44
07:36
1-45
08:24
1-46
07:50
1-47
08:08
1-48
08:10
1-49
12:08
1-50
10:21
1-51
07:26
1-52
11:40
1-53
13:01
1-54
11:48
1-55
08:19
1-56
09:58
1-57
13:39
1-58
09:17
1-59
11:17
1-60
11:37
1-61
08:46
1-62
12:08
1-63-64
10:57
1-65
08:50
1-66
08:14
1-67
06:38
1-68
17:05
1-69-70
08:42
2-01
13:02
2-02-03
06:01
2-04
12:24
2-05-06
10:35
2-07
17:49
2-08-10
10:24
2-11-12
06:22
2-13
13:18
2-14-15
11:22
2-16
10:11
2-17-18
07:50
2-19-20
05:36
2-21
07:54
2-22
06:26
2-23
13:18
2-24-25
10:31
2-26
16:31
2-27-29
06:40
2-30
08:50
2-31
04:28
2-32
08:48
2-33
09:32
2-34
06:41
2-35
21:17
2-36-40
08:31
2-41
16:49
2-42
16:17
2-43-44
09:43
2-45
09:43
2-46-47
14:10
2-48-49
06:19
2-50
15:36
2-51-52
18:47
2-53-55
31:46
2-56-59
11:52
3-01-02
05:13
3-03
16:36
3-04
34:38
3-05-09
29:28
3-10-13
08:57
3-14
18:29
3-15-16
04:13
3-17
09:43
3-18
23:16
3-19-22
05:45
3-23
09:12
3-24
17:10
3-25-26
22:03
3-27-29
12:27
3-30-31
23:36
3-32-35
20:05
3-36-38
13:55
3-39-40
17:37
3-41-42
11:24
3-43-44
15:58
3-45-46
07:40
3-47
16:12
3-48-50
13:14
3-51-52
08:27
3-53
18:48
3-54-56
13:26
3-57-58
29:26
3-59-61
10:49
4-01
08:17
4-02
11:36
4-03
08:12
4-04
22:19
4-05-07
28:26
4-08-10
17:11
4-11-12
12:05
4-13
31:50
4-14-17
32:14
4-18-20
15:02
4-21-22
24:19
4-23-24
30:21
4-25-27
16:22
4-28-29
17:15
4-30-31
21:17
4-32-33
09:09
4-34
35:02
4-35-38
17:38
4-39
50:22
4-40-43
37:47
4-44-47
14:15
4-48-49
12:02
4-50
19:22
4-51-52
30:23
4-53-55
17:52
4-56-57
21:08
4-58
08:20
4-59
24:16
4-60-61
13:58
4-62
18:20
4-63-64
33:49
4-65-67
13:40
4-68
18:12
4-69-70
22:12
4-71-72
26:09
4-73-74
19:14
4-75-76
26:34
4-77-78
15:48
4-79
17:23
4-80
18:00
4-81
09:34
4-82
23:21
4-83-84
13:05
4-85
18:46
4-86
21:50
4-87-88
32:45
4-89-92
Автор
Исполнитель
Длительность
40 часов 33 минуты
Год
2020
Серия
Целомудрие (1)
Описание
Слишком много скрывалось у нас и замалчивалось из того, чего не надо было скрывать. Надо пересмотреть заново все, самые простые вопросы, переоценить издавна оцененное, перестроить от века устроенное. Пересмотреть, чтобы не идти дальше так уверенно-слепо, как до сих пор" — так говорил Н. Крашенинников (1878–1941) о своей книге, отражающей историю жизни героев.

Написанная и первой четверти XX века, эта книга сегодня стала еще актуальней. Две части этой книги в разное время были опубликованы, третья и четвертая не вышли в свет, помешали война и смерть писатели.

В качестве музыкального сопровождения в книге звучит музыка Кевина Керна.
Исполнитель в социальных сетях
Поделиться аудиокнигой

34 комментария

Популярные Новые По порядку
Господа хорошие, ну почему же игнорируете этот прекрасный интереснейший роман? Да, может быть, иногда автор излишне многословен (а может так и надо), но здесь столько живых картин русской жизни, столько умных и острых наблюдений, да и сам сюжет с неожиданной поистине развязкой не отпускает. Казалось бы сама коллизия, все эти терзания ГГ в наше время совсем не актуальны и даже нелепы. Но так и это? А какая дивная проза местами… Очень, очень хорошая книга! Спасибо Вам, уважаемый чтец, Маленький фонарщик, несмотря на досадных «дЕвиц» и кошмар с прочтением иностранных крылатых выражений, Вы проделали хорошую и важную работу, и прочли очень душевно. Хочется верить, что лайков и комментов станет больше.
Ответить
Tata Tarasova
Спасибо большое, Tata, за внимание к этой книге и за все тёплые слова, и за все замечания. Прошу прощения за все мои огрехи и неточности с иностранными выражениями. Это был мой первый опыт записи аудиокниг — и это, пожалуй, всё, что я могу сказать себе в оправдание :) Но дЕвиц «ударял» так вполне сознательно, зная, что русский язык позволяет мне здесь такую вольность-двойственность. Мне просто так больше нравится, дЕвица мне слышится чем-то более возвышенным, чистым, сакральным, а девИца — более легкомысленным и обыденным, что ли :) Музыка Кевина Керна моему сердцу представляется очень гармоничной и соответствующей этому повествованию, но если бы я записывал книгу сейчас, то не стал бы её делать постоянным фоном, согласен с Вами. Я очень люблю произведения Николая Крашенинникова, именно те, где присутствует Тася :) Ибо это автобиографические произведения Н.К., это те самые «тетради», которые он писал по ночам и прятал в столе, это «кровь сердца» автора, сокровенные струны его души. Глубоко благодарен Никошо за то, что он по моей просьбе озвучил «Девственность», которую я нашёл в единственном экземпляре в старой книге, с дарственной надписью самого автора некой Анне (не той ли самой, Тасиной гувернантке? :) )
Я благоговейно листал эти пожелтевшие от времени драгоценные и такие близкие мне страницы, но в голосе Никошо они ещё глубже проникли в моё сердце, как и «Серебристый грибной дождь» Осипова и «Сломанные крылья» Джебрана. Я хотел просить Никошо озвучить и Целомудрие, но уже не решился на такую наглость :) и тогда сам решил взяться за «перо», вернее «мембрану» :) чтобы хоть насколько возможно постараться увековечить и дать свет этому великому и прекрасному произведению. Может быть, когда-то будут силы и время, и перезапишу, уже без огрех :) Пока же простите мне великодушно мой французский :)) В планах есть озвучить небольшую, редчайшую вещь Крашенинникова — пастораль «О маленькой Тасе», 1908 года, тоже найденную мной в одной букинистической лавке. Простите, что отвечаю с таким запозданием — я здесь не зарегистрирован, и почти не бываю.
Ответить
little lamplighter
Спасибо Вам большое за обещение! И Вы меня простите, что может быть выразилась в комментах слишком резко. Да, я теперь согласна с Вами: дЕвицы и правда лучше. Буду ждать Ваших новых прочтений и поищу на «книге в ухе»))). Вообще очень странно что о Крашенинникове так мало говорят и знают.
Ответить
Tata Tarasova
Нет-нет, Вы всё справедливо сказали, надо быть более внимательным. А я так увлёкся, что французский принял за латынь :)) Хорошо, что там ещё не было никаких французских автомобилей, обошлось без всяких «Ренаултов» и «Пеугеотов» )))) К тому же, Вы дали мне толчок: после прочтения Ваших комментариев, в тот же день я записал и «Маленькую Тасю» :) Так что Вы оказали на меня самое положительное воздействие! :) По поводу же произведений Николая Александровича Крашенинникова, чрезвычайно близких и понятных моему сердцу, могу ответить лишь словами его собственного произведения:
"… Разве люди ценят того, кто открыл им своё сердце, кровью для них истекающее? Нет, вовсе не надо отдавать им сердце, — они не ценят его, они больше ценят кондитера, опереточного певца, куафера. Разве бессмертная грусть Байрона им нужнее метр-д'отеля?.. Разве вон там, в театре, опереточный актер не окружён улыбками и поклонением, а я, я, душу свою за Мечту положивший, разве я не один?..
… Да, господа люди, вы вовсе не так настроены, чтобы понять всё, что я здесь написал и о чём говорил я всю жизнь… А писал я о небе и о белом облаке непорочности, и о прелести мечты, — каким далёким и ненужным всё это было для вас! Вот почему вы так долго не видели меня: я писал о том, что вам не было нужно. Зачем вам небо, когда так удобно и на земле?.. Однако, мне кажется, что теперь я не вижу ничего; это, конечно, не важно для человека, который умирает, но где же крылья? Белые крылья? Если бы пожелали вы только прочесть внимательно всё это, — т. е., мои мысли, крылья и белые слова, когда-то сказанные перед вами и записанные, — вы получили бы довольно стройную систему и иные могли её заметить; но вам так некогда, гг. люди, вам надо спешить на конгресс о принципах смазывания колёсной мазью министерских тарантасов..."
(«Девственность»)
Ответить
Большое спасибо, интересный писатель и интересный роман, и очень хорошо, прекрасно прочитано. Вот только музыки слишком много и очень неорганичной произведению.
Ответить
Уважаемый Маленький фонарщик, Вы на самом деле замечательно читаете, но заглядывайте в словари иностранных слов и популярных выражений. У Вас и русские ударения иногда хромают, но редко и даже может сойти за оговорку. Но нельзя же " Noblesse oblige " произносить «нОблесе облИге»!
Ответить
Спасибо большое за возможность слушать редкую, ранее мне не известную книгу! Меня умиротворяет голос, интонации. И музыка не мешает совсем, мне даже нравится, когда она еще часто доигрывает кусочек без текста, это держит меня на эмоциональной волне, создает внутренний уют. Очень душевно получилось! Какие-то огрехи с ударениями или произношениями для меня с лихвой перекрываются именно душевным прочтением. От всей души благодарю!
Ответить
Анна Азарова
Огромное спасибо Вам, Анна, и, прежде всего за то, что Вы просто послушали эту книгу. Для меня она драгоценна и любима, всё в ней понятно моему сердцу, всё бесконечно близко ему. Выше в комментариях я уже отмечал, что у этого автора есть и другой (ещё более редкий и безвестный) роман — «Девственность», очень рекомендую Вам послушать и его (есть в прекрасном исполнении Никошо) — он прекрасен. Но если «Целомудрие» — чисто автобиографическая тетралогия, то «Девственность» — вещь больше аллегорическая, иносказательная, и понять её по настоящему можно только после этой, уже прослушанной Вами книги. Тогда Ваше сердце поймёт, кто же была на самом деле Тася для автора. Благодарю Вас от всего сердца за все Ваши тёплые слова и за интерес к этой книге!!!
Ответить
little lamplighter
Спасибо, да, непременно прослушаю и «Девственность», у меня это стоит в планах! Тем более, что Никошо очень мне нравится слушать.
Ответить
Анна Азарова
Очень рад! Ещё «Серебристый грибной дождь» у Никошо очень-очень созвучен мыслям и чувствам Н.А. Крашенинникова. Ещё раз большое спасибо Вам!
Ответить
little lamplighter
Возьму на заметку! Спасибо!
Ответить
little lamplighter
Я дослушала книгу до конца и нахожусь в каком-то недоумении. Если можно, расскажите мне, как Вы поняли, почему книга называется Целомудрие? В чем оно там проявлялось? Мне кажется, я что-то не до конца поняла…
Ответить
Анна Азарова
Проявлялось в любви, которая имела совершенно иную природу, нежели обычная, «земная» любовь. Об этом хорошо сказано во вступительном слове к этой книге, написанном Вл.Солоухиным:

"… Само название книги говорит (при беспредельной искренности) о бережном, сверхбережном обращении со столь сложной и загадочной материей, каковую люди зовут любовью…
… Вся белая, в горностаевой шубке, в белой шапочке, она походила на снежное облачко, на солнечный луч; непохожая на человека, она была с неба, с самой лучшей его серединки.
— Мы еще увидимся! — повторила она уходя, и опять с лица ее пролился тонкий внутренний свет, как обещание, и призыв, и тайная ласка, от которой стало жутко, и опять она посмотрела ему в лицо, точно все зная, и слово «увидимся» упало гак же нежно, как благоухающая снежинка».
Это любовь, зарождение любви, пусть детской, но иногда именно такая любовь освещает потом человеку, весь жизненный путь, и он потом всю жизнь ищет свою «Тасю» и, не находя ее в других девушках и женщинах, приходит в разлад с самим собой, то есть фактически со всем внешним миром…
… Бессмысленно пересказывать книгу, которую читатель уже держит в руках. Хочется только, чтобы он обратил внимание, как далек мир этой книги от сексуальных проблем наших дней, от этой вседозволенности со школьными половыми связями, со школьными абортами, с этими темными подвалами, о которых пишут иногда наши газеты и журналы, с этим СПИДом, с этими сексологическими инструктажами, печатающимися в молодежных газетах… Это было другое время, другая страна, другое общество, а я бы даже сказал другая планета.
Недаром книга называется «Целомудрие»."
Ответить
little lamplighter
Спасибо! Да, когда в детстве эта любовь зародилась, это было очень чисто и целомудренно. Но мне было очень больно читать сцены общения героя со взрослой, уже замужней Тасей. Столько жестокости по отношению к любимой, какого-то собственничества и ненависти к мужу… Я не знаю, но мне кажется, любовь, которая чистая и настоящая, не может приводить к разладу с собой и внешним миром. Когда человек любит, он целостен, он в гармонии с собой и миром, чего совсем не скажешь о взрослом Павле. А как больно было слушать последние главы, где его друг изнасиловал девушку горничную! Столько сочувствия другу и ни слова о бедной девушке, о ее сломленной жизни, судьбе, о ее трагедии! Никто, даже его почти святая мама, не пожалел ее, не утешил, не поговорил с ней… Очень грустная книга.
Ответить
Анна Азарова
Проблема такой любви, как у Павла в том, что она бесконечна, вечна. Никто не заменит ему Тасю, её чистый целомудренный образ всегда будет перед ним. Живя с такой любовью, представлять, как ей владеет какой-то «холёный» английский аристократ, чрезвычайно трудно и больно. Такую любовь невозможно «отпустить» (как сейчас модно говорить), а хранить её и находиться в гармонии с этим миром, где Тася в чьих-то, скажем так, совершенно земных, руках, на мой взгляд невозможно. Возможно, какая-то иная, гипотетическая, совершенная любовь и может абстрагироваться от желания быть со своей Любимой и дать ей возможность плыть своим путём. Не знаю. Но лично мне больше понятна и близка любовь Павла, со всеми её несовершенствами и чувством «собственничества», чем такая вот, «отпускающая» любовь. Всё «собственничество» здесь в том, что он глубоко, очень глубоко, ощущает себя и Тасю частями Единого Неделимого Целого. А потому, когда тебе отрубают руку или ногу, такое вот чувство собственничества, на мой взгляд, вполне объяснимо. Да и сама Тася, что вполне очевидно, в глубине сердца не особенно-то счастлива в этом, на вид удачном земном браке. Она прекрасно понимает и чувствует, что любовь Павла гораздо глубже, да и сама личность его несравненно ближе её сердцу. Но она человек долга. И живёт по принципу своей тёзки, онегинской Татьяны:
«Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна»
Век будет верна. А за веком этим настанет Вечность — и лишь этой хрупкой надеждой и живёт уже сердце Павла. И никогда, никогда не расстанется он внутри себя со своей Тасей, и фантомные боли недостающей части собственного естества никогда не исчезнут в нём до тех пор, пока он не воссоединится, наконец, со своей Наречённой.
И много таких увечных, ампутированных, покалеченных живёт на этой Земле. Ожидая часа своего исЦЕЛения, и видя его лишь в мечтах своих, да в этих вот светлых прозрачных снах… где бежит Единственная к нему навстречу, простирая руки свои к нему, для того, чтобы разрозненное и разорванное пополам на земле, стало наконец, Единым Целым…
А друг поступил, конечно, очень скверно. Животная, дикая кровь («дикое дитя степи, привыкшее слушать лишь экстазы дикой души») взяла в нём верх над разумом и хорошей, благородной душой. Девушку, конечно жаль, но её судьба всё же не кончена, и может быть ещё вполне благоприятный исход в её жизни. А вот друг обречён уже без всякой такой надежды, и сам себе выносит самый строгий и безжалостный приговор. Поэтому, наверное, и слова сострадания обращены к нему…
Ответить
little lamplighter
Хочу дополнить Ваш комментарий.
Секс вообще никакого отношения к любви не имеет.Секс это физиологический процесс.Как покушать например.Нужен только для того, чтобы продолжить себе подобных.И не более того.
Любовь же всегда духовна.Если в любви нет духовности, высокости чувств, то это не любовь.
Ответить
Филинкова
Да, именно так, Надежда. И это, наверное, самая чудовищная подмена понятий, из всех, что существует в среде людей: отождествление любви и сексуального акта. Как привычно слышать: «они занимаются любовью». Любовь превратилась уже в «занятие»… В действительности же сексуальный процесс не только не тождественен любви, он, в немалой степени антагонистичен по отношению к ней. И прежде всего потому, что даёт лишь иллюзию слияния двух в единое целое, в конечном же итоге лишь напротив, разобщая их. Русская философская мысль не единожды на это указывала. Наиболее ярко это подчёркивалось у Н.Бердяева. Ниже я процитирую его, с небольшим сокращением. Особенно сильной мне кажется здесь мысль о безличности в сексуальном акте. Не случайно он и совершается, как правило, без света, или с его минимальным количеством — этот акт не нуждается в поэтическом воспевании, скажем, тонких черт лица и в восхищении их уникальностью. У насекомого-богомола самка во время совокупления и вообще отгрызает ему голову, но это ничуть не мешает ему закончить своё «занятие». У людей этот процесс не сильно отличается по своей сути, хотя они и усердно стараются подмешать в него самые возвышенные понятия и облагородить его самыми высокими смыслами.

«Половое влечение мучит человека безысходной жаждой соединения. Поистине безысходна эта жажда, и недостижимо соединение в природной половой жизни. Дифференцированный сексуальный акт, который есть уже результат космического дробления целостного, андрогинического человека, безысходно трагичен, болезнен, бессмыслен. Сексуальный акт есть самая высшая и самая напряженная точка касания двух полярных полов, в нем каждый как бы исходит из себя в другого, исступает из границ своего пола. Достигается ли в этой точке соединение? Конечно нет. Уже одно то говорит против сексуального акта, что он так легко профанируется, сбивается на разврат, прямо противоположный всякой тайне соединения. Соединение в сексуальном акте — призрачно, и за это призрачное соединение всегда ждет расплата. В половом соединении есть призрачная мимолетность, есть тленность. В исступлении сексуального акта есть задание, неосуществимое в порядке природном, где все временно и тленно… Мимолетный призрак соединения в сексуальном акте всегда сопровождается реакцией, ходом назад, разъединением. После сексуального акта разъединенность еще больше, чем до него. Болезненная отчужденность так часто поражает ждавших экстаза соединения. Сексуальный акт по мистическому своему смыслу должен был бы быть вечен, соединение в нем должно было бы бездонно углубляться. Две плоти должны были слиться в плоть единую, до конца проникнуть друг в друга. Вместо этого совершается акт призрачного соединения, слишком временного и слишком поверхностного. Мимолетное соединение покупается еще большим разъединением. Один шаг вперед сопровождается несколькими шагами назад… Соединение полов по мистическому своему смыслу должно быть проникновением каждой клетки одного существа в каждую клетку другого, слиянием целой плоти с целой плотью, целого духа с целым духом. Вместо этого совершается дробное, частичное, поверхностное соприкосновение, плоть остается разделенной от плоти. В самом дифференцированном сексуальном акте есть уже какая-то дефектность и болезненность. Акт соединения полов должен был бы быть вечным, не прекращающимся, не сопровождающимся ходом назад и реакцией, цельным, распространенным на все клетки существа человеческого, глубоким, бесконечным. Вместо этого сексуальный акт в порядке природы отдает человека во власть дурной бесконечности полового влечения, не знающего утоления, не ведающего конца. Источник жизни в этом мире в корне испорчен, он является источником рабства человека… Сексуальный акт насквозь безличен, он общ и одинаков не только у всех людей, но и у всех зверей. Нельзя быть личностью в сексуальном акте, в этом акте нет ничего индивидуального, нет ничего даже специфически человеческого. В сексуальном акте личность всегда находится во власти безличной родовой стихии, стихии, роднящей мир человеческий с миром звериным. Мистическое задание личного соединения в единую плоть недостижимо и неосуществимо в стихии безличной»
Ответить
little lamplighter
Очень точная цитата.Ведь по сути человек должен казалось бы отличаться от животного именно осознанностью в своих половых влечениях прежде всего.Если нет этой осознанности нет и почвы для любви.
Если даже взять сакральную народную мудрость любого народа.Сексуальность всегда сдержанна.Да, она конечно же нужна, она естественна; но только для того чтобы родились дети.Любовь же это совсем другое.Это когда не можешь дышать без Любимого, когда его уход катастрофа, когда без него нет смысла существовать.Любить другого человека — это всегда огромный труд.Вечное постижение и прорастание в другого человека.Открытие новой планеты если хотите в другом человеке
Чувство совершенно бесконечное и вечное как Вселенная.
А если всего этого нет, то извините меня всё превращается либо в полнейшее скотство.Либо со временем становится такой смертной скукой, что жить не хочется.
Ответить
Филинкова
секс по любви и секс без любви, это совершенно разные вещи, не надо смешивать.
Ответить
Сергей Каплин
Совершенно верно, Сергей.
Ответить
-3М9-9К32-АГС-17 Николов Н
а причём здесь это?
Ответить
Сергей Каплин
Какое-это? Что вы имели ввиду? Вот таперичи вовсе не понятно ничего.
Ответить
-3М9-9К32-АГС-17 Николов Н
комментарии к этой книге почитай, может поймёшь
Ответить
Сергей Каплин
Молодой человек, извините, мы с вами знакомы? Несколько лет вспять- ваша фамилия мелькала в масс медиа в одной стране… с вами интересно и пользительно- общаться для интеллектуального и нравственного развития.
Ответить
Сергей Каплин
Я именно об этом и писала.
Ответить
Бросила эту книгу слушать… По нервам бьëт эта заунывная музыка бесконечная… Два слова скажут — и тренькает пианино пол часа, надо не надо — пиликает заунывно. Ужас, мьюзикл это что ли депрессивный какой то. И мальчик в 15 лет не знает что такое прелюбодеяние — странно, будто не в училище учиться, а под стеклянным колпаком на другой планете.
Ответить
Лариса Филинова
Лариса, извините, но в 15 лет и я был не полностью осведомлён в значении слова / прелюбодеяние /, никакой странности, ненормальности не усматриваю, вполне возможно виной этому моё инопланетное происхождение. Примите мои сочувствия о заунывной музыке, депрессивном мюзикле.
Ответить
Лариса Филинова
Это старая работа. Во втором аудиоиздании музыки меньше, и она принципиально другая, но оно ещё пока в процессе: akniga.org/krasheninnikov-nikolay-celomudrie-2-e-audioizdanie
А мальчик — да, он с другой планеты. Вот что пишет В.Солоухин во вступлении к этой книге: «Бессмысленно пересказывать книгу, которую читатель уже держит в руках. Хочется только, чтобы он обратил внимание, как далек мир этой книги от сексуальных проблем наших дней, от этой вседозволенности со школьными половыми связями, со школьными абортами, с этими темными подвалами, о которых пишут иногда паши газеты и журналы, с этим СПИДом, с этими сексологическими инструктажами, печатающимися в молодежных газетах… Это было другое время, другая страна, другое общество, а я бы даже сказал другая планета.
Недаром книга называется «Целомудрие».»
Ответить
Читаю-читаю, одного е могу понять: почему у ГГ нет ни поллюций ни непроизвольных эрекций? Как-то это нереалистично и странно. Между прочим, в романе «Девственность» автор так же парадоксально обходит проблему месячных. Это при том, что оба романа уникальны в точности до скурпулёзности всего, что происходит с ГГ по вопросу.
Ответить
Tata Tarasova
А зачем, Тата? Тонкое перо автора сознательно избегает грубого физиологизма и излишних подробностей. Ведь это так естественно, когда мы прикрываем одеждой свои срамные места и не испражняемся на людях. Точно так и автор не акцентирует внимание на этих чисто биологических деталях. Хотя кое-где эти моменты и были, но не стану Вам о них напоминать :) Ведь книга о Любви, чистой, вечной, целомудренной, а излишняя земная правда (коей и так в этой книге много) могла бы лишь омрачить этот лейтмотив своей липкой грязью.
Ответить
Очень режет слух упорное «дЕвицы» вместо «девИцы».
Ответить
Tata Tarasova
Тата, во многом благодаря именно Вам :) приступил к перезаписи этой книги.
Готовое буду постепенно добавлять сюда: www.youtube.com/playlist?list=PLCjLn0xRuOqhmw-s8bPfFJou1itct42Qy Непременно учту все Ваши замечания! Но к девицам по прежнему отнесусь избирательно. :) Любопытно, однако, что хоровод всё же, с точки зрения современной грамматики дЕвичий, а девИчий лишь «допустимо-устаревающее» :)
Ответить
Отличный слог, неожиданная концовка, правда, резко обрывающаяся. Но боже мой, сколько нудных размышлений и тоски, навевающей апатию! Дослушала с трудом, местами перематывала.
Ответить
Потихоньку начал перезаписывать эту книгу (с учётом прозвучавших здесь критических замечаний). Результат будет нескоро, но, если кому интересно, то готовые главы новой озвучки будут добавляться в этот плейлист: www.youtube.com/playlist?list=PLCjLn0xRuOqhmw-s8bPfFJou1itct42Qy
Ответить
Прямой эфир скрыть
feolna 1 минуту назад
Сложная психологическая драма.Очень хорошо прочитана.Спасибо.
rokinsay 4 минуты назад
Кому ты советы раздаёшь? Весь бюджет России меньше одного штата в США
Игорь Майоров 8 минут назад
Спасибо, буду стараться и далее не разочаровывать. Можете подписаться на мой YouTube еще, мне будет приятно
Денис (deniskoenigsberg) 10 минут назад
Действительно… что, например, чёрные хороши в беге — это придумки и иллюзия
Таня П. 25 минут назад
😂 ржака. Песня подобрана в точку))
Inga Dyachenko 36 минут назад
Замечательно прочитано, спасибо. Очень грустный рассказ.
Костя Суханов 1 час назад
Что же… Мы услышали ваше мнение.
Даже фантазии нет… не удивительно и печально
Костя Суханов 1 час назад
Очень высокий аванс!!! Спасибо🙏 Буду верить, что не разочарую 😉🤝👍🎤🎧🫂
Красиво. Спасибо, Олег. 🌷
vakla1 2 часа назад
«В [этой повести], как и всегда у Достоевского, являются на сцену какие-то странные сумасброды, какие-то болезненно...
ПернатыйЁжик 2 часа назад
Печально, жизненно, талантливо. Вспомнились слова Беллы Ахмадулиной: "… все влюблены мы невпопад, и странствуют,...
hsitra 2 часа назад
Серёга, ну ты када-нить скажешь своё веское? Я всё жду-жду-жду… ж… д… у… Устала ждать…
00000000 2 часа назад
Ненадо поспешных выводов пожалуйста. Это же может оказаться совпадением. Мы — гондор.
Андрей Паньшин 2 часа назад
Весьма похоже воспринимаю этот сказ. Приятно послушать единомышленника. )
Чтец замечателен!🔥
Кутанин Сергей 3 часа назад
А если действовать не хочет — Зачем же голову морочит??
Кутанин Сергей 3 часа назад
Но после пригляделись снова… Конец, увы, с конца другого!
Кутанин Сергей 3 часа назад
Хоть чтец и не был стариком, Собрался в горле всё же ком.
vsh574 3 часа назад
Рассказ Суэнвика был написан в 2011 году, а Дик умер в 1982… Мне кажется, что Филип Дик ни в чём не виноват. Хотя…...
Эфир