Кожин Олег – Снегурочка

Смотря для каких целей – иногда их создают как раз таки ради их бездумной, разрушительной силы – этакий «биоробот», запрограммированный на уничтожение. Упомянутый голем – суррогат человека, слепленный из глины и оживлённый с помощью специального ритуала, – персонаж еврейской мифологии, олицетворяющий собой народный дух – векторную силу, применяемую для борьбы с насилием. Голем даже стал персонажем одной из серий «Секретных материалов». Там рассказывалось о еврейской семье – отце и дочери, которая должна была выйти замуж за своего возлюбленного, но накануне свадьбы с ним зверски расправились неонацисты. Девушка не смогла перенести утраты, ночью пошла на кладбище и слепила из глины и земли с могилы возлюбленного голема – суррогатную копию жениха, а затем оживила это «нечто» с помощью древнего каббалистического ритуала. По своему ужасающему внешнему виду и «звериному» поведению он действительно был очень похож на описанную здесь «Снегурочку» — вышел из-под контроля, сбежал и стал уничтожать «нациков», расправившихся с оригиналом, по образу которого он был создан. Фоторобот убийцы, был поразительно похож на убитого парня – агентам ФБР даже пришлось раскопать его могилу, чтобы убедится, что труп всё ещё там. Количество убийств стало всё увеличиваться, и девушка призналась, что виной всему созданный ей голем, вырвавшийся на свободу. В конце концов, он вернулся к своей невесте, и они поженились по еврейскому обряду, после чего она вновь обратила его в прах – голем рассыпался на глазах – вот такой был «колосс на глиняных ногах» — а-ля Снеговик. Кстати, тело Адама тоже было слеплено из глины, а затем в него вдохнули душу.

Боже мой, о чем вы все здесь пишите? Во первых это СКАЗКА и Снегурочка уже по этой причине должна быть прекрасна. Во вторых, не надо забывать кто были ее настоящие родителя — Красавица Весна и Мудрый Дед Мороз. Не хочу много писать (просто лень «метать бисер перед свиньями»). Но одну мысль все же позволю себе высказать. Сказка о ЛЮБВИ. И даже «Истукан» жаждет ее познать ценой собственной ЖИЗНИ. Сказки конечно должны быть и красивыми, и мудрыми и с ХОРОШИМ концом, на то они и СКАЗКИ, и все мы по этой же причине хотим жить «как в СКАЗКЕ», понимая, что это только сказка.