Книга
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Коваленок Алексей - Единство и Множественность или неразлучные спутники два переменных лика Бытия

Единство и Множественность или неразлучные спутники два переменных лика Бытия
100%
Скорость
Автор
Исполнитель
Год
2014
Описание
Автор предлагаемого курса лекций по философии. Более 20 лет преподает ее в средних специальных и высших учебных заведениях Нижнего Новгорода. Область его научных интересов — античная и русская философия.

Предлагаемая вниманию читателей и слушателей монография «Единство и Множественность или неразлучные спутники: два переменных лика Бытия. (Становление принципа идеального единства мира в античной философии ( пифагорейцы, Парменид, Платон, Плотин))- это ее аудиоверсия, сама книга выйдет в Москве в течении лета текущего года)рассматривает одну из древнейших бинарных философских и мировоззренческих оппозиций в истории античной мысли — Единое и Многое, различные структурные соотношения между полюсами этой оппозиции, учения „персональных центров“, эту оппозицию символизирующих. Пифагорейцы здесь персонифицируют чистую всепоглощающую множественность без единства, чистый онтологический плюрализм. Парменид — символ чистого и абсолютного единства без множественности, чистого онтологического монизма. Платон — начальный этап диалектического синтеза того и другого. Единство мира понято у него как логический, диалектический, но не онтологический и субстанциональный принцип. Плотин — завершение этого синтеза единства и множества. Вот у него единство мира выглядит как онтологическое, действительное идеальное единство. Даны авторские оригинальные интерпретации иерархии Чисел у пифагорейцев, автор предлагает свой взгляд на тождество бытия и мышления у Парменида. Обосновывается тезис, что Единое у Платона имеет, прежде всего, логическую природу и логическое обоснование, и что единство мира в платонизме — это, скорее, все — таки логическая, а не онтологическая категория, и что только у Плотина оно обрело статус таковой. Вообще, важна сама постановка проблемы обоснования идеального единства мира, ибо философия — это и есть поиск, обретение такого единства, на материальной или идеальной основе. Постановка самой этой проблемы, как представляется, не тривиальна, не затаскана, ибо по известным причинам разного порядка у нас много писалось и говорилось о материальном единстве мира, а идеальное его единство как — то оставалось в тени. Высказаны и другие авторские соображения и идеи, имеющие некоторый оригинальный аспект, хотя, конечно, без каких бы то ни было претензий кого — то потрясти, удивить, поразить, совершить некий переворот в философии. Автор на это не претендует и от этого бесконечно далек. То есть, если суммировать, то Бытие здесь предстает как своеобразный Двуликий Янус с двумя строгими, дивными, вечными, мудрыми, переменными ликами — Единством и Множеством. На одной стороне полюс вечного Единства, олицетворяемый Бытием Парменида, на другой — полюс вечного Множества, олицетворяемый Числами Пифагора. А между ними — напряженные творческие попытки диалога, гармонии, диалектического слияния и сближения, взаимопроникновения этих полюсов, начатые Платоном и завершенные Плотином, у которого Бытие — это грандиозный синтез Единого и Многого. Безусловно, некоторые положения этой книги носят спорный, дискуссионный характер ( но таков ведь характер любого философского исследования!), но, по крайней мере, автор тщательно обосновывает свою позицию, подкрепляет ее скрупулезным, детальным анализом текстов и источников и при этом пытается сохранять их аутентичность, не пытаться придавать им тот смысл и те интерпретации, от которых сами авторы были далеки и которые приписывали им исходя из разных соображений позднейшие исследователи, хотя еще Гегель предупреждал о том, что велик соблазн перечеканить античную мысль, вообще древних философов в современную, нашу форму рефлексии. Так вот автор этой книги как мог пытался избежать такого соблазна. Он ничего не додумывал и не домысливал за древних, а лишь пытался реконструировать тот ход размышлений, который содержится в их текстах, и уже на этой более или менее аутентичной основе формулировал свои какие — то выводы, догадки и скромные размышления.

1 комментарий

Популярные Новые По порядку
Название то у книги какое сложное! Очень хотелось послушать, но жаль, что ее убрали с сайта!
Ответить
Прямой эфир скрыть
Евгений Бекеш 3 минуты назад
имхо лучшее из Дневников а Доктор Диагор-самая значимая из творческих личностей которых он взялся рассказать...
Елена 10 минут назад
Исполнение чудесное, профессионально, Валерий, браво и огромное спасибо! Музыка подобрана хорошо, респект. Сама...
Cheshirr 11 минут назад
Не понял. Каюсь 🤣🤣🤣
sonic 14 минут назад
С удовольствием прослушала эту раритетную запись. Спасибо сайту! Правда очень сокращена пьеса, оставлен сюжет...
«Для США неприемлемый ущерб именно то что вы описали, для СССР же неприемлемый ущерб это центральная власть, то есть...
Igor Igor 40 минут назад
отлично! Становлюсь фанатом Вашего проекта) Озвучка на высоте. Продолжайте и дальше Ваш проект — это как...
Нина Коробейникова 40 минут назад
Внезапно, открыла для себя нового автора – Тура Хейердала. Удивительным он был человеком: зоологом, археологом,...
Aleksandr22 57 минут назад
в Воронежской Земле?
Жанна Николаевна 59 минут назад
Интересно, когда я читаю этого автора сама у меня весьма мрачное представление о происходящем. Но в этой озвучке я...
Anar Mamedov 1 час назад
Хантер, сколько озвучка стоит?
Rh Ghoul 1 час назад
Книга хорошая. Только один не дочёт звук очень тихий
Tsukanova Iulia 1 час назад
«слушая радиоведущего, картинку в мозгу создавать необязательно?» — если это профессиональный радиоведущий типичного...
ilac1976 1 час назад
С трудом вериться в такое. Даже представить сложно, что такое бывает. Но завидую этой тетке, сочувствую племяннику.
Denis Lukyanov 1 час назад
Да что это за боевой скафандр который боится резиновых пуль…
SeverusSnape 1 час назад
Вот это мнение подлинного тяжеловеса. И по форме, и по содержанию. Не перестаю дивиться людям, которые берутся за...
Natalie13 1 час назад
Мне кажется что «нечего надеть» — это просто отмазка. Она просто боится общества. За годы проведённые в четырёх...
Mayfer 1 час назад
Я бы тоже сказала что имеет место некоторая путаница :)… но все же спектакль понравился!
Здрасте Вам 1 час назад
Надо же как бывает! Тягостная красота.Слушая произведение, вспомнилась русская поговорка: С лица воду не пить.
mad_man 1 час назад
Судя по началу пустая графомания
Nika 1 час назад
СПОЙЛЕР!!! ©К.Трунин: «Куприн ранее погружался в мифологию, поэтому не приходится удивляться его обращению к...
Эфир