Грин Александр - Фанданго

«В технике есть термин: «скелетная схема»; это наиболее общее изображение сложной структуры. Так вот, скелетные схемы «Фанданго» и «Мастера» полностью совпадают. Дьявол прибывает под видом профессора в столицу, устраивает для жителей бесплатную раздачу экзотических вещей и исчезает, оставив за собою смятение. Из всех горожан он выделяет одного, вводит его в особое течение времени – внутри которого герой женится – и благодетельствует его и жену. При этом действие происходит не в гриновской выдуманной стране, а в Петрограде, второй русской столице. Очень важно, что дьявол не ортодоксальный – с рогами и копытами, а литературный человеко-дьявол, пришелец из других книг.
Место, куда является человеко-дьявол Бам-Гран в Петрограде, КУБУ – учреждение вполне реальное, «Комиссия по улучшению быта ученых» при Совете Народных Комиссаров РСФСР.
Булгаков также описывает реальное учреждение – Московский дом писателей, или «Дом Герцена», на Тверском бульваре. (Дом функционировал до начала 30-х годов.)
Еще одно структурное совпадение: заезжий дьявол адресуется не к рядовым обывателям, не к «черни», а к элите духа – так же, как Воланд к писателям.
если Булгаков читал «Фанданго» – а я намерен привести еще ряд аргументов в пользу того, что читал, – то он, создал свою сатиру на Грина, буквально выворачивая наизнанку сюжет его рассказа.Прежде всего, он меняет условия социологического эксперимента. Грин предложил экзальтированно-красивые вещи голодным и презрел их за то, что они это отвергли. Булгаков предлагает практичные и красивые вещи сытым людям и радуется их «веселому ошеломлению». Радуется тому, что людям нужна красота. Грин не прав – говорит Булгаков этой сюжетной оппозицией; если люди сыты и предложенная им красота вписывается в быт, то реакция будет иной»© Зеркалов

Читал Фанданго лет 25 назад ,… но перед этим я уже пару раз прочитал Мастера и на фоне его, особого впечатления Грин не произвёл… с тех пор Мастера я прочитал раз десять… великий роман, на все времена… О Фанданго и не вспоминал… лет пять назад наткнулся на статью одного профессора, где он скрупулёзно сравнивает Мастера и. Фанданго и утверждает, что Булгаков сплагиатничал фабулу и сюжет… посягнул на Святое, доведя меня до культурного шока… действительно, Фанданго написан в 1927г, а Булгаков замыслил роман в 1928 и писал его в течении 12 лет… не прочитать его он не мог… а потом, я решил что профессор идиот, раз ставит два этих произведения рядом, сопоставляя их… при всем уважении к Грину, булгаковская Мастер и Маргарита гениальна и неповторима, не удивлюсь, если Михаил Афанасьевич в течении 12 лет пока писал роман, был на связи с профессором Чёрной магии и консультировался с ним по поводу Понтия Пилата… уж больно Книга Земная и Неземная одновременно…

Александр Грин «Фанданго» (1927).

Рассказ – средоточие трёх принципов творчества Грина: сложность, многогранность и необычайная оригинальность прозы. Художник с ярко выраженной философской направленностью письма. «Фанданго» (ИМХО) — символ «гарцующих в парном танце» под соответствующую музыку миров: зимнего Петрограда и фантастического Зурбагана… – контрастная антитеза существования, антитеза впечатления и предметности. Два мира: один – экзотически-стилизован, другой – нарочито модернизирован. Главный герой – Александр Каур повествует от первого лица о важном, о главном, о роковом: и не в быту, а в душе человеческой… авантюрно, углубленно… до настоящей подлинности с экскурсом в потустороннее, с образом-мифом Брока… Аллюзия на сатану (цитата): «Острые мелкие черты, козлиная бородка чеховского героя, выдающиеся лопатки и длинные руки, при худом сложении и очках, делающих тусклые впалые глаза ненормально блестящими…» Таинственная картина Горшкова. Вспомнился художник Бобби Хастингз – персонаж рассказа Стивена Кинга «Дорожный ужас прёт на север» (1999), и его же «История Лиззи», «Роза Марена» (1995) с концепцией многих миров и похожими принципы перемещения между ними. Великолепно прочитанный Олегом Булдаковым рассказ о фантастическом в реальном.

Все верно Евгений… первопроходца искать утопия, все равно, что создателя первого колеса… напишу банальность ——Знание в Народе ——в Наскальной живописи, Мифах, Легенд.ах, Сказках и тд… там все жанры и аккумулировались… талант Жанрообразователя —умение открыть копилку Знаний, добавить свои идеи, креатив и фантазию и преподнести их в золотой обертке со своими инициалами на титульном листе…

Что ни говорить, но ни один литературовед и ни один музыкальный критик не создали ничего значительного в тех областях в которых они являются высочайшими специалистами.(Кажется что и сфере изобразительного искосства та же картина.) Поэтому я предпочитаю обходиться без них, и мне хорошо!