Книга
Мы используем cookies для удобства и улучшения работы. Используя сайт, вы принимаете их использование. Подробнее
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть
26 минут
Поделиться
От Бога или от обезьяны

Абдуллаев Джахангир – От Бога или от обезьяны

От Бога или от обезьяны
100%
Скорость
00:00 / 16:17
От Бога или от обезьяны01
09:46
От Бога или от обезьяны02
Избранное
6
Emoji 5
Emoji 3
Описание
«От Бога или от обезьяны» — анатомия живого текста

В русской литературе всегда существовала особая, почти священная линия — проза, которая умудряется говорить о самых больших вопросах через самые простые, обыденные вещи. Это проза, где душа народа дышит в каждом слове, а философские бездны открываются в разговорах у колодца. И рассказ Джахангира Абдуллаева «От Бога или от обезьяны» — именно такой случай. Здесь нет напускной сложности, нет интеллектуального позёрства. Есть только жизнь, её ритм и её главный, вечный вопрос.
Природа как персонаж

Особенную силу произведению придаёт описание природы. Она здесь не просто фон, а полноценный участник действия. Автор мастерски использует персонификацию, оживляя окружающий мир. Ветер «гоняет волны по ржи» и играет с волосами Феди, а дорога, словно «старая змея», теряется среди полей.
Природа отражает внутреннее состояние героев. В финале, когда Федя находит спокойствие, «село дышало, дышала земля, дышала жизнь». Этот образ «живого организма» становится центральной метафорой, объединяющей героя и его мир. Луна, которая отражается в каждой луже, символизирует вечную мудрость, доступную каждому, кто готов её увидеть. Это не просто пейзажные зарисовки, а своего рода психологические портреты, написанные языком земли и ветра.

Эволюция человеческой души

Центр притяжения рассказа — жители села. Если в начале они кажутся статичными типажами, то в ходе повествования они раскрываются с неожиданной глубиной. Кузнец Егор, мужчина с «сильными руками и тяжёлым взглядом», который раньше только насмехался над Федей, в итоге приходит к сомнению в своих «твёрдых» истинах. Бабка Маланья, олицетворяющая веру, не остаётся в стороне: её вера становится крепче, а голос теряет прежнюю агрессию.
Но самый глубокий портрет, конечно, у Феди. Он не просто умник, он — рискующий идеалист. Федя не боится идти против толпы и высказывать свои убеждения. Его глаза «ясные и вечно удивлённые», будто он только что открыл для себя «что-то невероятное». Он, как и положено подлинному герою, меняет мир вокруг себя своим примером. В итоге, он не просто спорит, а живёт так, что его слова «как вода, пробивались через камень».

Тенденции и художественная ценность

Рассказ успешно продолжает традицию русской прозы, где внимание к повседневным деталям — скрипу ставней, запаху сена и дыма, мычанию коровы — становится способом постижения большой истины. Автор создаёт полифоническую картину, где каждый голос имеет значение, и именно в этом хоре рождается новое, более глубокое понимание.
Итоговая мысль произведения — это не просто вывод, а подлинное открытие.
Суть человека — не в его происхождении, а в его выборе, в том, «кем он становится каждый день». Эта мысль проходит через весь текст, как невидимая нить, и в финале становится осязаемой. Таким образом, рассказ Абдуллаева — это не просто история, а настоящее художественное исследование.
Добавлено 30 сентября 2025

7 комментариев

Популярные Новые По порядку
так вот как звучит основной вопрос жизни))
Emoji 1
Ответить
Евгений Бекеш
Для начала несколько правок:
«Он так и остался ворчливым скептиком, но уже не насмехался, а задумывался».
Словами-то, однако, деревенский мужик владеет крепкими, типа «Скептик», но предложение строит коряво. Должно бы "… но уже не насмехается, а задумывается".
«Сельчане сразу уважили его: нИ заносчивый, нИ громкий, а слово верное».
Правильнее: "… нЕ… нЕ ..., да и слово верное".
«Когда ржи ещё не взошли ...».
Может, всё ж, для деревушки вполне б и простой «РОЖи», чем многозначимой «РЖИ». Ну, прям: «Ржи не ржи, а во лжи – как во ржи».
Да ведь и посередь нас Разброд похлеще тамошнева. Но там, искусными пассами Джангира, возник Ниоткуда Добрый Фей-учитель и примирил всех. А вот дождёмся ль мы когда тож такого ж Конфуция Инь-Яньовича?!
И всё ж для Богом забытой дяревни вернее б звучал изначальный вопрос:
«От Бога иль от Коровы».
Emoji 1
Ответить
тормознул на 10 минут. где вроде пошло обсуждение истории, видно рассказ построен сложно)
завтра дослушаю
сама история дико красивая. не уверен, что правильно понял замысел, но имхо
важно не знать, важно когда тебя понимают
ну и что само Бытие-важнее происхождения))
Emoji
Ответить
Евгений Бекеш
«Бытие-важнее происхождения»
В самом бытие заложено происхождение. Тема актуальная.
Что касается моего рассказа, то тема происхождения — это всего лишь триггер рассказа, вытекает другая, не менее важная тема — о том, чего больше в человеке — от Бога (Идеал) или от животного (Примат). (Здесь уже другая тема «Планета обезьян»)

К сожалению, население земного шара, то есть, люди постепенно возвращаются в свое прежнее состояние, то есть, в состояние обезьян. Моя задача, как автора, — сделать все возможное, чтобы хотя бы замедлить этот процесс.

А теме «Происхождение» посвящены целые пласты литературного наследия. И проявляется эта тема часто в следующих ключевых формах:
1. Семейные Саги
2. Исторические Романы и Эпопеи
3. Романы Становления
4. Литература Диаспоры и Миграции

Можно сказать, что десятки тысяч художественных произведений, от древних эпосов, описывающих родословные героев, до современных романов о генетических экспериментах, так или иначе касаются или прямо исследуют критическую важность происхождения для человеческой идентичности и судьбы. Это всеобъемлющая тема.
Emoji
Ответить
Прямой эфир Скрыть
Альт 14 минут назад
имитацию женских голосов, как делать будете?
Strogino 17 минут назад
Слащавый рассказик ни о чём. Бегали в садике, ковырялись в земле, сажали что -то… Да все в детстве так делали. Когда...
Game Canal 32 минуты назад
Проду пж 🙃
Наталия 53 минуты назад
Спасибо, мне понравился рассказ.
Лейла Исмайлова 2 часа назад
Последовала совету мышам. Чуть получше но, по мне так Герасимов лучше озвучивает приключенческие романы. Ну не его...
Альбина Корри 3 часа назад
Прочитано хорошо, но книжка очень скучная.
Галина 3 часа назад
Нет слов, как замечательно! И отдельное спасибо Старчикову Степану за превосходное прочтение!
Ирина 4 часа назад
Мне рассказ понравился, не показалось что на Лавкрафта похоже, мне кажется если постоянно искать «похожести», слушать...
Очень люблю лошадей. Не тех, сказочно-мультяшных, что вышли из тумана, а обычных лошадей, наших друзей, помощников...
Все рассказы, как зеркало нашей жизни. Ну а в этом, еще одна, хоть и краткая, но опять в цель.
Эфир