Чехов Антон – Спать хочется

Буддизм вас до добра не доведет, на самом деле нет повода для грусти. «За последние 25 лет с медициной произошла сказочная перемена. В самом деле, какой неожиданный блеск, какая революция!». Борис Кригер, akniga.org/kriger-boris-problema-bessmertiya, убежден, что человечество (во всяком случае отдельные его представители) уже в середине ХХI века получит бессмертие. «Андрей Ефимыч понял, что ему пришел конец, и вспомнил, что Иван Дмитрич, Михаил Аверьяныч и миллионы людей верят в бессмертие. А вдруг оно есть?» Кригера иногда заносит, но он медик и в теме разбирается. Бессмертие — это же не вечный двигатель. Тогда даже такие люди, как Вы, доктор Рагин, да и девочка Варька перестанут «чувствовать себя как бы в ловушке, из которой нет выхода».

1. Чрезмерное а, главное, фанатичное увлечение любой религией вредно́, ибо отключает разум.
2. Технологию «бессмертия» придумывают не для нас, а для очень ограниченного круга посвященных. И простым ( и даже не очень) людям не видать её как своих ушей. Да и зачем она? Большинство людей и без неё не знают как «убить» время, а талантливые и энергичные и так успевают написать книгу, картину, снять фильм или заработать миллиард.
3. С масштаба даже Галактики вся «возня» на нашей планете от бытовухи до международных отношений, всемирного искусства и прочего не стоит и выеденного яйца. И по большому счёту никому до неё нет дела. Ну, кроме «смотря́щего» или «смотря́щих», разумеется)))
4. Отдельно Наталье. Предаваться унынию о бренности жизни и бытия – глупо, бессмысленно и бесперспективно. Надо жить сегодняшним днём, планируя завтрашний. И найдите свои смыслы существования, тогда и унывать будет не́когда.

А никто и не поддаётся унынию – уныние – это неконструктивная позиция, поэтому изначально проигрышная. Лично я в меру своих сил пытаюсь противостоять хаосу – делай, что может, и будь, что будет. Я также не считаю, что человечество когда-нибудь достигнет бессмертия – по-моему, это противоречит изначально заложенному порядку вещей, а значит и недостижимо – можно спорить только о том, хорош или нет такой порядок, но изменить его нельзя, как и нельзя изменить погоду, но в то же время можно одеться по погоде, чтобы испытывать наименьший дискомфорт. Также и с человеческой жизнью – нельзя сделать всех счастливыми, но было бы уже большим достижением, если хотя бы жизнь каждого человека была не страшнее его смерти – смерть, как показывает опыт, это ещё не самое страшное. Жизнь этой самой Варьки уже и превратилась в ад, и в своём отупении она уже не боится ни наказания, ни смерти, причём виновата в этом не Вселенная, не Высший разум-творец, не инопланетяне с Альфа Центавры, а находящиеся рядом люди, которые из ребёнка превратили её в бесправную и забитую рабыню — тот самый хозяин-сапожник, который считает такой порядок вещей нормальны, а если его и кольнут остатки совести, то местный батюшка отпустит ему грешки, дескать, что взять с изначально «повреждённого», родители, да и вся общественная система, неспособная защитить ребёнка. По-моему, религиозная мораль чрезмерно проповедует непротивление злу и смирение, да и в религиозных догмах полным полно противоречий, отсюда и возникший спор. Всё-таки мне ближе позиция, что человек – это звучит гордо – да, человек песчинка во Вселенной, но и внутри человека целая Вселенная – в этом и заключается его феномен.

Значит мне показалось…
Уже лучше)))
з.ы. На счёт феномена. Согласен, но по идее ничего такого тут нет. Человек по линейному масштабу Вселенной находится ± в середине))) Вот и всё)))

«Жизнь этой самой Варьки уже и превратилась в ад, и в своём отупении она уже не боится ни наказания, ни смерти, причём виновата в этом не Вселенная, не Высший разум-творец, не инопланетяне с Альфа Центавры, а находящиеся рядом люди, которые из ребёнка превратили её в бесправную и забитую рабыню »

И всего-то ей нужно это дать поспать несколько часов — она будет благодарна такому человеку по гроб доска… Эх, не читал сапожник про то, что перед варьками следует морковкой помахать: дал бы ей чуть продыху- потом опять в ярмо, она бы верной собакой ему до старости служила, за здравие благодетеля молилась бы.

А если серьёзно, то жизнь Варьки и её родителей всегда была адом, они из поколения рабов. Рассказ появился в 1888, крепостное право полностью отменили в 1864. Непросто изжить рабские отношения и за гораздо бОльший срок.

Говорят, что человек к могиле за три дня привыкает, а уж к чему-то хорошему привыкнуть – в данном случае отношению к тебе как к Человеку, а не к бесправной и безропотной скотине – можно и за более короткий срок – и факты из истории не раз это подтверждали. Мне вспомнился рассказ Чехова «Дом с мезонином». У каждого великого писателя есть произведения, где он устами своих героев прямым текстом, без лишних аллегорий выражает своё видение реальности и проблем в этой реальности. «Дом с мезонином» — одно из них. Если помните, там была благородная, знатная и богатая барышня-помещица, которая всё носилась с аптечками и букварями, обучая крестьян элементарным навыкам чтения и письма и оказывая им несложную мед. помощь. По этому поводу она на каждом шагу впадала в прелесть от собственной жертвенности и благородства, а Г. Г. всё над ней посмеивался, доводя её этим чуть ли не до бешенства. Всю эту её бурную деятельность он называл забавой и бестолковой прихотью избалованной, ничем не обременённой особы, которая будет заниматься всем этим ровно до той поры, пока ей не надоест. Крестьянам же от всей её бурной деятельности нет не только пользы, но только лишняя повинность и морока. Большее чего они могут достичь в результате такого учения, так это научиться читать вывески на кабаках – и что им с того? Решения должны быть системными, а для этого нужно в корне изменить жизнь, причём эти изменения должны коснуться каждого без исключения: убрать повинности и то количество непосильного труда, которым крестьяне должны заниматься, чтобы элементарно выжить, да и ещё обеспечивать беззаботную и сытую жизнь своих господ, а для этого труд и обязанности должны быть равномерно распределены между всеми членами общества, и каждый должен трудиться на общее благо. Когда это бремя будет распределено между всеми, тогда и у крестьян появится время для отдыха, обучения, наслаждения произведениями искусства — в общем, духовного развития и творчества. И не с букварями надо носиться, а строить и открывать университеты, чтобы все имели возможность получать образование и подниматься на социальных лифтах вверх. Аптечки тоже не помогут – во-первых, надо улучшить само качество и условия жизни и устранить изматывающий труд на износ, а во-вторых, надо строить больницы и госпитали, где каждому будет доступна квалифицированная мед. помощь. Ну, естественно, благородную дамочку от этого коробило – ведь тогда ей придётся работать независимо от того, есть у неё сегодня настроение или нет, да и поводов впадать в прелесть, словно ангел во плоти спускаясь с небес к сирым и убогим, поубавится. Вот, оказывается, каким марксистом-ленинистом был Антон Павлович (не знаю, в это время Маркс и Энгельс уже явили миру свои идеи?). Есть множество примеров подтверждающих верность такого подхода. Вспомните хотя бы А. Н. Косыгина. Хотя он и родился в Петербурге в 1904 г., а не где-нибудь в захолустной деревушке, но его отец был простым токарем на заводе, а мать домохозяйкой. Родись он чуть раньше, и у него были бы все шансы попасть под действие Указа о кухаркиных детях. Но он родился в «правильное» время, когда были созданы условия и предоставлены возможности, и он благодаря своим способностям, таланту и труду стал величайшим деятелем своей эпохи. Чего только стоит его вклад в победу в В.О.В. – в этот сложнейший период он отвечал за продовольственное и вещевое снабжение Красной Армии, эвакуацию и налаживание работы в новых условиях промышленных предприятий, внешнюю торговлю – такое даже трудно себе представить, а не то, что блестяще справиться с поставленной грандиозной задачей. В мирное время он занимал пост Председателя Совета министров СССР. По оценке экспертов и историков, заделом во всех отраслях промышленности, который Косыгин оставил, все мы пользуемся до сих пор. Так что, не стоит вам недооценивать «Ванек» и «Варек», низводя их до уровня ослов, которых можно бесконечно обманывать, махая перед носом морковкой. Конечно, если человека по десять раз на дню называть свиньёй, то он, в конце концов, захрюкает – и что из этого? Человека необходимо поднимать в собственных глазах, внушать ценность каждой жизни как таковой и небезразличие к каждой судьбе, быть с ним и за него и строить вместе будущее, которое будет не хуже, а даже лучше настоящего, дать идею, перспективу, проект для реализации как в каждой отдельно взятой жизни, так и в жизни государства и общества в целом, создав системные возможности для их воплощения– вот тогда можно и горы свернуть, и подвиг совершить, если потребуется.

«Так что, не стоит вам недооценивать «Ванек» и «Варек», низводя их до уровня ослов, которых можно бесконечно обманывать, махая перед носом морковкой. »

Не совсем мне ясно в честь чего вы разразились эдакой тирадой-агиткой за советскую власть, и при чём здесь Косыгин, но насчёт вашего утверждения про «Ванек» и «Варек» вынуждена отправить к моему первому ответу, где параграфы разделены выражением «а если серьёзно».

Всё что вы сказали про человека, которого следует поднимать, верно и правильно, но работает для большого кол-ва народа только в теории.

Добавлю: читайте диамат и того же Маркса об отставании сознания от действительности, учтите что речь идёт даже не о десятилетиях и поколениях, а о сроке, соизмеримом с развитием человеческого общества.

Да и по сей день не изжили. Рабы были, рабы и есть.

Прошу не обобщать! Давите посильнее на себя любимую! Ну, чтобы выдавить из себя раба.:) Или welcome to America для присоединения к святому движению Black Lives Matte! «Там хорошо, но нам туда не надо!»:)
www.youtube.com/watch?v=PLe7i_jK41g

Вчера смотрела военный парад. Горда за Вас, РОССИЯ и россияне! Русские на колени не встанут! НИКОГДА!!!

ПОСЛАНИЕ влюблённому тайному воздыхателю-злопыхателю- Ромео с душой Отелло. Два в одном так сказать, или как ноне модно- интегрированному ранее сегрегированному белому в Чёрного!)))
Перестаньте разбивать в кровь свои ладошки и боты-обувки. Вам меня всё равно не снести-даже не пытайтесь! И не такие пытались!)))
Я- не памятник. Я- Мамаев курган!!!

Получили, значит, моё послание.)))
Сбивая пальцы в кровь, дышите глубже! Не ровен час задохнётесь от бессильной злобы!)))
«Если ты ненавидишь- значит тебя победили.» Конфуций.

А я смотрел документальный фильм про ВОВ. Интересны были слова почему наши солдаты были такие бесстрашные. Объяснялось это тем, что в армии в основном служили деревенские ребята, которые с детства были приучены к тяжёлой работе. Интерес к самой жизни у них был минимальный ввиду серости и прозябания оной))) Молодым парням нечего было терять, вот они и шли на амбразуры. Конечно существовала и другая категория наших бойцов, это идейные коммунисты и комсомольцы))

Недавно промелькнула информация в СМИ, что в 1941 г. на образование тратилось 8% ВВП — для сравнения — сейчас 4%, а в 1951 г. — уже 14%. А уж расхожую фразу, что победу в В.О.В. во многом одержали благодаря советским учителям, наверно слышали все. Кстати, рабы были самыми бездарными и трусливыми воинами, поэтому их практически никогда не привлекали для участия в военных действия — это было равносильно заранее гарантированному поражению.

Есть такое дело)) Но если взять образ русского воина и немного его расширить, углубиться так сказать в далёкое прошлое, мы можем наблюдать что наш солдат был таким же твёрдым и мужественным всегда)) Дело тут как мы видим не в идеологии и образовании, а в нечто другом)) Мне кажется правильно и точно объяснил этот феномен Аксаков, Он в образе дворника Герасима ( Муму) увидел многозначительное, даже символическое «олицетворение русского народа, его страшной силы и непостижимой кротости, его удаления к себе и в себя, его молчания на все запросы, его нравственных, честных побуждений»*. Этот народ, по мнению Аксакова «со временем заговорит.

Но стоит только нам взять телескоп и посмотреть вооружённым глазом!.. как мы уже видим две звёздочки, три звёздочки, четыре звёздочки…©️

Мать отправляет еврейского
юношу в армию:
— Сёмочка, скажи, куда тебе писать!
В десант? В пехоту?
— Ой, мама, пишите сразу в плен! ))))

боюсь ошибиться, или готов сослаться на пробелы в памяти, но в процентном отношении именно евреи чаще всего становились Героями Советского Союза.

Всё может быть))) Если говорить серьёзно для меня более авторитетной наградой всегда считался Орден Славы. Потому как он присваивался за конкретный ЛИЧНЫЙ подвиг. Штабники и прочая тыловая номенклатура, при всём желании получить его не могла. Сомневаюсь что в процентном отношении простой солдат еврей чаще закрывал своим телом немецкие амбразуры чем скажем русский. В загран отрядах, в Гулагах, как политруки, в снабжении армий евреи были конечно одними из лучших бойцов !))) В целом каждый был на своём месте и делали одно общее дело, душили немецкую гадину. Благодаря общим усилиям мы получили государство Израиль! А Россия не сегодня так завтра обязательно встанет с колен)))

Как дочь еврея- солдата, пехотинца и танкового десантника, ушедшего воевать добровольцем в 17 лет, выражаю вам свое презрение. Фу на вас!

Что за " загранотряды"?

Так пишите сразу «в плен», при чём здесь Чехов? ))

Вижу, так и не поняли зачем я здесь тов. Огурцова процитировала, а спросить гордость не позволяет.
Мне вы его напоминаете, с комментариями «в лес», то есть подальше от темы обсуждаемой но в направлении вам приятном.

Не надо юлить. Всё мы поняли. Вам не понравился собирательный образ русского солдата. У вас глаза даже злобой налились))) Решили подколоть? Как вам ответочка?))) По Огурцову, цитата про Бабу- Ягу, никого не напоминает?))))

Промолчать и не разводить больше флуд, ни здесь ни под другими книгами, было бы лучшей ответочкой. Чесслово.

А ещё лучше и правильнее было бы написать в личку с просьбой прекратить флуд. Вы этого не сделали, почему?

Серьёзно? Какой год вы здесь, г-н Никитин, чтобы подсказывать вам тихонько в личку что написано на каждой странице сайта как минимум дважды?
Вопрос риторический, ответа не требует.

Поэтому вы решили мне подсказать третий раз, но несколько изощрённо в стиле аллегории, я правильно понял вашу мысль? ))))) Не смешите меня. Дело тут совершенно в другом.

А вот с идеями-фикс и теориями заговоров точно не сюда.

Заговоры и идеи фикс здесь вообще не в тему. Так почему же вы решили сделать мне замечание здесь на доске да в такой извращённой форме, да под таким моим замечательным постом? Да и если внимательно его прочесть он вполне себе перекликается с Чеховым)))) Мариша хватит валять Ваньку!)) Короче не делайте так больше, вас это не красит. Пишите прямо в личку чётко и ясно суть ваших претензий. Никитин обязательно вам ответит, не простой отпиской, а письмом добрым и наполненным любовью к сайту и форумлянам!)))

Что это за цитата про Бабу-Ягу?
Заинтриговали.

Может кого напомнит?

Марише вот никого не напоминает.

А Вам кого-то напоминает? Или секретик?

«Бабу — Ягу со стороны брать не будем, воспитаем в своём коллективе. Эта цитата как и Маришина из кинофильма » Карнавальная ночь".ПС похоже у нас получилось)))

На Бабу-Ягу у нас и так конкурс 10 человек на место, мы их экспортировать можем на другие сайты. Впору организовывать летучий отряд Бабко- Ежков.
www.youtube.com/watch?v=G0CY3CA30Do

«Ну а теперь заслушаем клоунов.»©️

Оттуда же.))

В следующий раз будешь читать басню, давай без всяких, а просто называй фамилию и место работы! ( Огурцов)

Вот вам сравнительная табличка рейтинга стран мира по уровню расходов на образование от ВПП (2010-2012)

Первая пятёрка:
1. Тимор-Лешти 14%
2. Лесото 13,9%
3. Куба 12,9%
4. Бурунди 9,2%
5. Молдова 9,1%

Затем идёт Дания — 8,7%

gtmarket.ru/ratings/expenditure-on-education/info

Мне кажется, что несмотря на цифры, уровень образования в Дании чуть выше чем в богом забытом островном гос-ве Тихого океана.

Вы же понимаете, что мало выделить деньги на образование из бюджета — не менее важно, чтобы эти деньги никто не прикарманил, да ещё и использовать их нужно с умом. А попробовал бы кто-нибудь из чиновников сделать что-то не так при товарище Сталине или, тем более, украсть хоть копейку.

Вы конечно правы в том что главное — не количество денег, а эффективность применения, поэтому ваши цифры про расходы от ВПП не показатель, которому вы аппелируете.
Экономику Сталина и его методы обсуждать здесь не буду.

Nikitin, друг мой, Вам, как аксакалу политинформации, слёту следует понимать, где правда, а где пропаганда. Я вот тут тоже намедни в YouTube споткнулась на один якобы научно-документальный фильм про наркотики. Анонсировали, как о пользе наркотика для здоровья, название наркотика забыла, что-то на Фи. Ведущий так бойко чешет по-русски, но как-то так странно, словно сам уже подшофе. Пригляделась, а артикуляция-то у него по-английски! Недоработка в дубляже. И минуты через три тоже на дела военные перешёл и именно про ВОВ стал верещать. Рассказывает взахлёб и с восхищением, что русские потому такие смелые были, все невзгоды и фашистов победили, что им ежедневно в 100 грамм наркотик Фи подмешивали! И стахановцам этот Фи ещё раньше давали, и научным работникам, и… ба-бам!.. всем женщинам для сексуальности, потому-то они не только щи хорошо варили, но и шпалы укладывали, и брёвна сплавляли!))) Каково? И всё это на полном серьёзе и так убедительно со сносками на интервью с врачами и медийными либералами. Пока русских сума сводили, не заметили как сами сошли. Не на той остановке.)))

лажу вы смотрели :) во первых умирать одинаково не хочется всем. а вы вторых уже 1941 год-на полях и дорогах техника(ее надо уметь обслужить)-в деревнях-школа, больница, библиотека, клуб. да население городское выросло в разы на индустриализации. вообще то есть мемуары немецких офицеров-где они испытывают шок от русских варваров, если технически мы к немцам сильно приблизились-но конечно они были пока сильнее(хотя они поражались и тому уровню что есть)-то гуманитарно-они видели что Германия-в ауте-в деревнях массово знали иностранные языки, встречались художественные театральные и балетные начальные курсы, библиотек были полны в том числе немецких великих поэтов и т.п.

Мне интересны документы историко-краеведческих музеев. Как пример Оредежский музей, Лужский музей, Псоедь, Вырица и другие. Такой информацией какая у вас, они не владеют. Имело место быть так это театральные кружки с постановками на революционную тематику. Классику не ставили. Прошу заметить это ближайшие населённые пункты к Санкт-Петербургу. Более подробно я знаю историю Карельского перешейка. ( Выборгское направление) Лично знаком с тремя краеведами этого края. ( часто общаемся) Краеведческий музей в Климово не имеет тоже такой информации. Напротив очень много документов так или иначе нелицеприятных для нас с вами. Это хорошо просматривается в сравнении, что было в этих краях когда преобладало финское население, и что стало когда появились послевоенные переселенцы. Грустно всё это.

откуда бы краеведение-владело моей информацией? :) нато и крае- их задача наложить местный колорит-на общую историю. как бы школа, больница и клуб не объекты музея не разу :) в моей деревне школа слегка теплится, больница -закрыто но здание есть а -клуб распродан на магазинчики (я ребенком там на кружок моделирования ходил даже в Москву ездили на соревнования).а краеведении это все не упомянуто-объекты то типовые-как по всей России. так что что там вас с уходом финов так огорчает -непонятно. может деревянные строения?:) финны в этом мастера кто бы спорил))

Огорчает то, что мы наплевательски относимся к свои отеческим гробам. Огромная разница кто и как сохраняет свои исторические материалы и исторические памятники. У них с архивами всё в порядке, у нас же полный швах и неразбериха. Финны бережно относятся к своему Роду. Мы напротив жили и живём одним днём, веря в светлое будущее))

(пожимая плечами) немного разные типы государств… немножко большая вовлеченность в мировые роковые события, немного большие противоречия всех типов, немного менее плавная смена формаций.
жить одним днем-логичная стратегия, когда страна регулярно бежит в тупик-и выходит через социальный взрыв и развал старого.
+эффект «отцов и детей» у нас же идеология каждого следующего поколения противоречит прошлому)))

о как! а ведь Два капитана-книга того периода-освоение крайнего Севера, пилотная школа( в царской России как вы знаете на этажерках летали весьма штучные пилоты), биостанции, геологическая разведка…
скукота :))) а вообще забейте вы на всю это «стойкость»-она чаще всего результат ура-патриотизма. немцы тоже совсем не трусы, да французы это скорее пример травмы первой мировой. воюют экономики-потом технологии-потом военная организация-потом политическая мотивировка. потом другие мелочи. Гальдер во времена побед немцев-уже в 19141 по сути написал-все мы проиграли (Колосс СССР был нами недооценен)

"… Но глуповцы тоже были себе на уме. Энергии действия они с большою находчивостью противопоставили энергию бездействия.
— Что хошь с нами делай! — говорили одни, — хошь — на куски режь; хошь — с кашей ешь, а мы не согласны!
— С нас, брат, не что возьмешь! — говорили другие, — мы не то что прочие, которые телом обросли! нас, брат, и уколупнуть негде!
И упорно стояли при этом на коленях.
Очевидно, что когда эти две энергии встречаются, то из этого всегда происходит нечто весьма любопытное. Нет бунта, но и покорности настоящей нет. " © Салтыков-Щедрин

Навспоминать и повыдёргивать цитат- к месту и не к месту- из писателей и поэтов можно бесчисленное множество! Разных.)
К тому же интеллигенция, к коим несомненно относятся писатели и поэты, в любые времена любила пофилософствовать и «языки почесать», а русская ещё к тому же и себя принизить. Слово о полку Игореве лучше цитируйте!)))

Про половцев и печенегов забыли ))

ваш выбор-свят для меня:

Что ты, княже, говорил, когда солнце меркло?
Ты сказал, что лучше смерть, нежели полон.
И стоим, окружены, у речушки мелкой,
и поганые идут с четырёх сторон.
Веют стрелами ветра, жаждой рты спаяло,
тесно сдвинуты щиты, отворён колчан.
Нам отсюда не уйти, с берега Каялы, —
перерезал все пути половец Кончак.
Что ты, княже, говорил в час, когда затменье
пало на твои полки вороным крылом?
Ты сказал, что только смерд верует в знаменья,
и ещё сказал, что смерть — лучше, чем полон.
Так гори, сгорай, трава, под последней битвой!
Бей, пока в руке клинок и в очах светло!..
Вся дружина полегла возле речки быстрой,
ну а князь пошёл в полон — из седла в седло.
Что ты, княже, говорил яростно и гордо?
Дескать, Дону зачерпнуть в золотой шелом…
И лежу на берегу со стрелою в горле,
потому что лучше смерть, нежели полон.
Не оглядывайся, князь, право же, не стоит —
лучше думай, как бы стать сватом Кончаку.
Не обидит свата сват и побег подстроит,
и напишет кто-нибудь «Слово о полку».
© Лукин

:-))) Ну вот! Тут и не поспоришь.
«Лучше умереть стоя, чем жить на коленях»!

Авось, по манью Николая,
Семействам возвратит Сибирь
Сынов, которых нынче травит;
Авось дороги нам исправят,
И заведет крещеный мир
На каждой станции сортир;
Авось в просторах наших стылых
Возникнет честный, правый суд;
Авось нам вольность принесут
Извне, коль сами мы не в силах, —
Как грезил сам Наполеон…
Да где ему — пропал и он.
Сей муж судьбы, сей странник бранный,
Пред кем унизились цари,
Сей всадник, папою венчанный,
Исчезнувший, как тень зари,
Мечтал захваченной державе
Внушить понятия о праве,
На холод цепи крепостной
Повеять галльскою весной,
Дать конституцию… Какое!
Российский дух себя хранит.
Разбивши грудь о наш гранит,
Измучен казнею покоя,
В изгнанье гордый дух угас.
Кто покорит нас, кроме нас?!
©

Так и будем на брюхе ползать?

Кто и перед кем? Аааа… так вы это о себе?! Запишитесь в фитнес клуб. Проблем с брюхом не будет.)))

1. Чрезмерное увлечение религией вредно, а в небольшое — полезно?
2. Понятно, что талантливым и энергичным бессмертие не нужно, но если дать его бездарным и ленивым, они напишут книги и снимут фильмы, или вы отказываете большинству право на творчество и бессмертие?
3. Никому до возни на нашей планете, кроме «смотрящих» нет дела. Кто они? И как девочке Варьке и доктору Рагину до них докричаться?

1. В любой религии есть здравые мысли.
2. Не напишут и не снимут, поскольку бездарность и лень не лечится бессмертием, а наоборот.
3. До частных бытовых случаев и «смотрящим» нет никакого дела, поэтому никак.

Если же тут, наконец, сама начала бы природа
Вдруг говорить и средь нас кого-нибудь так упрекнула:
«Что тебя, смертный, гнетёт и тревожит безмерно печалью
Горькою? Что изнываешь и плачешь при мысли о смерти?
Ведь коль минувшая жизнь пошла тебе впрок перед этим
И не напрасно прошли и исчезли все её блага,
Будто в пробитый сосуд налитые, утекши бесследно,
Что ж не уходишь, как гость, пресыщенный пиршеством жизни,
И не вкушаешь, глупец, равнодушно покой безмятежный?
Если же всё достоянье твоё растеклось и погибло,
В тягость вся жизнь тебе стала, – к чему же ты ищешь прибавки,
Раз она так же опять пропадёт и задаром исчезнет,
А не положишь конца этой жизни и всем её мукам?
© О природе вещей Т.Л.Кар