Книга
Мы используем cookies для удобства и улучшения работы. Используя сайт, вы принимаете их использование. Подробнее
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть
Автор
Исполнитель
Daniel Che
Длительность
1 час 2 минуты
Описание

Заставлять силою людей переставать делать худое — все равно что запрудить реку и радоваться, что река на время ниже плотины мелеет. Как река, когда придет время, перельется через плотину и будет течь все так же, так и люди, делающие худое, не перестанут его делать, а только выждут время.

Принуждающий нас силой как бы лишает нас наших прав, и мы потому ненавидим его. Как благодетелей наших, мы любим тех, кто умеет убедить нас. Не мудрый, а грубый, непросвещенный человек прибегает к насилию. Чтобы употребить силу, надо многих соучастников; чтобы убедить, не надо никаких. Тот, кто чувствует достаточно силы в самом себе, чтобы владеть умами, не станет прибегать к насилию. Государство прибегает именно потому, что оно сознает свое бессилие убедить людей в своей необходимости.


Примечание
По Сократу

Заставить людей силой делать то, что мне кажется хорошим, это самое лучшее средство внушить им отвращение к тому, что мне кажется хорошим.

Всякий по себе знает, как трудно изменить свою жизнь и стать таким, каким хотел бы быть. Когда же дело идет о других, то кажется, что стоит только приказать и припугнуть, и другие сделаются такими, какими мы хотим, чтобы они были.

Сила есть то орудие, посредством которого невежество заставляет своих последователей делать те дела, к которым они по природе не склонны; и (подобно попытке заставить воду идти выше своего уровня) в тот момент, когда орудие это перестанет действовать, прекращаются и его последствия. Есть только два средства направлять человеческую деятельность. Одно в том, чтобы завладеть склонностью, убедить рассуждением, и другое в том, чтобы заставить человека действовать противно его склонностям и суждениям. Один способ подтверждается опытом и всегда увенчивается успехом, другой употребляется невежеством, и последствия его — разочарование. Когда ребенок кричит, чтобы ему дали погремушку, он хочет силой получить ее. Когда родители бьют своих детей, то это с тем, чтобы силою заставить их вести себя хорошо. Когда пьяный муж бьет свою жену, то он делает это ввиду исправления ее силою. Когда преступник наказывается, то это делается для того, чтобы улучшить мир силою. Когда один человек судится с другим, то это с тем, чтобы достигнуть справедливости посредством силы. Когда священник говорит об ужасах адских мучений, он делает это с целью направить своих слушателей на небо силою. Когда один народ воюет с другим, то цель его состоит в том, чтобы приобрести желательное положение силою. И удивительное дело: и до сих пор невежество вело и ведет человечество тем самым путем насилия, который всегда ведет к разочарованию.

Комб

Всякий человек знает, что всякое насилие зло. И вот, чтобы отучить людей от насилия, мы ничего лучше не можем придумать, как то, что мы, люди, требующие к себе высшего уважения, делаем для этой цели самые жестокие насилия: тюрьмы, казни.

Из того, что возможно насилием подчинить людей справедливости, вовсе не следует, чтобы было справедливо подчинять людей насилием.

Паскаль

Человек так же мало сотворен для того, чтобы принуждать, как и для того, чтобы повиноваться. Люди взаимно портятся от этих двух привычек. Тут одурение, там наглость — и нигде истинного человеческого достоинства.

Консидеран
Из сборника «Путь жизни». 1910 г.
 
Добавлено 13 мая 2025
Поддержать исполнителя
Вы можете поддержать создателя контента с помощью перевода на следующие реквизиты:
ЮMoney:
Paypal:
Sponsr:

1 комментарий

Популярные Новые По порядку
Не уверена, что приму когда-нибудь лично для себя толстовское непротивление злу насилием, не слишком очевиден даже в перспективе терапевтический эффект такого modus vivendi по отношению к тому, что происходит в мире. Но многие, очень многие мысли Толстого мудры и справедливы.
Есть те, кто считает, что насилием они имеют право «улучшать» и «устраивать» жизнь других людей и народов.
Но как только человек допускает совершение насилия ради эфемерной или откровенно ложной идеи «блага» для другой страны, для другого народа, он перестает отличать добро от зла, и это зло становится безграничным.
Глупо, когда люди гордятся своим лицом, своим телом, еще глупее то, когда люди гордятся своими предками, своим народом, своим прошлым.
«Глупо», считал Толстой, потому что те, кто так думает, к тому, чем они гордятся, лично непричастны, гордость же ни к чему иному не приводит, кроме как к высокомерию и спеси. И бо́льшая часть зла на свете от этой глупой гордости. От нее и войны.
Но люди продолжают гордиться, и создают себе врага, и копят в себе злобу и агрессию, и так воспитывают своих детей, приготовляя их к войнам и убийствам, подменяя настоящую любовь гипертрофированной гордостью.

Спасибо за прекрасное чтение.
Emoji 33
Emoji 2
Emoji 1
Ответить
Прямой эфир Скрыть
Сердечная благодарность автору и чтецу, о святой жизни патриархе!
Акроним 11 минут назад
Хватило на 15 минут. Действительно очень нудно. За это время автор обязан был заинтересовать. Если для кого-то...
ashatrov 12 минут назад
Юный сантехник, 1956…
Елена Круглова 21 минуту назад
Исполнено замечательно, но сам рассказ ниочемный и слишком сладенький.
Акроним 35 минут назад
Сказочная мутотень. Поток бреда из несвязных штампов. Тот случай, когда трешовая фантастика превращается в мистику.
ashatrov 36 минут назад
Где-то это уже было, но про мальчика. В общем, где-то плагиат.
an
angora-isa
38 минут назад
Фирменный стиль автора: по форме беллетристика, по сути предупреждение.
Se
SergeT
40 минут назад
Ничего сложного и необычного в сюжете и решениях. Личное мнение одного героя без должного обоснования позиции....
Кутанин Сергей 46 минут назад
Когда я жил в Сочи, однажды встретил у «Приморской» семью, которая не понимала ни один употребительный в городе язык....
Евгений Бекеш 47 минут назад
так это чисто количественная реакция. богатые и сейчас могу создать телесное неравенство. провальным питанием,...
Эфир