Эксклюзив
Стивенсон Роберт – Вересковый мед
Стивенсон Роберт
100%
Скорость
00:00 / 09:46
Вересковый мед
Описание
Знаменитая красивая баллада Роберта Льюиса Стивенсона в изумительном переводе Самуила Маршака, рассказывающая нам стародавнюю историю, печальную и героическую…Это произошло тысячу лет назад где-то на каменистых склонах прибрежных гор юго-западной Шотландии, продуваемых морскими ветрами и покрытых цветущим ароматным медвяным вереском
Озвучено специально для проекта Аудиокниги Клуб
Добавлено 8 сентября 2021
Искренне предлагаю послушать!!!
Очень Вам признателен за прекрасный отзыв, спасибо огромное!!!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim!
Позвольте Вам предложить для прослушивания свою новую крохотную работу после столь долгого и совершенно необоснованного перерыва. Замечательная баллада Роберта Стивенсона в прекраснейшем переводе Самуила Маршака. Очень надеюсь что Вам понравится, буду очень благодарен Вашим отзывам и оценкам. И в свою очередь заряженный вдохновением собираюсь приступить к озвучиванию двух интересных рассказов Джеймса Балларда и Элджернона Блэквуда. Вот уже и музыку подобрал к произведениям.
Несколько слов о балладе. Скажу откровенно, читать стихи я к сожалению не умею, всегда восхищался другими чтецами, которые великолепно читают стихотворения. Но «Вересковый мед» еще в детстве так меня потряс, что я наконец вот решился создать эту маленькую аудиокнигу. Не знаю, вышло ли что из этого путное…
Это произведение настолько популярно, столько раз его замечательно читали.
Вот например Николай Петрович Караченцев со своим необыкновенным тембром www.youtube.com/watch?v=rNdFk-bX3Ec
Или замечательно академическое чтение довольно известного в 60-70 гг. артиста Игоря Озерова www.youtube.com/watch?v=0okFkHer_AA&t=170s
Не знаю почему нет на этом мною любимом сайте данного произведения в исполнении современных талантливых чтецов, но в Youtube есть замечательные варианты «Верескового меда» в исполнении Александра Водяного, Ивана Савоськина, Александра Теренкова и других исполнителей.
Позвольте сказать о музыке, которую я использовал в своей аудиокниге. Всего три композиции, вначале, в середине и в финале баллады. Музыка подлинная средневековая. Какая прекрасная, величественная музыка, а ведь ей возможно лет эдак 700 или больше… Музыка до периода Эпохи Возрождения.
Достоверных сведений того, что шотландцы сражались с пиктами не существует. Сейчас, глядя через эту мглу столетий и бездну времени трудно сказать с точностью, как все происходило, и как зарождалась шотландская нация. По сути Пикты, как и собственно и сами Скотты по видимому кельтские племена, прародители нынешних жителей Шотландии. Сами пикты исчезли, ассимилировались, как и многие другие народы Европы, например иберийцы или этруски. Достоверно известно, что в конце 7 века от Рождества Христова была битва при Нехтансмере между англами и пиктами. В некотором роде исход сражения определил последующую историю Англии и Шотландии.
Возможно Роберт Стивенсон повествует в своей балладе о том времени. Во всяком случае, если это так, то значит, это все происходило за 300-400 лет до Вильгельма Завоевателя, Битвы при Гастингсе, Хартии вольностей и тем более Ричарда Львиное Сердце. Или пофантазируем с Вами дальше и предположим что это время когда появилось королевство Альба образовавшееся от слияния двух народов ( пиктов и скоттов), и ставшее затем Шотландией. Первым королем Шотландии по преданию считается Кеннет Первый живший в 9 веке от Рождества Христова. Но какие же это далекие времена…
Немножко о самом вересковом напитке. Вот здесь довольно интересно написано forum.artinvestment.ru/blog.php?b=251228
И в заключении хочу обязательно отметить изумительный перевод Самуила Яковлевича Маршака. Оказывается все это не случайно. Маршак еще до Революции прожил в Англии 2 года ( 1912-1914 гг), очень полюбил английский фольклор, делал множество переводов с, английского на русский.
Итак, Друзья, прошу Вашего прощения за столь длительное и утомительное вступление к моей крохотной аудиокниге, и приглашаю Вас послушать балладу. Я всем Вам очень признателен! Спасибо!!!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Стих хороший. Помню, в школе его заучивали. наизусть. полностью.
Спасибо огромное за отзыв!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Музыку, согласно Моему Личному ИМХе, стоило поставить фоном на всё произведение.
Музыка в тему. Хвала Всевышнему — обошлись без (набивших оскомину) ирландских мотивов. ))
Лютневая музыка, если не ошибаюсь? Вполне приемлемо.
Большое спасибо за Ваши отзывы и комментарии!
Будем работать над технической стороной аудиокниг. У меня обычно в приоритете художественная сторона и баланс видимо нарушается.
Да, скорее всего Вы правы, это вероятно лютня.
Еще раз спасибо!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Желаю не терять вдохновения. Мне прочтение «Хоббита» понравилось.
Там музыкальные вставки были как раз. Фоновая музыка наверняка утомляла бы и отвлекала б в конце концов. А тут — я всё-таки настаиваю чтобы музыкальный фон был непрерывный.
Но это — повторюсь — на мой, излишне утончённый, вкус. )))
Пусть Вас почаще навещает Госпожа Муза! ;)
Вот что пишут в методичке:
" — О чём это произведение? (О том, что человеку приходится иной раз пожертвовать личным ради гражданского долга, проявить свой патриотизм) "
Это как? Кто там жертвует личным ради гражданского долга? Из всего рода остался один возможный продолжатель рода. Что этот безумный старик делает? Убивает его! Ради продолжения своего рода? Безумие какое-то!
Да и что такое этот самый вересковый мёд? Он несёт людям мир и счастье? Тогда надо не скрывать этот рецепт от мира, а распространять его! Всем без исключения!
А если нет в этом мёде ничего важного для человечества, то уничтожать ради него, вернее ради принципа, ведь и мёд исчезнет… невинную юную душу — просто безумие! Какой то парад безумия!
Какой тут патриотизм? Патриотизм должен быть с мозгами.
Исполнение прекрасное! Спасибо, A.Tim.👏👏👏
т.е. вы наблюдаете фашиста, что нашел последних уцелевших из уничтоженного народа, и предлагает поставить его культуру только что уничтоженного народа
На вересковом поле,
На поле боевом
Лежал живой на мертвом
И мертвый — на живом.
на потребление завоевателям, в обмен на жизнь.
старик не жертвует собой во имя гражданского долга. мир тогда еще вообще не дорос до таких понятий
старик с сыном понимают бессмысленность своего животного бытия, без своего рода, близких на своей земле.
но старик не верит, что сын, разделяющий его мнение выдержит пытки
Ну а если забыть об этом и просто порассуждать о произведении, то мне поступок старика всё равно кажется роковой ошибкой. Короли, агрессоры, фашисты… все они приходят и уходят. Если бы юноша и старик остались жить, то во-первых есть большой, огромный шанс, что он, юноша, сможет со временем продолжить род. По крайней мере очень хочется в это верить.
А во-вторых, если культура попадёт ВРЕМЕННО в руки врага, она всё же не исчезнет и обязательно возродится через какое-то время.
А старик обрезал все возможные нити. Не оставил никакого шанса. По какому праву он самолично распорядился без согласия юноши? По праву старшенства? Я не считаю это справедливым. Старый ещё не означает мудрый.
ведь большинство людей во все времена, и так как вы выразились-с мозгами.
они 10 раз подумают и самое позорное бытие предпочтут, героической смерти.
поэтому и есть у общества традиция фиксировать героев и петь про них детям. ну будет не 0.02 процента а 0.03 героев-уже общество выстоит.
такие же люди не только на войне нужны, есть МЧС, есть пожарная есть милиция.
у нас же итак, многие с мозгами и скажут да лучше у банды денег взять, чем людей жизнью рискуя защищать))
+такие вот песни это же одновременно антиреклама -они восхваляет героев, но одновременно говорит детям, смотри как плохо приходить и губить людей, какой мерзавец этот король что седит в седле когда маленькие люди стоят на земле.
не будь таким!
+хоть процент роста героев и ничтожен, но и трусливый обыватель (такой как я) растет более правильным-хотя бы умеет уважать героев, легко принимать то что им должны идти все привилегии
а вы чисто на инстинктах снежинки-хотите чтобы даже в песнях пелось про то что главное пожрать и жизнь свою сберечь?
мы 99 процентов людей, 99 процентов времени итак это делаем
Чтобы назвать кого-то героем и показать детям его поступок как пример героизма, надо для начала определить — КОГО он защищал своим поступком. ЧЬИ интересы он ставит выше своей жизни? Народа или кучки уродов облеченных властью?
Больше не отвечу вам, я всё сказала. У вас одни герои, у меня другие. Какие герои у англосаксов — это надо у них спросить.
это как для вас грезить о Октябрьской революции-оскорбление, а для меня похвала. так что вроде я вас хвалил лишь))
что до прагматики, которую вы видимо, сомкнув зубы-готовы терпеть
то да тут ее нет. никого эти двое не защитили, и народ они свой не возродили
более того тайну верескового меда не сохранили. я сам его варил пару раз))
но фишка в том что героизм-вещь в целом антипрагматичная. если ты умрешь героически-и спасешь эти кого то. вопроса «зачем?» снять не получится. ну спас людей-а сам то умер! толку то тебе в том что ты кого то спас?
так что герой поступает героически просто потому что по другому не может. ну или его прагматика вынесена в метафизику
они умерли чтобы про них сочинили песню-и было воспитано много новых героев, которые не будут спрашивать «зачем?» ведь такой вопрос сразу отменит героизм))
делай что должно, а будет что будет.
обосновать, что твоя смерть никого не спасет и будет бесполезна-ты выбрав жизнь всегда и сам сможешь)) без примеров и песен в детстве.
у Гемела есть красивая сцена. В ней человек замер и ничего не сделал когда куча вооруженных людей убивала его брата. собственно все там замерли и ничего не делали. но когда опасность миновала то человек начал стенать «я мол ничего не сделал?» то стоявший рядом торговец сразу понял что ему нужно-«оправдание подлеца» и послушно сказал «ты бы просто умер зря! их было много и с оружием, что ты мог сделать?»
Справедливости ради пикты не были голубиным народом как изображены по законам жанра. Это в страхе перед их набегами бритты, пришли к гениальной мысли, а давайте поселим между нами и пиктами саксов. Ну а саксы сначала бриттов зачистили, а лишь потом пришли к пиктам
А а данных стихах власть не приходит. Если вас смущает " Пришел король шотландский" То помните что за ним идут отряды шотландцев. Они пришли здесь жить. А пикты тут жить не будут. Мешают они. Вы главное помните что перед вами идеализация. В реальности геноцид никогда не был полным. Часть попало в рабы и иные формы зависимости, женщин и вовсе охотно не убивали))) вообщем англичане покоряли уже вполне единый народ
P.S. Когда произведение такое известное, конечно, будет много озвучек. И, если она от сердца, каждая хороша по-своему.
Бесконечно Вам признателен за очередной изумительный отзыв!!!
Огромное Вам спасибо!!!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim!
За 9 минут Автор передал трагическую историю захвата маленького гордого народца, несправедливость, жестокость, самопожертвование, стойкость…
Исполнена баллада очень душевно, музыкальный фон добавляет романтики.
А.Tim Вам всё удалось👌
Огромное спасибо Вам за прекраснейший отзыв!!!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Что касаемо skarabey, давшего свою «низкопробную» оценку, то никаких, кроме улыбки, он эмоций не вызывает, особенно после ознакомления с другими его рецензиями))) И аватарка соответствует! Ему трудно понять, что можно говорить долго и бездарно, а можно коротко, но ёмко! В этом коротком произведении столько силы и мощи! Низкий вам поклон АTim!
Спасибо, преогромное Вам спасибо!!! Такие теплые слова поддержки, очень Вам благодарен! Откровенно говоря действительно неприятно читать тот отзыв от совершенно незнакомого человека, где звучат довольно непотребные слова для литературного сайта! Неужели люди не могут хотя бы здесь вести себя учтиво и тактично. Еще раз позвольте выразить Вам свою признательность!!!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Спасибо огромное, очень приятно читать Ваш прекрасный отзыв!!!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Когда-то а школьные годы учил наизусть этот стих.
Вспоминал его не раз, а тут такой сюрприз!!!
Впечатления от прослушивания не передать. Очень, очень понравилось. И лютня, как раз в тему.
У меня есть на примете одна старинная шотландская мелодия для губной гармошки, попробую совместить, гляну, как выйдет…
Сердечно благодарю. Спасибо.
Спасибо Вам, я очень тронут таким сердечным отзывом!!! Очень признателен!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Вроде был такой старый советский мультик… Надо его пересмотреть.
Classic, Вы абсолютно правы, эту музыку нельзя назвать кельтской. Это уже конечно более поздний период, классическое Средневековье. Я прошу прощения у Nikki, это я ввел в заблуждение использовав в аудиокниге музыку не типично кельтскую. Но откровенно говоря не было именно такой задачи. Это музыка скорее всего севера Франции, Нормандии, то есть тех кто по сути с 11 века стал править всеми Британскими островами, и норманны, эти потомки древних германских племен по сути населяющих всю ту часть нынешней северо-западной Европы несомненно привнесли свою культуру ( музыку в том числе) на острова. Но мы должны признать, что и без музыки кельтов, не было бы и той музыки готического периода, которую и я использовал в данном произведении. В конце-концов и у кельтов и у германских народов ( Англов и Саксов в том числе) идут общие корни индоевропейские. Уже ко времени Возрождения в Европе все так сильно переплелось в культурном смысле, что похожие мотивы в музыке мы можем найти и в Италии, и в Испании. Например в испанской провинции Галисия можно отчетливо услышать в народной музыке почти ирландские мотивы.
Важно, что Вам, Друзья, данная музыка понравилась, показалось вполне уместной, и я Вам очень благодарен. Спасибо!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
А к «знатокам» кельтских культур у меня всего один вопрос: Вы сами то такую музыку слышали? Вот именно древнекельтскую, а ещё лучше народную музыку самих пиктов?.. Нет? Странно… а так красиво и коллективно умничали… )))) Я бы послушал клавир лесных людей железного века. )))
К Вашей точке зрения я отношусь с уважением.
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Большое спасибо! Ну что ж, саркастический отзыв, тоже вещь замечательная!
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
В одном подвале старом,
где тьма бомжей живет,
малютки-медовары
варили вкусный мед.
Из тазика метлою
намазывался он
красивым темным слоем
на нарезной батон.
Мёд пачкал рот и руки
и капал на пальто.
И шли такие глюки,
каких не ждал никто.
Пришел король шотландский —
под юбкой два чулка.
Посыпались пингвины
из люков с потолка.
Единорог с подковой,
Маршак, читавший стих,
и даже участковый
и пара понятых.
Поймал бомжа за руку,
и на ухо орет —
раскалывайся, сцуко,
как варишь этот мед!
lleo.me/dnevnik/2016/03/01