Старков Георгий – Москва

Ну, замысел то рассказа хороший, мысли добрые, и инаписано грамотным языком. Именно в «использовать это название» и есть скрытый смысл рассказа и скрытый смысл ойконима «Москва» ( хотя и «Жабы» без звука «р» подошло, но слишком грубо и примитивно для проекта такого уровня))) «Москва» — «заявочка» покруче чем «Париж» или др. европейские столицы, а уж Новгороды (Неаполи и т.п. Нью-чего-нибудь) и близко не стояли. Разве что некоторые ойконимы Поволжья сравнятся с «Москвой» в своей сакральной замысловатости. Моё мнение касается только названия, а не истории или населения болота.
Автору и чтецу спасибо!

Сюжет наивен. В условиях постапокалипсиса аборигены БЬЮТ СТЕКЛЯННУЮ ПОСУДУ (!). Да она в 19 веке в Сибири у эвенков на вес золота ценилась. Рыбу продают за ДЕНЬГИ(!).Интересно какие и что с ними делают в такой глухомани как Жабры. И если есть деньги, значит где-то рядом существует государство, но на жизни Жабер этот факт никак почему-то не отражается. Да к ним не купцы бы приезжали, а периодически наведывались бы вооруженные сборщики дани. Главный герой умудряется за несколько лет благодаря торговле совершить прыжок из первобытнообщинного общества в капиталистическое. Короче говоря, довольно слабо завуалированное желание снова «догнать и перегнать» условное забугорье путем «большого скачка» (Мао одобрительно улыбается). А главное полное отсутствие понимания, что если Москва погибла в пламени атомной войны, то может ее жители сделали что-то не так? И не стоит пытаться наступать на те же грабли, если история дала вам шанс выжить?