Софокл – Антигона

небольшой отрывок может из прикола и пиара великого средневекового английского поэта-и для демонстрации т.н. анахронизмов. это когда например житель Англии почитал античный источник-и описал как он его представляет. а по другому он не может-Инета нет еще))
миф другой но вступление перекликается с Антигоной

Мужей лишились мы во время боя,
Когда был город Фивы осажден.
Теперь же – горе нам! – старик Креон,
Что ныне царствует в пределах Фив,
Исполнен гнева и несправедлив,
Тиранства ради и из жажды зла,
Чтоб обесчестить мертвые тела
Фиванцев, павших в лютой битве той,
Велел сложить из трупов холм большой,
И ни за что не допускает он,
Чтобы сожжен был кто иль погребен:
Всех псам обрек он мерзостным приказом».
И с этими словами дамы разом
Все пали ниц, издав плачевный стон:
«О, пожалей нас, безутешных жен,
Чтоб горесть наша в грудь твою вошла».
Тут знатный герцог вмиг сошел с седла,
Скорбя об их несчастье и позоре.
Он думал, сердце надорвется с горя,
Узнав о том, что довелось снести
Недавно жившим в славе и в чести.
Фиванок он в объятья заключил,
Стал тихо утешать по мере сил
И в том им дал торжественное слово,
Что всей своею мощью так сурово
Мучителю Креону отомстит,
Что в Греции народ заговорит
О том, как поступил Тезей с Креоном,
Достойным казни по любым законам.
И в тот же час, не мешкая ничуть,
Он, распустив свой стяг, помчался в путь —
К твердыне Фивам во главе дружины.
Не въехал он и не вошел в Афины,
Не отдыхал и половины дня,
Всю ночь в походе не слезал с коня,
Царицу ж Ипполиту той порой
С красой Эмилией, ее сестрой,
Послал в Афины жить в чести и в холе,
А сам на бранное помчался поле.
С копьем и со щитом, багряно ал,
Бог Марс на белом знамени сиял,
По складкам стяга всюду блеск свой сея,
А рядом трепетал флажок Тезея,
Весь златом тканный: там набит, глядите,
Тот Минотавр, что им сражен на Крите.
Так ехал герцог, славный сын побед,
А с ним и рыцарства блестящий цвет,
Пока у Фив не стал он на лугу,
Где дать решил сражение врагу.
Но сокращу я повести объем.
Креона он, что в Фивах был царем,
В бою открытом поразил геройски,
нну да еще
Посеял страх и бегство в фивском войске
И приступом их град завоевал,
Разбивши стены крепкие и вал.

в общем рыцарское личное коронное войско (дружина) берет средневековый городок Фивы (чего стены и вал) самого Креонта-Тесей побеждает в рыцарском поединке на копьях))
ну да еще баннеры хоругви и гербы… что к примеру на гербе Тезея могло быть- будь там геральдика?
да Минотавр же)) ну кто у Тесея еще )))

Качество записи плохое, в общественном транспорте слышно плохо(

сильно и актуально и даже внезапно остросоциально (не даром уже укроср… т.е. диспут наметился)
надо бы прослушать а то читал аж в школе еще и вообще такое слушать надо-наследие аэдов все же))
конечно тут можно увидеть и Украину… и Россию и США и еще 500- стран идеи которые актуальны сквозь тысячи лет-очень универсальны.
в завязке конфликта недалекий правитель-который гасит гражданский конфликт -не так как делают редкие умнейшие-путем амнистию примирения и объединении в горе по всем павшим, а в Назначение Героя (ему Слава Украине… ой) и Врага-этому позор надругательство и запрет на символику.
Народу мой приказ: не хоронить,
Не плачем почитать; непогребенный,
Оставлен на позор и на съеденье
Он алчным псам и хищникам небес
Вот мысль моя, и никогда злодея
Не предпочту я доброму средь нас.
Кто ж верен родине, тому и в жизни
210 И в смерти я всегда воздам почет.
©
есть конечно недовольные но никто не смеет возразить -решается девушка(тут надо знать как ничтожен был статус у женщине в Греции)-и сразу действием -хоронит брата
мотив нарушения указа царя?

Затем решилась, что не Зевс с Олимпа
Его издал и не святая Правда,
Подземных сопрестольница богов,
А твой приказ – уж не такую силу
За ним я признавала, чтобы он,
Созданье человека, мог низвергнуть
Неписаный, незыблемый закон
Богов бессмертных…

©
такая вот завязка)))