Странный диалог между црушником и рокером.<br/>
Рокер — я его не посылал на войну. У меня нет интересов в Ираке. Там — интересы корпораций<br/>
Црушник — он свободу защищал и твое будущее и весь мир!<br/>
<br/>
Вопрос: почему он тогда вернувшись с войны никому не нужен? И работу найти не может? И денег на лечение нет?<br/>
Это какое «будущее» он отстаивал в чужой стране на другом континенте, если на родине у него «будущего» нет?<br/>
<br/>
Автор решил, эти вопросы неудобными и диалог закончился посрамлением рокера)))))) причем, црушник далее это и озвучивает. Логика «Л»))))
С детства для меня один из любимых фильмов Шукшина «Ваш сын и брат».<br/>
«Стёпка» — житейская мудрость и почти «библейский» сюжет с извечной «загадкой русской души» и «силой русского духа». И в строках рассказа, и в песнях народных слышен Смысл жизни Человека, слышна непомерная Любовь к миру.<br/>
Спасибо, Александр! за замечательное прочтение и муз. озвучку. Не слушайте никого, Шукшин — это тоже Ваше! Вы вообще хорошо читаете, глубоко чувствуете и раскрываете, на мой взгляд, Толстого и Шукшина (других авторов пока не слушал). Для меня критерием качества озвучки является то, насколько чётко и доходчиво я могу слышать чтеца на скорости прослушивания +80-100% (такая у меня особенность). И Вас, и песни прекрасно слышно и на обычной и на большой скорости. Западает в душу. Здоровья Вам и успехов в творчестве!
Интереснейшая повесть Льва Толстого, которая раскрывает нам его духовно-нравственный мир и интеллект. Л.Н.Толстой один из величайших мыслителей вне времени. С одной стороны, люди недалекие пытаются «систематизировать» и загнать его мировоззрение в какие-то рамки, доступные их примитивному пониманию и приписывают ему некое «толстовство». С другой стороны, религиозные фанатики и прохиндеи-фарисеи обвиняют его в вероотступничестве. Эти мракобесы упиваются своим убожеством анафемы Льву Толстому. «Дьявол» — ярчайший ответ автора и тем, и другим. Повесть, очень жизненная в прямом прочтении, построена как аллегорическое философское произведение. Вся история Евгения Иртенева — ответ на эпиграф, сарказм над скудоумием религиозного толкования Библии. Книга Книг полностью иносказательна, описывает устройство и работу мозга человека, в ширпотребе подается как религиозный фетиш. Иисус пытался растолковать людям смысл Завета («я пришел не нарушить, а исполнить...»), но те же самые «систематизаторы» и мракобесы его убили. Потому то Толстой и не публиковал повесть «Дьявол», его бы просто «распяли» при жизни.<br/>
Если кто-то воспринимает строки эпиграфа (Матфея V, 28, 29, 30) буквально — он либо лицемерный ханжа, либо одноглазо-одноруко-безмозглый «кастрат». Нормальный человек ДОЛЖЕН смотреть «с вожделением», обязан искать и находить Смысл иносказаний Христа ( к тому же речь в упомянутых строчках вовсе не о плотском и даже не людях). И Толстой идеально ЗАКОНЧИЛ повесть по-Сократовски, подведя читателя к единственно правильному ответу. Он показал выход из ситуации. И любой умственно развитый человек этот выход видит. А «добавочные» два варианта окончания Толстой написал как раз для «систематизаторов» — разумников и идеалистов «духовности». И оба варианта издевательские над их миропониманием. Ну и «вишенка на торт» сарказма — конечно заглавный герой повести. «Дьявол» вовсе не о борьбе плотского и рационального (или духовного), как может показаться на первый взгляд. Иначе Толстой, уж поверьте, расписал бы эту тему очень подробно и пронзительно. Повесть о «взрослении» человека в поиске Смысла (мы часто называем это «кризисом среднего возраста») и о отказе от тупого догматизма и религиозного мракобесия. В жизни ведь каждый «смотрел с вожделением», каждый мучился сомнениями и терзаниями. И у психически здорового человека в споре между умом и сердцем(как они не велики и не сильны) нередко побеждает (слабая) плоть. Этот внутренний конфликт — муки роста. И многие давно увидели простоту и красоту решения ситуации, и со временем увидит каждый, кто не настолько дурак, что бы «изменять», «убивать» или «убиваться». Удачи!
да общеизвестно что держит очень слабо, тому док-ва -войны, революции и просто стихийные бедствия<br/>
ну и худ. филмы/книги-про пост ядерный мир)))<br/>
писатели понимают что держит на не разум-а общество.<br/>
частично через систему законов, частично через -мораль<br/>
на стоит разрушить отключить социум, и разум первый скажет-а ведь главное мои желания и потребности
Ну почему же? Мне как раз нравится второй вариант, то есть буквально — вставай! Раб, вставай с колен, вспомни о своём человеческом достоинстве… между прочим и для верующего это верный путь, единственно верный — встать с колен! Поскольку Бог создал всех нас равными, а уже люди потом стали выёживаться и решать кто кого равнее и почему. Верующему позволительно перед Творцом стоять на коленях, да и то — в моем понимании — исключительно образно, в уме, в сердце, в поступках, а не просто на полу в храме.<br/>
<br/>
Да, забыла уточнить, а это очень важно! Рабы должны встать… весь мир голодных и рабов… Да! Но вот что дальше делать, как решать судьбу своей страны, своего народа ..? Вот это точно НЕ ТАК, как решили сто лет назад в России.
не ну а какие ваши варианты?))) супротив ну раз родился рабом (а в сословном обществе все решает рождение), и даже в силу особенностей работы мозга, даже ничтожно-маловероятный социальный лифт для тебя закрыт, то что делать то? либо религиозное утешение (то самое «опи*м народа»-опи*м тогда не нар-тик а анальгетик), ну а второй вариант<br/>
«Вставай проклятьем заклеймённый весь мир голодных и рабов»<br/>
но вам этот вариант тоже вроде не нравится)))
Всю жизнь мы куда идём, спешим, обходим препятствия, ждём чего-то важного и особенного, но в какой-то момент все это обрывается и все становится не нужным и не важным.<br/>
Кукловод дёргает за верёвочки и убирает куклу в ящик, разница между марионеткой и человеком одна: куклу можно достать из ее ящика и она снова будет жить и творить, а вот с людьми все немного сложнее, если их доставать из ящика))))Но это уже другая история, которую нам прочтёт Олег Булдаков, а мы с наслаждением окунемся в мир его замечательного голоса.Спасибо 😘<br/>
P.S.: будете в Лондоне — гуляйте пешком, это полезнее блужданий в недрах темного и мрачного метро.Всем добра!
Какой-то начинающий плагиатор с затасканными рептилоидами и его слабенькое подражание рассказу «Заговор кур» известного автора Евгения Номака;))<br/>
Афтар! Не пали рептилоидов! Изучай «классику» и русские народные сказки. Бездна сюжетов и мудрости. Успехов!
И то, видимо, что «Весь мир — театр, а люди в нём — актёры». А кто этого не видит — тот не актёр, а реквизит, расходный материал, статистическая единица (на восстановление и новый круг мучений, если повезет, а если нет-«прах к праху»). «А что выберут простые люди» — это каждый решает сам для себя. Здесь и сейчас, слушая автора и Гарри. Удачи!;)
Если говорить о религии, то это ни разу не иудаизм.<br/>
И если вы предпочитаете негативные миры, то читайте<br/>
«Метро 2033», а этот мой мир позитивный, то есть — не ваш!<br/>
Вперёд по тоннелю и поезд вам навстречу!
«В качестве, платы он просит пустяки, ерунду, еще менее значимую, чем то, что предлагает сам». А потому необходимо оставить комментарий.<br/>
Хороший добрый рассказ. НФ о философии смысла. Печально, но всё меньше вещей в лавке чудес, уходят романтики-философы. Люди перестают видеть смысл, замечать чудо в мелочах, слышать польское «утро» в Акшонар… «Нам было его жаль…» нам бы себя пожалеть…<br/>
Дмитрию Кузнецову спасибо за хорошее прочтение и особо за замечательную муз. озвучку.
Спасибо, ЛИЗАВЕТА ИВАНОВНА за прослушивание, оценку и как всегда замечательные комментарии! Меня этот маленький рассказ тронул до глубины души давно, всё намеривался озвучить, да видно не время было тогда. А теперь когда успокоился, решился с Божьей помощью и ответственностью. Алеша горшок-реальное лицо и был он «не от мира сего», поэтому в сердце у него перед смертью так и было, его понятие, что такое хорошо это когда никого не обижаешь и слушаешься! Как был покорным так и ушёл в мир иной никого не виня. Посмертная публикация этого рассказа через шесть лет после написания в 1905 г, потрясла А. Блока: " ГЕНИАЛЬНЕЙШЕЕ что читал — Толстой «Алёша Горшок» "
Взрывов хватало в изобилии, просто многие их усердно игнорировали. Подтекст книг Цормудяна пропитан тем, что надо смотреть на мир шире, а не только на свой край. Тогда и взрывы будет видно.
Затерянный мир в пещерах Дербишира, симпатичная и загадочная «страшилка» в документальном изложении!<br/>
А писательское мастерство, сэра Конан Дойла, как и прочтение Виталия не поддаётся сомнению!
Прослушала и Синицу, и Водяного. Оба артиста — невероятно талантливы. Чувствуешь себя не во вне, а внутри — в неспешном, устоявшемся веками круговороте той жизни, с ее укладом, заботами (вот уж действительно жизненными, а не пустыми и суетными), горестями и радостями… Потом выныриваешь оттуда обратно, в наш мир — в ошарашенном каком-то (ведь не так давно все это было!) состоянии… Встряска та еще.
А я увидела здесь несколько другую мораль. Говорят же: «Муж – голова, а жена – шея. Куда шея повернет, туда и голова». Тут именно такой случай. Хорошая сказка. Особенно понравилось про то, какова судьба оборотней, дело которых попадает в суды, — любой из них может откупиться, дав взятку. Что называется, это о вечном))) Прекрасно прочитано, спасибо.
Что-то не поняла <spoiler>И кто такой этот дед? Бывший вампир? Диавол? при чем тут отсутствие коров и прочей живности. Пожрали? На солнышко почему смотрели улыбались? Какой во всем этом смысл? </spoiler><br/>
Ничего не поняла. Если кто понял, черкните в точку. Буду благодарна.<br/>
<br/>
И еще. Автор, неужели не жаль вам русского языка? Не изучали в школе? Пошто вот это вот всё?!!!<br/>
<br/>
Рассветный свет<br/>
Облапил объятьями<br/>
Ходил в… хламидах<br/>
Незнание об вкладе<br/>
Глупая чушь<br/>
Чем старше, мир по другому видишь<br/>
Скрюченная яростью рука<br/>
<br/>
И еще — если про что пишешь, желательно это хоть немного изучить. Иначе рискуешь попасть пальцем в небо. И получится как с готами в этом рассказе.
Рокер — я его не посылал на войну. У меня нет интересов в Ираке. Там — интересы корпораций<br/>
Црушник — он свободу защищал и твое будущее и весь мир!<br/>
<br/>
Вопрос: почему он тогда вернувшись с войны никому не нужен? И работу найти не может? И денег на лечение нет?<br/>
Это какое «будущее» он отстаивал в чужой стране на другом континенте, если на родине у него «будущего» нет?<br/>
<br/>
Автор решил, эти вопросы неудобными и диалог закончился посрамлением рокера)))))) причем, црушник далее это и озвучивает. Логика «Л»))))
«Стёпка» — житейская мудрость и почти «библейский» сюжет с извечной «загадкой русской души» и «силой русского духа». И в строках рассказа, и в песнях народных слышен Смысл жизни Человека, слышна непомерная Любовь к миру.<br/>
Спасибо, Александр! за замечательное прочтение и муз. озвучку. Не слушайте никого, Шукшин — это тоже Ваше! Вы вообще хорошо читаете, глубоко чувствуете и раскрываете, на мой взгляд, Толстого и Шукшина (других авторов пока не слушал). Для меня критерием качества озвучки является то, насколько чётко и доходчиво я могу слышать чтеца на скорости прослушивания +80-100% (такая у меня особенность). И Вас, и песни прекрасно слышно и на обычной и на большой скорости. Западает в душу. Здоровья Вам и успехов в творчестве!
Если кто-то воспринимает строки эпиграфа (Матфея V, 28, 29, 30) буквально — он либо лицемерный ханжа, либо одноглазо-одноруко-безмозглый «кастрат». Нормальный человек ДОЛЖЕН смотреть «с вожделением», обязан искать и находить Смысл иносказаний Христа ( к тому же речь в упомянутых строчках вовсе не о плотском и даже не людях). И Толстой идеально ЗАКОНЧИЛ повесть по-Сократовски, подведя читателя к единственно правильному ответу. Он показал выход из ситуации. И любой умственно развитый человек этот выход видит. А «добавочные» два варианта окончания Толстой написал как раз для «систематизаторов» — разумников и идеалистов «духовности». И оба варианта издевательские над их миропониманием. Ну и «вишенка на торт» сарказма — конечно заглавный герой повести. «Дьявол» вовсе не о борьбе плотского и рационального (или духовного), как может показаться на первый взгляд. Иначе Толстой, уж поверьте, расписал бы эту тему очень подробно и пронзительно. Повесть о «взрослении» человека в поиске Смысла (мы часто называем это «кризисом среднего возраста») и о отказе от тупого догматизма и религиозного мракобесия. В жизни ведь каждый «смотрел с вожделением», каждый мучился сомнениями и терзаниями. И у психически здорового человека в споре между умом и сердцем(как они не велики и не сильны) нередко побеждает (слабая) плоть. Этот внутренний конфликт — муки роста. И многие давно увидели простоту и красоту решения ситуации, и со временем увидит каждый, кто не настолько дурак, что бы «изменять», «убивать» или «убиваться». Удачи!
ну и худ. филмы/книги-про пост ядерный мир)))<br/>
писатели понимают что держит на не разум-а общество.<br/>
частично через систему законов, частично через -мораль<br/>
на стоит разрушить отключить социум, и разум первый скажет-а ведь главное мои желания и потребности
<br/>
Да, забыла уточнить, а это очень важно! Рабы должны встать… весь мир голодных и рабов… Да! Но вот что дальше делать, как решать судьбу своей страны, своего народа ..? Вот это точно НЕ ТАК, как решили сто лет назад в России.
«Вставай проклятьем заклеймённый весь мир голодных и рабов»<br/>
но вам этот вариант тоже вроде не нравится)))
Кукловод дёргает за верёвочки и убирает куклу в ящик, разница между марионеткой и человеком одна: куклу можно достать из ее ящика и она снова будет жить и творить, а вот с людьми все немного сложнее, если их доставать из ящика))))Но это уже другая история, которую нам прочтёт Олег Булдаков, а мы с наслаждением окунемся в мир его замечательного голоса.Спасибо 😘<br/>
P.S.: будете в Лондоне — гуляйте пешком, это полезнее блужданий в недрах темного и мрачного метро.Всем добра!
Афтар! Не пали рептилоидов! Изучай «классику» и русские народные сказки. Бездна сюжетов и мудрости. Успехов!
И если вы предпочитаете негативные миры, то читайте<br/>
«Метро 2033», а этот мой мир позитивный, то есть — не ваш!<br/>
Вперёд по тоннелю и поезд вам навстречу!
Хороший добрый рассказ. НФ о философии смысла. Печально, но всё меньше вещей в лавке чудес, уходят романтики-философы. Люди перестают видеть смысл, замечать чудо в мелочах, слышать польское «утро» в Акшонар… «Нам было его жаль…» нам бы себя пожалеть…<br/>
Дмитрию Кузнецову спасибо за хорошее прочтение и особо за замечательную муз. озвучку.
А писательское мастерство, сэра Конан Дойла, как и прочтение Виталия не поддаётся сомнению!
Ничего не поняла. Если кто понял, черкните в точку. Буду благодарна.<br/>
<br/>
И еще. Автор, неужели не жаль вам русского языка? Не изучали в школе? Пошто вот это вот всё?!!!<br/>
<br/>
Рассветный свет<br/>
Облапил объятьями<br/>
Ходил в… хламидах<br/>
Незнание об вкладе<br/>
Глупая чушь<br/>
Чем старше, мир по другому видишь<br/>
Скрюченная яростью рука<br/>
<br/>
И еще — если про что пишешь, желательно это хоть немного изучить. Иначе рискуешь попасть пальцем в небо. И получится как с готами в этом рассказе.