Изобретатель видеомагнитофона Александр Понятов (основавший компанию Ampex, внесшую огромный вклад и в звукозапись), изобретатель телевидения Владимир Зворыкин — всё это русские офицеры-эмигранты, едва успевшие унести ноги к проклятым капиталистам, которые снабдили их всем необходимым для развития их изобретательской мысли. Оба прожили долгую и плодотворную жизнь, умерев уже в 80-х. Учитель же Зворыкина, Борис Львович Розинг, основоположник электронного телевидения, основатель всей его теоретической базы, в 1931 году был арестован по «делу академиков» «за финансовую помощь контрреволюционерам» и вскоре умер в ссылке от кровоизлияния в мозг. Разделив тем самым судьбу многих других академиков и учёных, доверившихся сталинской власти. Да и вообще очень многих простых, ни в чём не повинных людей. В том числе и из моей семьи, где есть ни за что ни про что расстрелянные, и женщина, отправленная в сибирскую ссылку с пятерыми детьми. Защищать людоеда будет лишь тот, кто сам не пострадал от его зубов, и не варился в его желудке.
Совершенно с вами согласна. У Высоцкого было всё, о чем можно было только мечтать гражданам СССР. Единственное чего у него не было, так это официального признания властей. Вот как Кобзона, например, чтобы приглашали на кремлёвские концерты… ну и прочая мишура. На мой взгляд, серьёзному творцу, а Владимира Высоцкого я к ним причисляю, такая мишура должна бы быть унижением ( в определённых ситуациях )<br/>
Но… иногда у меня создаётся впечатление, что Высоцкий хотел быть в ряду признаных кремлёвских певчих. Если так, то очень жаль…<br/>
Но как я всегда говорю: творчество отдельно; личность отдельно. Вот, как знать, сидел бы сейчас рядом с Терешковой в госдуме…<br/>
.<br/>
Не могу удержаться насчёт: шикарной женщины )) Совершенно не нравится мне эта Марина Влади. Но мостик в Европу был неплохой ))
мы просто на разных языках говорим. для меня кровожадность-это жажда, желание крови.<br/>
а вы даете примеры жесткости. не то чтобы я и ее одобрял/оправдывал. но будучи реалистом -я понимаю, что жестокость есть сила. Будь Владимир по добрее, так не он бы Ярополку, а ему Ярополк по кумполу надавал.<br/>
не знаю изнасиловал ли бы он кого, но одновременной не знаю сумел ли бы он крестить Русь.<br/>
Великий правитель по любому будет жесток, мне важно что он свершит для мира.<br/>
а его жесткость я приму как «даром то ничего не дается»
я бы тоже хотел дожить-но уже не верю<br/>
будет всякий биомусор и деградация в цивилизации<br/>
хотя мой любимой вождь это Ленин, Петр 1, князь Владимир<br/>
те что ломают старое о коленку-и ведут к новым горизонтам<br/>
да потом должен приходить консерватор, стабилизировать и гасить пламя<br/>
но все же все же
Так ты просто, примитивный тролль, или национал шовинизм тебя одолел. <br/>
Евразийство, это то что не признает Европоцентризм как вершину эволюции цивилизации. <br/>
Владимир Вернадский Лев Гумилев Евразийцы <br/>
Вернадский Владимир автор учения о Ноосфере. <br/>
Европейцы всего лишь одна из цивилизаций Антропосферы планеты Земля. <br/>
На континенте Евразия всегда были крупные державы, они держатся на союзе коренных народов, имена их меняются а сущность остается.
Проблему Свободы разобрал Владимир Ленин в труде «Государство и Революция » <br/>
Государство несомненно инструмент насилия, и государство дает свободу одному классу и репрессии классу эксплуатируемым, Буржуазия эксплуатирует пролетариат и крестьянство и отбирает собственность аристократии в Буржуазном государстве., а в государстае Диктатуры Пролетариата, Пролетарии могут применять насилие против всех классов и даже против крестьянства временами, крестьяне это мелкие буржуа по своей душе, а когда разбогатеют то уже буржуи настоящие. <br/>
Диктатура пролетариата нужна для торжества коммунизма, а при коммунизме что будет эффективнее капитализма, государства отомрут угаснут. <br/>
Однако в РФСР и СССР диктатура пролетариата быстро заменила на диктатуру правящей партии и потом на диктатуру Бюрократии кпсс а после кпсс вернула примитивный капитализм и нео колониализм как подчинение развитым странам капитализма <br/>
Такова проблема Свободы в реальности, когда люди Идеи кончаются то приходят корыстные негодяи ко власти.
что ж очевидно, что Владимир и и Петр имена-сильные. абы кого так называть не надо! мать должна что то ощущать, чуять великие свершения, иначе имя -царя раздавит. Борис-надо называть если готовишь царству развал. Алексей и Павел-однозначно нельзя.<br/>
Александр и Николай-проверенные типовые царские имена. может бы Николай 2 и вытянул бы при всей своей ничтожности, если бы за ним не Алексей был)))
Ладно, порассуждаем об зависимости имени и царской силы, так сказать: историческое значение и оценка правления.<br/>
<br/>
Вспомним имена русских царей:<br/>
<br/>
Самое удачливое, так сказать, в плане перемен, на мой взгляд — Владимир: <br/>
Владимир Красное Солнышко… Владимир Ленин… Владимир Путин.<br/>
<br/>
Иван (Иоан) — 6 царей… первые 4- молодцы! А после Ивана Грозного сдулись.<br/>
Петр — 3 царя носили имя Петр… и каждый последующий был слабее и хуже предыдущего.<br/>
<br/>
Александр — 3 царя… имя сильное, но цари не оправдали его силы (а после Македонского ведь ожидалось другое)<br/>
<br/>
Николай — 2 царя… сплошное несчастье, как и бедолага Павел.<br/>
<br/>
Бориса — все знают 2 Бориса: Годунов и Ельцин… оба — первые выбранные цари.
Повествование о пирате капитане Шарки как -то до сих пор не приходилось встречать, хотя я по наивности считал, что читал или слушал все произведения Артура Конан Дойла.А вот морские рассказы знакомы и с огромным удовольствием вновь прослушал их в этой книге.Мастерство автора не вызывает сомнений, как и мастерство чтеца Владимира Левашова.Настоятельно рекомендую книгу…
Владимир Набоков исследует психику героев, весь мир материальной жизни только условия, начальные данные, где происходит жизнь ума, или потока сознания, чем занимается философия Буддология. <br/>
В Буддизме материальная жизнь не ценность и личность привязанная к телу не ценность, ценность лиш вечный Ум очищенный от заблуждений и загрязнений. <br/>
Что жизнь это го тела когда бесконечный цикл Сансары и Реинкарнаций даст любые тела. <br/>
А цель вовсе выйти из этой карусели достигнув Просвещения и состояния ума Будда., Нирвана это и не жизнь и не смерть, это то состояние что может быть только у Бога как его представляет Аврамическая молель Космологии.<br/>
Самая Буддийская вещь Владимира Набокова " Приглашение на казнь".
«Взяли да и убрали тупо всё со стола и пола, и легли спать...» Слова, как, например, «тупо», — для литературного русского языка не подходят. Сразу слышен «быдловский кухонный базар». <br/>
Что касается самого рассказа — абсолютный ноль по Кельвину. Там нет ничего, что могло бы зацепить чем-то слушателя. «Ужасы и мистика» — нууу...))) Детский сад, короче. Всё равно, что «Вия» (1967) называть ужастиком:)))<br/>
<br/>
Чтение также ультралюбительское пока-что. Я понимаю чтеца. У него тенор, а хочется звучать, как Владимир Антоник. Поэтому лишь на предыхании (читая, как детскую страшилку) он пытается выдавливать из себя нижнюю часть диапазона, стараясь нагнать страха. А то, что это однообразно, блёкло, скучно и неестественно… — это не важно…
Вл. Викторович пишет свои заметки с большим почтением к авторам и немалым уважением к нам, читателям. Мы с интересом знакомимся, и ставим лайки. Вам я тоже ставлю лайк, ведь вы нашли у него опечатку и выставили на всеобщее обозрение! Так вы помогаете Вл. Викторовичу стать ещё лучше на радость всем. Побольше бы таких как вы, а Владимира Викторовича нам и одного достаточно.
«Всё это печально и даже до гадости глупо»… признаёт в заключении книги автор, что явно говорит о том, что он понимает несуразность поднятой им темы и ненормальность положения взаимоотношений между собой талантливых писателей, признанных классиками русской литературы.Для меня практически одинаково ценны и привлекательны произведения И.Гончарова и И.Тургенева.Тем более обидно узнать, что один из них не только подозревал другого в неблаговидных поступках в творчестве, но и стал автором такой вот книги.Жаль, очень жаль. Владимиру Рыбальченко огромное СПАСИБО за прекрасное прочтение.
Написано прекрасно. Прочитано прекрасно. Этот факт ясен.<br/>
По этой причине картина мира вырисовывается настолько ярко, что…<br/>
Как сказать. Это отношение к малайцам. Бывшая голландская колония. Параллельно с прослушиванием смотрел фото, дагерротипы тех лет, снятых в тех местах. Эти довольные, лоснящиеся собственной важностью персоны в колясках, запряженных рикшами. Холуйство прислуги. Забитые, бедные люди, неуместные, стоящие на границе кадра…<br/>
Я просмотрел комментарии. Основное обвинение, предъявленное главному герою, это его неуверенность в себе перед сильной женщиной и подверженность навязчивым мыслям эротического свойства. Помнится, один ровный дядечка предложил в подобной ситуации первым бросить камень тому, кто без греха.<br/>
Дело не в этом. У доктора за 7 лет развилась жесточайшая депрессия, дополняемая малярией. Знал человека, он полтора года в африке проработал, и он знал по себе, что такое малярия. Внезапно не можешь делать ничего, как буд то за секунду оказываешься в полубредовом состоянии от жесточайшей простуды. До такой степени, что не можешь двигаться. И это на всю жизнь, просто с годами ослабевает в нормальных условиях. И представьте, к этому тяжелая депрессия.<br/>
<br/>
А от чего же взялась эта депрессия? А от того, что этот доктор воспринимал туземцев в двух вариантах: как пациентов и как предмет для удовлетворения собственных физиологических потребностей. Он их за людей не считал. И жил среди них как в пустыне.<br/>
А вот мой учитель, например, который с малярией, взял и оторвал от работы передвижную буровую, чтобы темнокожим братишкам из ближайшей деревни водную скважину пробурить. Потому что тошнотно ему было смотреть как детишки из грязных луж пьют. Там такой праздник поднялся. Там из соседних сел людей понаехало, песни пели, танцевали, что то немыслимое творилось. Шаман мертвой курицей благословил от местных духов, в общем, это вам не туристическое путешествие. Там все ошалели от счастья, даже буровая бригада.<br/>
Поэтому Владимир Палыч из Мали уехал с малярией, мешком рублей, которые сгорели в дефолте, но зато без депрессии, веселый и красивый, каким и оставался всю свою чертовски нелегкую жизнь. Всей той деревней его провожали. Ему даже жену подарили, но пришлось отказаться, потому что у него уже была такая же в Союзе… только белого цвета.<br/>
А этого депрессивного самокопателя кто провожал? Вот от того ему с парохода в море сойти охота. И еще думает, что если Стефану свою жизнишку выложит, так легче станет? Не станет.<br/>
<br/>
«Но и у последнего падлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда ни будь. И ударится он, горемычный, об пол, схватится за голову руками, проклявши горько подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело.»<br/>
Вольно пересказал, да точно не помню. Помню, что часто себе это повторял.<br/>
<br/>
А что по поводу сильной женщины. Не могу сочувствовать. Не получается. Она своего холуйчика индонезийского велосипед оставила держать. Оставила под удары депрессивного боксера. А ведь он мог и пристрелить. А она оставила. И у нее по этому поводу нет даже мнения. Она на вокзал пошла. Вот и мне плевать. А на малайцев нет. Эти парни и девушки все равно смогли, что нужно. А одни ребята, их соседи посевернее, 50 лет воевали за то чтоб велосипед этот проклятый не держать, по воле не имеющих на то права. Чтоб не прислуживать ни своим ни чужим небожителям, а служить на благо таких же, забитых, стоявших когда то на краю кадра.
Еле осилила, скучно. Это приключения + сатира, не люблю. Ещё много научных объяснений про атмосферу, скорость и т. д. Куча персонажей, а мне нравится, когда 1-2 главных героя, и через их внутренний мир раскрывается мир внешний. И у Беляева есть такие книги, а эта — вообще не моë. Владимир Самойлов исполнил блестяще!
Но… иногда у меня создаётся впечатление, что Высоцкий хотел быть в ряду признаных кремлёвских певчих. Если так, то очень жаль…<br/>
Но как я всегда говорю: творчество отдельно; личность отдельно. Вот, как знать, сидел бы сейчас рядом с Терешковой в госдуме…<br/>
.<br/>
Не могу удержаться насчёт: шикарной женщины )) Совершенно не нравится мне эта Марина Влади. Но мостик в Европу был неплохой ))
а вы даете примеры жесткости. не то чтобы я и ее одобрял/оправдывал. но будучи реалистом -я понимаю, что жестокость есть сила. Будь Владимир по добрее, так не он бы Ярополку, а ему Ярополк по кумполу надавал.<br/>
не знаю изнасиловал ли бы он кого, но одновременной не знаю сумел ли бы он крестить Русь.<br/>
Великий правитель по любому будет жесток, мне важно что он свершит для мира.<br/>
а его жесткость я приму как «даром то ничего не дается»
будет всякий биомусор и деградация в цивилизации<br/>
хотя мой любимой вождь это Ленин, Петр 1, князь Владимир<br/>
те что ломают старое о коленку-и ведут к новым горизонтам<br/>
да потом должен приходить консерватор, стабилизировать и гасить пламя<br/>
но все же все же
Евразийство, это то что не признает Европоцентризм как вершину эволюции цивилизации. <br/>
Владимир Вернадский Лев Гумилев Евразийцы <br/>
Вернадский Владимир автор учения о Ноосфере. <br/>
Европейцы всего лишь одна из цивилизаций Антропосферы планеты Земля. <br/>
На континенте Евразия всегда были крупные державы, они держатся на союзе коренных народов, имена их меняются а сущность остается.
Государство несомненно инструмент насилия, и государство дает свободу одному классу и репрессии классу эксплуатируемым, Буржуазия эксплуатирует пролетариат и крестьянство и отбирает собственность аристократии в Буржуазном государстве., а в государстае Диктатуры Пролетариата, Пролетарии могут применять насилие против всех классов и даже против крестьянства временами, крестьяне это мелкие буржуа по своей душе, а когда разбогатеют то уже буржуи настоящие. <br/>
Диктатура пролетариата нужна для торжества коммунизма, а при коммунизме что будет эффективнее капитализма, государства отомрут угаснут. <br/>
Однако в РФСР и СССР диктатура пролетариата быстро заменила на диктатуру правящей партии и потом на диктатуру Бюрократии кпсс а после кпсс вернула примитивный капитализм и нео колониализм как подчинение развитым странам капитализма <br/>
Такова проблема Свободы в реальности, когда люди Идеи кончаются то приходят корыстные негодяи ко власти.
Александр и Николай-проверенные типовые царские имена. может бы Николай 2 и вытянул бы при всей своей ничтожности, если бы за ним не Алексей был)))
<br/>
Вспомним имена русских царей:<br/>
<br/>
Самое удачливое, так сказать, в плане перемен, на мой взгляд — Владимир: <br/>
Владимир Красное Солнышко… Владимир Ленин… Владимир Путин.<br/>
<br/>
Иван (Иоан) — 6 царей… первые 4- молодцы! А после Ивана Грозного сдулись.<br/>
Петр — 3 царя носили имя Петр… и каждый последующий был слабее и хуже предыдущего.<br/>
<br/>
Александр — 3 царя… имя сильное, но цари не оправдали его силы (а после Македонского ведь ожидалось другое)<br/>
<br/>
Николай — 2 царя… сплошное несчастье, как и бедолага Павел.<br/>
<br/>
Бориса — все знают 2 Бориса: Годунов и Ельцин… оба — первые выбранные цари.
В Буддизме материальная жизнь не ценность и личность привязанная к телу не ценность, ценность лиш вечный Ум очищенный от заблуждений и загрязнений. <br/>
Что жизнь это го тела когда бесконечный цикл Сансары и Реинкарнаций даст любые тела. <br/>
А цель вовсе выйти из этой карусели достигнув Просвещения и состояния ума Будда., Нирвана это и не жизнь и не смерть, это то состояние что может быть только у Бога как его представляет Аврамическая молель Космологии.<br/>
Самая Буддийская вещь Владимира Набокова " Приглашение на казнь".
Что касается самого рассказа — абсолютный ноль по Кельвину. Там нет ничего, что могло бы зацепить чем-то слушателя. «Ужасы и мистика» — нууу...))) Детский сад, короче. Всё равно, что «Вия» (1967) называть ужастиком:)))<br/>
<br/>
Чтение также ультралюбительское пока-что. Я понимаю чтеца. У него тенор, а хочется звучать, как Владимир Антоник. Поэтому лишь на предыхании (читая, как детскую страшилку) он пытается выдавливать из себя нижнюю часть диапазона, стараясь нагнать страха. А то, что это однообразно, блёкло, скучно и неестественно… — это не важно…
По этой причине картина мира вырисовывается настолько ярко, что…<br/>
Как сказать. Это отношение к малайцам. Бывшая голландская колония. Параллельно с прослушиванием смотрел фото, дагерротипы тех лет, снятых в тех местах. Эти довольные, лоснящиеся собственной важностью персоны в колясках, запряженных рикшами. Холуйство прислуги. Забитые, бедные люди, неуместные, стоящие на границе кадра…<br/>
Я просмотрел комментарии. Основное обвинение, предъявленное главному герою, это его неуверенность в себе перед сильной женщиной и подверженность навязчивым мыслям эротического свойства. Помнится, один ровный дядечка предложил в подобной ситуации первым бросить камень тому, кто без греха.<br/>
Дело не в этом. У доктора за 7 лет развилась жесточайшая депрессия, дополняемая малярией. Знал человека, он полтора года в африке проработал, и он знал по себе, что такое малярия. Внезапно не можешь делать ничего, как буд то за секунду оказываешься в полубредовом состоянии от жесточайшей простуды. До такой степени, что не можешь двигаться. И это на всю жизнь, просто с годами ослабевает в нормальных условиях. И представьте, к этому тяжелая депрессия.<br/>
<br/>
А от чего же взялась эта депрессия? А от того, что этот доктор воспринимал туземцев в двух вариантах: как пациентов и как предмет для удовлетворения собственных физиологических потребностей. Он их за людей не считал. И жил среди них как в пустыне.<br/>
А вот мой учитель, например, который с малярией, взял и оторвал от работы передвижную буровую, чтобы темнокожим братишкам из ближайшей деревни водную скважину пробурить. Потому что тошнотно ему было смотреть как детишки из грязных луж пьют. Там такой праздник поднялся. Там из соседних сел людей понаехало, песни пели, танцевали, что то немыслимое творилось. Шаман мертвой курицей благословил от местных духов, в общем, это вам не туристическое путешествие. Там все ошалели от счастья, даже буровая бригада.<br/>
Поэтому Владимир Палыч из Мали уехал с малярией, мешком рублей, которые сгорели в дефолте, но зато без депрессии, веселый и красивый, каким и оставался всю свою чертовски нелегкую жизнь. Всей той деревней его провожали. Ему даже жену подарили, но пришлось отказаться, потому что у него уже была такая же в Союзе… только белого цвета.<br/>
А этого депрессивного самокопателя кто провожал? Вот от того ему с парохода в море сойти охота. И еще думает, что если Стефану свою жизнишку выложит, так легче станет? Не станет.<br/>
<br/>
«Но и у последнего падлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда ни будь. И ударится он, горемычный, об пол, схватится за голову руками, проклявши горько подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело.»<br/>
Вольно пересказал, да точно не помню. Помню, что часто себе это повторял.<br/>
<br/>
А что по поводу сильной женщины. Не могу сочувствовать. Не получается. Она своего холуйчика индонезийского велосипед оставила держать. Оставила под удары депрессивного боксера. А ведь он мог и пристрелить. А она оставила. И у нее по этому поводу нет даже мнения. Она на вокзал пошла. Вот и мне плевать. А на малайцев нет. Эти парни и девушки все равно смогли, что нужно. А одни ребята, их соседи посевернее, 50 лет воевали за то чтоб велосипед этот проклятый не держать, по воле не имеющих на то права. Чтоб не прислуживать ни своим ни чужим небожителям, а служить на благо таких же, забитых, стоявших когда то на краю кадра.