Рассказ-пародия. Смешно 😁 Озвучка шикарная. Но я бы такую жену, наверное, придушил бы… не насмерть, конечно, а так, на память. На долгую память 😁 Чтобы в другой раз трижды подумала, прежде чем просить о чем-то подобном
Борис, спасибо за ваше исследование. Вы правы относительно того, что есть (точнее говоря, был) такой прибор пантограф. Но это лишь совпадение и то не полное, а с точностью до буквы «т». Можно было предположить, что я (как чел, использующие чужие произведения), посмотрев фильм «О бедном гусаре замолвите слово» воспользовался идеей о том как из фамилии Мерзляев выпала одна буква… ан, нет…
Эту книгу прослушал последней на этом сайте. Хорошо, забавно, интересно. Сожаления о потраченном времени — 0. Автор хорош, и чтец хорош — в одного узнаваемо озвучивать нескольких персонажей — мое почтение.
В вашем комментарии мне видится отголосок негативного отношения к нынешнему казачеству, потому хотелось бы пояснить:<br/>
К любому произведению написанному до Вашего рождения необходимо подходить с точки зрения принципа историзма, т.е. рассматривать персонажей и их действия с точки зрения и морали именно той эпохи, не примеряя на них современные мерки и понятия.<br/>
Былины, как любой памятник устного народного творчества, изменялись в процессе передачи от поколения к поколению. И если брать более ранние версии тех же былин, там никаких казаков не будет. В них Илья Муромец — богатырь, воин, витязь. Так с чего вдруг появляется «старОй казак»?<br/>
Дело в том, что былинные богатыри выполняют роль защитников земли. Они всегда на «передовой», всегда бьются с некими басурманами. А киевские богатыри, что понятно географически, чаще всего бьются с кочевниками. И «злой татарин» — это не национальность, это любой враг во степи на коне.<br/>
Роль же «пограничников» в конце 19, начале 20вв (время публикации книги) выполняет именно казачество, что не могло не отразиться в изустных преданиях. Так и становится Илья Муромец казаком в данном издании. И к современному (часто декоративному) казачеству это не имеет никакого отношения.<br/>
Обращу Ваше внимание, что казаком в сборнике былин именуется только Илья Муромец, остальные богатыри такого звания не удосуживаются. Причем, не просто казаком, а не иначе как «старОй казак» (как вариант «матёрой казак»), и только в тех былинах, где он уже в возрасте. В описаниях его подвигов молодецких ни слова о казаках нет. Да и вообще это словосочетание применяется только к нему и только когда он в возрасте. Соответственно, в данном случае это термин, одновременно указывающий на возраст и на его боевые подвиги.<br/>
<br/>
Желающие могут скачать данную книгу — она в свободном доступе <a href="https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003977671_57451/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rusneb.ru/catalog/000199_000009_003977671_57451/</a>
ч.1 — «ужастики обыкновенные» (зеркала подсвечники монстры вседела)<br/>
ч.2 — то же самое<br/>
ч.3 — то же самое /почти/<br/>
… каким макар… боком тут Фантастика… о.О
Ваш текст, о котором вы любезно спросили «зачем читал», привлек исключительно Вашим псевдонимом, тк очень интересно как формируются такие слова. Подскажите с какого это языка Пано переводится как письмо, если с испанского языка оно переводится как холст/ткань/пятно, с латинского оно переводится тоже не как «красивое»))) А графио переводится с латинского или как писарь или как граф.<br/>
То есть по сути панограф — это или холщевый писарь или холщевый граф получается.
Я бы на вашем месте внимательнее читал и слушал. Впрочем, если у вас как в том анекдоте: "… я всегда о нём думаю… ", то тут уж ничего не поможешь. <br/>
…
Первые 5 частей держать в напряжении, столь сильном, что не вольно сводит челюсти, а потом в голосину«данунааа»… И потом «да нет… Ну нет же… Зачееем »… а потом«фууух коптить меть»… И 6я часть, такая «ну-ка нака»… Одни эмоции… Чтецу низкий поклон, автору искренне творческих успехов!.. Мозги требуют добавки, а жопа экранизации! Кино снимать не можем, но книги у нас просто… Выше только космос…
Захотелось тех гренок, настоящих, «от бабушки» — как же красочно описание автора!) <br/>
С каждым прожитым годом, да что там — днём замечаешь, как неумолимо ускоряется время… И нет — да и вспыхнет, на миг озарится где-то в сумрачных уголках памяти — какое оно было невыносимо медленное в детские года. Ждать следующего дня рождения — была настоящая пытка. Ждать нового года (в моем случае) уже не так болезненно (в 2 раза меньше). Поэтому я считал, что мне очень повезло родиться летом)
Ооооооооооооочень нудно и непонятно! Две истории, рассказываемые поочерёдно. И если история про выигрыш в казино интересна, то история о девушке скучновата<br/>
пс<br/>
в конце рассказа вспомилась история из Кин-дза-дза: «Девушку в автомат-бензоколонку засунули» )))
я вернулся снова и снова уже в 6 раз и хочу сказать –это просто снос крыши, никто никогда не озвучивал так живо и красиво, я ваш фанат и состою в телеге и там тоже господин ёж очень старается за это огромный респект и любовь от фандома рб, надеюсь все знают его если не знаете то подпишитесь на тг и узнайте на этом все, господин ёж спасибо большое за то что вы есть ❤️ <a href="https://t.me/Mushoku_Tensei_AudioBook" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">t.me/Mushoku_Tensei_AudioBook</a>
Прочтение, как всегда, прекрасно, Олег. Конец истории печален, Костнера очень жаль. Но вот не нравится эта манера повествования. Казалось бы, ну расскажи историю, но нет, наколбасят на ровном месте, столько ненужных слов, с претензией на оригинальность. Пока слушаешь эти выверты- забудешь о чем речь начал. Лишнее это. Автор не заинтересовал.
На мой взгляд, ещё бы пару строк о любовной линии в конце, а то как-то оборвалось
Бегал по подвалам, по погребам,<br/>
По тем высоким теремам.<br/>
У тугих луков тетивки накусывал,<br/>
У каленых стрел железцы повынимал,<br/>
У того ружья ведь у огненного<br/>
Кременья и шомполы повыдергал,<br/>
©Волх Всеславьевич<br/>
<br/>
вообще имхо самый смешной архаизм в былинах-это «царев кабак» в который часто заходят богатыри<br/>
царская монополия на водку-действует даже в киевском княжестве))
К любому произведению написанному до Вашего рождения необходимо подходить с точки зрения принципа историзма, т.е. рассматривать персонажей и их действия с точки зрения и морали именно той эпохи, не примеряя на них современные мерки и понятия.<br/>
Былины, как любой памятник устного народного творчества, изменялись в процессе передачи от поколения к поколению. И если брать более ранние версии тех же былин, там никаких казаков не будет. В них Илья Муромец — богатырь, воин, витязь. Так с чего вдруг появляется «старОй казак»?<br/>
Дело в том, что былинные богатыри выполняют роль защитников земли. Они всегда на «передовой», всегда бьются с некими басурманами. А киевские богатыри, что понятно географически, чаще всего бьются с кочевниками. И «злой татарин» — это не национальность, это любой враг во степи на коне.<br/>
Роль же «пограничников» в конце 19, начале 20вв (время публикации книги) выполняет именно казачество, что не могло не отразиться в изустных преданиях. Так и становится Илья Муромец казаком в данном издании. И к современному (часто декоративному) казачеству это не имеет никакого отношения.<br/>
Обращу Ваше внимание, что казаком в сборнике былин именуется только Илья Муромец, остальные богатыри такого звания не удосуживаются. Причем, не просто казаком, а не иначе как «старОй казак» (как вариант «матёрой казак»), и только в тех былинах, где он уже в возрасте. В описаниях его подвигов молодецких ни слова о казаках нет. Да и вообще это словосочетание применяется только к нему и только когда он в возрасте. Соответственно, в данном случае это термин, одновременно указывающий на возраст и на его боевые подвиги.<br/>
<br/>
Желающие могут скачать данную книгу — она в свободном доступе <a href="https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003977671_57451/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rusneb.ru/catalog/000199_000009_003977671_57451/</a>
ч.2 — то же самое<br/>
ч.3 — то же самое /почти/<br/>
… каким макар… боком тут Фантастика… о.О
То есть по сути панограф — это или холщевый писарь или холщевый граф получается.
…
С каждым прожитым годом, да что там — днём замечаешь, как неумолимо ускоряется время… И нет — да и вспыхнет, на миг озарится где-то в сумрачных уголках памяти — какое оно было невыносимо медленное в детские года. Ждать следующего дня рождения — была настоящая пытка. Ждать нового года (в моем случае) уже не так болезненно (в 2 раза меньше). Поэтому я считал, что мне очень повезло родиться летом)
пс<br/>
в конце рассказа вспомилась история из Кин-дза-дза: «Девушку в автомат-бензоколонку засунули» )))