Замечательный роман и мой любимый чтец! Спасибо!<br/>
Мне только немного не хватило реакции главных героев на исход дела. Было бы интересно узнать, что они думают про всё это
Зайдите в телеграм канал чтеца. В закреплённом сообщении есть статья в telegraph. Там в самом низу есть раздел «полезные ссылки», где есть ссылка на гугл-диск.
Есть, у чтеца нет лицензии на озвучку дальнейших частей, насколько мне известно, можете послушать в других озвучках (не советую на голову хуже) или просто прочитайте книги еще 3 продолжения, 1 приквел и еще пишутся, но история закончится через 3 книги
Рассуждения о гениальности #2<br/>
— <br/><br/>4. Продолжаем экскурс в историю. Большинство произведений, написанных несколько веков назад, до нас просто не дошли: были войны, политические чистки, жгли библиотеки, книги и ноты существовали в малом числе экземпляров, и огромный пласт искусства просто исчез — и горело это часто не случайно, а по вполне конкретным политическим или иным корыстным решениям, когда насаждались идеологии и побеждал сильнейший, а не самый гениальный. А то, что все-таки дошло и закрепилось, дошло не «по справедливости» и не потому, что было лучшим само по себе, а через интересы и фильтры времени — деньги, покровителей, издателей, цензуру, моду, мягкую силу государств, повестки, борьбу и предубеждения. И это видно даже на близком примере: если человек учился, например, при советской власти, он прошел школу с определенной повесткой, которая системно продвигала советских и русских авторов и гораздо слабее продвигала, например, американских, и в результате неизбежно возникает перекос в сторону «гениальности» “своих” и невидимости “чужих”; если такой процесс прокрутить на несколько веков назад и сделать много итераций, становится ясно, что наше сегодняшнее представление о гениальности — вещь очень условная. Например, в Китае, пантеон гениев выглядит иначе, другой какон, другие имена.<br/>
<br/>
5. Это частичное повторение предыдущего пункта, но оно настолько важно, что я выношу его отдельно. Искусство всегда имело политический подтекст и работало как мягкая сила государств и идеологий, и то, что мы сейчас имеем в виде «признанных гениев», во многом является результатом политической, коммерческой и иной борьбы, а не объективного мерила того, кто лучше писал или сочинял музыку. Так всегда было, так есть и, скорее всего, так и будет.<br/>
<br/>
6. То, что мы называем гениальностью, зависит от того, насколько произведение попадает в сегодняшние мерки и мировоззрение. В условном племени каннибалов вполне могли быть гениальные поэты, но мы не принимаем каннибализм — значит, их поэзия для нас не станет гениальной, хоть бы она была идеальна внутри их культуры. Я беру нарочито грубый пример, чтобы мысль была очевидна. То же самое видно и на классике: тексты, где есть расовые иерархии или привычные для своего времени формулировки про рабов, сегодня часто читаются иначе — их могут убирать из школьных программ, переиздавать с купюрами и правками. Правильно это или нет — отдельный спор. Важно другое: оценка «гениально или нет» заметно зависит от текущей повестки и морали, а не является вечной и объективной.<br/>
<br/>
Завершение в следующем комментарии.
Прослушал 25% и не услышал ничего нового для себя, кроме приятного прочтения Виктории Фёдоровой. <br/>
Большущий рекламно-рекламно-рекламно-экскурсионный буклет. Море совершенно бесполезного «фактажа», которым «забивают баки» лопоухим туристам. «Фактаж» в кавычках, т.к. большинство внушительно звучащих «фактов» или бесполезны, или вовсе высосаны из пальца. Поди перепроверь действительно ли в средневековье мостили площадь лишь по пять плиточек в день (сколько же лет ушло на это унылое зрелище?) Или сколько черепицы переломали ремонтируя крыши дворцового комплекса, и поэтому перекрытие библиотеки стало «донором» средневековой черепицы, а само это здание сегодня покрыто «новоделом» другого цвета вовсе не из каких-то глубокомысленно-мистических соображений, внушаемых доверчивым экскурсантам). Весь этот дешёвый «трёп» для развода лишь глупых туристов, но скукотень зевотная для здравомыслящего человека.<br/>
Попросить бы Инессу Плескачевскую повторить её «экскурсию» по Китаю без подглядывания в шпаргалку) Во-первых, чтобы убедиться, что голова человека не безразмерное мусорное ведро). Во-вторых, чтобы увидеть, что «в поисках настоящей Поднебесной» автор так и не добралась (и не стремилась) до понимания Китая и китайцев. Вместо полезных наблюдений и аналитики кое-какая справочная информация, немного из учебников истории, но по сути просто РЕКЛАМА, РЕКЛАМА и РЕКЛАМА потребительского туризма. Ну, и в- третьих, чтобы поздравить автора с «пробой пера на хлебушек». «На всякий товар найдется свой купец», а на писанину — слушатель/чтец))
Я говорила ИНОЕ… но не суть. <br/>
Сейчас ИИ валяет музЫку еще лучше — из ГОТОВЫХ паттернов и штампов....))<br/>
И по технике пения и инструментального исполнения — он безошибочен. <br/>
Но по настоящему крутой мелодии (песни, включая текст) он не сделал. <br/>
Дайте мне ссылку на конкретный пример, если считаете иначе.<br/>
Не стоит пересказывать мне содержание книги...)) Я с ним знакома.
Многие слушают аудиокниги из-за чтеца, а не из-за самой книги. Они об этом пишут и говорят в открытую. Это вот о том, что далеко не всегда важен сам продукт, как важна личность, его создавшая. У ИИ нет личности.
У ИИ есть много сильных сторон и об этом никто не спорит. Тут речь идёт о, даже не знаю как сказать, человеческой индивидуальности. Но ведь это тоже оспаривается. Так что лучше сидеть в кафе с молодой девушкой или с хорошим другом)
1. нет ничего абсурдного в том что о технологии рассуждают люди, КОТОРЫЕ РАЗБИРАЮТСЯ… именно об этом я и написала… или нет?<br/>
2. нет ничего абсурдного в том что о технологии рассуждают люди, которые НЕ разбираются в ней.<br/>
<br/>
В первом случае, это — экспертное мнение, а в другом — болтовня на лавочке… радужный мыльный пузырь, созданный исключительно для радостного времяпрепровождения. <br/>
<br/>
3. Вы утверждаете, что Анна — разбирается в технологиях ИИ… стало быть, она специалист. Что может быть лучше? Только мир во всем мире. <br/>
<br/>
4.<spoiler>Вы не могли бы четко сформулировать в чем заключается, по вашему мнению, мой сарказм? или указать строки, а которых вы обнаружили этот «шквал»?<br/>
Вы можете привлечь к анализу ИИ....)) Прошу вас разбить ответы на пункты.<br/>
Если вы не сумеете ответить на мои 4 вопроса, боюсь дальнейший диалог не будет возможен. ...))<br/>
</spoiler>
Что вы докопались?! 2009 год озвучки, на то время это было топ… книга и чтец топ музыка прикольная, то что задержка между словами нечего страшного, лично для меня
Предлагаю поближе познакомиться с историей советской фантастики. Там много ярких имён — будете сразу их узнавать. С приключениями — чуть сложнее будет. Фильтр по автру, фильтр по чтецу — имеется.
Не фанатею от фантастики, но эта мне приглянулась, интуитивно почувствовал в ней некие занятные приключения, которые, с известной долей вероятности, могли произойти в действительности. Есть поговорка -,, Не было счастья, да несчастье помогло,,-которого могло и не быть. Могла и не случится трагедия, но ,, компетентное,, правительство, под руководством партии, сказало надо строить АЭС именно типа РБМК-1000 без конфайнмента. Авария на Чаэс стала отправной точкой, темой для написания разного рода литературы. И эта, мной прослушанная история, оригинальна по своему. Спасибо чтецу за качественную озвучку, автору за труд созидания.
Невозможно слушать, чтец постоянно ошибается в ударениях, и пытается исправиться, пытаясь «угадать» где ударение, дважды, трижды повторяя слова и/или фразы. <br/>
Словно черновик без редактуры.
Мне только немного не хватило реакции главных героев на исход дела. Было бы интересно узнать, что они думают про всё это
— <br/><br/>4. Продолжаем экскурс в историю. Большинство произведений, написанных несколько веков назад, до нас просто не дошли: были войны, политические чистки, жгли библиотеки, книги и ноты существовали в малом числе экземпляров, и огромный пласт искусства просто исчез — и горело это часто не случайно, а по вполне конкретным политическим или иным корыстным решениям, когда насаждались идеологии и побеждал сильнейший, а не самый гениальный. А то, что все-таки дошло и закрепилось, дошло не «по справедливости» и не потому, что было лучшим само по себе, а через интересы и фильтры времени — деньги, покровителей, издателей, цензуру, моду, мягкую силу государств, повестки, борьбу и предубеждения. И это видно даже на близком примере: если человек учился, например, при советской власти, он прошел школу с определенной повесткой, которая системно продвигала советских и русских авторов и гораздо слабее продвигала, например, американских, и в результате неизбежно возникает перекос в сторону «гениальности» “своих” и невидимости “чужих”; если такой процесс прокрутить на несколько веков назад и сделать много итераций, становится ясно, что наше сегодняшнее представление о гениальности — вещь очень условная. Например, в Китае, пантеон гениев выглядит иначе, другой какон, другие имена.<br/>
<br/>
5. Это частичное повторение предыдущего пункта, но оно настолько важно, что я выношу его отдельно. Искусство всегда имело политический подтекст и работало как мягкая сила государств и идеологий, и то, что мы сейчас имеем в виде «признанных гениев», во многом является результатом политической, коммерческой и иной борьбы, а не объективного мерила того, кто лучше писал или сочинял музыку. Так всегда было, так есть и, скорее всего, так и будет.<br/>
<br/>
6. То, что мы называем гениальностью, зависит от того, насколько произведение попадает в сегодняшние мерки и мировоззрение. В условном племени каннибалов вполне могли быть гениальные поэты, но мы не принимаем каннибализм — значит, их поэзия для нас не станет гениальной, хоть бы она была идеальна внутри их культуры. Я беру нарочито грубый пример, чтобы мысль была очевидна. То же самое видно и на классике: тексты, где есть расовые иерархии или привычные для своего времени формулировки про рабов, сегодня часто читаются иначе — их могут убирать из школьных программ, переиздавать с купюрами и правками. Правильно это или нет — отдельный спор. Важно другое: оценка «гениально или нет» заметно зависит от текущей повестки и морали, а не является вечной и объективной.<br/>
<br/>
Завершение в следующем комментарии.
Большущий рекламно-рекламно-рекламно-экскурсионный буклет. Море совершенно бесполезного «фактажа», которым «забивают баки» лопоухим туристам. «Фактаж» в кавычках, т.к. большинство внушительно звучащих «фактов» или бесполезны, или вовсе высосаны из пальца. Поди перепроверь действительно ли в средневековье мостили площадь лишь по пять плиточек в день (сколько же лет ушло на это унылое зрелище?) Или сколько черепицы переломали ремонтируя крыши дворцового комплекса, и поэтому перекрытие библиотеки стало «донором» средневековой черепицы, а само это здание сегодня покрыто «новоделом» другого цвета вовсе не из каких-то глубокомысленно-мистических соображений, внушаемых доверчивым экскурсантам). Весь этот дешёвый «трёп» для развода лишь глупых туристов, но скукотень зевотная для здравомыслящего человека.<br/>
Попросить бы Инессу Плескачевскую повторить её «экскурсию» по Китаю без подглядывания в шпаргалку) Во-первых, чтобы убедиться, что голова человека не безразмерное мусорное ведро). Во-вторых, чтобы увидеть, что «в поисках настоящей Поднебесной» автор так и не добралась (и не стремилась) до понимания Китая и китайцев. Вместо полезных наблюдений и аналитики кое-какая справочная информация, немного из учебников истории, но по сути просто РЕКЛАМА, РЕКЛАМА и РЕКЛАМА потребительского туризма. Ну, и в- третьих, чтобы поздравить автора с «пробой пера на хлебушек». «На всякий товар найдется свой купец», а на писанину — слушатель/чтец))
Сейчас ИИ валяет музЫку еще лучше — из ГОТОВЫХ паттернов и штампов....))<br/>
И по технике пения и инструментального исполнения — он безошибочен. <br/>
Но по настоящему крутой мелодии (песни, включая текст) он не сделал. <br/>
Дайте мне ссылку на конкретный пример, если считаете иначе.<br/>
Не стоит пересказывать мне содержание книги...)) Я с ним знакома.
2. нет ничего абсурдного в том что о технологии рассуждают люди, которые НЕ разбираются в ней.<br/>
<br/>
В первом случае, это — экспертное мнение, а в другом — болтовня на лавочке… радужный мыльный пузырь, созданный исключительно для радостного времяпрепровождения. <br/>
<br/>
3. Вы утверждаете, что Анна — разбирается в технологиях ИИ… стало быть, она специалист. Что может быть лучше? Только мир во всем мире. <br/>
<br/>
4.<spoiler>Вы не могли бы четко сформулировать в чем заключается, по вашему мнению, мой сарказм? или указать строки, а которых вы обнаружили этот «шквал»?<br/>
Вы можете привлечь к анализу ИИ....)) Прошу вас разбить ответы на пункты.<br/>
Если вы не сумеете ответить на мои 4 вопроса, боюсь дальнейший диалог не будет возможен. ...))<br/>
</spoiler>
Словно черновик без редактуры.