Как Антон Чехов изменил литературу? || Чехов: проза и драматургия (Армен и Фёдор #40) <a href="https://www.youtube.com/watch?v=lsWQc6k5-BE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=lsWQc6k5-BE</a>
Джахангир, браво! Спасибо! Молодец!<br/>
Жму руку!<br/>
Но ведь как быть? <br/>
У РФ 25-30% — это те пенсионеры, которым, видимо, похрен, что вокруг, похрен на нищенские пенсии и бедность вообще, но которые верят зомбоящику и ходят (или не ходят, но тогда за них приплюсуют куда надо) за ЕР. <br/>
Ещё 20-25% — это бюджетники всех мастей, которых заставили.<br/>
Ещё 10% — это те, кто выиграли, это все те олигархи, бывшие и нынешние антисоветчики. И их высокооплачиваемые лакеи, прихлебатели и прочие буржуи. Ну и то жульё, которым неважно, при каком строке жить. <br/>
Ещё 10-15-20% — это все те школьники, студенты и прочие псевдолибералы, которые впитывает бред навального и прочих пропагандонов. И верят в то, что они рано или поздно, но добьются «успеха».<br/>
Ещё 1% — это умные и энергичные, но которые, не видя перспектив и не имея совести и ответственности перед своим народом, уезжают за рубеж, по возможности добиваясь личного успеха, но по факту преумножая капитализацию и техническую базу врага.<br/>
<br/>
Кто остаётся?<br/>
20-25% — слабоэнергичных, неспособных на реальную активность, но надеящихся на светлое будущее совестливых людей. <br/>
Среди них выкуется тот актив, который в итоге вытянет за волосы всех остальных, как Мюнхгаузен? Не знаю…<br/>
Итог: реального противопоставляющего правящей тусовке субъекта нет. Но… <br/>
<br/>
Вопрос:<br/>
А где армия? Она не видит врага? Она видит внешнего, но не замечает внутреннего, который опасней внешнего.<br/>
А это есть преступление. Это есть невыполнение своих прямых обязательств: видеть врага (неважно, внешний он или внутренний) и не бороться с ним. Более того, быть развращённым и купленным им. Это даже не двойное и не тройное… <br/>
<br/>
С вашими мыслями согласен и полностью в этом солидарен.<br/>
Спасибо!
Вы про это наверное? <br/>
<a href="https://akniga.org/lukyanenko-sergey-labirint-otrazheniy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/lukyanenko-sergey-labirint-otrazheniy</a><br/>
я не уверен что тот малой был инопланетянин.<br/>
Это скорее всего был самозародившийся ИИ.
Очень хорошо прочитанный приятный рассказ о том же, о чём и всегда у Джо Холдемана:<br/>
1. Адекватные взрослые люди.<br/>
2. Невольные участники военных действий. <br/>
3. Поиски любви и себя, через психическое и физическое единение с окружающими.
Не тратьте на него время. Это не «пахнет троллятиной», он и есть — тролль. Причём — тупой, как и все тролли. Неужели по его постам не видно?<br/>
<br/>
Просто не отвечайте ему. Не кормите тролля!<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/XCmmc4v/9199.jpg" alt="9199"/></a>
Врядли дождетесь ответа. Но на эту тему можно, судя по всем его постам, порассуждать. <br/>
Вариантов несколько. Обозначу пока два. <br/>
1. Чтоб никто не догадался. <br/>
2. Буковки то россиянские, а нам голубых кровей непристойно ими себя называть.
<a href="https://images.app.goo.gl/RLDBbLzDCKqZrQSQ7" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">images.app.goo.gl/RLDBbLzDCKqZrQSQ7</a><br/>
Мужчины в форме не очень… 🤣😂
Рассказ мне, в общем, понравился, занятный, самобытный и шальной. <br/>
Но залепух в нем — мама не грюй!))<br/>
Я бы даже призвал Амаля в разбор полетов.))))<br/>
Спойлеры!!!<br/>
<br/>
События происходят сравнительно недавно конец 18 века, есть уже железная дорога, но автор старается нам присунуть век 14-15 по стилю, беспощадно мешая анахронизмы с современным дворовым сленгом. <br/>
Меды у него пьют селяне.))) Какая медовуха?!!! Мало того, что медовые напитки — это барское удовольствие, так еще и в неурожай, еще и в засуху!!! Это когда медоносов нет, жрать нечего, практически голодомор, а селяне меды распивают до блевания. Я скорее поверю в казенный штоф с самогоном или вонючей бормотухой из ближайшего кабака, церковь в селе была, значит и кабак государев быть обязан (с 17 века алкоголем имел право торговать только царский кабак). Сапоги селяне носили только в праздник и на вылазки в город, для форсу (причем за городом снимали и несли на плече), остальное время в лапоточках или босиком, оно и сподручнее и ногам легче. Почитайте Гиляровского, когда он бурлачил и сменил сапоги на лапти, насколько ему стало удобнее не то что ходить, а тяжким трудом заниматься. Косоворотки с вышивкой — это праздничная одежда, их берегли и на ежедневку не носили. Это же клюква развесистая, еще бы медведя с балалайкой прихватили для веселья. И откуда автор понабрал имен таких дивных псевдославянских? Подобных залепух полно, дальше сами…<br/>
<br/>
Пошли, значит, селяне покойника откапывать, и внезапно, О УЖАС!!! Откопали мертвеца. Кто же мог подумать то.))) Они же за покойником шли.) Вот и испугались бедные, никогда не было и вдруг опять. Я уже не говорю, по каким признакам они могилу искали (теряюсь в догадках, что они надеялись там откопать — петушка на палочке?). Хочется спросить автора, он пытался одним движением снести лопатой куст и потом раскопать под ним могилу? Даже если срубить куст топором, под ним адова куча корней — копать и рубить, рубить и копать. А селяне, как в песочнице, ручками разрыли. Кроты рыдают, обнявшись в сторонке, им бы такие когти. <br/>
И предрассудки у них интересные, лопатой откапывать покойника вроде как — неуважение, а тащить волоком в болото башкой по кочкам как собаку — можно, это не говоря, что сам факт осквернения могилы вроде тоже допустимый. И покойничек тоже занятный, с докУментом лежит, странно что не записал кто ж его убил, времени то в могиле поди достаточно было… <br/>
Сразу вспомнились захоронения польских офицеров, которым аккуратные немцы приложили все документы, даже с избытком по 3 документа на одно лицо, странно что полную опись не приложили. Но то уже другая сказка…<br/>
<br/>
Дальше веселее. Притащили проблевавшиеся селяне мертвеца на болото, и сразу жрать морошку. Это что ж за морошка такая лакомая, что уже и мертвяк аппетит не портит?) Может он стал прилично выглядеть после поездки волоком по кочкам, причесался, помылся, дезодорантом побрызгался? Нажрались морошки, и ну в болоте валяться — грязевой курорт же и запахи родные. Зачем шли, зачем жмура тащили? Налетела внезапно деменция и мозги отшибла вместе с аппетитом, морошка не впрок…<br/>
<br/>
Откуда там вообще болото, если сушь стоит давно, почему не пересохло? Реки пересохли, а болото нет.<br/>
Тут внезапно у косца рога зачесались, столько лет не чесались и вот опять.) Вот что топь животворящая делает!<br/>
Ну ладно, дело то житейское, притопил он кореша (+5 к скрытой атаке), а зачем шел, забыл? А да, деменция! Старшой приказал, пошаговую инструкцию дал, но наш рогоносец оттаскивает жмура обратно и закапывает его голыми руками (лопаты для слабаков — в болото их). Казалось бы — миссия провалена, тащите следующего. Но что мы видим? Герой возвращается на базу с трофейными сапогами (+10 к харизме +5 к выносливости), а там уже тучки кучкуются. Видимо тот, кто продает дождь за покойников, тоже перепился медовухи и малость перепутал кнопки. А что так можно было?! Если любой свежеубитый покойник годился, зачем тогда эта экспедиция?<br/>
<br/>
В итоге все закончилось хеппи-эндом, все при деле — селяне с дождем, заложный в своей могиле, бондарь в болоте, косарь с сапогами, рогами и брюхатой женой нездорово улыбается.<br/>
Вот и сказочке конец, а кто слушал — возьми с полки медовуху опойную… Пойду и себе налью…<br/>
<br/>
Но, в целом, мне рассказ понравился, хоть и дичь псевдославянская.)<br/>
<br/>
PS И чтецу медовухи налейте, он тоже молодец.))
если кому интересно после нг он возвращается к чтения <a href="https://vk.com/wall-182958565_5492" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/wall-182958565_5492</a>(ссылка на его пост)
<br/>
Jeff Strand<br/>
Secret Message<br/>
<br/>
<br/>
Gzqudx eqnvmdc zr gd nodmdc sgd kdssdq. Otqd fhaadqhrg. Vgzs vzr sghr, z bncd?<br/>
Gd zkvzxr dminxdc rnkuhmf sgd czhkx bqxosnfqzl hm sgd mdvrozodq, ats gd’c mdudq gzc nmd lzhkdc sn ghl adenqd. Sgdqd vzr mn qdstqm zccqdrr nm sgd dmudknod, itrs z knbzk onrslzqj. Hs vzr oqnazakx nmd ne ghr atcchdr okzxhmf z injd.<br/>
Vdkk, gdx, hs lhfgs ad etm. Gd bgdbjdc ghr unhbd lzhk (mn ldrrzfdr) zmc ghr d-lzhk (mnsghmf ats rozl), sgdm rzs cnvm zs sgd szakd zmc vdms sn vnqj.<br/>
Sgd gzmcvqhssdm kdssdq ehkkdc sgd dmshqd rgdds ne ozodq, ats sgd vqhshmf vzr udqx kzqfd zmc hs nmkx rddldc sn ad nmd rdmsdmbd knmf. Sgzs vntkc lzjd hs z ahs lnqd cheehbtks, rhmbd rnkuhmf z bqxosnfqzl cdodmcdc nm hcdmshexhmf ezlhkhzq ozssdqmr ne kdssdqr, ats sgd czhkx mdvrozodq gzcm’s rstlodc ghl rhmbd ghfg rbgnnk zmc mdhsgdq vntkc sghr.<br/>
Zesdq z bntokd ne ezkrd rszqsr, gd ehftqdc nts sgzs mns nmkx vzr hs z rsqzhfgsenqvzqc rtarshstshnm bhogdq, ats hs gzc z rhlokd ozssdqm: dzbg kdssdq qdoqdrdmsdc sgd kdssdq chqdbskx zesdq hs. Gd pthbjkx adfzm ehkkhmf hm sgd qdrs ne sgd ldrrzfd… zmc qdzkhydc vgzs hs rzhc adenqd gd’c dudm ehmhrgdc.<br/>
“Vghkd xnt’ud addm cdbnchmf sghr, xntq bzs gzr addm rteenbzshmf hm sgd eqddydq.”<br/>
Gzqudx bgtbjkdc. Gd chcm’s gzud z bzs, nq zmx odsr. Hs vzr itrs ghlrdke zmc ghr rhwsddm xdzq-nkc cztfgsdq Shmz.<br/>
Ghr vhed vzr knmf fnmd. Sgdx’c knbjdc sgzs orxbgn to enq fnnc vgdm Shmz vzr itrs entq.<br/>
Ne bntqrd, Knthrd gzc knudc sn bzkk Shmz “lx khsskd jhssdm...”<br/>
Gzqudx gtqqhdc sgqntfg sgd jhsbgdm hmsn sgd fzqzfd. Gd chcm’s dudm sghmj Shmz bntkc ehs hm sgd bgdrs eqddydq, ats ghr otkrd vzr qzbhmf zmxvzx.<br/>
Gd sgqdv nodm sgd khc.<br/>
Shmz vzrm’s hmrhcd.<br/>
Mns zkk ne gdq, zmxvzx.<br/>
Zkk ne sgd ennc gzc addm qdlnudc. Kxhmf nm sgd anssnl ne sgd eqddydq vzr zm dxdazkk. Mdws sn sgzs, z gdzqs. Zmc sgdm z snd. Ehmzkkx, rodkkdc nts hm hmsdrshmdr, vzr sgd vnqc “jhkk.”<br/>
Dxd gdzqs snd jhkk.<br/>
Gd gdzqc Knthrd’r ezlhkhzq bzbjkd eqnl sgd nodm cnnqvzx sn sgd jhsbgdm, rzv sgd atsbgdq jmhed hm gdq gzmc, zmc pthbjkx chrbnudqdc sgzs sgd ldrrzfd vzr, hmcddc, pthsd zbbtqzsd.
Сразу вспомнил о Lexx и умчался пересматривать. Видно любителей и ценителей фантастики
Жму руку!<br/>
Но ведь как быть? <br/>
У РФ 25-30% — это те пенсионеры, которым, видимо, похрен, что вокруг, похрен на нищенские пенсии и бедность вообще, но которые верят зомбоящику и ходят (или не ходят, но тогда за них приплюсуют куда надо) за ЕР. <br/>
Ещё 20-25% — это бюджетники всех мастей, которых заставили.<br/>
Ещё 10% — это те, кто выиграли, это все те олигархи, бывшие и нынешние антисоветчики. И их высокооплачиваемые лакеи, прихлебатели и прочие буржуи. Ну и то жульё, которым неважно, при каком строке жить. <br/>
Ещё 10-15-20% — это все те школьники, студенты и прочие псевдолибералы, которые впитывает бред навального и прочих пропагандонов. И верят в то, что они рано или поздно, но добьются «успеха».<br/>
Ещё 1% — это умные и энергичные, но которые, не видя перспектив и не имея совести и ответственности перед своим народом, уезжают за рубеж, по возможности добиваясь личного успеха, но по факту преумножая капитализацию и техническую базу врага.<br/>
<br/>
Кто остаётся?<br/>
20-25% — слабоэнергичных, неспособных на реальную активность, но надеящихся на светлое будущее совестливых людей. <br/>
Среди них выкуется тот актив, который в итоге вытянет за волосы всех остальных, как Мюнхгаузен? Не знаю…<br/>
Итог: реального противопоставляющего правящей тусовке субъекта нет. Но… <br/>
<br/>
Вопрос:<br/>
А где армия? Она не видит врага? Она видит внешнего, но не замечает внутреннего, который опасней внешнего.<br/>
А это есть преступление. Это есть невыполнение своих прямых обязательств: видеть врага (неважно, внешний он или внутренний) и не бороться с ним. Более того, быть развращённым и купленным им. Это даже не двойное и не тройное… <br/>
<br/>
С вашими мыслями согласен и полностью в этом солидарен.<br/>
Спасибо!
<u>Тем не менее</u> одежда сыновьям пришлась почти впору, и один батон колбасы Ирсановы все-таки распечатали.»©<br/>
В смысле?! Как?! «Тем не менее» — что? Что «тем не менее»?<br/>
<br/>
" – А грант большой? – Вероника захлопала ресницами.<br/>
– Солидный. На два года."©<br/>
С каких пор размеры грантов выражаются в величинах для измерения времени? Грант это сумма денег, средства, и как они могу исчисляться в годах?<br/>
— — — <br/>что-то мне не по себе. Может не стоит слушать? Ох, грызут меня сомнения…<br/>
<br/>
«Поневоле защемило сердце»© <br/>
у меня тоже поневоле защемило… )))<br/>
«Поневоле защемило сердце, когда вспомнил, что половину ежемесячно перечисляемого гранта будет забирать ненасытная администрация Гермессиона. Родные власти заботливо избавляли сограждан от избытка наличных средств.»©<br/>
всё понятно. Писало школоло какое то. Или графоман. Что в принципе — одно и то же.<br/>
Жеж не буду пытаться дальше слушать. <br/>
Автора — в топку! В печь его!
э-э-э… может быть «подсИди»? Автор сколько тебе лет что ты не знаешь слова «подсиди» и пишешь «подсади»? и при чём тут преферанс?<br/>
<br/>
я прочитал две страницы первой главы — хватило за глаза. Лютейшая графомания для дэбилов.<br/>
Не советую тем у кого IQ выше 65 единиц! ))<br/>
<br/>
для информации <a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/ZTxnhtd/12339-html-1fe3d8c9.png" alt="12339_html_1fe3d8c9"/></a>
это — от блох что ли? )<br/>
отлично прочитано, музыка в тему.<br/>
<br/>
PS ТЕМ КТО НЕ В КУРСЕ НАПОМИНАЕМ — у Джахангира многие публикации выложены в двух вариантах — с музыкой и без!
<a href="https://akniga.org/lukyanenko-sergey-labirint-otrazheniy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/lukyanenko-sergey-labirint-otrazheniy</a><br/>
я не уверен что тот малой был инопланетянин.<br/>
Это скорее всего был самозародившийся ИИ.
1. Адекватные взрослые люди.<br/>
2. Невольные участники военных действий. <br/>
3. Поиски любви и себя, через психическое и физическое единение с окружающими.
<br/>
Просто не отвечайте ему. Не кормите тролля!<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/XCmmc4v/9199.jpg" alt="9199"/></a>
Может стоит обсуждение под соответствующую книгу перенести?<br/>
Может у народа интерес к ней тогда проснётся)<br/>
<br/>
«Все три книги послушал и убедился что ни одна из них не стоит тех восторгов…» ©<br/>
Потому что ты (может стоит уже на ты перейти после стольких разговоров? =) ) читаешь их поверхностно. Не особо вникая в суть. Упуская тонкие моменты. <br/>
Это как у чтецов. Одних слушать — истинное удовольствие (например как в этом рассказе), вторых… просто для получения информация, т.е. безлико…<br/>
<br/>
«боитесь что у вас «всё отберут и поделят»?» ©<br/>
у моих предков уже отобрали…<br/>
А был тем, кого сейчас называют фермером, создал много рабочих мест, работников не обижал, исправно платил налоги…<br/>
… люди сами к нему просились… его бы в нынешние председители колхозов… эх…
Вариантов несколько. Обозначу пока два. <br/>
1. Чтоб никто не догадался. <br/>
2. Буковки то россиянские, а нам голубых кровей непристойно ими себя называть.
Мужчины в форме не очень… 🤣😂
А сюжета просто нет. И финал открытый. Может быть, это недостатки романа. А ещё это можно рассматривать как литературный приём, даже интереснее получится 🙂<br/>
И огромная благодарность Леонтине Броцкой. Чтение такое, что «собачка выходит», определённо. Редкое удовольствие.
Но залепух в нем — мама не грюй!))<br/>
Я бы даже призвал Амаля в разбор полетов.))))<br/>
Спойлеры!!!<br/>
<br/>
События происходят сравнительно недавно конец 18 века, есть уже железная дорога, но автор старается нам присунуть век 14-15 по стилю, беспощадно мешая анахронизмы с современным дворовым сленгом. <br/>
Меды у него пьют селяне.))) Какая медовуха?!!! Мало того, что медовые напитки — это барское удовольствие, так еще и в неурожай, еще и в засуху!!! Это когда медоносов нет, жрать нечего, практически голодомор, а селяне меды распивают до блевания. Я скорее поверю в казенный штоф с самогоном или вонючей бормотухой из ближайшего кабака, церковь в селе была, значит и кабак государев быть обязан (с 17 века алкоголем имел право торговать только царский кабак). Сапоги селяне носили только в праздник и на вылазки в город, для форсу (причем за городом снимали и несли на плече), остальное время в лапоточках или босиком, оно и сподручнее и ногам легче. Почитайте Гиляровского, когда он бурлачил и сменил сапоги на лапти, насколько ему стало удобнее не то что ходить, а тяжким трудом заниматься. Косоворотки с вышивкой — это праздничная одежда, их берегли и на ежедневку не носили. Это же клюква развесистая, еще бы медведя с балалайкой прихватили для веселья. И откуда автор понабрал имен таких дивных псевдославянских? Подобных залепух полно, дальше сами…<br/>
<br/>
Пошли, значит, селяне покойника откапывать, и внезапно, О УЖАС!!! Откопали мертвеца. Кто же мог подумать то.))) Они же за покойником шли.) Вот и испугались бедные, никогда не было и вдруг опять. Я уже не говорю, по каким признакам они могилу искали (теряюсь в догадках, что они надеялись там откопать — петушка на палочке?). Хочется спросить автора, он пытался одним движением снести лопатой куст и потом раскопать под ним могилу? Даже если срубить куст топором, под ним адова куча корней — копать и рубить, рубить и копать. А селяне, как в песочнице, ручками разрыли. Кроты рыдают, обнявшись в сторонке, им бы такие когти. <br/>
И предрассудки у них интересные, лопатой откапывать покойника вроде как — неуважение, а тащить волоком в болото башкой по кочкам как собаку — можно, это не говоря, что сам факт осквернения могилы вроде тоже допустимый. И покойничек тоже занятный, с докУментом лежит, странно что не записал кто ж его убил, времени то в могиле поди достаточно было… <br/>
Сразу вспомнились захоронения польских офицеров, которым аккуратные немцы приложили все документы, даже с избытком по 3 документа на одно лицо, странно что полную опись не приложили. Но то уже другая сказка…<br/>
<br/>
Дальше веселее. Притащили проблевавшиеся селяне мертвеца на болото, и сразу жрать морошку. Это что ж за морошка такая лакомая, что уже и мертвяк аппетит не портит?) Может он стал прилично выглядеть после поездки волоком по кочкам, причесался, помылся, дезодорантом побрызгался? Нажрались морошки, и ну в болоте валяться — грязевой курорт же и запахи родные. Зачем шли, зачем жмура тащили? Налетела внезапно деменция и мозги отшибла вместе с аппетитом, морошка не впрок…<br/>
<br/>
Откуда там вообще болото, если сушь стоит давно, почему не пересохло? Реки пересохли, а болото нет.<br/>
Тут внезапно у косца рога зачесались, столько лет не чесались и вот опять.) Вот что топь животворящая делает!<br/>
Ну ладно, дело то житейское, притопил он кореша (+5 к скрытой атаке), а зачем шел, забыл? А да, деменция! Старшой приказал, пошаговую инструкцию дал, но наш рогоносец оттаскивает жмура обратно и закапывает его голыми руками (лопаты для слабаков — в болото их). Казалось бы — миссия провалена, тащите следующего. Но что мы видим? Герой возвращается на базу с трофейными сапогами (+10 к харизме +5 к выносливости), а там уже тучки кучкуются. Видимо тот, кто продает дождь за покойников, тоже перепился медовухи и малость перепутал кнопки. А что так можно было?! Если любой свежеубитый покойник годился, зачем тогда эта экспедиция?<br/>
<br/>
В итоге все закончилось хеппи-эндом, все при деле — селяне с дождем, заложный в своей могиле, бондарь в болоте, косарь с сапогами, рогами и брюхатой женой нездорово улыбается.<br/>
Вот и сказочке конец, а кто слушал — возьми с полки медовуху опойную… Пойду и себе налью…<br/>
<br/>
Но, в целом, мне рассказ понравился, хоть и дичь псевдославянская.)<br/>
<br/>
PS И чтецу медовухи налейте, он тоже молодец.))