Так и с чем вы спорите? <br/>
С тем, что Фома-таки манипулятор, а не блаженный с придурью? Нет. Сами об этом говорите. Тогда я больше не вижу предмета спора. <br/>
<br/>
Вы назвали его юродивым. Я возразила, сказав, что он — манипулятор, далекий от какой бы то ни было духовности. Вы признаете, что он манипулятор. Всё. End)<br/>
<br/>
Разумеется, он — прихоть генеральши. Это даже не нужно доказывать. Ну так такие дуры и ведутся на опискиных во все времена. Но направлять дур и выкачивать из них деньги — это прибыльный бизнес. Посмотрите ролики некоего Сатьи Даса — та же история, «дремучая духовность» кучи дур и «фома на божничке». Прихоть? Да. Но не сама по себе — это прихоть родилась манипуляцией опискиных. <br/>
<br/>
Я -таки вам больше скажу — если бы не сынок-мямля, подкармливавший маманьку и позволивший ей что-то там <i>требовать</i>, она с ее приживалками, опискиными и генеральством молчала бы в тряпочку. Потому, что всё ее влияние — мыльный пузырь. Без денег не больно-то покомандуешь. Но тут же паразит на паразите.<br/>
Но это уже другой разговор.
В 2013 году в конце марта была в Пекине, в этот период даже у нас в Сибири ощущается весна, солнце пригревает, а в Пекине это сезон холодных пронизывающих ветров, от которых я мёрзла хуже чем дома зимой. И в один из дней, уже под вечер на оживлённой улице Пекина, рядом с большим торговым центром увидела нищего. Это был индус лет 30, длинные волосы, ноги у него были ампутированы выше колен, был он совершенно голый, в одной лишь набедренной повязке, он сидел прямо на асфальте, продуваемый ветрами, от холода его смуглая кожа была скорее фиолетового цвета. Жуткое зрелище, и ощущение его неминуемой и очень скорой гибели в муках. А ещё было ощущение что всё это постановочный жестокий спектакль. Ну не может человек сидеть по своей воле голый на холоде, любой начнёт искать тепло, будет кутаться хоть в какие то лохмотья чтобы обогреться. Люди спешили мимо не обращая на него внимания (и это равнодушие поразило меня очень сильно), вокруг неоновые вывески, высотки, машины и человек погибает на асфальте. И сама я не понимала чем я могу ему помочь.
Да. Кроме ребенка — тот притянут за уши к сюжету, чтобы оправдать смятение Риччи и подозрения полицейских. Может, просто то, что автор — мужчина, как-то объясняет такой легковесный подход к аборту, но это действительно косяк. В остальном всё гармонично. Тара рвет с Ричи, так как она чувствует, что у ее души есть еще одно измерение, и оно слишком сложно для Ричи, что они разные. И рвется она не к Ерроу, а к этой своей «волшебной» части души. Ерроу она так и не полюбила. А ведь, похоже, любовь, сама возможность любви душевной — это единственная причина, по которой тот народец и переманивает девушек из нашего мира. <br/>
И конечно уж любому нужно много времени, чтобы понять где твое настоящее место, чтобы смочь отказаться от родных и выбрать нечто особенное. Многие люди так-то и до кончины не понимают, так что Тарины год или два здесь — это очень даже быстро )) И с возвращением понятно — тут отчасти да, жертва, а отчасти и свободный выбор. Так будет лучше для всех.<br/>
Мне книга очень понравилась.
Эллери Квин — Семь чёрных котов.<br/>
«Этот кот от усов до хвоста<br/>
Был черней, чем сама чернота.»<br/>
( Михаил Танич)<br/>
Сыщик-любитель, как всегда на высоте. Только вот само рассследование жутковатое. Напряжение возникает с первых же строчек рассказа. Ну, скажите, пожалуйста, зачем каждую неделю покупать в зоомагазине черного кота, который должен быть полной копией предыдущего? Конечно, за этим кроется какая-то СТРАШНАЯ тайна. Затаив дыхание слушала, как развиваются события, и приоткрывается завеса над зловещим преступлением. Этому способствует голос и интонация Михаила Прокопова. <br/>
«Вчерашнее и сегодняшнее». О! Уже понимаю, что «неладно что-то в Датском королевстве».<br/>
Одним словом, оригинальный рассказ, с настоящей загадкой и не менее зловещей разгадкой, к тому же с явным элементами триллера. Спасибо, Михаил! Погрузились на полную, забыв об условности жанра*.<br/>
P.S. Условность жанра<br/>
Владельца кота обмануть нельзя. Простим детективу. «Пестрая лента» считается классикой. Однако, змея не могла слышать свисток. Змеи глухи. Но, вот уже второе столетие всё новые и новые поколения с замиранием сердца ждут развязки и благодарят Дойла за чудесный рассказ.
Книжка написана, чтобы «объяснить себя». Жизнь почти прожита, ни о чем не жалею, да, я такой, везунчик, любимчик женщин, имею право говорить, что думаю, думаю, что я великий режиссёр, стоп… но нет в ряду гениев кинематографа двадцатого века фамилии Кончаловский. А должна была быть. Вот автори и обьясняет, почему нет: не оценили, засудили, сам оплошал, но сами понимаете… попутно раздаёт щелчки и затрещины бывшим сподвижникам, жёнам, подругам. Мне кажется, что сознательно раздаёт, не может не понимать, что не имеющие никакого значения нелицеприятные описания персон и мелкие подробности его взаимоотношений с людьми весьма вторичны. Ну не Толстой Андрон Сергеевич, что тут поделать, ну не ткется полотно жизни великого человека из такого сора. А ткется «возвышающий обман». Тут много слоев этого «обмана», можно долго разбирать, красиво трактовать… у меня ещё сложилось впечатление, что автор считает себя обманутым. Жизнь поманила и не дала обещанного- мирового признания гениального режиссера, а мальчик с детства привык получать, все, что хотел, любые игрушки, жевачки, джинсы, балеринок из Большого. Над всем повествованием как бы нависает тень Тарковского, который это признание как раз получил. Абидно, слюшай, да?
Не согласна в корне. Буржуазная революция 90-х гг ХХ в. — не сказка, не социально-исторически обусловленное явление, а конкретные действия конкретных людей, которым надоело скрывать свое благосостояние и играть с населением в демократию. К власти рвались разжиревшие цеховики и партийные функционеры. Посвященным уже в 80-е было известно о грядущих переменах. В начале 90-х уже был разработан буржуазный Гражданский кодекс. Ознакомьтесь с источниками (хотя бы с проектами ГК). Она началась под видом перестройки еще в сер.1980-х гг. Не надо думать, что история происходит сама собой, ее делают люди.<br/>
А социализм и коммунизм — не выдумки и не сказки, а конкретный исторический период жизни человечества. Его начатки уже прослеживаются во многих европейских странах. Но для всего человечества с его текущим социальным и техническим развитием — это очень отдаленное будущее. Конечно, романтически настроенные социалисты начала ХХ в. слишком уж далеко «замахнулись»: самосознание лапотной Росси было весьма далеко (да и теперь неблизко) от труда на общее благо.<br/>
И про умных политиков. Даявасумоляю, все оплачено и проверенно цензурой.
Нашла книгу по фильтру «Лучшие за все время» в категории детектива и фантастики. Ну не может же так много людей ошибаться! <br/>
Может!<br/>
Не хочу обидеть автора, но я с трудом дослушиваю книгу, осталось 3 главы, но сил на эту графоманию уже нет. <br/>
Основная идея какая-то помесь Хребтов Безумия Лавкрафта, Индианы Джонса, Вольфенштайна и Ассасинс Крид. И это только первое, что вспомнилось. <br/>
Архетипы героев и диалоги очень шаблонны и примитивны. Не всегда это плохо, но здесь прям совсем не нравится, сплошные клише.<br/>
Так же несколько раз проверяла ФИО автора, так как местами рассуждения касающиеся фашизма и противодействия ему максимально американизированные. Конечно герои и действия происходят где-то в новом свете, но это не умаляет заложенных соросячьих посылов. <br/>
Запомнились пара глупых моментов, вроде перестрелки на аэродроме и поспешный побег на самолете. Ни одна пуля не повредила фюзеляж, проводку, еще и до полюса долетели… Ну прямо таки блокбастер со Сталлоне. Саблезубые оседланные кошаки… <br/>
<br/>
В формате комикса или компьютерной игры, это произведение было бы более выигрышным.
Аудиокнига «Телефонный звонок» Роберта Силверберга — это яркий пример мастерства автора в создании увлекательных научно-фантастических рассказов. Силверберг, известный своим уникальным стилем и глубокими философскими размышлениями, в этой работе раскрывает тему человеческих отношений и влияния технологий на жизнь людей.<br/>
<br/>
Сама концепция «Телефонного звонка» заставляет задуматься о природе коммуникаций и том, как технологический прогресс влияет на наше восприятие реальности. Силверберг мастерски исследует эти идеи, создавая напряженный и захватывающий сюжет, который заставляет слушателей буквально приковать внимание к каждому слову.<br/>
<br/>
Аудиоформат добавляет особое очарование этому произведению. Голос чтеца умело передает эмоциональную глубину и нюансы текста, обогащая восприятие и создавая еще более погруженное ощущение от истории. Это не только удобный способ знакомства с произведением, но и отличный вариант для тех, кто ценит глубокие идейные рассказы, способные заставить задуматься.<br/>
<br/>
«Телефонный звонок» Роберта Силверберга в формате аудиокниги — это прекрасная возможность окунуться в мир научной фантастики, который одновременно захватывает и заставляет переосмысливать привычное. Это произведение безусловно понравится не только поклонникам жанра, но и всем, кто интересуется влиянием технологий на жизнь человека.
Но он ведь и сам дал ответ задолго до того, как задать вопрос.<br/>
В романе про андроидов. Когда все животные вымерли из-за деятельности людей. И приобрести какую-нибудь паршивую овцу стало уделом только очень богатых. И тогда люди погрузились в некую виртуальную «эмпатию», наподобие интернета. Ища в ней спасения. И там они сделали некий культ «страдающего» Мерсера. Получают синяки от бросаемых в него камней и этим гордятся. Карабкаются на некую гору. Но никогда не добираются до вершины.<br/>
А сам этот Мерсер, на самом деле, искусственный. Виртуальный персонаж. Массмедией заправляют роботы. И человек без биосферы никто. <br/>
Люди и сейчас спорят про то, кто там робот, а кто нет.<br/>
Может, сам Декард, «охотник за головами» андроидов, тоже андроид?<br/>
Но этот спор не имеет смысла. Если биосфера мертва, то и сама грань стёрта.<br/>
«Человечность» людям давала биосфера, а не «мыслю значит существую». Как говорил тот Рене Декард.<br/>
«Мыслить значит существовать» может и андроид.<br/>
И никакой разницы нет.<br/>
А значит, любой Будда или бодхисаттва, в таком мире, обречён страдать.
Если бы это был «бред», то «Долой паразитов!» давно бы уже забыли, как забыта масса пустой писанины. Задумайтесь, зачем так настойчиво делается переозвучка этого рассказа. Или думаете, чтецы здесь просто письками меряются. Что именно хотят донести каждому, способному слышать. Донести каждому сарканцу тупо потребляющему саунику. Саунику, в которой смысла куда как больше, чем в паразите сарканце. А во всем рассказе «Долой паразитов!» здравого смысла заложено ровно в четыре раза больше, чем в комментариях глухих. Попробуйте, для начала, не просто потреблять саунику, а подобно миигам распотрошить качан «Долой паразитов!». Это «вызывает необыкновенное просветление сознания». Если же сумеете услышать о чём говорит сама сауника, напоминающая земную капусту( лат. «голова»), то в голове появится понимание, в чём же лажа этой самой сарканской сауники. У тех кто поймет, есть шанс свалить с Саркана до потопа. Только времени уже мало и «нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее!»<br/>
Не разберетесь с «Долой паразитов» до 29.02.- останетесь без «новогоднего поздравления». А как год встретишь… Удачи!
С днём поэзии!<br/>
учился траве, раскрывая тетрадь,<br/>
И трава начинала как флейта звучать.<br/>
Я ловил соответствия звука и цвета,<br/>
И когда запевала свой гимн стрекоза,<br/>
Меж зеленых ладов проходя, как комета,<br/>
Я-то знал, что любая росинка — слеза.<br/>
Знал, что в каждой фасетке огромного ока,<br/>
В каждой радуге яркострекочущих крыл<br/>
Обитает горящее слово пророка,<br/>
И Адамову тайну я чудом открыл.<br/>
<br/>
Я любил свой мучительный труд, эту кладку<br/>
Слов, скрепленных их собственным светом, загадку<br/>
Смутных чувств и простую разгадку ума,<br/>
В слове «правда» мне виделась правда сама,<br/>
Был язык мой правдив, как спектральный анализ,<br/>
А слова у меня под ногами валялись.<br/>
<br/>
И еще я скажу: собеседник мой прав,<br/>
В четверть шума я слышал, в полсвета я видел,<br/>
Но зато не унизил ни близких, ни трав,<br/>
Равнодушием отчей земли не обидел,<br/>
И пока на земле я работал, приняв<br/>
Дар студеной воды и пахучего хлеба,<br/>
Надо мною стояло бездонное небо,<br/>
Звезды падали мне на рукав.
Монументальное произведение знакомого многим своими бунтарскими идеалами автора. Великое как сама жизнь и такое же бесхитростное. Без начала и конца, ибо никто не знает, что было первым яйцо или курица. Потому что в этом промежутке и заключается суть. <br/>
«После того как приобретаешь опыт в общении с людьми и самим собой, впереди остаётся ещё очень много дел; предстоит ещё главное…»<br/>
Все герои этого шедевра достойные внимания люди, все события их жизни имеют значение. <br/>
Книга длинная, но лишнего в ней нет ни единого слова. Пронзительно искренняя (все события реальны, даже если они никогда не происходили), она заставляет удивляться и сопереживать, восхищаться, видеть другого его глазами, и слышать. Слышать реку жизни, звучание которой автор мастерски запечатлел на бумаге. <br/>
<br/>
Отдельное спасибо чтецу. Не смотря на непрестанные неправильные ударения, он настолько хорошо передал атмосферу повествования, что слушать альтернативу не хочется. Может быть, именно так книга и должна звучать. Мелочи не важны. «Смотри на бублик, а не на дырку в нем».<br/>
<br/>
Огромное спасибо за возможность услышать Кена Кизи!
Ложное, истинное или любое «Я» просто потеряйте. «Почему и зачем» естественный вопрос.<br/>
Разве ваш пра или пра пра дед или бабушка применяла к себе (в)место имени (Местоимение) семитскую выдумку 1918года -«Я»?<br/>
Никаким образом ведь она подмешана, как пришлый сор в Речь иудеями-трансгендерами и вышла в печать в 1921м.<br/>
Ум- это не иллюзия. Ум — это про накопления. Умеешь или есчо пока не умеешь, а может на ум сей не тянешь. Как задаст Род -Батюшка да Природа-Матушка так и ляжет.<br/>
Ваши Предки вместо имени говорили общее -кто они такие или Азъ Есмь -Бог живущий на Земле.<br/>
Я -фикция, насмешка и издевка! Пока издевка не убрана из Родной Речи и Родная Речь больше фонетический винегрет из ассорти финикийского, ыдиша, тюрского, латыни и прочего пришлого сора, то и пища уму будет, как будто бы кто-то поел, да излишки исторг из себя во благо голодающих.<br/>
Не ищи истину на Земле и Многомудрые Предки напоминали советами, что она только у Богов, а у людей всегда только догадки! Все.
Горький. Долго подступала к этому писателю. Читателю обычно нравится смотреть на красивое, яркое, возвышенное с драматическими нотками. «Война и мир», «Анна Каренина», «Ася», «Евгений Онегин». Горький конечно же из другого мира. Русская классика считается эталоном реализма, Горький же приходит к нам из самых глубин русского реализма. Читая «Клима Самгина» понимаешь, что здесь проходят временные параллели снобическому произведению нобелевского лауреата Голсуорси «Сага о Форсайтах» — тот же конец 19 века — начало 20-го. Но, если у Голсуорси мы видим достаточно медленные изменения, связанные с изменением нравов и течением времени. То у Горького человек помещен в самый эпицентр политической и эпохальной бури. Уникальное произведение своего рода. Те же темы поднимаются в «Тихом доне», «Молодой гвардии» и «Белой Гвардии». Но, если герои приведенных произведений имеют созревшее мировозрение, и уже разделены фронтом гражданской войны. То в «Климе Самгине» человеческая мысль только формируется, баррикады только строятся, человек мечется и задает первые вопросы о будущей действительности. Это произведение — целый мир диалогов, эпохальных исторических событий и одинокого человека на волнах истории. Именно отсюда выходят знаменитые выражения: «А был ли мальчик», «Что Вы озорничаете» и др.
Если честно, не услышала «восторгов как в союзе было легко и привольно детям». Самой в 1986 году было 10. И я хорошо помню, что все было именно так, как замечено в повествовании. Было вольно. Это правда. Дети и вправду были предоставлены сами себе, пока родители были на работе. И это было ни плохо, ни хорошо. Просто так было. Старшие братья и сестры отводили своих младших в сад, забирали из сада. Участие взрослых не требовалось. В страшном сне нельзя представить, чтобы даже первоклашек в школу водили родители. Сейчас сложно представить обратное. Мы с семи лет ездили на автобусе на дачу самостоятельно. Телефонов не было. Никаких. Мы уходили из дома после школы и приходили к вечеру, когда родители возвращались с работы. По выходным не хотели идти на обед, когда звали родители, боялись «загонят». При этом каждый взрослый прохожий обращал внимание на наше поведение. И, если что, мог и отругать, и наказать. На это у взрослых раньше было общественное позволение. Сейчас это сложно представить. Вот так. Так что здесь все ровно так как было.
До чего же отвратительный главный герой, боже… когда ж ты, пес, уже перестанешь волочиться за этой бабой? Ну хоть немного самоуважения поимей? Тебя даже ее служанка унижает. Мистер всех спасу всем помогу. Всем то он подарочки делает, ничтожество. А для теба кто-то из них что нибудь делает? Тебя преследуют и хотят убить. Тебе надо бежать, качаться, вступать в гильдию. Какого черта он завис с этой бабой? Он ее знает два дня, а уже готов все ради нее отдать… Это что за хрень? Страдалец, сваливай уже. Как же надоело это «баба в беде». Да епрст, ну один раз, ладно. Ну второй раз… Все наверное? Третий раз!?! Какого черта? Четвертый раз? Да вы что совсем поехали уже? Да сколько можно то? Она ведь сама должна быть сильной? Это же просто унизительно. Причем для них обоих. И потом, с чего эта баба так к нему прониклась??? Она его два дня знает!?!? А служанка?? Что это за хрень? Если бы мне хоть раз подобное сказала бы какая то тетка, то они обе перестали для меня уже скществовать… Боже, да свали ты уже, господи, нет сил Ррррррррррраааааааааааааппаа
А у Вас опыта нет, поэтому и пишите гадости! <br/>
Причём тут «европейская ювенальная юстиция»? В Европе нет интересов воспитать поколение добрых, умных и честных людей. При Сталине такая цель была. Поэтому, и предпринимались попытки воспитать людей будущего. Именно советская система образования оказалась одной из лучших в мире. <br/>
А я 2 года работала бесплатно. Группа была создана частным образом, вне школы, так как родители не захотели вакцинировать детей (без вакцины не пускали в школу). У одной девочки мама оказалась психопатка. Била её по лицу, в семье были постоянные ссоры между родителями. И всё своё напряжение эта девочка выливала на нас. Поведение у неё было ужасное. Кто-то из учеников ленился. Вся моя работа по мотивированию учеников сводилась на нет, когда те возвращались домой после уроков. Кто-то садился за видеоигры, а родителям лень было занять чем-то другим детей. Кто-то, как эта девочка, возвращался в атмосферу ссор и скандалов. Мамаша у неё- феномен. Я настолько невоспитанных и серых людей ни разу в жизни не встречала. Кстати, эта девочка сама была бы рада уйти из дома даже в интернат.
Немного дополню по ролям:<br/>
Следователь Кравцова — Галина Анисимова<br/>
Наташа — Татьяна Рогозина<br/>
Забияко Нелли Алексеевна — Татьяна Карпова<br/>
Отец — Анатолий Ромашин<br/>
Мать — Эмма Сидорова<br/>
Ян Георгиевич — Александр Лазарев<br/>
Директор школы — Радий Афанасьев<br/>
Классный руководитель — Кира Головко<br/>
Иван Егорыч — Игорь Охлупин<br/>
Олег — Евгений Герасимов<br/>
Эдик — Анатолий Михеев<br/>
Соседка — Антонина Богданова<br/>
Режиссёр — Владимир Храмов<br/>
Консультант — полковник милиции Владимир Статкус.<br/>
Для радиоспектакля консультанта приглашали, во как к делу относились! Спектакль — щедрый подарок. Блистательная Карпова в небольшой роли успела, смешливо прыснув, пощекотать пузырьками шампанского своей души. А великолепные Ромашин и Лазарев! Сама же история настолько чистая и правильная, что теперь воспринимается почти как сказка. Молодёжь Верлена в летних сумерках цитирует, учительница время тратит — учениками интересуется, следователь ночами не спит — тщательно и не спеша раскапывает дело. <br/>
Как давно это было и было ли… Полвека прошло, другое время, другая страна… другие люди.<br/>
Спектакль уютом согрел в зимний вечер, кресло, тишина, полумрак, забытое чувство доверия и защищённости.<br/>
Благодарю всех.
Юзефович плохого не посоветует) Любимый мною жанр где этнографическая и историческая информация преподносится на фоне детективной фабулы и играет не меньшую, а даже большую роль. Мне очень понравилась в свое время историческая трилогия этого же автора о доме Аббаса. Именно поэтому " женскую серию" я опасалась слушать. Они почти всегда неудачны, потому, в первую очередь, что героиня представляет собой навязчивое клише из трёх свойств, и ни одному автору, кроме Кристи не удалось это изменить. Тут однако дело обстоит получше. Есть один серьезный минус СПОЙЛЕР! Героиня в середине книги оказывается живущей инкогнито миллионершей. КОНЕЦ Спойлера))) Это банальный ход, облегчающий автору жизнь но убивающий всякий реализм на корню))) Я чуть не бросила слушать. Но. Желание побольше узнать фактов о любимейшей мною реальности, в которой жил и творил Сомерсет Моэм пересилило досаду)) И я не пожалела. ))) Отдельное спасибо за пасхалочки и отсылки и за Эшендена просто реверанс глубокий придворный) Книга, конечно не для аудитории донцовой и денбрауна, но все же для широкой и пытливой. Рекомендую, сама с удовольствием продолжу слушать и вкушать))
С тем, что Фома-таки манипулятор, а не блаженный с придурью? Нет. Сами об этом говорите. Тогда я больше не вижу предмета спора. <br/>
<br/>
Вы назвали его юродивым. Я возразила, сказав, что он — манипулятор, далекий от какой бы то ни было духовности. Вы признаете, что он манипулятор. Всё. End)<br/>
<br/>
Разумеется, он — прихоть генеральши. Это даже не нужно доказывать. Ну так такие дуры и ведутся на опискиных во все времена. Но направлять дур и выкачивать из них деньги — это прибыльный бизнес. Посмотрите ролики некоего Сатьи Даса — та же история, «дремучая духовность» кучи дур и «фома на божничке». Прихоть? Да. Но не сама по себе — это прихоть родилась манипуляцией опискиных. <br/>
<br/>
Я -таки вам больше скажу — если бы не сынок-мямля, подкармливавший маманьку и позволивший ей что-то там <i>требовать</i>, она с ее приживалками, опискиными и генеральством молчала бы в тряпочку. Потому, что всё ее влияние — мыльный пузырь. Без денег не больно-то покомандуешь. Но тут же паразит на паразите.<br/>
Но это уже другой разговор.
И конечно уж любому нужно много времени, чтобы понять где твое настоящее место, чтобы смочь отказаться от родных и выбрать нечто особенное. Многие люди так-то и до кончины не понимают, так что Тарины год или два здесь — это очень даже быстро )) И с возвращением понятно — тут отчасти да, жертва, а отчасти и свободный выбор. Так будет лучше для всех.<br/>
Мне книга очень понравилась.
«Этот кот от усов до хвоста<br/>
Был черней, чем сама чернота.»<br/>
( Михаил Танич)<br/>
Сыщик-любитель, как всегда на высоте. Только вот само рассследование жутковатое. Напряжение возникает с первых же строчек рассказа. Ну, скажите, пожалуйста, зачем каждую неделю покупать в зоомагазине черного кота, который должен быть полной копией предыдущего? Конечно, за этим кроется какая-то СТРАШНАЯ тайна. Затаив дыхание слушала, как развиваются события, и приоткрывается завеса над зловещим преступлением. Этому способствует голос и интонация Михаила Прокопова. <br/>
«Вчерашнее и сегодняшнее». О! Уже понимаю, что «неладно что-то в Датском королевстве».<br/>
Одним словом, оригинальный рассказ, с настоящей загадкой и не менее зловещей разгадкой, к тому же с явным элементами триллера. Спасибо, Михаил! Погрузились на полную, забыв об условности жанра*.<br/>
P.S. Условность жанра<br/>
Владельца кота обмануть нельзя. Простим детективу. «Пестрая лента» считается классикой. Однако, змея не могла слышать свисток. Змеи глухи. Но, вот уже второе столетие всё новые и новые поколения с замиранием сердца ждут развязки и благодарят Дойла за чудесный рассказ.
А социализм и коммунизм — не выдумки и не сказки, а конкретный исторический период жизни человечества. Его начатки уже прослеживаются во многих европейских странах. Но для всего человечества с его текущим социальным и техническим развитием — это очень отдаленное будущее. Конечно, романтически настроенные социалисты начала ХХ в. слишком уж далеко «замахнулись»: самосознание лапотной Росси было весьма далеко (да и теперь неблизко) от труда на общее благо.<br/>
И про умных политиков. Даявасумоляю, все оплачено и проверенно цензурой.
Может!<br/>
Не хочу обидеть автора, но я с трудом дослушиваю книгу, осталось 3 главы, но сил на эту графоманию уже нет. <br/>
Основная идея какая-то помесь Хребтов Безумия Лавкрафта, Индианы Джонса, Вольфенштайна и Ассасинс Крид. И это только первое, что вспомнилось. <br/>
Архетипы героев и диалоги очень шаблонны и примитивны. Не всегда это плохо, но здесь прям совсем не нравится, сплошные клише.<br/>
Так же несколько раз проверяла ФИО автора, так как местами рассуждения касающиеся фашизма и противодействия ему максимально американизированные. Конечно герои и действия происходят где-то в новом свете, но это не умаляет заложенных соросячьих посылов. <br/>
Запомнились пара глупых моментов, вроде перестрелки на аэродроме и поспешный побег на самолете. Ни одна пуля не повредила фюзеляж, проводку, еще и до полюса долетели… Ну прямо таки блокбастер со Сталлоне. Саблезубые оседланные кошаки… <br/>
<br/>
В формате комикса или компьютерной игры, это произведение было бы более выигрышным.
<br/>
Сама концепция «Телефонного звонка» заставляет задуматься о природе коммуникаций и том, как технологический прогресс влияет на наше восприятие реальности. Силверберг мастерски исследует эти идеи, создавая напряженный и захватывающий сюжет, который заставляет слушателей буквально приковать внимание к каждому слову.<br/>
<br/>
Аудиоформат добавляет особое очарование этому произведению. Голос чтеца умело передает эмоциональную глубину и нюансы текста, обогащая восприятие и создавая еще более погруженное ощущение от истории. Это не только удобный способ знакомства с произведением, но и отличный вариант для тех, кто ценит глубокие идейные рассказы, способные заставить задуматься.<br/>
<br/>
«Телефонный звонок» Роберта Силверберга в формате аудиокниги — это прекрасная возможность окунуться в мир научной фантастики, который одновременно захватывает и заставляет переосмысливать привычное. Это произведение безусловно понравится не только поклонникам жанра, но и всем, кто интересуется влиянием технологий на жизнь человека.
В романе про андроидов. Когда все животные вымерли из-за деятельности людей. И приобрести какую-нибудь паршивую овцу стало уделом только очень богатых. И тогда люди погрузились в некую виртуальную «эмпатию», наподобие интернета. Ища в ней спасения. И там они сделали некий культ «страдающего» Мерсера. Получают синяки от бросаемых в него камней и этим гордятся. Карабкаются на некую гору. Но никогда не добираются до вершины.<br/>
А сам этот Мерсер, на самом деле, искусственный. Виртуальный персонаж. Массмедией заправляют роботы. И человек без биосферы никто. <br/>
Люди и сейчас спорят про то, кто там робот, а кто нет.<br/>
Может, сам Декард, «охотник за головами» андроидов, тоже андроид?<br/>
Но этот спор не имеет смысла. Если биосфера мертва, то и сама грань стёрта.<br/>
«Человечность» людям давала биосфера, а не «мыслю значит существую». Как говорил тот Рене Декард.<br/>
«Мыслить значит существовать» может и андроид.<br/>
И никакой разницы нет.<br/>
А значит, любой Будда или бодхисаттва, в таком мире, обречён страдать.
Не разберетесь с «Долой паразитов» до 29.02.- останетесь без «новогоднего поздравления». А как год встретишь… Удачи!
учился траве, раскрывая тетрадь,<br/>
И трава начинала как флейта звучать.<br/>
Я ловил соответствия звука и цвета,<br/>
И когда запевала свой гимн стрекоза,<br/>
Меж зеленых ладов проходя, как комета,<br/>
Я-то знал, что любая росинка — слеза.<br/>
Знал, что в каждой фасетке огромного ока,<br/>
В каждой радуге яркострекочущих крыл<br/>
Обитает горящее слово пророка,<br/>
И Адамову тайну я чудом открыл.<br/>
<br/>
Я любил свой мучительный труд, эту кладку<br/>
Слов, скрепленных их собственным светом, загадку<br/>
Смутных чувств и простую разгадку ума,<br/>
В слове «правда» мне виделась правда сама,<br/>
Был язык мой правдив, как спектральный анализ,<br/>
А слова у меня под ногами валялись.<br/>
<br/>
И еще я скажу: собеседник мой прав,<br/>
В четверть шума я слышал, в полсвета я видел,<br/>
Но зато не унизил ни близких, ни трав,<br/>
Равнодушием отчей земли не обидел,<br/>
И пока на земле я работал, приняв<br/>
Дар студеной воды и пахучего хлеба,<br/>
Надо мною стояло бездонное небо,<br/>
Звезды падали мне на рукав.
«После того как приобретаешь опыт в общении с людьми и самим собой, впереди остаётся ещё очень много дел; предстоит ещё главное…»<br/>
Все герои этого шедевра достойные внимания люди, все события их жизни имеют значение. <br/>
Книга длинная, но лишнего в ней нет ни единого слова. Пронзительно искренняя (все события реальны, даже если они никогда не происходили), она заставляет удивляться и сопереживать, восхищаться, видеть другого его глазами, и слышать. Слышать реку жизни, звучание которой автор мастерски запечатлел на бумаге. <br/>
<br/>
Отдельное спасибо чтецу. Не смотря на непрестанные неправильные ударения, он настолько хорошо передал атмосферу повествования, что слушать альтернативу не хочется. Может быть, именно так книга и должна звучать. Мелочи не важны. «Смотри на бублик, а не на дырку в нем».<br/>
<br/>
Огромное спасибо за возможность услышать Кена Кизи!
Разве ваш пра или пра пра дед или бабушка применяла к себе (в)место имени (Местоимение) семитскую выдумку 1918года -«Я»?<br/>
Никаким образом ведь она подмешана, как пришлый сор в Речь иудеями-трансгендерами и вышла в печать в 1921м.<br/>
Ум- это не иллюзия. Ум — это про накопления. Умеешь или есчо пока не умеешь, а может на ум сей не тянешь. Как задаст Род -Батюшка да Природа-Матушка так и ляжет.<br/>
Ваши Предки вместо имени говорили общее -кто они такие или Азъ Есмь -Бог живущий на Земле.<br/>
Я -фикция, насмешка и издевка! Пока издевка не убрана из Родной Речи и Родная Речь больше фонетический винегрет из ассорти финикийского, ыдиша, тюрского, латыни и прочего пришлого сора, то и пища уму будет, как будто бы кто-то поел, да излишки исторг из себя во благо голодающих.<br/>
Не ищи истину на Земле и Многомудрые Предки напоминали советами, что она только у Богов, а у людей всегда только догадки! Все.
«Римляне сидели в Британии четыреста лет. Очень долго. Но в конце концов вынуждены были уйти. Исход римлян из Британии случился не вдруг. Римляне уходили постепенно. И хоть последний римский легион покинул Остров в 407 году, в Британии осталось немало римлян. Легионеры, владевшие землей, пожалованной за хорошую службу, те, что обзавелись в Британии семьей, купцы. Ассимилировавшиеся представители аристократии римской, связанные супружескими узами с аристократией кельтской, породили новый правящий класс — британскую знать, которая уже во времена Карактака одинаково бегло владела и латинским, и кельтским языками.<br/>
Отсутствие римских легионов и воцарившийся хаос тут же привлекли внимание соседей. На западных побережьях замелькали паруса ирландских пиратов, в те времена именовавшихся скоттами. А с севера, форсируя покинутые римлянами Валы Антонина и Адриана, хлынули на юг неистребимые пикты.<br/>
Сторонники проримской ориентации несколько раз обращались за помощью к Империи, но в ответ слышали одно:<br/>
«Провинция Британия Империю не интересует. Британия — территория самоуправляемая и независимая, так что должна сама разрешать свои проблемы. Помощь от Рима не придет. У Рима под завязку других, более важных дел».»© Мир короля Артура
Причём тут «европейская ювенальная юстиция»? В Европе нет интересов воспитать поколение добрых, умных и честных людей. При Сталине такая цель была. Поэтому, и предпринимались попытки воспитать людей будущего. Именно советская система образования оказалась одной из лучших в мире. <br/>
А я 2 года работала бесплатно. Группа была создана частным образом, вне школы, так как родители не захотели вакцинировать детей (без вакцины не пускали в школу). У одной девочки мама оказалась психопатка. Била её по лицу, в семье были постоянные ссоры между родителями. И всё своё напряжение эта девочка выливала на нас. Поведение у неё было ужасное. Кто-то из учеников ленился. Вся моя работа по мотивированию учеников сводилась на нет, когда те возвращались домой после уроков. Кто-то садился за видеоигры, а родителям лень было занять чем-то другим детей. Кто-то, как эта девочка, возвращался в атмосферу ссор и скандалов. Мамаша у неё- феномен. Я настолько невоспитанных и серых людей ни разу в жизни не встречала. Кстати, эта девочка сама была бы рада уйти из дома даже в интернат.
Следователь Кравцова — Галина Анисимова<br/>
Наташа — Татьяна Рогозина<br/>
Забияко Нелли Алексеевна — Татьяна Карпова<br/>
Отец — Анатолий Ромашин<br/>
Мать — Эмма Сидорова<br/>
Ян Георгиевич — Александр Лазарев<br/>
Директор школы — Радий Афанасьев<br/>
Классный руководитель — Кира Головко<br/>
Иван Егорыч — Игорь Охлупин<br/>
Олег — Евгений Герасимов<br/>
Эдик — Анатолий Михеев<br/>
Соседка — Антонина Богданова<br/>
Режиссёр — Владимир Храмов<br/>
Консультант — полковник милиции Владимир Статкус.<br/>
Для радиоспектакля консультанта приглашали, во как к делу относились! Спектакль — щедрый подарок. Блистательная Карпова в небольшой роли успела, смешливо прыснув, пощекотать пузырьками шампанского своей души. А великолепные Ромашин и Лазарев! Сама же история настолько чистая и правильная, что теперь воспринимается почти как сказка. Молодёжь Верлена в летних сумерках цитирует, учительница время тратит — учениками интересуется, следователь ночами не спит — тщательно и не спеша раскапывает дело. <br/>
Как давно это было и было ли… Полвека прошло, другое время, другая страна… другие люди.<br/>
Спектакль уютом согрел в зимний вечер, кресло, тишина, полумрак, забытое чувство доверия и защищённости.<br/>
Благодарю всех.