Да не был он шиз. Просто очень впечатлительный мальчик. Которому никто толком ничего не объяснял. Сам всё домысливал. Тормознул в развитии. Женщин он тоже боялся. Но ему объяснили. что к чему. И он в итоге даже женился. Русских боялся, которые с бородой. Т.е. всё это вполне объяснимо и легко вылечивается. Просто некому было этим заняться. Просто его внезапная популярность говорит о том. что в нашем мире совсем уж стало хреново. Сами подумайте. Мог бы он стать популярным в более светлые времена? В 60е или даже в 80е? Даже во время Второй мировой он бы не был популярен. Потому что кошмаров полно и так. А что сейчас происходит, вообще не разобрать.
Хороший какой рассказ, тем более удачный, что в нем автору не пришлось (а иногда, увы, приходилось) в угоду времени политизировать хоть какой сюжет. Впрочем, позднее советскую идеологию втюхивали во все его произведения без стеснения, вот и в этом, в сущности, с философской подоплекой рассказе не преминули увидеть пагубное влияние отчего-то именно капиталистической цивилизации.<br/>
Бедный несчастный дикарь с повадками зверя и наивностью ребенка, бессознательно чувствующий фальшь и по-своему даже добрый (великолепный эпизод в театре). Ему потому и ближе всех мальчик Анатоль, взиравший на него с восхищением, что тот тоже еще пока не совсем часть этого отлаженного общественного механизма с реестром строгих и не всегда понятных правил.<br/>
Прочитано замечательно.
«Для живого существа самое большое горе — это потерять душу. Тогда оно превращается в волка и в каждом видит волка, и ужасная ненависть ко всему на земле овладевает им. Разве можно это допустить?» Так думает сын таежного охотника-нивха мальчик Пат, отправляясь на поиски своей собаки в повести «Пат и Пилаган». Путешествуя по Сахалину, он бесстрашно знакомится с новыми людьми, предлагает им помощь и верит в их поддержку. Ведь все нивхи считают друг друга родственниками, даже если они никогда не виделись. А разве все человечество не одна большая семья?..<br/>
<br/>
Нашла «человеческую» аннотацию к данной всё же детской повести, а для кого опи-п-п-сание выше приведено)???
Ух, ты, как партийный руководитель с 12-летней пионеркой разговаривает! «Не крути роман сразу с двумя парнями! И дальше поцелуев не заходи!» У автора с мозгом что-то?<br/>
Первый раз слышу, что у Вечного огня в Москве пионеры в почётном карауле так стояли. Сама в городе-герое Новороссийске много раз стояла у Вечного огня на посту №1. Правила таких постов во всех городах героях были одни. На посту — мальчики с оружием, у наших были АК, девочки стояли рядом, назывались «подчаски», и вот так замерев стояли только мальчики. Как раз у девочек можно было даже сходить с места, у нас было много обязанностей. Проследить за порядком на площади, сделать замечание посетителям, так как н разрешалось на площади курить, смеяться, что-то есть, бегать. Присмотреть за мальчиками — поправить что-то, вытереть пот, заливающий глаза( потому что ни жара за 40, ни мороз, ни ливень поста не отменяли), отогнать осу или пчелу. И что за глупость про несменяемость. Правда, сначала сделали мальчикам 20 минут, девочкам 40, но потом отменили. Так как смена караула теряла зрелищность, а ведь многие собирались зрители именно к смене поста. Да и тяжело 40 минут, даже если иногда сходишь с места. Стало по 20 всем. Сейчас такое только по праздникам, раньше стояли по 12 часов — каждый день.
Это сплошная аллегория – можно находить всё новые и новые зашифрованные символы и смыслы. На первый взгляд может показаться, что эта повесть о силе духа и борьбе человека со стихией, но если вникнуть глубже, то становится ясным, что всё здесь как раз о смирении. Сантьяго – это собирательный образ галилейских рыбаков, который смиренно несёт свой крест, да и финал истории, как и финал жизни – ни с чем пришёл, ни с чем и уйдёшь – всё материальное второстепенно, а весь смысл как раз в самом путешествии и борьбе, в которой крепнет человеческий дух, переходя на более высокий уровень, и при этом важно во время путешествия души по житейскому морю научится ценить каждый момент жизни невзирая ни на какие трудности. Никого не оставил равнодушным образ мальчика – это просто какой-то ангел во плоти, кстати, и зовут его Манолин – сокращённое от Эммануил (одно из имён Иисуса Христа)…… Просто гениально, и всё гениальное просто.
История волшебной косточки — не просто сказка, её якобы сочинила семилетняя девочка. Это часть небольшой книжки для детей, которую Диккенс написал в 1868 году во время поездки в Америку. Журнал «Наша молодёжь» обратился к прославленному англичанину с просьбой написать рассказ. Диккенс избрал необычную форму. Четверо школьников, два мальчика и две девочки от шести до девяти лет, приезжают домой на каникулы из школ-пансионов, где они живут и учатся. Они придумали игру: каждый из них должен сочинить и рассказать какую-нибудь историю. Все четыре истории составляют «Повесть, сочинённую на каникулах»
Судя по тому, что все дети из класса мальчика имеют дома бомбоубежища, а у фостеров дом автоматизированный, там какая-то штука даже одежду вешает, и все же они замахнулись поначалу на самую новую и дорогую модель, это не уровень нищеты. Подкосила рождественскую торговлю мебелью продажа новых сеток. Ловко конечно.<br/>
А вообще это мы сейчас знаем, что бункеры оказались бесполезными, но все могло случиться…<br/>
И чтобы общество было сытым и безопасным внутри себя, экономика должна крутиться. Все слишком далеко зашло, не представляю себе, чтоб можно было отказаться от потребительства, как ни крути.
Спасибо большое за эту книгу! По-моему, мы приходим в эту жизнь, чтобы научиться сосуществовать с людьми, с миром. Чтобы научиться сочувствовать тем, кто рядом с нами. Сумма знаний нужна нам для адекватной деятельности. Но главное — быть полезным и счастливым. А для этого надо открыть сердце. Похоже, что в семье мальчика не любили, на поняли, не почувствовали, что ему нужно. Очень полезно для тех, у кого дети имеют большие способности. Не сделать детей заложниками этого дара, а дать им возможность правильно распорядиться им, когда они созреют. <br/>
Еще раз спасибо!
Спасибо чтецу! Понравилась эта грустная история, повествование простое, житейсткое, без пафоса и фантастики. Нравится как уделено внимание нелегким отношениям дочери и престарелого отца, заставляет задуматься. В главной роли старик инвалид и полусумасшедшая от горя женщина в годах — такое в современных детективах явно редко встретишь, обычно все красавцы и фитоняшки, еще и стреляют наверняка по-македонски))).<br/>
<br/>
В комментах некоторые цепляются к убийце мальчика, что описан как псих. Но вопрос навстречу — какой убийца или маньяк не является психом? Даже если он выглядит как адекватный человек, само его ремесло говорит об обратном.
Ну… К сожалению, я не умею красиво разложить всё по полочкам (Ворона, ау!)). Но я согласен, что тут имеет место явный и не слишком умелый «закос» под Кинга.<br/>
Далее — слово профессиональному критику:<br/>
<br/>
«После прочтения этой истории остаётся неприятный осадок в душе, потому что в среде людей испокон веков принято было заботиться прежде всего о близких людях.<br/>
К тому же, создаётся впечатление, что мальчика просто «надули», воспользовавшись его малолетним возрастом, когда тот не мог отдавать трезвый отчёт своим поступкам.»<br/>
<br/>
Подписываюсь под каждым словом. 👍
Это генетическое предрасположение. У некоторых оно так сильно, что правда ничего сделать нельзя.Для многих достаточно гормонального лечения в период полового созревания. Это более физиологично, чем анатомически создавать органы, не предусмотренные природой. Но операции по изменению пола стоят приличные деньги, это очень хороший источник дохода для врачей. Так что реклама есть, и это просто бизнес. Когда-то было очень модно курить, во всех фильмах все голливудские красавцы и красотки курили. Компании зарабатывали деньги на сигаретах. А сейчас много фильмов про изменение пола. Доктора богатеют. <br/>
Как заключение скажу: китайца нельзя «вылечить», это не болезнь. А некоторых еще не сформировавшихся геев можно. У нас в школе мальчик был, которому в период полового созревания делали гормональные инъекции. Никто из этого не делал большого дела. Нормальный мужик вырос.
«В моей груди пылает огонь. Меня ведет Ворон. А Ловец душ нашел меня».<br/>
Повествование романа зачаровывает, несмотря на весь ужас описываемых событий. «Мысли его летели сейчас как ветерок над травой, производя шевеление мира, лишь после того, как пронеслись в нем. И, когда мысли его пролетали через мир, всё позади застывало в молчании, незаметно изменившись по сравнению с предыдущим моментом».<br/>
Книга озвучена настолько хорошо, что порою забываешь, один из героев — псих и враг. Блуждая по тропам заповедного парка, населенного в воображении индейца (а может, так оно и есть), духами предков, и мальчик, и его похититель, и дикая природа североамериканских лесов моментами воспринимаются как единое целое. Сумасшедший индеец по своему мудр. Он впустил в себя духов своих предков и учит Дэвида премудростям жизни. «Язык тела это то, что ты делаешь. Если ты говоришь, я не хочу, чтобы это случилось, а сам делаешь всё, чтобы это произошло, чему мы должны верить: словам или телу?» Вот только для чего? Он готовит мальчика для искупления преступлений первых поселенцев, так зачем же Дэвиду мудрость жизни.<br/>
«В гневе ничего не научишься, потому что гнев блокирует твоё сознание».<br/>
Завороженно слушаешь о происходящем, но внезапно холод пронизывает до мурашек и отрезвляет. «Мой нож откроет его кровь и выкажет почтение к его смерти».<br/>
Это же не сон! Это какая-то мистическая реальность… «Ночь и день были для племени этого мальчишки всего лишь разделом между уровнями страха».<br/>
Очень страшная история. Что творится в мозгу похитителя, решившего принести в жертву невинного? Человеческая психика остается непознанной и по сей день. Об этом нам говорит и финальная сцена, которая потрясает до глубины души.<br/>
Спасибо, Олег! Такое мощное психологическое произведение озвучено на самой высокой ноте.
Спасибо вам, Roma! Вы так глубоко прочувствовали события, о которых идет речь, так живо представили, как и что происходило в те непростые времена, что думали и что чувствовали простые люди, ввергнутые в водоворот войны, что остается только радоваться тому, что у папы, даже спустя столько лет (а их прошло немало со дня написания этих рассказов), есть такие хорошие читатели. Война глазами маленького мальчика, все, что связано с ней и после нее, — мне кажется, отразить это в небольшом по объему художественном произведении — совсем непросто. Бесконечно рада, что вам так понравилось, и надеюсь, и остальные папины произведения вы будете читать с интересом. А они будут опубликованы (т.е. озвучены), это точно!
Блин, так то история более или менее интересная, по крайней мере получше многих, но гг и его отец просто отвратительны, меня всего аж передёргивает от его мыслей и действий, к примеру как только я представляю себе картину 40 летней жирной и похотливой свиньи в теле маленького мальчика, облизывающего ногу мелкой девчушки, брр, в дрож бросает, хочется блевать и избить его до полусмерти, если у тебя раньше не хватало социальных навыков и опыта общения, это не значит что человек будет настолько гнилым, я честно говоря надеялся что автор хочет продемонстрировать нам как гг будет постепенно менятся и расти над собой, однако уже на его лице моя уверенность пошатнулась, а сейчас окончательно рухнула
спасибо за наводку-очень уж это ценный и редкий ресурс-проверяю каждую зацепку. вон Лукьяненко рекомендовал Гарта Никса-и правда серия книг великолепна-а вот не пошла, вроде как я люблю но не цепляет<br/>
нахожусь в непрерывном поиске литературы для подростков))<br/>
Питера Пэна прочитал во втором классе и так до сих пор и перечитываю-там много чего интересно детям-но ряд мыслей увидит только взрослый<br/>
так то это шедевр -и Барри угдала-100 раз и 100-использовав приемы которым магическое или религиозное мышление проникает в любой мозг в силу базового его развития))<br/>
так то это очень страшная книга-но страшная как я люблю)) то что все кроме Питера Пэна-это по сути мертвые мальчики-Барри прямым текстом сказал-дети не замечают обычно-но я заметил)) имхо это заметили и авторы советского фильма-их мульт ставка с мелодией. мне кажется они понимают))
Произведение стоит того времени что будет потрачено на его прослушивание. Чтец идеален для произведений данного типа.<br/>
Само произведение длинное, но малособыиийное (по отношению к времени звучания) но гармоничное поэтому хватает время и места дла описания мира.<br/>
ГГ прописан достаточно.<br/>
Лично мне не хватило индивидуальности ГГ вроде бы и описаны его переживания и мысли и много поступков он совершает, но вот самостоятельной личности в нем так и не видишь. Если это задумка автора (как никак начало цикла IMHO) то она с успехом удалась.Если в последующих рассказах мы увидем становление не мальчика но мужа то задел очень качественно проработан.<br/>
Рекомендую. Сам прослушал три раза (объемное произведение и чтото мог упустить).
В данном случае взрослый автор голоском маленького мальчика задвигает риторику, что «аборт — это плохо. ну посмотри, это расстраивает маленького мальчика-он так хотел братика. того, кто на небе, ты вообще давно расстроила, чо уж...». И посвящать такую повесть бабушке — это верный маркетинговый ход.<br/>
Поскольку бабушке по дефолту слова внука — это святое. А вот слова дочки или золовки ничего не значат — она по дефолту никто. <br/>
Ну да ладно, еще раз — бабушке чтото посвящать хорошо и верно.<br/>
<br/>
Еще раз — парень не кинулся помогать по дому, зная что будет братик. А вот если бы главгероиней была бы девочка? Как бы смотрелась та же самая риторика от главного лица? Ведь девочка по дефолту должна работать по дому в случае дополнительного ребенка. А еще ей не грешно прописать ревность(нормальное для всех детей чувство) и тотальную вину за такую эмоцию. Дети вообще испытывают эмоции, разные. И вот это — уже и правда раздел детской литературы.<br/>
<br/>
Основная претензия к рассказу, что взрослый мужик проталкивает какую-то пропаганду(как мне кажется) от лица маленькой зефирки. <br/>
<br/>
Поэтому, как мне кажется, есть некоторые отличия от «маленького принца») И я осуждаю автора не за то, что он взрослый)
Для литературы не годится, зато для крутых гонораров в самый раз. Мало того, что бестселлер. Так и экранизаций вон сколько. За такую-то поделку, которую состряпать любой бы смог. А «Хороший Омен» действительно крут.<br/>
Но кое на что этот образ «зловещего мальчика» всё ж повлиял. Был такой фильм «Отражающая кожа» 1990 года. Там мистики немного на первый взгляд. Но страшнее он в разы этого «Омена». Потому, что там ненавязчиво так проводится мысль, что всё действие происходит в аду. Притом, что ад этот внешне довольно эстетичен.)
Этот рассказ напомнил мне моего одноклассника. Однажды в 9 классе он изобрёл машину времени. Много про неё рассказывал, говорил что бывал в будущем, рассказывал что там видел, о судьбе одноклассников, сколько будет стоить хлеб(20 р.) и.т.д. Запомнила что одному полному мальчику он сказал что тот умрёт от диабета, но пока что он жив. Потом как то принёс машину времени в школу — она была вся в проводах и лампочках, а посередине большая красная кнопка. Предложил нам нажать на неё, чтобы оказаться в будущем, но все отказались…
Бедный несчастный дикарь с повадками зверя и наивностью ребенка, бессознательно чувствующий фальшь и по-своему даже добрый (великолепный эпизод в театре). Ему потому и ближе всех мальчик Анатоль, взиравший на него с восхищением, что тот тоже еще пока не совсем часть этого отлаженного общественного механизма с реестром строгих и не всегда понятных правил.<br/>
Прочитано замечательно.
<br/>
Нашла «человеческую» аннотацию к данной всё же детской повести, а для кого опи-п-п-сание выше приведено)???
Первый раз слышу, что у Вечного огня в Москве пионеры в почётном карауле так стояли. Сама в городе-герое Новороссийске много раз стояла у Вечного огня на посту №1. Правила таких постов во всех городах героях были одни. На посту — мальчики с оружием, у наших были АК, девочки стояли рядом, назывались «подчаски», и вот так замерев стояли только мальчики. Как раз у девочек можно было даже сходить с места, у нас было много обязанностей. Проследить за порядком на площади, сделать замечание посетителям, так как н разрешалось на площади курить, смеяться, что-то есть, бегать. Присмотреть за мальчиками — поправить что-то, вытереть пот, заливающий глаза( потому что ни жара за 40, ни мороз, ни ливень поста не отменяли), отогнать осу или пчелу. И что за глупость про несменяемость. Правда, сначала сделали мальчикам 20 минут, девочкам 40, но потом отменили. Так как смена караула теряла зрелищность, а ведь многие собирались зрители именно к смене поста. Да и тяжело 40 минут, даже если иногда сходишь с места. Стало по 20 всем. Сейчас такое только по праздникам, раньше стояли по 12 часов — каждый день.
А вообще это мы сейчас знаем, что бункеры оказались бесполезными, но все могло случиться…<br/>
И чтобы общество было сытым и безопасным внутри себя, экономика должна крутиться. Все слишком далеко зашло, не представляю себе, чтоб можно было отказаться от потребительства, как ни крути.
Еще раз спасибо!
<br/>
В комментах некоторые цепляются к убийце мальчика, что описан как псих. Но вопрос навстречу — какой убийца или маньяк не является психом? Даже если он выглядит как адекватный человек, само его ремесло говорит об обратном.
Далее — слово профессиональному критику:<br/>
<br/>
«После прочтения этой истории остаётся неприятный осадок в душе, потому что в среде людей испокон веков принято было заботиться прежде всего о близких людях.<br/>
К тому же, создаётся впечатление, что мальчика просто «надули», воспользовавшись его малолетним возрастом, когда тот не мог отдавать трезвый отчёт своим поступкам.»<br/>
<br/>
Подписываюсь под каждым словом. 👍
Как заключение скажу: китайца нельзя «вылечить», это не болезнь. А некоторых еще не сформировавшихся геев можно. У нас в школе мальчик был, которому в период полового созревания делали гормональные инъекции. Никто из этого не делал большого дела. Нормальный мужик вырос.
Повествование романа зачаровывает, несмотря на весь ужас описываемых событий. «Мысли его летели сейчас как ветерок над травой, производя шевеление мира, лишь после того, как пронеслись в нем. И, когда мысли его пролетали через мир, всё позади застывало в молчании, незаметно изменившись по сравнению с предыдущим моментом».<br/>
Книга озвучена настолько хорошо, что порою забываешь, один из героев — псих и враг. Блуждая по тропам заповедного парка, населенного в воображении индейца (а может, так оно и есть), духами предков, и мальчик, и его похититель, и дикая природа североамериканских лесов моментами воспринимаются как единое целое. Сумасшедший индеец по своему мудр. Он впустил в себя духов своих предков и учит Дэвида премудростям жизни. «Язык тела это то, что ты делаешь. Если ты говоришь, я не хочу, чтобы это случилось, а сам делаешь всё, чтобы это произошло, чему мы должны верить: словам или телу?» Вот только для чего? Он готовит мальчика для искупления преступлений первых поселенцев, так зачем же Дэвиду мудрость жизни.<br/>
«В гневе ничего не научишься, потому что гнев блокирует твоё сознание».<br/>
Завороженно слушаешь о происходящем, но внезапно холод пронизывает до мурашек и отрезвляет. «Мой нож откроет его кровь и выкажет почтение к его смерти».<br/>
Это же не сон! Это какая-то мистическая реальность… «Ночь и день были для племени этого мальчишки всего лишь разделом между уровнями страха».<br/>
Очень страшная история. Что творится в мозгу похитителя, решившего принести в жертву невинного? Человеческая психика остается непознанной и по сей день. Об этом нам говорит и финальная сцена, которая потрясает до глубины души.<br/>
Спасибо, Олег! Такое мощное психологическое произведение озвучено на самой высокой ноте.
«Отчего, Мальчиш, бились с Красной Армией Сорок Царей да Сорок Королей, бились, бились, да только сами разбились?<br/>
— Отчего, Мальчиш, и все тюрьмы полны, и все каторги забиты, и все жандармы на углах, и все войска на ногах, а нет нам покоя ни в светлый день ни в тёмную ночь?»©<br/>
вторая часть магии проявилась там-что вы назвали про два типа революции :)<br/>
там тоже влиятельные революционные силы-которые прогнозировали легкий разгром большевиков. внезапно обнаруживали что их никто поддерживать не собирается-магия :)<br/>
на само деле Ленин читер-он узнавал что нужно народным массам и это и реализовывал. типо а что так можно было? :) когда эсеры обвинили Ленина что программа крестьянских реформ взята у них у эсеров-он логично ответил а что же вы будучи при власти-ее не реализовали?
нахожусь в непрерывном поиске литературы для подростков))<br/>
Питера Пэна прочитал во втором классе и так до сих пор и перечитываю-там много чего интересно детям-но ряд мыслей увидит только взрослый<br/>
так то это шедевр -и Барри угдала-100 раз и 100-использовав приемы которым магическое или религиозное мышление проникает в любой мозг в силу базового его развития))<br/>
так то это очень страшная книга-но страшная как я люблю)) то что все кроме Питера Пэна-это по сути мертвые мальчики-Барри прямым текстом сказал-дети не замечают обычно-но я заметил)) имхо это заметили и авторы советского фильма-их мульт ставка с мелодией. мне кажется они понимают))
Само произведение длинное, но малособыиийное (по отношению к времени звучания) но гармоничное поэтому хватает время и места дла описания мира.<br/>
ГГ прописан достаточно.<br/>
Лично мне не хватило индивидуальности ГГ вроде бы и описаны его переживания и мысли и много поступков он совершает, но вот самостоятельной личности в нем так и не видишь. Если это задумка автора (как никак начало цикла IMHO) то она с успехом удалась.Если в последующих рассказах мы увидем становление не мальчика но мужа то задел очень качественно проработан.<br/>
Рекомендую. Сам прослушал три раза (объемное произведение и чтото мог упустить).
Поскольку бабушке по дефолту слова внука — это святое. А вот слова дочки или золовки ничего не значат — она по дефолту никто. <br/>
Ну да ладно, еще раз — бабушке чтото посвящать хорошо и верно.<br/>
<br/>
Еще раз — парень не кинулся помогать по дому, зная что будет братик. А вот если бы главгероиней была бы девочка? Как бы смотрелась та же самая риторика от главного лица? Ведь девочка по дефолту должна работать по дому в случае дополнительного ребенка. А еще ей не грешно прописать ревность(нормальное для всех детей чувство) и тотальную вину за такую эмоцию. Дети вообще испытывают эмоции, разные. И вот это — уже и правда раздел детской литературы.<br/>
<br/>
Основная претензия к рассказу, что взрослый мужик проталкивает какую-то пропаганду(как мне кажется) от лица маленькой зефирки. <br/>
<br/>
Поэтому, как мне кажется, есть некоторые отличия от «маленького принца») И я осуждаю автора не за то, что он взрослый)
Но кое на что этот образ «зловещего мальчика» всё ж повлиял. Был такой фильм «Отражающая кожа» 1990 года. Там мистики немного на первый взгляд. Но страшнее он в разы этого «Омена». Потому, что там ненавязчиво так проводится мысль, что всё действие происходит в аду. Притом, что ад этот внешне довольно эстетичен.)