Поиск

… ноги сдвинуть, чтобы гвоздь сэкономить...©<br/>
<br/>
Это на что он намекает?<br/>
Неужели на скупость

забрала чтеца в копилку — весьма хорош©<br/>
<br/>
плюсонул этой части комментария

Как <i>«не поменяли вообще ничего»</i>? Как раз поменяли. Отменив ''рыночность экономики'', избавились от инструмента определения стоимости продукта и труда. Люди не только не получили в своё распоряжение средства производства — ''землю/фабрики'', но и возможность влиять на что бы то ни было в стране утратили. Да ещё и были <i>пред Родиной вечно в долгу</i>.

Это пролетариат был ''на стадии формирования'', но экономика была рыночной, — ну не плановой же. Цены определялись спросом/предложением, оплата работающих -рынком труда, было самоуправление — городские думы из местных налогов и частных инвестиций вкладывали в дороги, почтовое сообщение, телеграф, нар. училища и техн.школы… всё работало и развивалось, купить крестьянину домик в городе -никто не запрещал, открыть своё дело было так же просто, как Вера Павловна из «Что делать» открыла свой бизнес… Потом пришли <i>эти</i> и пустили всё прахом. <br/>
… Семья моей бабки жила в Ник-ске-на-Амуре.

Навеяло…<br/>
<br/>
А пуговки-то нету от левого кармана<br/>
А сшиты не по-русски короткие штаны,<br/>
А в глубине кармана — патроны от нагана<br/>
И карта укреплений советской стороны…<br/>
<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=C4MJrg0dnO0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=C4MJrg0dnO0</a>

Мы вот, в 20-ом, попытались вернуть себе наши конституционные права… Но, как оказалось, для тех, на кого эти налоги идут, «конституция — филькина грамота, под которой они не подписывались» ©<br/>
<br/>
Так что, в плане налогов и законности всего происходящего, мы с вами, по-видимому, по разные стороны баррикад…

«альтернативная концовка» рассказа<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=2cXDgFwE13g" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=2cXDgFwE13g</a>

Глава 3.5 по порядку стоит перед главой 3… пришлось слушать в обратном порядке

«Тьфу ты, не обижайся, мил-человек» ©

«Их порождает лишь Советская власть.» ©<br/>
В разных местах, до прихода этой самой власти, люди жили по разному. Где-то, возможно, она была во благо (не просто так нас до сих пор трогает то самое «белое солнце пустыни», а вот где-то… до их прихода… был совсем иной уклад жизни.<br/>
Вы ведь в курсе с какого года и в каких странах в массы пошёл гулять тезис «восемь часов работаем, восемь часов отдыхаем, восемь часов спим»?<br/>
Не нужно было советской власти разрушать и грабить старое, если оно и без того было готово перейти на новый уровень развития (открытого сопротивления то и не было).<br/>
Но, по-видимому, всем заправляли в то время те, кто был воспитан был на сказках типа" всю жизнь пролежал на печи, а потом ррраз — и в короли… которым лень даже ведро воды от полынь в дом принести".<br/>
<br/>
Вот как-то так…

Джангир «У нас в гробу не хоронят» (2021).<br/>
<br/>
Изящно… сатирический рассказ. Высокий обряд траурного благодеяния согласно Сунне во главе с Суюндиком и Байсалом прекрасно описан в романе Мухтара Ауэзова «Путь Абая», книга I (1942-1956). Оказывается это обязанность коллективная, называется «фард уль-кифая». Омовение — «мейирим су» или «иман су» — выполняется особым образом и гендерно различается. Саван называется «акырет», часть которого (разрез для головы) — «жейде». Для женщин он состоит из пяти частей, для мужчин из трех. Шьётся деревянной иглой. «Кошма» — заключительная часть обертывания. Тело кладётся на «табыт» (носилки), хранящийся в мечети. А каков обряд вынесения доказательств — «ыскат». И, кстати, выносят головой вперёд. А дальше панихида — «жаназ», с соблюдением «дарета». Хоронят на боку лицом к «Кибле» (направление в сторону священной Каабы в городе Мекке в Аравии). Выписан тонко и характер пожертвований: «жамбу», «тайтуяк», «койтуяк»… кому интересно, послушайте. Рассказ прочитан великолепно. А по-другому у Джахангира Абдуллаева и не бывает. И, всё-таки, для меня непревзойдённой вершиной его творчества остаётся Чарльз Роберт Метьюрин «Мельмот Скиталец» (1820). Он тоже есть на сайте.

С чего вы взяли, что я что-то дизлайкнула?)<br/>
По сути рассказа — я агностик. И мне не важно как я буду выглядеть в гробу. Для себя я уже выбрала кремацию, о чём своих предупредила, т.к. 1.автомобиль 2. самоотверженно против любой диктатуры 3… <br/>
<br/>
Я поддерживаю ваше «против золотых унитазов», но и возвращения в СССР не хочу. <br/>
<br/>
Кстати) <br/>
Мне понравился лукъяненовский мир с вОроном вместо кукушки в часах… В нём что-то есть, не находите? (и да, он мусульманский)

Кризис самореализиции звучит именно так. <br/>
(Хотя, <i>В лесу родилась ёлочка</i> -такой же депресняк).

«Но я знаю, какие партии действую против своего народа*©<br/>
Детская наивность…<br/>
Посмотрите на нас и вы поймёте чего стоят все эти партии…

У него ещё был фильм «Россия, которую мы потеряли». После «ТЖН». <a href="https://www.youtube.com/watch?v=5Aygl7ybmlg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=5Aygl7ybmlg</a>