Для поддержания искина делайте зарядку.У нас в семье утреннию зарадку делают только смартфоны, айфоны и планшеты.:)<br/>
Олегу Булдакву большое спасибо за чудесно прочитаный рассказ.
Здесь используется приём отрицания для подтверждения. По рассказу сына, отец давал советы вроде бы для облегчения жизни упрямого юнца, боялся что система его сломает. но и отец и сын знали, что срезание углов ведёт к слабости и снижению самоуважения, как если бы, например, вступил в партию только чтобы обеспечить карьеру, тд. <br/>
<br/>
По описанию, отец был личностью дела, не слов, главным было гордость за сына как личность, он знал это включает и отношение к родителям. А сожаление, что любовь осталась невысказанной, это уже 2-я стадия скорби — гнев на себя что не сказал вовремя, не уделял больше времени, слова любви более важны для самого сына чем для отца. <br/>
Если честно, я бы хотела чтобы мои дети думали и чувствовали нечто подобное, как сын этого человека, на моих поминках. Было бы гораздо печальнее, если бы близкие думали на похоронах «наконец-то избавились», хоть и говорить будут хорошие слова… )) <br/>
Спасибо и автору и чтецу. <br/>
<br/>
И вам, Валентина, тоже спасибо за ответ, также всего вам хорошего,
Позабавила система регистрации для установки бьютифона. Сразу вспомнила, как я поселялась в общежитие, когда приехала работать в Киев. Грозная комендантша, она же царь и бог, ознакомила меня с правилами и потребовала подписать какую то бумагу, где я обязалась бы не встречаться с мужчинами, не пить, не курить, не рожать, приходить до 23-00, гостей не приводить и т. д. Я поселялась уже немного взрослая, после института, поэтому не так то просто было заставить меня что-то подписать. Пришлось писать заявление в Райком партии, что я, член партии с 19 лет, закончила институт с красным дипломом, приехала по приглашению предприятия на работу, а не на зону, где мне диктуют какие-то правила. В чем я провинилась перед государством? Какое совершила преступление? Чем отличаюсь от своих коллег по работе и партии? По какому праву комендант общежития должен решать: рожать мне или не рожать? Долго думал Райком партии, но обязал коменданта меня поселить. Можно себе представить, какие «теплые» отношения сложились у нас с комендантом, воспитателем и прочим персоналом.<br/>
Вот дай таким людям малюсенькую власть, и они уже не могут сложить себе цены.<br/>
Рассказ понравился. Олегу Булдакову, как всегда, спасибо.
Только есть одна проблемка. Надо срочно написать в описании рассказа АРШИННЫМИ БУКВАМИ «Внимание всем, в книге мучают животных, очень до смерти!!! Особенно котиков и собачек!!! Позор Даррелу!!! Позор чтецу!!!»<br/>
<br/>
В противном случае, сейчас набегут различные экзальтированные дамочки с разжижением мозга и устроят истерику за издевательства над животными.)))<br/>
Вроде этой <a href="https://akniga.org/glubina-pogruzhenie-7-e#comment305103" rel="nofollow">akniga.org/glubina-pogruzhenie-7-e#comment305103</a>
Извините, что с большим опозданием (сначала просто поставила плюс), но захотелось отдельно поблагодарить Вас за этот замечательный комментарий! Очень приятно встретить полного единомышленника, который от себя высказал в точности мои оценки и пристрастия… У меня скачана огромнейшая раздача русской и советской фантастики, начиная с 20-ых годов — я хотела в последние годы попробовать пересмотреть свое отношение к ней. После того, как я наткнулась на Леонида Панасенко и «Взятку Харону» (рассказ меня буквально потряс), я поняла, что мне нужно искать. Сейчас большей частью я читать начинаю что-то… бросаю и удаляю. И вот путем такой фильтрации просеиваю, ищу «жемчужные зерна», которые являются жемчугом именно для меня — для многих это «худшее из худшего», полярные отзывы ничуть меня не смутили, они вполне закономерны. Так же как и я большинство фантастических произведений среди богатейшего выбора на этом сайте слушать не буду, мне просто неинтересно. Спасибо Вам, Вы в нескольких словах очень четко обозначили то, что я пыталась донести в аннотации: «Для меня в фантастике наиболее интересно не нагромождение невероятных вещей и событий, а поведение обычных людей в фантастических обстоятельствах...»
Рассказ похож на картину позднеосеннего дня — тусклое неяркое холодноватое солнце, череда воспоминаний — хорошо, что девочки не выходят замуж в 14 лет, неплохо заиметь в мужья добродушного тугодума)) Грустный и светлый — о неизбежности конца
Прекрасный рассказ, печально- философский, если можно так выразиться.Прожила бабуля 90 лет, а жизнь прошла мимо, и всё из-за страха смерти, Так что от 18 лет лет была уже покойницей. Какой смысл вечной жизни одного человека когда вокруг тебя будут умирать близкие и родные тебе люди и с каждым веком их будет всё больше и больше, более страшного одиночества и представить невозможно. Чтецу спасибо, жаль что качество звука подвело.
вот тут я с Вами абсолютно соглашусь! лично для меня этот рассказ стал огромным стрессом в детстве.<br/>
а насчёт 7 котов честно признаюсь: прослушала с трудом. и слушала только из-за озвучки. знала бы, о чём, тоже не стала бы слушать. <br/>
мы все разные. есть и особенно чувствительные. просто многие предпочитают промолчать, другие — нет. не ссориться же нам всем тут из-за этого. давайте будем великодушнее друг к другу.
ваще не смешно, хоть и относят этот рассказ к жанру комедии. дядьку жалко. и не алчным он был, а голодным и нищим. а там включаются другие инстинкты и мотивы — не такие, как у нас с вами, сидящих в тёплых домах на мягких диванах, сытых и довольных. или недовольных, но всё равно не так, как ГГ, у которого от воображаемого запаха жареной утки сдали нервы.<br/>
имя Траклостень всю дорогу ухо жалило. может, как-то по-другому оно произносится или вообще сие — причуда переводчика? оригинал не нашла. хотя, признаюсь, не очень кропотливо старалась. кто знает, развейте сомнения ленивой гражданки, плиз!<br/>
а в целом рассказ сильный и начитан отлично. такие вещи нескоро забываются. жаль, что на этом сайте так мало книг этого писателя, детских в том числе. я бы с удовольствием послушала.
Это последний комментарий, который я пишу. В дальнейшем воздержусь от комментирования. Проясню только 2 момента: 1) по ,, классическим,, канонам детективного жанра читатель не должен испытывать к убитому особо тёплых чувств и жалости — поэтому их описывают малоприятными людьми (в том числе мерзкими стариками). Разумеется, дети и ни в чём не повинные животные — отступление от канонов. В романе Агаты Кристи убийство девочки = объяснение, ЗА ЧТО ТАК МСТЯТ. В рассказе Эллери Куина травля котов объясняется сюжетом — согласна. Это можно объяснить — следовательно, выдержать. Но не предельно жестокое убийство единственного оставшегося в живых кота — абсолютно бессмысленное, потому что его легко было просто выгнать из квартиры. 2) я не просто трепетно отношусь к котэ — я их люблю ,, до потери пульса,,, у меня не только двое своих — подкармливаю бездомных и из всех источников дохода (зарплата, наследство и даже пенсия) по мере сил помогаю и самим котейкам, и приютам для них, и волонтёрам. И не только статьи в СМИ, но и чисто художественные произведения, где ПОДРОБНО ОПИСЫВАЕТСЯ (то есть не просто слово ,, убил,,), как их мучают и убивают, ведут не просто к ухудшению моего здоровья, а к исчезновению какой-то части желания жить дальше. Я никому ничего не запрещаю и не могу этого сделать. Ни писать, ни снимать, ни озвучивать. Но — я в этом глубоко убеждена — надо ввести какие-то определённые отметки для будущего читателя-слушателя-зрителя — что присутствует жестокость к животным. Тогда я бы просто воздержалась от прослушивания. А вообще отказаться от произведений такого интересного жанра я не могу. Есть ведь и бескровные детективы, и иронические — Иоанны Хмелевской. Откуда по названию я могла понять, что котов именно убьют? А ,, толстокожесть,, и бессердечие по отношению к животным вообще и котенькам в частности для меня не положительное качество и не образец для подражания. Уж извините.
< В книге ,, Убийство в Восточном Экспрессе,, между убийством маленькой девочки и местью проходят годы ><br/>
По вашей логике, если бы котов убили много лет назад в рассказе, то всё в порядке было бы?<br/>
<br/>
< Искренне не понимаю — почему нельзя было выбрать, например, ,, Загадку больничных туфель,,.><br/>
<br/>
Во-первых, я не читал этого рассказа. <br/>
Во-вторых, про одного только Эллери я успел прочесть 5 рассказов. Время на выбор рассказа в лучшем случае составляет 2-3 недели и «Семь чёрных котов» показался мне наиболее интересным и нетривиальным. И самое ключевое, вы не поверите: выбирая произведение, я ориентировался на свой вкус, а не на ваш.<br/>
В-третьих, протестуя против озвучания данного рассказа (равно как и против его права на существование), вы аргументируете это только своим чересчур трепетным отношением к котам, ценность жизни которых вы вознесли на несколько порядков выше жизни человеческой. Получается, что когда в детективах зверски убивают невинных людей (в том числе детей и стариков), что происходит постоянно по закону жанра – это нормально, глаз не дёргается, а вот котоубийство живописать непозволительно по определению. Такую этику я не разделяю. По мне насилие любых невинных живых существ в равной степени аморально, а потому на равных правах может использоваться в детективном жанре.<br/>
<br/>
В рассказе этики не нарушено: кота убивает не детектив, а мерзавец, которого вычислили и покарали по всем законам жанра. Предельно понятно, что убивать котов – это низко и подло. Равно как и убивать невинных людей. По поводу смакования насилия. Его здесь нет. Смакование – это когда описывают насилие ради насилия, т.е. когда оно не работает на раскрытие сюжета. Здесь бездумное убийство кота служит ключевой уликой против преступника. Этот эпизод исключить нельзя.
Письмо Войновича школьникам, членам клуба «Бригантина»<br/>
<br/>
Он был замечательным писателем и человеком выдающейся интеллектуальной смелости. Владимир Николаевич бросил вызов не только советскими властям и КГБ, но самому способу мышления. Советскому или рабскому – не важно, главное – делающему возможным тоталитаризм.<br/>
<br/>
Письмо Войновича Брежневу. Вот ещё одно письмо из книги «Автопортрет: Роман моей жизни автора Войнович Владимир Николаевич». В школьный литературный клуб «Бригантина». Когда Войновича исключили из Союза писателей, эти подростки прислали ему короткое сухое уведомление, что он исключён из почётных членов клуба.<br/>
<br/>
Вот ответ Войновича:<br/>
Школьникам, членам клуба «Бригантина»<br/>
<br/>
«Ребята!<br/>
<br/>
Я получил ваше письмо, адресованное «гр-ну Войновичу» и написанное таким тоном, как будто вы уже со школьной скамьи готовитесь в тюремные надзиратели. Я бы вообще не стал на него отвечать, будь оно написано людьми взрослыми. Но вы — дети, вам еще многое предстоит узнать и понять, и именно поэтому я отвечаю.<br/>
<br/>
Ни из какого сборника Союза писателей вы о моей «антисоветской деятельности» узнать не могли, потому что такого сборника не существует в природе. И ваш директор очень плохой педагог, если заставляет детей ставить подписи под заведомой ложью. Вы поступите справедливо, если перестанете за это его уважать.<br/>
<br/>
Узнать о моей деятельности, которую вы по подсказке директора называете антисоветской, вы могли только из упомянутых вами передач зарубежных радиостанций или других источников, известных директору.<br/>
<br/>
Я действительно исключен из Союза писателей за деятельность, которую правильнее назвать литературной и общественной, то есть за то, что стараюсь писать по способностям, а жить по совести. Я исключен, в частности, за то, что много раз выступал в защиту несправедливо преследуемых людей, и вам советую это делать, когда подрастете или даже уже и сейчас. И не по подсказке директора, а по своему собственному разумению. Я исключен из Союза писателей за то, что в числе других людей своими слабыми силами пытался не допустить возрождения в нашей стране порядков, характерных для времени, скромно называемого ныне «периодом культа личности».<br/>
<br/>
Когда вы подрастете и узнаете о том времени больше, чем знаете сейчас, у самых совестливых из вас волосы встанут дыбом. Вы узнаете, что миллионы людей (в том числе, может быть, ваши бабушки и дедушки) погибли, обвиненные в «антисоветской» деятельности. Вы узнаете также, что такие писатели, как Мандельштам, Цветаева, Ахматова, Булгаков, Платонов, Зощенко, Пастернак, были либо замучены в лагерях, либо затравлены иными способами, что взрослые дяди и тети по глупости или по злобе писали им письма, подобные вашему. Вы узнаете, что теперь эти писатели (и, увы, только они) являются гордостью нашей литературы.<br/>
<br/>
К сожалению, преследования писателей не ограничились тем давним периодом. Если уж вы слушаете зарубежное радио (куда смотрит ваш директор?), то вы и сами сможете составить список писателей (а заодно и музыкантов, танцовщиков, художников, шахматистов и прочих), которые представляют нашу сегодняшнюю литературу с гораздо большим основанием, чем почетные члены вашего клуба. Именно эти писатели, изгнанные из страны или подвергающиеся преследованиям на родине, являются лучшими из ныне живущих, и рано или поздно будут признаны благодарными потомками. Впрочем, зачем потомками? Уже и сейчас их книгами, переходящими из рук в руки, зачитываются тысячи людей в нашей стране и миллионы за рубежом.<br/>
<br/>
Недавно ктото из вас писал мне: «Мы любим Вас таким, какой Вы есть». А теперь пишете: «Мы также возмущены Вашим «творчеством» (беря последнее слово в кавычки). Так каким же вы меня любили? И чего стоила ваша «любовь» (теперь я ставлю кавычки), если она кончилась, едва вы узнали о моем исключении из Союза писателей? Видимо, эта ваша «любовь» была просто казенным мероприятием.<br/>
<br/>
Мои книги оттого, что я исключен из Союза писателей, хуже не стали. Они переведены более чем на двадцать языков, о них написаны тысячи хвалебных статей в мировой прессе, включая коммунистическую. Я вам с гордостью скажу, что тысячи читателей в нашей стране не отреклись от меня, они берегут мои книги, перечитывают, а иногда и переписывают от руки. Эти читатели мне дороги, а такие, как вы, извините, нет.<br/>
<br/>
Да и вообще настоящий читатель не тот, кто пишет членам Союза писателей, всем без разбору, поздравления к праздникам и ставит галочку в отчете, а тот, кто читает книги, деля их на интересные и неинтересные. Тот, кто зачитывается интересными книгами, плачет над ними или смеется, набираясь ума, доброты и сочувствия к людям.<br/>
<br/>
Мои книги сейчас не печатаются в СССР, но виноват в этом не я. В.И. Ленин (может быть, он является для вас авторитетом), по словам В. Бонч-Бруевича, мечтал, что наступит время, «когда мы наконец воссоединим литературу, которая создавалась по ту и другую сторону границ самодержавной России, когда мы наконец будем в состоянии изучать ее всю целиком и полностью и обратим самое серьезное внимание на то, что многие авторы должны были волей-неволей печататься за границей».<br/>
<br/>
Надеюсь, что когданибудь мечта Ленина все-таки сбудется, и в числе многих книг, пока что вам недоступных, дойдут до вас и мои. И некоторым из вас станет стыдно за то, что вы подписали письмо, сочиненное вашим директором.<br/>
<br/>
В. ВОЙНОВИЧ<br/>
<br/>
2 ноября 1977 г., Москва».<br/>
<br/>
Источник: izbrannoe.com
Данный роман попал мне в руки в традиционном печатном виде и я решила не откладывать его прочтение, так как была наслышана о нём. Если коротко — я разочарована. Хотя и не ждала ничего особенного, но хотелось понять, за что его так хвалят и что заставляет возвращаться к нему, да ещё и неоднократно.<br/>
Роман называется «Ребекка», но это имя первой жены мужа безымянной героини, от имени которой ведётся повествование. Возможно в том, что автор даже не дала ей имени, содержится прямой намёк на то, что собственно она ничего из себя не представляет? Как говорится: никто, ничто и звать никак? Девушка, постоянно грызущая ногти, у меня лично вызвала жалость, на протяжении более 300 страниц читать о том, что думает молоденькая девушка с комплексом неполноценности мне было не очень, мягко говоря, интересно. Тем более, что около половины книги — это именно её фантазии о том, что было или могло бы быть. Фразы типа " Я как сейчас вижу..." или «Я как сейчас слышу...» встречаются почти на каждой странице. Но мысли о том, что сделала или сказала бы в такой-то ситуации Ребекка, что могла бы сказать горничная о её нижнем бельё другой горничной или что подумал дворецкий, когда она попала в очередную неловкую ситуацию, наверное, интересны, но не в таком же количестве! Отсутствие жизненных впечатлений героине заменяет её воображение. А из реальных событий очень подробно описаны бесконечные ритуалы аристократического английского имения: теперь я во всех подробностях представляю, что им подают на завтрак, а также к 5 часовому чаю и в какое время в какой комнате разжигают камин. Немалую часть занимают и описания состояний природы, погоды, многочисленных растений поместья Мэндерли и двух милых собачек. Всё это описано превосходно, слов нет, но слишком подробно и с бесчисленными повторениями. Хоть какая-то динамика в сюжете начинается, спустя 2/3 повествования. Тут нам открывается «страшная тайна» из прошлого её мужа. Если бы я узнала то, что узнала наша безымянная главная героиня, я бы, как минимум, крепко задумалась, а скорей всего — начала бы собирать вещи и думать, как бы побыстрее снова стать свободной женщиной, а ей всё равно — главное, что он меня любит, всё остальное — неважно! Конечно, героине можно посочувствовать, сирота, которая неожиданно стала формальной хозяйкой большого имения, но которую даже слуги ни во что не ставят, а муж никаким образом и не помогает ей обрести уверенность и вжиться в новую роль. Не позавидуешь… Никакой психологической близости между супругами нет и в помине до его страшного признания, вот тут они становятся в своём роде сообщниками и в дальнейшем между ними вроде как уже и нет секретов. Воистину, многих проблем можно было бы избежать, если бы люди откровенно друг с другом общались. Кстати, муж героини — тоже очень своеобразный персонаж. Мужчина за 40, в первом браке сумевший понять, на какой женщине он женился только после свадьбы, собирается во второй брак, спустя пару недель знакомства. Видимо, опыт его ничему не научил. Уж извините, но никаких достоинств, кроме приятной внешности, аристократических манер и большого поместья я в нём не разглядела. <br/>
Итак, мой неутешительный вывод: это и не классический женский роман, но и не психологический детектив. Скорее просто роман о довольно скучной, как следует из повествования, жизни английской провинции, где самое большое развлечение для людей — это поход в гости и обсуждение прошлых или планируемых «светских мероприятий», а также согласование с прислугой меню.<br/>
<br/>
Да простят меня поклонники романа, но рекомендовать от себя лично я бы не стала, но и отговаривать не берусь. Из этого затянутого романа мог бы выйти вполне неплохой рассказ. Но можно сэкономить время, просмотрев экранизации, их, как минимум две. Одна 1940 года, режиссёр Хичкок, но насколько я знаю, она отличается от оригинала.
Отличное чтение и вгоняющий в мрачную тоску рассказ. Советую.<br/>
Жаль что Лукьяненко запретил многие свои произведения на этом ресурсе (по понятной причине, впрочем). <br/>
Несмотря на то, что я по возрасту уже ближе к старой перечнице, чем к розовому бутону, до сих пор перечитываю\переслушиваю многие книги автора… Вот такой вот фанат… <br/>
«Дозоры» (первые 4 книги были зачитаны до дыр)… и «Черновик\Чистовик» и «Линия Грез» и «РЫцари 40 островов» и «Мальчик и тьма»… вобщем почти все, что было написано и издано до 2005 года...) <br/>
Рада что первые 4 «Дозора» и еще некоторые произведения у меня есть в аудио формате… периодически слушаю… очень хороший фон для механической работы или дом. дел.
Все экранизации «Звонков» лишь часть книги. Очень советую прочесть книги, их кажется 5 или 6, я прочел только 4. В фильмах передана только атмосфера романа, но ничего не объясняется. Вы, например, поняли откуда взялась девочка и вся эта мистика? В книге все точки расставлены. Роман Кодзи Судзуки скорее не ужас, это фантастика, а фильмы — просто ужастики.<br/>
Я, к сожалению, видел только одну начитку, думаю больше нет. <br/>
хорошо бы админы разместили у нас на сайте.
Сердце сжалось и хочется плакать. Этот рассказ очень взволновал мою душу. Мы не замечаем восход солнца каждое утро. А если это раз в 7 лет и то на два часа? Как же было тяжело девочке Марго. Она не могла так жить. Она хорошо помнила что такое солнце. А дети лишили ее возможности прикоснуться к лучику тепла и жизни для нее. Жестокость, особенно детская поражает. Радует, что детей все таки совесть замучила. Может еще не все потеряно.<br/>
Спасибо Александру Дунину, который смог передать всю остроту рассказа.
bui писал: «Нашел на сайте российский учебник. Там тоже с 16-го века уже новое время.»<br/>
В школе нас учили, что с 18 века. Засланец Петр 1 издал указ в 1700 году.<br/>
<em>Указ Петра I №1736 «О праздновании Нового года» <strong>7208 году декабря в 20 день</strong> великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России указал сказать: Известно ему великому государю стало, не только что во многих европейских христианских странах, но и в народах словенских, которые с восточною православною нашею церковью во всем согласны, как: волохи, молдавы, сербы, долматы, болгары, и самые его великого государя подданные черкасы и все греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от Рождества Христова в восьмой день спустя, то есть, генваря с 1 числа, а не от создания мира, за многую рознь и считание в тех летах, и ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущего генваря с 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний век; и для того доброго и полезного дела указал впредь лета счислять в приказах, и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего генваря с 1 числа от Рождества Христова 1700 года </em><br/>
Отсюда: <a href="http://xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai/kak-petr-i-kalendar-ustanovil.html" rel="nofollow">xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai/kak-petr-i-kalendar-ustanovil.html</a>.
Спасибо за отзыв уважаемый ЗоККи. Прям рад что не понравилось) вы любезный осилили только 37 минут один рассказ и то не до конца 15 секунд не дослушали, а ведь в них была суть… да и кубики то во втором рассказе? Как-то не логично, не правда ли уважаемый???? А- аааа, я понял вы слушали кусками! Ну это решение.! Такие всё особенный слушатели тут собрались, прям настоящая «лавка чудес» в критике данной книги! (ой простите тоже скажите плагиат)… тогда скажу так барак чудес, с «тролем» автора. И не один не дослушал…<br/>
Предвидя ваш ответ… так же скажу не оправдывайтесь, и не утруждайте себя в ответе, диалог с вами тоже закончен.<br/>
Ждите новых книг!
Олегу Булдакву большое спасибо за чудесно прочитаный рассказ.
<br/>
По описанию, отец был личностью дела, не слов, главным было гордость за сына как личность, он знал это включает и отношение к родителям. А сожаление, что любовь осталась невысказанной, это уже 2-я стадия скорби — гнев на себя что не сказал вовремя, не уделял больше времени, слова любви более важны для самого сына чем для отца. <br/>
Если честно, я бы хотела чтобы мои дети думали и чувствовали нечто подобное, как сын этого человека, на моих поминках. Было бы гораздо печальнее, если бы близкие думали на похоронах «наконец-то избавились», хоть и говорить будут хорошие слова… )) <br/>
Спасибо и автору и чтецу. <br/>
<br/>
И вам, Валентина, тоже спасибо за ответ, также всего вам хорошего,
Вот дай таким людям малюсенькую власть, и они уже не могут сложить себе цены.<br/>
Рассказ понравился. Олегу Булдакову, как всегда, спасибо.
<br/>
В противном случае, сейчас набегут различные экзальтированные дамочки с разжижением мозга и устроят истерику за издевательства над животными.)))<br/>
Вроде этой <a href="https://akniga.org/glubina-pogruzhenie-7-e#comment305103" rel="nofollow">akniga.org/glubina-pogruzhenie-7-e#comment305103</a>
а насчёт 7 котов честно признаюсь: прослушала с трудом. и слушала только из-за озвучки. знала бы, о чём, тоже не стала бы слушать. <br/>
мы все разные. есть и особенно чувствительные. просто многие предпочитают промолчать, другие — нет. не ссориться же нам всем тут из-за этого. давайте будем великодушнее друг к другу.
имя Траклостень всю дорогу ухо жалило. может, как-то по-другому оно произносится или вообще сие — причуда переводчика? оригинал не нашла. хотя, признаюсь, не очень кропотливо старалась. кто знает, развейте сомнения ленивой гражданки, плиз!<br/>
а в целом рассказ сильный и начитан отлично. такие вещи нескоро забываются. жаль, что на этом сайте так мало книг этого писателя, детских в том числе. я бы с удовольствием послушала.
По вашей логике, если бы котов убили много лет назад в рассказе, то всё в порядке было бы?<br/>
<br/>
< Искренне не понимаю — почему нельзя было выбрать, например, ,, Загадку больничных туфель,,.><br/>
<br/>
Во-первых, я не читал этого рассказа. <br/>
Во-вторых, про одного только Эллери я успел прочесть 5 рассказов. Время на выбор рассказа в лучшем случае составляет 2-3 недели и «Семь чёрных котов» показался мне наиболее интересным и нетривиальным. И самое ключевое, вы не поверите: выбирая произведение, я ориентировался на свой вкус, а не на ваш.<br/>
В-третьих, протестуя против озвучания данного рассказа (равно как и против его права на существование), вы аргументируете это только своим чересчур трепетным отношением к котам, ценность жизни которых вы вознесли на несколько порядков выше жизни человеческой. Получается, что когда в детективах зверски убивают невинных людей (в том числе детей и стариков), что происходит постоянно по закону жанра – это нормально, глаз не дёргается, а вот котоубийство живописать непозволительно по определению. Такую этику я не разделяю. По мне насилие любых невинных живых существ в равной степени аморально, а потому на равных правах может использоваться в детективном жанре.<br/>
<br/>
В рассказе этики не нарушено: кота убивает не детектив, а мерзавец, которого вычислили и покарали по всем законам жанра. Предельно понятно, что убивать котов – это низко и подло. Равно как и убивать невинных людей. По поводу смакования насилия. Его здесь нет. Смакование – это когда описывают насилие ради насилия, т.е. когда оно не работает на раскрытие сюжета. Здесь бездумное убийство кота служит ключевой уликой против преступника. Этот эпизод исключить нельзя.
<br/>
Он был замечательным писателем и человеком выдающейся интеллектуальной смелости. Владимир Николаевич бросил вызов не только советскими властям и КГБ, но самому способу мышления. Советскому или рабскому – не важно, главное – делающему возможным тоталитаризм.<br/>
<br/>
Письмо Войновича Брежневу. Вот ещё одно письмо из книги «Автопортрет: Роман моей жизни автора Войнович Владимир Николаевич». В школьный литературный клуб «Бригантина». Когда Войновича исключили из Союза писателей, эти подростки прислали ему короткое сухое уведомление, что он исключён из почётных членов клуба.<br/>
<br/>
Вот ответ Войновича:<br/>
Школьникам, членам клуба «Бригантина»<br/>
<br/>
«Ребята!<br/>
<br/>
Я получил ваше письмо, адресованное «гр-ну Войновичу» и написанное таким тоном, как будто вы уже со школьной скамьи готовитесь в тюремные надзиратели. Я бы вообще не стал на него отвечать, будь оно написано людьми взрослыми. Но вы — дети, вам еще многое предстоит узнать и понять, и именно поэтому я отвечаю.<br/>
<br/>
Ни из какого сборника Союза писателей вы о моей «антисоветской деятельности» узнать не могли, потому что такого сборника не существует в природе. И ваш директор очень плохой педагог, если заставляет детей ставить подписи под заведомой ложью. Вы поступите справедливо, если перестанете за это его уважать.<br/>
<br/>
Узнать о моей деятельности, которую вы по подсказке директора называете антисоветской, вы могли только из упомянутых вами передач зарубежных радиостанций или других источников, известных директору.<br/>
<br/>
Я действительно исключен из Союза писателей за деятельность, которую правильнее назвать литературной и общественной, то есть за то, что стараюсь писать по способностям, а жить по совести. Я исключен, в частности, за то, что много раз выступал в защиту несправедливо преследуемых людей, и вам советую это делать, когда подрастете или даже уже и сейчас. И не по подсказке директора, а по своему собственному разумению. Я исключен из Союза писателей за то, что в числе других людей своими слабыми силами пытался не допустить возрождения в нашей стране порядков, характерных для времени, скромно называемого ныне «периодом культа личности».<br/>
<br/>
Когда вы подрастете и узнаете о том времени больше, чем знаете сейчас, у самых совестливых из вас волосы встанут дыбом. Вы узнаете, что миллионы людей (в том числе, может быть, ваши бабушки и дедушки) погибли, обвиненные в «антисоветской» деятельности. Вы узнаете также, что такие писатели, как Мандельштам, Цветаева, Ахматова, Булгаков, Платонов, Зощенко, Пастернак, были либо замучены в лагерях, либо затравлены иными способами, что взрослые дяди и тети по глупости или по злобе писали им письма, подобные вашему. Вы узнаете, что теперь эти писатели (и, увы, только они) являются гордостью нашей литературы.<br/>
<br/>
К сожалению, преследования писателей не ограничились тем давним периодом. Если уж вы слушаете зарубежное радио (куда смотрит ваш директор?), то вы и сами сможете составить список писателей (а заодно и музыкантов, танцовщиков, художников, шахматистов и прочих), которые представляют нашу сегодняшнюю литературу с гораздо большим основанием, чем почетные члены вашего клуба. Именно эти писатели, изгнанные из страны или подвергающиеся преследованиям на родине, являются лучшими из ныне живущих, и рано или поздно будут признаны благодарными потомками. Впрочем, зачем потомками? Уже и сейчас их книгами, переходящими из рук в руки, зачитываются тысячи людей в нашей стране и миллионы за рубежом.<br/>
<br/>
Недавно ктото из вас писал мне: «Мы любим Вас таким, какой Вы есть». А теперь пишете: «Мы также возмущены Вашим «творчеством» (беря последнее слово в кавычки). Так каким же вы меня любили? И чего стоила ваша «любовь» (теперь я ставлю кавычки), если она кончилась, едва вы узнали о моем исключении из Союза писателей? Видимо, эта ваша «любовь» была просто казенным мероприятием.<br/>
<br/>
Мои книги оттого, что я исключен из Союза писателей, хуже не стали. Они переведены более чем на двадцать языков, о них написаны тысячи хвалебных статей в мировой прессе, включая коммунистическую. Я вам с гордостью скажу, что тысячи читателей в нашей стране не отреклись от меня, они берегут мои книги, перечитывают, а иногда и переписывают от руки. Эти читатели мне дороги, а такие, как вы, извините, нет.<br/>
<br/>
Да и вообще настоящий читатель не тот, кто пишет членам Союза писателей, всем без разбору, поздравления к праздникам и ставит галочку в отчете, а тот, кто читает книги, деля их на интересные и неинтересные. Тот, кто зачитывается интересными книгами, плачет над ними или смеется, набираясь ума, доброты и сочувствия к людям.<br/>
<br/>
Мои книги сейчас не печатаются в СССР, но виноват в этом не я. В.И. Ленин (может быть, он является для вас авторитетом), по словам В. Бонч-Бруевича, мечтал, что наступит время, «когда мы наконец воссоединим литературу, которая создавалась по ту и другую сторону границ самодержавной России, когда мы наконец будем в состоянии изучать ее всю целиком и полностью и обратим самое серьезное внимание на то, что многие авторы должны были волей-неволей печататься за границей».<br/>
<br/>
Надеюсь, что когданибудь мечта Ленина все-таки сбудется, и в числе многих книг, пока что вам недоступных, дойдут до вас и мои. И некоторым из вас станет стыдно за то, что вы подписали письмо, сочиненное вашим директором.<br/>
<br/>
В. ВОЙНОВИЧ<br/>
<br/>
2 ноября 1977 г., Москва».<br/>
<br/>
Источник: izbrannoe.com
Роман называется «Ребекка», но это имя первой жены мужа безымянной героини, от имени которой ведётся повествование. Возможно в том, что автор даже не дала ей имени, содержится прямой намёк на то, что собственно она ничего из себя не представляет? Как говорится: никто, ничто и звать никак? Девушка, постоянно грызущая ногти, у меня лично вызвала жалость, на протяжении более 300 страниц читать о том, что думает молоденькая девушка с комплексом неполноценности мне было не очень, мягко говоря, интересно. Тем более, что около половины книги — это именно её фантазии о том, что было или могло бы быть. Фразы типа " Я как сейчас вижу..." или «Я как сейчас слышу...» встречаются почти на каждой странице. Но мысли о том, что сделала или сказала бы в такой-то ситуации Ребекка, что могла бы сказать горничная о её нижнем бельё другой горничной или что подумал дворецкий, когда она попала в очередную неловкую ситуацию, наверное, интересны, но не в таком же количестве! Отсутствие жизненных впечатлений героине заменяет её воображение. А из реальных событий очень подробно описаны бесконечные ритуалы аристократического английского имения: теперь я во всех подробностях представляю, что им подают на завтрак, а также к 5 часовому чаю и в какое время в какой комнате разжигают камин. Немалую часть занимают и описания состояний природы, погоды, многочисленных растений поместья Мэндерли и двух милых собачек. Всё это описано превосходно, слов нет, но слишком подробно и с бесчисленными повторениями. Хоть какая-то динамика в сюжете начинается, спустя 2/3 повествования. Тут нам открывается «страшная тайна» из прошлого её мужа. Если бы я узнала то, что узнала наша безымянная главная героиня, я бы, как минимум, крепко задумалась, а скорей всего — начала бы собирать вещи и думать, как бы побыстрее снова стать свободной женщиной, а ей всё равно — главное, что он меня любит, всё остальное — неважно! Конечно, героине можно посочувствовать, сирота, которая неожиданно стала формальной хозяйкой большого имения, но которую даже слуги ни во что не ставят, а муж никаким образом и не помогает ей обрести уверенность и вжиться в новую роль. Не позавидуешь… Никакой психологической близости между супругами нет и в помине до его страшного признания, вот тут они становятся в своём роде сообщниками и в дальнейшем между ними вроде как уже и нет секретов. Воистину, многих проблем можно было бы избежать, если бы люди откровенно друг с другом общались. Кстати, муж героини — тоже очень своеобразный персонаж. Мужчина за 40, в первом браке сумевший понять, на какой женщине он женился только после свадьбы, собирается во второй брак, спустя пару недель знакомства. Видимо, опыт его ничему не научил. Уж извините, но никаких достоинств, кроме приятной внешности, аристократических манер и большого поместья я в нём не разглядела. <br/>
Итак, мой неутешительный вывод: это и не классический женский роман, но и не психологический детектив. Скорее просто роман о довольно скучной, как следует из повествования, жизни английской провинции, где самое большое развлечение для людей — это поход в гости и обсуждение прошлых или планируемых «светских мероприятий», а также согласование с прислугой меню.<br/>
<br/>
Да простят меня поклонники романа, но рекомендовать от себя лично я бы не стала, но и отговаривать не берусь. Из этого затянутого романа мог бы выйти вполне неплохой рассказ. Но можно сэкономить время, просмотрев экранизации, их, как минимум две. Одна 1940 года, режиссёр Хичкок, но насколько я знаю, она отличается от оригинала.
Жаль что Лукьяненко запретил многие свои произведения на этом ресурсе (по понятной причине, впрочем). <br/>
Несмотря на то, что я по возрасту уже ближе к старой перечнице, чем к розовому бутону, до сих пор перечитываю\переслушиваю многие книги автора… Вот такой вот фанат… <br/>
«Дозоры» (первые 4 книги были зачитаны до дыр)… и «Черновик\Чистовик» и «Линия Грез» и «РЫцари 40 островов» и «Мальчик и тьма»… вобщем почти все, что было написано и издано до 2005 года...) <br/>
Рада что первые 4 «Дозора» и еще некоторые произведения у меня есть в аудио формате… периодически слушаю… очень хороший фон для механической работы или дом. дел.
Я, к сожалению, видел только одну начитку, думаю больше нет. <br/>
хорошо бы админы разместили у нас на сайте.
Спасибо Александру Дунину, который смог передать всю остроту рассказа.
В школе нас учили, что с 18 века. Засланец Петр 1 издал указ в 1700 году.<br/>
<em>Указ Петра I №1736 «О праздновании Нового года» <strong>7208 году декабря в 20 день</strong> великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России указал сказать: Известно ему великому государю стало, не только что во многих европейских христианских странах, но и в народах словенских, которые с восточною православною нашею церковью во всем согласны, как: волохи, молдавы, сербы, долматы, болгары, и самые его великого государя подданные черкасы и все греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от Рождества Христова в восьмой день спустя, то есть, генваря с 1 числа, а не от создания мира, за многую рознь и считание в тех летах, и ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущего генваря с 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний век; и для того доброго и полезного дела указал впредь лета счислять в приказах, и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего генваря с 1 числа от Рождества Христова 1700 года </em><br/>
Отсюда: <a href="http://xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai/kak-petr-i-kalendar-ustanovil.html" rel="nofollow">xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai/kak-petr-i-kalendar-ustanovil.html</a>.
Предвидя ваш ответ… так же скажу не оправдывайтесь, и не утруждайте себя в ответе, диалог с вами тоже закончен.<br/>
Ждите новых книг!