И всё же. Товарищи, достоевцы! давайте поразмышляем. <br/>
Не берусь утверждать, а просто размышляю о теме Россия — Европа в этой повести. Концепция не моя, а прочитанная у Михновец Н.Г(цитата в другом комментарии). Дальше по тексту мои умозаключения: <br/>
<br/>
Начнём с главного героя. Его образ мыслей сугубо индивидуалистичен, то есть свойственен именно западной философии. Он противопоставляет свою индивидуальность всему миру и природе вещей. Мир для него несправедлив, а он такой вроде и обиженный на него, но «без злобы в сердце»… Соберёт 30 тысяч и поселится в Крыму и будет жить себе в кайф и даже благодетельствовать для других «поселян». То есть он хороший, а мир вокруг дерьмо… Очень напоминает западническое мировоззрение современной, необразованной в большей массе, российской несистемной оппозиции(пятой колонны). У них тоже — «Рашка -Мордор», а вот они ангелочки. Давайте теперь присмотримся к словам и вещам окружающим главных героев.<br/>
Он: тон всегда джентельменский. И всё у него «строго, строго, и строго», под строгостью он понимает сухость. Разве это не английская чопорность, так не свойственная русскому духу? В доме у него скромно и чисто. Делается акцент на чистом белье, как роскоши. Книги, какие он и цитирует и что стоят у него на полке -нерусские. Фауст и плутовской роман Лесанжа. А род его занятий -закладчик, уж точно никогда почитаем в России не был… А куда он свою недопрограмированную жёнушку хочет отвезти на море? Нет, не в Крым, а хрен знает куда — в Булонь! где и море холодное и с её то болезнью уж Крым был бы полезнее… Так нет же — в Булонь! На фига ему эта Булонь? Да только потому что заграница… А что в Крыму? — такая же сермяжная коллективная Россия, от которой он дистанцируется. А мир русский то его отверг после инцидента с несостоявшейся дуэлью за честь полка! То есть за коллективное благо, он себя, как в возможную жертву дуэли не стал выставлять, предпочтя быть непринятым обществом. И даже, когда он вновь разбогател получив наследство, то не собирался на службу устраиваться, ему было не по себе от того что он штабс-капитан вдруг будет работать на какой-нибудь железной дороге. Ну уж нет!.. Он избирает сугубо индивидуальное занятие — закладчика, повторюсь — неуважаемое в народе занятие. Ибо живёт закладчик за счёт проблем, бед и горя других людей… Ведь не просто же так Достоевский дал ему именно эту работу? Не врача, не учителя, а закладчика. Герой и тут противопоставляет себя миру. Фраза из Фауста, только подтверждает это. Далее… Ему глубоко плевать на внутренний мир совсем ещё юной, жизни не понимающей девушки… Он и вникать в него не собирается. И то что ей 16 лет, а когда он с ней знакомится, то и «без трёх месяцев» Ну не педофилия ли, так сейчас популярная в странах Старого Света? Он своё эго тешит, всё для себя пытается подстроить и настроить её на беспрекословную любовь к себе, такому «благородному»… И вот тут то осечка!<br/>
Она: добрая, кроткая, застенчивая. Какие у неё вещи? Старая заячья куцавейка, камей дрянненький, да икона(образ), с которым она и вышла в окно. Те несколько фраз, которые она произносит в повести обращены к главному герою и показывают пропасть в их взглядах на мир… И пусть, что у неё эти взгляды ещё не могли сформироваться, но основа их уже присутствует.<br/>
— Вы мстите обществу? Да?<br/>
— О, теперь вы лицо — финансист!<br/>
Она то в начале их супружества и ласкова с ним и на шею бросается и хочет дать ему свою любовь… Но ему то этого не надо! Он врубает холодность, строгость, расчет (по рублю на день), дозирует даже походы в театр, постоянно молчит и не разговаривает с ней. Ну не индивидуалист ли? А она? Страдает, но молчит, бунт который она устраивает и не бунт вовсе, а так свойственное подростку поведение…<br/>
И то, что он с наглецом Ефимовичем, во время адюльтера не стал даже спорить, а с револьвером в кармане!!! сбежал, как трус — ещё больше характеризует его нерусскость, что ли…<br/>
И то, что он пытается всё рационализировать по-европейски приведёт его к «ослеплению». Его Кроткая воспротивившись программированию и подмене понимания слова Любовь, своим поступком разрушит все его теории… Но он и после её самоубийства ничего не поймёт! Для него это недоразумение, в котором он винит её. А себя винит, только в том, что опоздал на 5 минут. Ему плевать на душу её убиенную. Его теории о программируемой любви и планы о домике в Крыму, рухнули… Он переживает, в самом конце повести, о том -"… как же так опять никого в доме, опять две комнаты, и опять я один с закладами"<br/>
А последнее предложение повести? Coda: — «Нет, серьёзно, когда её завтра унесут. что ж я буду?»<br/>
Вот так и Европа с Россией разные и не понимаем друг-друга. Вернее нас понимать и не хотели и не хотят и не планируют понимать. Разные мы под черепной коробкой с ними вот и всё.<br/>
<br/>
И напоследок о сравнении главного героя с Фомой из «Село Степанчиково и его обитатели»… Ну не соглашусь. Тот тип, блестяще, кстати сыгранный Львом Дуровым, наделён другими чертами характера. Во-первых он Лидер, в отличии от штабс-капитана, во-вторых Самодур. Объединяет их одно — оба манипуляторы. Только один с наполеоновскими амбициями и жаждой всеобщего признания и почитания и у него, кстати, шикарно получается это. Почти все его беспрекословно слушаются. Закладчик же пытается манипулировать только одной и терпит крах. Фома от мира берёт всё, потому что он и есть часть этого мира и все поэтому с ним согласны. Они согласны терпеть его самодурство ибо находятся на одной площадке мировосприятия. Закладчик же противопоставляет себя миру и берет от мира порционно, наживаясь на бедах людей. <br/>
Ну вроде всё. на сегодня хватит! А что думаете именно Вы?)))))
пл0гиад или совпадение? сразу припомнился забытый на Луне<br/>
Майор Скай из А — Ха" <a href="https://youtu.be/YH6rd3z9ZCU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/YH6rd3z9ZCU</a><br/>
<br/>
Рэй, зачем та много рассусоливать?
мне не понравилось не тянет она на то чтобы вникнуть с голово и переживать за героя НЕ ВЕРЮ в происходящее. не т погружения как например Макс Фрай. Лукьяненко. Стругацкие. ставлю 2- чисто за старания
Я вс.-т. предпочла бы воздерживаться от софизмов. В общепринятом сегодня смысле «лидер» — это не про способность превратить жизнь окружающих в сумасшедший дом, страх и покорность с затаённой ненавистью.<br/>
Возьмём цитату:<br/>
«<i>Представьте же себе человечка, самого ничтожного, самого малодушного, выкидыша из общества, никому не нужного, совершенно бесполезного, совершенно гаденького, но необъятно самолюбивого и вдобавок не одаренного решительно ничем, чем бы мог он хоть сколько-нибудь оправдать свое болезненно раздраженное самолюбие. Предупреждаю заранее: Фома Фомич есть олицетворение самолюбия самого безграничного, но вместе с тем самолюбия особенного, именно: случающегося при самом полном ничтожестве, и, как обыкновенно бывает в таком случае, самолюбия оскорбленного, подавленного тяжкими прежними неудачами, загноившегося давно-давно и с тех пор выдавливающего из себя зависть и яд при каждой встрече, при каждой чужой удаче. Нечего и говорить, что всё это приправлено самою безобразною обидчивостью, самою сумасшедшею мнительностью</i>». Это вам Опискин в начале своего становления как психо-садиста, с уже очевидными деструктивными проявлениями.<br/>
«Ощущение абсолютной власти над другим существом, чувство своего всемогущества по отношению к этому существу создает иллюзию преодоления любых экзистенциальных преград, особенно если в реальной жизни у человека нет радости и творчества. По своей сущности садизм не имеет практической цели: он есть превращение немощи в иллюзию всемогущества. То есть это — религия духовных уродов», − эти слова Фромма в равной степени касаются обоих, и Опискина, и гл. персонажа «Кроткой».
:))) Прослушала 1/3 — незатейливое такое изложение статьи из википедии своими словами. Вот чессслово. Я как раз недавно интересовалась тем же деятелем, поэтому и говорю.))) Прослушала симфонический оркестр в кустах на Донском кладбище. Это я про 2/3.))) Последнюю треть слушать не буду, предпочитаю не такой пошлый юмор, а мистикой здесь и не пахнет.))
Ну, наконец-то!!) Приветствую тебя, доблестный Хейтер!) Даю бесплатный совет, нужно СРАЗУ ставить минус, прослушав 0/3 представленного произведения, опять облажались, ну, сколько можно?)
до что они доказано имеют альтруизм-надежно показывает что мораль(она же нравственность) лишь включила и закрепила альтруизм… а будь мы фелиноидами(от кошек) точно так же закрепила бы суперэгоизм… другое дело-едва ли у них был шанс…<br/>
наши предки (австралопитеки) были супер альтруистичны и вытесняли суперхищников работая командой задолго да 1/4 нынешнего размера мозга))<br/>
так что Ефремов в своем «лезвии бритвы» традиционно предвосхитил данные открытия. То что красиво, этично, и нравственно-то было прагматично выигрышно
> Написать хоть что-то (плохое-хорошее вопрос другой) это всё же труд. Нужно относиться к этому труду уважительно, если позиционируешь себя как культурный человек, которому есть что сказать по поводу прочитанного (прослушанного). <br/>
<br/>
За такую душноту оппонента хочется окатить холодной чистой водой из ведра. Ментально. Вот этот поворот беседы прям отвратителен. Трудился он… Фыр)<br/>
Автор, рассказ ниже среднего. Пишите еще, но не надо чье-то частное неприятие расценивать как «я написал великое, это люди просто глупые потребители, даже хейтить нормально не могут». Это ни вам, ни нам не выгодно — не туда по творческой дороге завернете, не туда.<br/>
1. Персонаж, которого обработал призрак, изначально был для главгероя «дурацким другом без работы». Ужаса не получилось, поскольку в общественной морали таких друзей и так сбрасывают в игнор. Ничего нового вы не написали.<br/>
2. Когда персонаж начал слать смс, читатель не видит никакой реакции главного героя. Никакой оценки, никаких внутренних переживаний.<br/>
И далее по списку.<br/>
<br/>
> Автор — ретранслятор действительности, через призму своего восприятия<br/>
> Автор ничего не должен.<br/>
Тут соглашусь целиком и полностью.
<a href="https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Efroimson/_01.php" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">Эфроимсон В. Родословная альтруизма</a> (в двух частях).
Это называется эмпатия, она присуща людям. Без нее я бы озвучивал произведения также же монотонно как и робот. Артисты, как правило, умирают на сцене, а я, скорее, умру за микрофоном или на кафедре, откуда я преподаю. <br/>
Мне не физическая смерть страшна, как многим, а духовная. К сожалению, очень много живых мертвецов появилось за последние тридцать лет. У меня вот такая вот самоорганизация. Ничего не могу с собой поделать, в противном случая, это была бы иная личность.<br/>
Беречь себя не могу, даже в свои 51 год. Я вот, до сих пор бегаю — не менее 6 км в день, даже если не высплюсь; раз в неделю — 16 км. До сих пор занимаюсь боксом. Вот, где я не испытываю боли, так это в ринге. За пределами ринга просто так не могу ударить человека, только если в случае самообороны. Если есть возможность избежать драки, то старюсь избежать. Нет желания причинять боль другим, а тем более увечья. Надеюсь, я был понятен вам. <br/>
И вам удачи!
Это то понятно. «Эмпатия». Но сейчас дело ещё в том, что люди мрут, как мухи. От этого «вируса». Просто потому, что очень твердолобые. А могли бы и не умирать. Просто держатся за всякое старое. и особенно — за Власть. Это их и губит. а так бы могли жить поживать. И никто им это не втолкует.<br/>
Ведь даже Христос сказал, что не наливают молодое вино в старые мехи, а старое вино — в молодые. Он так описывал эту ситуацию. Иначе бы люди в то время не поняли.<br/>
А если говорить понятиями современности, то скажем так. Вот было Виндовс ХР. И программы для неё. А потом, скажем, Виндовс 7. И программы для ХР никак нельзя проинсталлировать в Виндовс 7.<br/>
Как ты их туда не пихай, они всё равно не установятся. Глухо.<br/>
И это не вопрос «добра и зла». Это вопрос Времени.<br/>
Но вот всё равно пихают. Перезагружают это старьё. И пытаются как-то, контрабандой, всякий хлам протащить в «светлое будущее». Ничего из этого не выйдет. Без вариантов.<br/>
Но люди из-за этого болеют и умирают. Поскольку «политики» всё тормозят. Хотят спасти свою шкуру, яхты и дворцы. И, главное, «власть». Которой в реале у них нет и никогда не было. Иллюзию. И пудрят мозги всему Человечеству.<br/>
И если так дальше пойдёт, то эти «деятели» всех утащат в могилу. Вот это, пожалуй, объективно.<br/>
Ну а «эмпатия»… её лучше уметь дозировать.<br/>
к тому же есть законы Эмпатии. Сколько отдал, столько лишь и можно взамен получить. И в «Чёрные дыры» эту «эмпатию» вбухивать глупо. Нужно смотреть по обстоятельствам.
)) Дело в том, что в Oписании это предложение − <i>первое</i>. И его без улыбки читать невозможно: то ли клён вышел, то ли отец, то ли ещё кто-то из пока непрочитанного продолжения. (И одна запятая там лишняя.)
там 7 книг есть))
«Во внеурочные часы» © Это как? Как «из нутри внаружу» чтоли?..<br/>
А где он свой хвалёный айпед заряжал, если неделями пропадал в лесу и не видел людей и цивилизации, а потом ещё и электричество везде пропало? Наверно аккумулятор от КаМАЗа в рюкзаке носил или любимый Жобс делает вечные батареи. Вообще странный тип, при наличие нормальной тропы всегда ломился параллельно по бурелому… Ну ничего, чудиков везде хватает, которые лазят неделями по дебрям с чипсами, горстью сушёных фруктов, несколькими бутылками минералки (при том, что чуть ли не каждом шагу фонтанчики и источники) и с айпедом! )))<br/>
«С разрешимой правилами скоростью..» © Чуть не выключил…<br/>
Разглядел в туристический бинокль, что «они целиком сделаны из лёгких сплавов, а значит их беговые и аэродинамические качества на высоте» © Чаво?! Во бывший профессор (не знал, что профессоры бывают бывшими) искусств даёт! Тут глаз не алмаз, а спектрометр какой то! Аэродинамику к сплавам приплёл, покрышки у него пластиковые…<br/>
Да ну в американскую баню таких современных «песателей»! Филологическую «вышку» получил ведь… как то… Что нонче у нас с образованием? Преподаватель, корреспондент… Страшно подумать, чего он там в своей газете писал и чему учил детей. Хотя может я зря на автора погнал? Может кое кто просто так прочитал? Ага, в текстовом варианте половина кривых фраз совсем не кривая, значит товаришь ТЕД руку приложил. Оба хороши, и кто писал, и кто читал.<br/>
Не стал дослушивать.
Не берусь утверждать, а просто размышляю о теме Россия — Европа в этой повести. Концепция не моя, а прочитанная у Михновец Н.Г(цитата в другом комментарии). Дальше по тексту мои умозаключения: <br/>
<br/>
Начнём с главного героя. Его образ мыслей сугубо индивидуалистичен, то есть свойственен именно западной философии. Он противопоставляет свою индивидуальность всему миру и природе вещей. Мир для него несправедлив, а он такой вроде и обиженный на него, но «без злобы в сердце»… Соберёт 30 тысяч и поселится в Крыму и будет жить себе в кайф и даже благодетельствовать для других «поселян». То есть он хороший, а мир вокруг дерьмо… Очень напоминает западническое мировоззрение современной, необразованной в большей массе, российской несистемной оппозиции(пятой колонны). У них тоже — «Рашка -Мордор», а вот они ангелочки. Давайте теперь присмотримся к словам и вещам окружающим главных героев.<br/>
Он: тон всегда джентельменский. И всё у него «строго, строго, и строго», под строгостью он понимает сухость. Разве это не английская чопорность, так не свойственная русскому духу? В доме у него скромно и чисто. Делается акцент на чистом белье, как роскоши. Книги, какие он и цитирует и что стоят у него на полке -нерусские. Фауст и плутовской роман Лесанжа. А род его занятий -закладчик, уж точно никогда почитаем в России не был… А куда он свою недопрограмированную жёнушку хочет отвезти на море? Нет, не в Крым, а хрен знает куда — в Булонь! где и море холодное и с её то болезнью уж Крым был бы полезнее… Так нет же — в Булонь! На фига ему эта Булонь? Да только потому что заграница… А что в Крыму? — такая же сермяжная коллективная Россия, от которой он дистанцируется. А мир русский то его отверг после инцидента с несостоявшейся дуэлью за честь полка! То есть за коллективное благо, он себя, как в возможную жертву дуэли не стал выставлять, предпочтя быть непринятым обществом. И даже, когда он вновь разбогател получив наследство, то не собирался на службу устраиваться, ему было не по себе от того что он штабс-капитан вдруг будет работать на какой-нибудь железной дороге. Ну уж нет!.. Он избирает сугубо индивидуальное занятие — закладчика, повторюсь — неуважаемое в народе занятие. Ибо живёт закладчик за счёт проблем, бед и горя других людей… Ведь не просто же так Достоевский дал ему именно эту работу? Не врача, не учителя, а закладчика. Герой и тут противопоставляет себя миру. Фраза из Фауста, только подтверждает это. Далее… Ему глубоко плевать на внутренний мир совсем ещё юной, жизни не понимающей девушки… Он и вникать в него не собирается. И то что ей 16 лет, а когда он с ней знакомится, то и «без трёх месяцев» Ну не педофилия ли, так сейчас популярная в странах Старого Света? Он своё эго тешит, всё для себя пытается подстроить и настроить её на беспрекословную любовь к себе, такому «благородному»… И вот тут то осечка!<br/>
Она: добрая, кроткая, застенчивая. Какие у неё вещи? Старая заячья куцавейка, камей дрянненький, да икона(образ), с которым она и вышла в окно. Те несколько фраз, которые она произносит в повести обращены к главному герою и показывают пропасть в их взглядах на мир… И пусть, что у неё эти взгляды ещё не могли сформироваться, но основа их уже присутствует.<br/>
— Вы мстите обществу? Да?<br/>
— О, теперь вы лицо — финансист!<br/>
Она то в начале их супружества и ласкова с ним и на шею бросается и хочет дать ему свою любовь… Но ему то этого не надо! Он врубает холодность, строгость, расчет (по рублю на день), дозирует даже походы в театр, постоянно молчит и не разговаривает с ней. Ну не индивидуалист ли? А она? Страдает, но молчит, бунт который она устраивает и не бунт вовсе, а так свойственное подростку поведение…<br/>
И то, что он с наглецом Ефимовичем, во время адюльтера не стал даже спорить, а с револьвером в кармане!!! сбежал, как трус — ещё больше характеризует его нерусскость, что ли…<br/>
И то, что он пытается всё рационализировать по-европейски приведёт его к «ослеплению». Его Кроткая воспротивившись программированию и подмене понимания слова Любовь, своим поступком разрушит все его теории… Но он и после её самоубийства ничего не поймёт! Для него это недоразумение, в котором он винит её. А себя винит, только в том, что опоздал на 5 минут. Ему плевать на душу её убиенную. Его теории о программируемой любви и планы о домике в Крыму, рухнули… Он переживает, в самом конце повести, о том -"… как же так опять никого в доме, опять две комнаты, и опять я один с закладами"<br/>
А последнее предложение повести? Coda: — «Нет, серьёзно, когда её завтра унесут. что ж я буду?»<br/>
Вот так и Европа с Россией разные и не понимаем друг-друга. Вернее нас понимать и не хотели и не хотят и не планируют понимать. Разные мы под черепной коробкой с ними вот и всё.<br/>
<br/>
И напоследок о сравнении главного героя с Фомой из «Село Степанчиково и его обитатели»… Ну не соглашусь. Тот тип, блестяще, кстати сыгранный Львом Дуровым, наделён другими чертами характера. Во-первых он Лидер, в отличии от штабс-капитана, во-вторых Самодур. Объединяет их одно — оба манипуляторы. Только один с наполеоновскими амбициями и жаждой всеобщего признания и почитания и у него, кстати, шикарно получается это. Почти все его беспрекословно слушаются. Закладчик же пытается манипулировать только одной и терпит крах. Фома от мира берёт всё, потому что он и есть часть этого мира и все поэтому с ним согласны. Они согласны терпеть его самодурство ибо находятся на одной площадке мировосприятия. Закладчик же противопоставляет себя миру и берет от мира порционно, наживаясь на бедах людей. <br/>
Ну вроде всё. на сегодня хватит! А что думаете именно Вы?)))))
Только пусть зараженных не убивает, чтобы не линчевали.
Майор Скай из А — Ха" <a href="https://youtu.be/YH6rd3z9ZCU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/YH6rd3z9ZCU</a><br/>
<br/>
Рэй, зачем та много рассусоливать?
Возьмём цитату:<br/>
«<i>Представьте же себе человечка, самого ничтожного, самого малодушного, выкидыша из общества, никому не нужного, совершенно бесполезного, совершенно гаденького, но необъятно самолюбивого и вдобавок не одаренного решительно ничем, чем бы мог он хоть сколько-нибудь оправдать свое болезненно раздраженное самолюбие. Предупреждаю заранее: Фома Фомич есть олицетворение самолюбия самого безграничного, но вместе с тем самолюбия особенного, именно: случающегося при самом полном ничтожестве, и, как обыкновенно бывает в таком случае, самолюбия оскорбленного, подавленного тяжкими прежними неудачами, загноившегося давно-давно и с тех пор выдавливающего из себя зависть и яд при каждой встрече, при каждой чужой удаче. Нечего и говорить, что всё это приправлено самою безобразною обидчивостью, самою сумасшедшею мнительностью</i>». Это вам Опискин в начале своего становления как психо-садиста, с уже очевидными деструктивными проявлениями.<br/>
«Ощущение абсолютной власти над другим существом, чувство своего всемогущества по отношению к этому существу создает иллюзию преодоления любых экзистенциальных преград, особенно если в реальной жизни у человека нет радости и творчества. По своей сущности садизм не имеет практической цели: он есть превращение немощи в иллюзию всемогущества. То есть это — религия духовных уродов», − эти слова Фромма в равной степени касаются обоих, и Опискина, и гл. персонажа «Кроткой».
Ахаха! Русский дух © <br/>
Страдалице Яне из ЕС рекомендую слушать ежедневно перед сном, насладиться русским духом. Ахаха!
наши предки (австралопитеки) были супер альтруистичны и вытесняли суперхищников работая командой задолго да 1/4 нынешнего размера мозга))<br/>
так что Ефремов в своем «лезвии бритвы» традиционно предвосхитил данные открытия. То что красиво, этично, и нравственно-то было прагматично выигрышно
<br/>
За такую душноту оппонента хочется окатить холодной чистой водой из ведра. Ментально. Вот этот поворот беседы прям отвратителен. Трудился он… Фыр)<br/>
Автор, рассказ ниже среднего. Пишите еще, но не надо чье-то частное неприятие расценивать как «я написал великое, это люди просто глупые потребители, даже хейтить нормально не могут». Это ни вам, ни нам не выгодно — не туда по творческой дороге завернете, не туда.<br/>
1. Персонаж, которого обработал призрак, изначально был для главгероя «дурацким другом без работы». Ужаса не получилось, поскольку в общественной морали таких друзей и так сбрасывают в игнор. Ничего нового вы не написали.<br/>
2. Когда персонаж начал слать смс, читатель не видит никакой реакции главного героя. Никакой оценки, никаких внутренних переживаний.<br/>
И далее по списку.<br/>
<br/>
> Автор — ретранслятор действительности, через призму своего восприятия<br/>
> Автор ничего не должен.<br/>
Тут соглашусь целиком и полностью.
Мне не физическая смерть страшна, как многим, а духовная. К сожалению, очень много живых мертвецов появилось за последние тридцать лет. У меня вот такая вот самоорганизация. Ничего не могу с собой поделать, в противном случая, это была бы иная личность.<br/>
Беречь себя не могу, даже в свои 51 год. Я вот, до сих пор бегаю — не менее 6 км в день, даже если не высплюсь; раз в неделю — 16 км. До сих пор занимаюсь боксом. Вот, где я не испытываю боли, так это в ринге. За пределами ринга просто так не могу ударить человека, только если в случае самообороны. Если есть возможность избежать драки, то старюсь избежать. Нет желания причинять боль другим, а тем более увечья. Надеюсь, я был понятен вам. <br/>
И вам удачи!
Ведь даже Христос сказал, что не наливают молодое вино в старые мехи, а старое вино — в молодые. Он так описывал эту ситуацию. Иначе бы люди в то время не поняли.<br/>
А если говорить понятиями современности, то скажем так. Вот было Виндовс ХР. И программы для неё. А потом, скажем, Виндовс 7. И программы для ХР никак нельзя проинсталлировать в Виндовс 7.<br/>
Как ты их туда не пихай, они всё равно не установятся. Глухо.<br/>
И это не вопрос «добра и зла». Это вопрос Времени.<br/>
Но вот всё равно пихают. Перезагружают это старьё. И пытаются как-то, контрабандой, всякий хлам протащить в «светлое будущее». Ничего из этого не выйдет. Без вариантов.<br/>
Но люди из-за этого болеют и умирают. Поскольку «политики» всё тормозят. Хотят спасти свою шкуру, яхты и дворцы. И, главное, «власть». Которой в реале у них нет и никогда не было. Иллюзию. И пудрят мозги всему Человечеству.<br/>
И если так дальше пойдёт, то эти «деятели» всех утащат в могилу. Вот это, пожалуй, объективно.<br/>
Ну а «эмпатия»… её лучше уметь дозировать.<br/>
к тому же есть законы Эмпатии. Сколько отдал, столько лишь и можно взамен получить. И в «Чёрные дыры» эту «эмпатию» вбухивать глупо. Нужно смотреть по обстоятельствам.