Стараюсь лучше я читать чтобы потом публиковать! 😊 Благодарю за отзыв.<br/>
<br/>
Вот если интересно попробуйте послушать это <br/>
<br/>
Рифеншталь Лени — Мемуары <a href="https://akniga.org/rifenshtal-leni-memuary" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rifenshtal-leni-memuary</a><br/>
Арендт Ханна — Эйхман в Иерусалиме. Банальность зла <a href="https://akniga.org/arendt-hanna-eyhman-v-ierusalime-banalnost-zla" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/arendt-hanna-eyhman-v-ierusalime-banalnost-zla</a>
Я увидела в великом пятикнижии Достоевского поиск ответа на вопрос: как жить, как стать самим собой лучшим. Он еще в 17 лет писал брату, что посвятит жизнь разгадке человека. До каторги он написал 2 социальных романа — «Бедные люди» и «Униженные и оскорбленные». На каторге понял, что изменение социального устройства общества не изменит человека, нужно что-то другое. Следующие 5 романов — о том, как жить, как изменить человеку себя самому. Потому что только сам человек может меняться, никто за него это не сделает. А тогда и мир — русский и любой другой — изменится, и найдется выход из кризиса. Первый — «Преступление и наказание» — о том, как человеком завладевает мысль, что для него возможно переступить нравственный закон, потому что он человек особенный. Его преступление стало наказанием для его души, его нравственным мукам и внутреннему расколу посвящена основная часть романа. И возродиться ему помогла любовь — Сони. Любовь возвышает нас над самими собой. Это если очень тезисно. Второй роман — «Бесы» — о том, что такая мысль завладевает уже целым обществом, которое сообща готово на преступление. Но и там есть надежда в конце. Третий роман — «Идиот» -о том, как к этому обществу приходит по выражению Достоевского «положительно прекрасный человек». Все без исключения к нему тянутся, окружают его, считают дурачком, потому что он живет по другим законам, но чувствуют, что с ним для всех них есть какой-то выход на другой уровень жизни, на другую высоту. И хотят и не хотят меняться, выходить из зоны комфорта. В итоге князь Мышкин заболевает без надежды на выздоровление. И это как распятие символическое. Меняется ли общество? Вроде бы нет, но люди остаются с внутренним вопросом, и это уже дает надежду. И остались мальчики, которые после встречи с князем увидели, что есть иной способ жить, есть иная модель жизни на Земле. А мальчики — это будущее. Четвертый роман — «Подросток» — о воспитании, по сути, такого мальчика. Который тоже увлечен какой-то ложной идеей, мечется в разные стороны, ищет правду и находит ее в сущности в любви — настоящей и высокой — и в Боге — в матери и в своем официальном отце — старце-богомольце. Это все очень упрощенно. А пятый великий роман — «Братья Карамазовы» — размышление о разных путях в жизни. Иван живет умом без любви, по сути провоцирует преступление и сходит с ума. Дмитрий живет страстями, но в конце, несправедливо обвиненный, пережив обиду от несправедливости, перерождается и едет на каторгу без отчаяния и злобы, боясь одного: чтобы не погиб в нем новый человек, который почувствовал себя вместе с другими людьми вместе. Тот новый человек, который захотел помогать другим подняться, сумел выйти за пределы самого себя и своих личных устремлений, сумел увидеть и полюбить других людей. И тогда его полюбила Грушенька, которая до того лишь его терпела. И есть еще брат Алеша, который живет более высокими мыслями и чувствами, который стремится укрыться от людской суеты в монастыре, но по благословению своего учителя, старца, должен пройти искус мирской жизни. Роман не дописан, но глубина философии его будит мысль и совесть. Как сказал один исследователь, Достоевский показал нам нашу душу и оставил нас перед выбором, как жить дальше. А другой исследователь сказал, что Достоевский написал песню, а спеть ее предстоит его читателям.
Что за бред. 9 лет это уже не малыш, который не понимает последствий своих действий. Убьёт его бабушка… Да никто никого не убьёт. Получишь по жёпе, будешь сидеть неделю дома и жуков собирать. Да и вообще, как можно 12летнему парню быть таким глупым, чтоб не посоветовать брату делать туннель шире, причём намного шире.<br/>
В общем тупой рассказ.
Скорее всего — прослушал. С юмором у меня всё ОК. Про моё чувство юмора очень точно сказано вот тут <a href="https://www.youtube.com/watch?v=dkAmi3LVIyg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=dkAmi3LVIyg</a><br/>
<br/>
да и вообще, там всё про меня. наверное всё же кто-то за мной подглядывает :)
Скажу так, если бы главный герой не был пи*** и так много не описываловал своих любовников, то тогда это было просто средненькое фэнтази на 7 из 10. <br/>
А так, объективная оценка книги — 5 из 10. Не советую.
Очень хороший рассказ в котором фигурирует Шуб-Ниггурат из Мифов Ктулху(… Рты — как листья, а все целиком — словно дерево на ветру, черное дерево, бессчетными ветками землю подметает, и корней несметное множество, с копытами на концах. А изо ртов сочится зеленая слизь и вниз по ногам стекает — точно живица..). Мальчишка ошибочно назвал «чёрную тварь» шогготом так как слышал это слово в ритуальном заклинании. Хотя судя по всему культисты Шуб-Ниггурат пытались призвать шогготов которые обитали под фермой в подземных водах куда прорыли случайно колодцы во дворе. А обитатели этой фермы им мешали и пошли на жратвоприношение. Читал его в 1992 году в сборнике «Жёлтый знак и другие рассказы». Мне тогда было 9 лет и этот рассказ мне запомнился навсегда и легко читался. Из названия понятно чем закончились приключения мальчика в финале.
Но я же и в бумаге его читала. Для меня он всё так же остается автором не для удовольствия — трудным эмоционально, но бесспорно интересным.<br/>
Мнение основано не только на громком имени. Есть у нас в семье такая «игра»: напасть на человека с анонимным нехарактерным отрывком известного автора из книги, обернутой в газету (чтоб не догадаться даже). И прочитать ему вслух минуты 3-5. Случаются открытия (и закрытия). Достоевский, даже неузнанный, цепляет.
Чудесные перевод чудесной вещи. С детства ее люблю. Чтецу бы чуть-чуть акценты подрасставить и ошибки подчистить. а так — твердое 4 и благодарность за прочтение.
Сайт отличный, но на вашем сайте прошлое славян и Государства Российского изучают по Акунину!?!? Не по Ломоносову! И конкретно о романе А.Кристи «Убийство Роджера Экройда»!«… Роджеру Экройду 50 лет… когда ему шёл 22-ой год ( т.е. был 21 год ) он женился на очень красивой женщине с ребёнком… через 4 года после свадьбы она умерла… когда она умерла, её сыну Ральфу было 7 лет, сегодня ему 25...»?!?? Итак начнём: после смерти жены Роджера Экройда прошло 18 лет! А теперь сгорите от стыда все калькуляторы мира:25+18=50( Агата Кристи, в смысле арифметики, не отличается от подавляющего большинства англосаксов!
<br/>
Вот если интересно попробуйте послушать это <br/>
<br/>
Рифеншталь Лени — Мемуары <a href="https://akniga.org/rifenshtal-leni-memuary" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rifenshtal-leni-memuary</a><br/>
Арендт Ханна — Эйхман в Иерусалиме. Банальность зла <a href="https://akniga.org/arendt-hanna-eyhman-v-ierusalime-banalnost-zla" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/arendt-hanna-eyhman-v-ierusalime-banalnost-zla</a>
В общем тупой рассказ.
<br/>
это где так «известно»?)))<br/>
Автор исповедует индуизм?)
<br/>
да и вообще, там всё про меня. наверное всё же кто-то за мной подглядывает :)
А так, объективная оценка книги — 5 из 10. Не советую.
Мнение основано не только на громком имени. Есть у нас в семье такая «игра»: напасть на человека с анонимным нехарактерным отрывком известного автора из книги, обернутой в газету (чтоб не догадаться даже). И прочитать ему вслух минуты 3-5. Случаются открытия (и закрытия). Достоевский, даже неузнанный, цепляет.
Три раза переслушал, но так и не понял, что он имеет в виду!<br/>
Ай да молодца!!! Ай да колбаса!
«Речевая оговорка чаще всего наблюдается у людей с неважной дикцией.»©<br/>
«Речевая оговорка»(пипец термин придумал новый! молодец!), так вот, <b>оговорка</b> определяется как <u>отклонение в устной речи</u>, совершаемое говорящим неосознанно, случайно вследствие потери или ослабления контроля над речью. Иными словами — в результате ослабления концентрации ВНИМАНИЯ на предмете мысли. Но никак не в результате «неважной дикции», то есть по сути — дефектов речи. <br/>
В результате дефектов речи наблюдается невнятное или <u>неправильное произношение</u> слов. А это вовсе не одно и то же с оговоркой.<br/>
О-о-о-о-оххх, Синицын, Синицын… Ну чо произошло то? Как говорится: «Нормально же сидели!»© Ну? Всего то 20% книги оставалось! Это специально чтобы я не спал при прослушивании меня так взбодрил? ))))))))<br/>
негодяй! ))
У-у-у-у-у-у!!! Рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо, рука-лицо!<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ln3J68NxsuQ" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=Ln3J68NxsuQ</a><br/>
Остановите меня кто-нибудь, а то я себе щас шишку набью!<br/>
— — — <br/>не-е-е-е… Хватит нам, пока что, Синицына! Послушаем-ка лучше Азимова. ))<br/>
бедный мой моск!!! и лоб… )))))))))))
<br/>
Отличная цитата на эту тему:<br/>
<br/>
Ребята, давайте запомним одну простую вещь. Ответственность может быть только индивидуальная. Создание иллюзии коллективной ответственности — это мощнейшая манипуляция и акция устрашения.<br/>
В реальном мире идея коллективной ответственности применяется частично лишь в тюрьме и в армии. <br/>
Спасибо нашим совестливым общественным деятелям и блогерам за попытку вызвать у каждого русского чувство вины. Но только в этом случае адепты коллективной вины, если они русские, несмотря на свои взгляды, должны отвечать вместе с самыми зашкварными пропагандистами. Потому что коллективная вина — это тюремная логика и жизнь по понятиям. А бандитская понятийная этика не предполагает, что кто-то будет разбираться в нюансах.<br/>
Женевская конвенция, кстати, запрещает коллективную ответственность и коллективное наказание. «Ни одно лицо не может быть наказано за правонарушение, совершенное не им лично".<br/>
© ютубер Надин Стрелец, «Стрелец-Молодец»<br/>
<br/>
Написано понятно по какому поводу, но эту же самую цитату можно с полным правом применить и к якобы существующей коллективной ответственности взрослых перед детьми. Если я лично никогда не обидела, не ударила, не оскорбила, не притеснила и не обобрала ни одного ребёнка, то и ответственности моей ни в одной детской беде, травме, проблеме и(ли) слезе нет. Так же, как и других людей, которые лично детей не обижали. За детей ответственны их папа и мама — всегда, ну и плюс люди, работающие с детьми: педиатры, учителя, психологи, детские соцработники и воспитатели — но они лишь в рабочее время строго в рамках обязанностей (никто же не будет спорить, что после работы учитель/учительница могут ходить в купальниках, танцевать стриптиз, материться и жить обычную жизнь, и никто не имеет права возмущаться по этому поводу?). И более — НИКТО.