Поиск

Глава длиною в 1 мин 30 сек

Что угодно и сколько угодно можно говорить о Цое и его творчестве, однако, как в мое время, более 35 лет назад, мОлодежь на гитаре тренькала и кассеты крутила, так и сейчас нет-нет, да и соберутся под балконом с гитарой Цоя попеть. Прошлым летом вообще дети лет 8-10 распевали без всякого сопровождения))<br/>
А ведь, скажем так, активного творчества всего от силы 10 лет и со дня гибели прошло 33 года.<br/>
Стало быть, есть в песнях нечто вне времени, нечто притягивающее мОлодежь и пОдростков, для которых СССР — практически пустой звук.<br/>
Так что, ЦОЙ — ЖИВ!<br/>
Что касается воспоминаний Марьяны, читала я их тогда, вскоре после смерти Цоя, а сейчас с удовольствием послушала.<br/>
Передана атмосфера и изложены события так, как их воспринимала автор.<br/>
В изложении Рыбина, Липницкого, Вишни или Тропилло все выглядит иначе))

Все до кучи и всё сразу. Автор, видимо, услышал, что чекисты ломятся, хотят конфисковать его бесценные мысли, и слил всю накопившуюся муть вопросов в «исповедь» :) Шутка<br/>
Зачем, спрашивается, наваливать столько яиц в одну корзину, если это никак не решает задачу «яйцо или курица»? «Нетрудно понять, почему Бурьяк до сих пор не издан» — А почему Джо называют «Неуловимый»? Поэтому и Бурьяк не издаваемый. Какой маркетолог станет заморачиваться как продать сенсацию «все -пидарасы, а я — мизантроп»? — Подумаешь, Бином Ньютона! Все люди мизантропы (кроме блаженных) хоть и в разной степени. Просто мало настолько обиженных, как мизантроп в «исповеди». <br/>
Достаточно лишь объяснить природу мизантропии, и 99% «исповеди» мизантропа превратятся в яичную скорлупу, А вот оставшийся 1% крайне важен и актуален. Всё пустое критиканство и злоязычие «мизантропа» — замануха. Автор ставит целью изобразить умничающего озлобленного придурка, чтобы вызвать в читателе отрицание и побудить к размышлениям. Смелый ход (лайк!), но отчаянный. Спасибо чтецу, вытянул!

Кто может сказать название мелодии, которая звучит в части 2 на 16 мин 30 сек и чуть далее?

)))) смотрю передачу *Наука" Короче, ковка и все эти кувшины, миски вазы и ТД пришли на Британские острова 4 500 лет тому с Украины и Болгарии немножко. И зря он это сказал.теперь вон доказывает, что имел а виду местность))) Короче, сейчас его будут бить)))))))

«В 2016 году премию по литературе получил Боб Дилан за «создание новых поэтических форм в рамках великой американской песенной традиции».<br/>
©<br/>
А Боря Гребенщиков, который большую часть своего творчества у Дилана попросту плагиатил, получил в 97 вполне престижную, хоть и не мировую, премию „Триумф“.<br/>
Всё вполне справедливо. По Сеньке и шапка.<br/>
Премия эта нобелевскую очень сильно напоминала. И также там придраться можно было много к чему.<br/>
В смысле лауреатов.<br/>
Даже больше ещё гораздо. И чего-то она, по каким-то причинам, заглохла.😳)

Комитет был еще как причём. Во-первых, Толстой напрямую от премии не отказывался. Он номинировался на премию в 1902, 1903, 1904, 1905,1906 годах. Раз за разом комитет отвергал кандидатуру Толстого на вручение литературной Нобелевской премии. И каждый раз усилиями секретаря Королевской академии Карла Вирсена фамилию Толстого исключали из списков. Швед говорил:«Толстой осудил все формы цивилизации и настаивал взамен них принять примитивный образ жизни, оторванный от всех установлений высокой культуры.» А теперь представьте состояние писателя. 4 года подряд его исключают из списков, мотивируя каким-то мракобесием, отсталостью и реакционными взглядами. Возможно в октябре 1906 года у 78 летнего Толстого не выдержали нервы и он написал своему знакомому, финскому переводчику Арвиду Ярнефельту письмо, где были такие строки: «Бирюков сказал мне, что, по словам Кони, может случиться, что премию Нобеля присудят мне. Если бы это случилось, мне было бы очень неприятно отказываться, и поэтому я очень прошу вас, если у вас есть — как я думаю — какие-либо связи в Швеции, постараться сделать так, чтобы мне не присуждали этой премии.» <br/>
Толстой прекратил этот дурацкий балаган, не отказываясь от премии напрямую, а лишь дистанцировавшись от нее.

+1. Без трэша и нагромождений. Сюжет не пустой.

«А вот насчёт молдавской «уникальности», её и нет.» ©<br/>
Чего действительно нет, так это слов, чтобы описать всю степень непробиваемой тупости подобных заявлений.

Книги очень хорошие но после 6 части столо скучно дослушал только и за того, что хотел узнать чем все закончится, а как в основном все понравилось очень хорошо читает как будто группа

Для ищущих, следующие 2 книги уже есть в озвучке Кирилла, одну нашел в свободном доступе, вторая пока что только за деньги.

«Для меня они придерживают.»©<br/>
Что придерживают? Локоть? Чтобы рюмочку не расплескали?:)))<br/>
И ещё вот в этом вы правы-«скоро ничего этого не будет… Ни стихов, ни переводчиков, ни писателей.» И всё благодаря так почитаемым вами бритам-дритам-дралала… «И тут козёл на саксе». (Александр Филиппенко).

6 минут прослушивания и пришлось выключить… мозг борется со слухом… увы…

Рассказ не плохой. Чтец отличный. Прослушал 2/3 от первой книги и не как не пойму как это попало в раздел Фантастика…

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=MKzpdd48vi8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=MKzpdd48vi8</a> Ох уж эти сказки, ох уж эти сказочники

это какая — то мания растягивать до 10-11 часов хватило бы 7 напомнило… отравление в шутку… дж.д. карра

Синодальный перевод Евангелие от Матфея<br/>
"… Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб».<br/>
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую;<br/>
40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;<br/>
41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.<br/>
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся… "<br/>
<br/>
Евангелие от Матфея 5 глава — Библия: <a href="https://bible.by/syn/40/5/#39" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">bible.by/syn/40/5/#39</a><br/>
<br/>
Читайте лучше первоисточник, а не «толкования толкователей»)

А мне кстати довелось пожить в этой квартире студентом. Запросы невысокие у меня тогда были. И все подтверждаю. Только ко мне другой паук выползал. Голова и тельце у него почти одинаково размера были, этакие 2 полушария на маленьких, почти незаметных лапках. И полушария густо так волосками кудрявыми покрыты, и между ними как будто отверстие небольшое. Я когда в это отверстие глянул — так жутко стало, как будто адскую клоаку узрел. Со страху как пнул это чудище и съехал. А потом копчик сломал через пару лет…

27 января исполняется 145 лет со дня рождения известного русского прозаика, фольклориста и публициста Павла Петровича Бажова, на творчестве которого воспитано уже несколько поколений  детей. Писательская деятельность Бажова началась созданием особого жанра – уральского сказа, сделавшего автора известным. И все советские дети и взрослые впервые узнали про Хозяйку Медной горы, Данилу-мастера и каменный цветок.<br/>
Будущий писатель родился на Урале в рабочем посёлке уральских мастеровых. Несмотря на бедность родительской семьи, он сумел получить в Екатеринбурге духовное образование. События революции и Гражданской войны не оставили Бажова в стороне: в 1918 г. он вступил добровольцем в Красную армию, а по окончании военных действий обратился к журналистике. В 1920-х гг. его очерки, фельетоны, рассказы печатались в екатеринбургской «Крестьянской газете», других уральских периодических изданиях.<br/>
Литературная слава пришла к нему относительно поздно – только в 1936 году, когда в одном из журналов был опубликован первый сказ Павла Петровича Бажова «Девка Азовка». Он не остался незамеченным ни критиками, ни собратьями журналистами. Ему посоветовали трудиться в том же духе, и в 1939 году в Свердловском госиздательстве вышел первый вариант «Малахитовой шкатулки», правда, не такой, к которому мы привыкли, а значительно тоньше. Первый сборник объединил 14 сказов.  А в самый разгар войны, в 1942 году, в Москве в центральном издании вышел новый вариант, который пополнялся новыми произведениями. За всю свою жизнь Бажов написал около 50 сказов.<br/>
Бажов всегда тяготел к литературе, и на протяжении жизни собирал услышанные им в деревнях сказки. Главная книга его жизни, которая переведена более чем на 100 языков мира,  была издана, когда автору исполнилось 60 лет. Бажов отрыл людям новое волшебство старых дивных сказов. Он сохранил и поведал красоту и органичность уральских народных былин и преданий. В своих сказах он смог создать уникальную, магически таинственную атмосферу, буквально захватывающую читателя своим волшебным, магнетическим действием.<br/>
На протяжении 1938-1945 годы им было написано целый ряд произведений специально для детей. Среди них – «Серебряное копытце», «Золотой волос», «Голубая змейка». В 1943 году за «Малахитовую шкатулку» он получил Сталинскую премию. А в 1944 году его наградили орденом Ленина за плодотворное творчество.<br/>
Павел Петрович умер 3 декабря 1950 г. в Москве, но был похоронен у себя на любимой малой родине, на Урале.