Книга невероятно интересная 🔥🤩❤️🔥<br/>
Благодарна этому сайту и озвучке — хотя не смогла её слушать долго (чтение таким монотонным тембром без различения персонажей делает восприятие крайне затруднительным), но зато благодаря первым прослушанным главам взяла с полки купленную давным-давно книгу и проглотила её за два вечера 😍<br/>
Вопреки моим ожиданиям, «документальный» роман оказался очень увлекательным, и тот факт, то всё описанное имело место в реальности и описывает научно доказанное явление — делает повествование ещё более захватывающим. <br/>
Невероятная возможность есть у читателей расширить своё восприятие героя книги: в сети есть его фото, документальные кадры арестов, видео его выражений лица при смене ролей, его картины. Удивительная, многогранная история.<br/>
<br/>
Книга написана так, что вольно или невольно, рано или поздно читатель проникается сложностями главного героя. Чувствует к нему сочувствие, симпатию, уважение, может быть даже зависть. (Лично я завидую — какой-то невообразимой продуктивности этого человека: который за 23-24 года, будучи психически больной и девиантной личностью — сделал для своего развития/познания больше, чем я за 35 лет). Имхо, это исключительная тяга к саморазвитию и сделала Билли тем самым уникальным человеком, который, во-первых, смог успешно социализироваться и исцелиться, а во-вторых, явить миру свою связную историю для большего понимания феномена ДРИ.<br/>
Но если задуматься о судьбе его жертв, то конечно, никакую изнасилованную женщину (как и мужчину) не утешит и не исцелит признание того, что насильник был болен или не осознавал себя. И конечно, будет вызывать протест и тревогу тот факт, что этот человек после всех собранных доказательств и признания — свободно перемещается по улицам.<br/>
<br/>
Послесловие очень тяжело читать. Так много боли и ужаса за сухими фактами. Меня всегда изумляло, что об опасности или асоциальности личности судят по чувству гнева или агрессивном, проявленной в условиях заключения. Ведь по сути, лишив Любого здорового человека свободы, оскорбляя его или обращаясь с ним как с ничтожеством — вы столкнётесь с реакциями гнева и агрессии. Поразительно, как в психиатрических учреждениях или тюрьмах эта естественная реакция, присущая здоровым и адекватным людям, — трактуется как симптом социопатии.<br/>
<br/>
Немного утешающе было узнать, что через 10 лет лечения Билли всё же выпустили на свободу и до своей смерти в 2014м году он жил как обычный человек.
Когда все треки уже были залиты, я решила сделать предисловие — послесловием и, чтобы не запутаться, не стала менять нумерацию. Хронометраж всех треков готов, постепенно опубликую его в комментариях.<br/>
<br/>
Стихи разных лет-1 (10:33)<br/>
1 Ахилл и Одиссей 0:01<br/>
2 Моя душа осаждена 1:20<br/>
3 Страданье 2:12<br/>
4 Поэту 3:28<br/>
5 Правый путь 4:30<br/>
6 Уходящей 5:05<br/>
7 Убежище 6:10<br/>
8 Стихи Льва Гумилева 7:15<br/>
9 Любовь 7:40<br/>
10 Леопарди 8:32<br/>
11 На Венере 9:20<br/>
<br/>
Стихи разных лет-2 (33:06) <br/>
1 Аддис-Абеба 0:01<br/>
2 Борьба 0:40<br/>
3 Канцона 1:37<br/>
4 Прогулка 2:45<br/>
5 Сада-Якко 3:20<br/>
6 Гиацинты 4:16<br/>
7 Вот книга странная 5:13<br/>
8 Вот троица странная наша 5:42<br/>
9 Все чисто для чистого взора 6:33<br/>
10 Анне Радловой 7:17<br/>
11 Вы задумчивы, маркиза 7:58<br/>
12 Вы сегодня не вышли 8:45<br/>
13 Остров любви 9:52<br/>
14 Если встретишь меня 11:04<br/>
15 Мой час 11:53<br/>
16 Зачарованный викинг 13:53<br/>
17 В четыре руки 14:30<br/>
18 Купанье 15:04<br/>
19 Открытие сезона 16:08<br/>
20 Счастье 18:40<br/>
21 Память 19:09<br/>
22 Кате Кардовской 19:52<br/>
23 Когда я был влюблен 20:33<br/>
24 Колокольные звоны 23:06<br/>
25 Освобожденье 23:30<br/>
26 Левин, Левин, ты суров 24:29<br/>
27 Соединение 25:09<br/>
28 Два Адама 25:42<br/>
29 Акростих «Машин альбом» 27:04<br/>
30 Моя мечта летит 27:43<br/>
31 Предзнаменованье 28:12<br/>
32 Ольге Кузьминой-Караваевой 28:39<br/>
33 На Дуксе ли, на Бенце ли 29:07<br/>
34 На вечере Верхарена 29:16<br/>
35 Индюк 29:27<br/>
36 Над сим Гильгамешем 30:25<br/>
37 Четыре лошади 30:52<br/>
38 Никогда не сделаю я так 32:27<br/>
39 «О дева Роза, я в оковах» 32:40
"… Корабли без капитанов капитан без корабля<br/>
Надо заново придумать некий смысл бытия<br/>
На… уя?" («Агата Кристи»)<br/>
<br/>
Сдается мне, рассказ совсем не о космосе и инопланетянах. Не волновала Шекли такая «пошлятина». В прямом прочтении тут столько «несуразицы» и «лишнего», что либо Шекли написал это «на таблетки» от слабоумия, либо как всегда зашифровал более глубокий смысл.<br/>
Видно, что «инопланетяне» не живые существа, да и в принципе не способны к развитию, ведь на «диких» планетах Стенок, Передатчиков, Двигателей полная стагнация. Все члены Команды каждый со своими тараканами (стишки писать, рецепты алкоголя придумывать, купить дерево и с кем-то на нем зависнуть), каждый со своим рационом питания. Они не просто разные во всем, они каждый — вообще отдельная тема обсуждения, без Передатчика они даже не связаны друг с другом, их просто собрали на одном Корабле. При фотонном шторме погиб только один «ускоритель», вроде такой нужный член Команды, а его тут же забыли, скормив двигателю. Зато устроили грандиозную попойку только от факта, что найдена планета живых людей. Сначала Мыслитель рассчитал, что «отыскать планету Ускорителей составляет примерно четыре к пяти»(не так уж они и редки — 80%). А после облома с землянином заявляет уже «местные Ускорители… неконтактны… вероятность того, что мы найдем другую планету Ускорителей, составляет приблизительно один к двумстам восьмидесяти трем» (0,35%). Почему же так резко поменялись шансы? Потому что Землянин побывал на Корабле и уже многое узнал и жив, но не хочет быть просто «ускорителем»(просто инструментом перемещения).<br/>
<br/>
На фоне всего этого сборища " отдельных тем" землянин единственный полноценный и «универсальный» персонаж. А как землянин воспринял сначала «инопланетян»? Ведь не как живых существ(поэтому так перепугался), а «корабль как буйство красок. По Стенкам(их тысяча, они то мягки, то отталкивают) пробегали волны(строки). Прямо перед ним находилось нечто вроде гигантского черно-зеленого паука, чья паутина опутала весь Корабль и протянулась к головам остальных невиданных существ». Аллегории Корабля, паука, алкоголя обычны и в НФ и у Шекли. Это Свиток Завета — самый полный источник информации о «космосе» человеческого мозга. И пришло время расшифровки консонантного текста Пятикнижия ( приблизился конец «патологического развития культуры»). ИМХО<br/>
Но каждый понимает по своему, у каждого свой диагноз, зато не скучно… И это радует.
Сам удивляюсь, сколько я тут когда-то понаписал.:))<br/>
«Сталкер в духовном смысле», как у Тарковского, смущает некоторыми чертами. Теми же, что и сам Тарковский.<br/>
Этот его сталкер тащит кого-то в эту «зону», чтобы они чего-то поняли.<br/>
Но они ничего не поняли. Понимать им было нечем. И поэтому он страдает. Ну ладно.<br/>
А если бы они всё таки что-то поняли? Что это меняет?<br/>
Они там оба уже «выгоревшие». Этот «писатель» и «профессор».<br/>
Ну поняли бы что-то. Но не сделали бы всё равно ж ничего.<br/>
Уже нет никакой энергии у них. Сами они, как говорится, «не жильцы на этом свете».<br/>
А почему сам этот Сталкер, если он всё так хорошо понял, ничего сам не реализовывает? А тащит в эту «зону» заведомо безнадёжных и уже ни на что не годных, «выгоревших», людей?<br/>
Это из какого вообще места у него исходит?<br/>
Он им «помогает»? Зачем? Кто его об этом просит? В чём его «миссия»?<br/>
У того же Кастанеды, которого вы тут упоминали, есть эпизод, где все ученики прыгают в пропасть.<br/>
Это, конечно, всё выдумки самого Карлоса. Но он всё ж крутой писатель и у него было что людям сказать.<br/>
И вот этот Карлос там помогает одному из учеников. Думает, что делает тому добро.<br/>
Но, на самом деле, он оказывает ему «медвежью услугу».<br/>
Поскольку тому важно было задействовать весь свой потенциал.<br/>
«Поверить в себя».<br/>
Без «помощников». И этот ученик потом, в итоге, оказался «не рыба не мясо» от такой «услуги».<br/>
А чем занят этот Сталкер у Тарковского?<br/>
Да тем же самым, только ещё хуже.<br/>
Он вообще занят какой-то бессмысленной ерундой. Тащит в эту «зону» людей, которые даже не думали к чему-то такому готовиться. А просто от скуки с ним туда пошли. Авось что изменится.<br/>
Ну и «сталкер» этот плачет и страдает, конечно. Ноет и жалуется весь фильм. Так и поделом ему. Чего он ещё хотел от таких людей? Духовности? Или может благодарности?<br/>
«Сталкер» Тарковского полнейший идиот. А «сталкер» «Пикника» Стругацких дегенерат и, под конец, ещё и мерзавец. Хрен редьки не слаще.:)))
Да что говорить со мной? Лучше узнайте из хороших книг, источников разных настоящих, если интересуетесь по настоящему культуро, литературой, театром и всякой остальной всячиной, без которой лузгать семечки вечерами невозможно. Просто досада берет Какая-то фантастика политическая, ладно, пусть бы была, но нельзя же год выставлять одну за одной книги о загробной жизни в других галактиках. Да сколько тут чтецов хороших, замечательных просто. Создали группу по типу ГЛУБИНы и читай нам разноплановую разножанровкю литературу. Это же интересно всем НЕТ, мы всякую сомнительную дурь выставляем целый год… Короче говоря, целую дико нежно и дай нам бог нормального в личной жизни проживания и проживания и лезут в такую группу со всяким, а она говорит — мы такого не исполняем, а мы вас… а вот хрен вам в зад, чтобы бруки не сползали. Это понятно и без обсуждений — литература разная нужна, но что это на сайте такое пошло представление Погорелово театра? Вот это величие державы? Это ее развитие и восхождение к духовному? Вон о Герасиме с Муму там мелькнуло… так обсуждение на уровне — психоделчески Герасим был не развит… Дурак ты, со своим развитием ну есть же на сайте люди, знающие и понимающие. Они напишут вдруг(приступ у них человечности и порядочности) так его уберут, этот пост, а о том, что психически герой не развит — оставят. Какие все психологи великие. Автору не хватило… герой не в той струе Время — не то, так в том и дело, что умом тронься и представь то время или сегодняшнее, но влезет ты в шкуре героя. Не просто же оно так написано. А сегодняшнее литература… Она и не предполагает сотворчества. Автор дурак у героев не та психоделика. Так литература же сейчас не даст мне зареветь и притихнуть м побыть с этим героем один на один. Пошептаться с ним. Неа, вот пройдитесь по отзывам… Даже, если кто и напишет от души или чего просто сокровенного, так его такими словами гадко прокомментирую. Или вставят туда, что это ты из социализма родом и пень ты пнем. Ладно, чего я разволновался. От дальшего развития мира не уйти никому. А все придет в негодность, но вот бы в отношениях в понимниях в сопереживания х тоже — всему хана?
«Место этим тварям только в зоопарке».<br/>
Мне иногда хочется сказать такие слова о людях. Один мой старый знакомый, знавший лес вдоль и поперёк, не раз мне говорил, что самый опасный зверь в лесу — это человек. А теперь уже и не только в лесу. Сколько тысяч детей, женщин, стариков губят эти страшные животные. Насчёт же лосей многие источники единодушно сходятся в следующем: <br/>
«Несмотря на то, что лоси – травоядные животные, не агрессивные и, как и многие другие, боятся человека, все же лось – это дикое животное. И как любое дикое животное, почуяв опасность, лось может атаковать. А биться лось будет рогами и копытами. И если исходить из того, что лось животное крупное — длиной около 3 метров и высотой более 2-х, а вес его может доходить до 400-600 кг, из которых порядка 30-35 кг приходится на его рога – то схватка с ним не предвещает ничего хорошего. Однако опасной считается встреча с лосем осенью в период гона (брачный период), или встреча с самкой с детенышами, в обычной же жизни, лоси животные достаточно миролюбивые, а точнее безразличные к людям. Увидев лося, паниковать не стоит. Нужно, не привлекая внимания, просто обойти животное стороной. На всякий случай, не упуская его из виду. В большинстве случаев, увидев вас, лось будет просто стоять и смотреть, а потом, поняв, что вы заняты своими делами и не собираетесь на него нападать, уйдет сам. Поэтому не стоит пугать животное, кричать, замахиваться на него, ведь агрессия в свой адрес не понравится никакому, даже самому доброму животному.»<br/>
Так что, думаю, не стоит никому агрессивно вторгаться в чью-то чужую цивилизацию и напрашиваться на чьи-то рога. А заходя за чужие границы (лес — территория зверей) быть внимательным и дружелюбным. Но человек — империалист, что убедительно показывает и Солоухин в этом рассказе, говоря о том, что «горд человек, считающий самого себя царём природы». Он считает, что всё принадлежит ему, выдаёт один другому «лицензию» на убийство, и в каждой бочке он затычка, и в каждом углу — командир. Но никак при этом не может навести порядок в своём собственном, человеческом обществе, где ведёт себя куда хуже и страшнее любого лесного зверя.
Прекрасный роман / повесть! Не жалею, что прочёл это произведение. Написан очень доступным и понятным языком. Очень хорошо раскрыты характеры персонажей. Я до конца не мог понять, ненавижу я царя или нравится мне он… А ещё в прочтении Юрия Заборовского царь прям ну очень хорош! У этого великого, я считаю, чтеца есть в голосе небольшой носовой призвук. И это его отличительная черта, но никак не изъян! И вот с ним то царь Иван Васильевич получился прям — самый сок! А как Заборовский отбивает персонажей, не меняя толком основного тембра, и при этом у него все персонажи получаются с их характерными чертами! Класс!!!<br/>
А вообще, интересно было бы знать всё, как было на самом деле тогда, какими были: Иван Грозный, Малюта Скуратов, Борис Годунов, Фёдор Басманов… Может быть они и не были прям такими, каковыми описал их Алексей Толстой на страницах этой книги… А может быть так и было… Этого, увы, мы уже никогда не узнаем. Но многое в книге рассказано, и царь показан весьма и весьма не в лучшем свете… <br/>
Шикарные под конец сцены с тем же Морозовым (вымышленный персонаж) и царём!!! В общем, книга держит в том ещё напряжении! И мне понравилось, что там почти нету наивности. Единственное, что немного не так, как в жизни, так это сцены поединков и казней… Немного не так, думаю, в такие часы люди ведут себя, как там описано. Хотя с Фёдором Басмановым и Царём сцена отличная в конце — вот там мне понравилась правдивость и поведение Басманова! Это мне показалось весьма и весьма правдоподобным.<br/>
Да..., и не ждите от повести Алексея Толстого того, что есть в «Войне и мире» Льва Толстого, написанной примерно в эти же годы. Книги Льва Толстого очень психологичны. Там всё очень тонко подано. В этой повести нет таких тонкостей. И более ли менее сразу понятно, кто есть кто. Но это не означает, что она хуже — она просто совсем другая! А уж царь очень колоритный и своенравный! Читайте! Вам должно понравиться!<br/>
Прочтение Юрия Заборовского шикарнейшее!!! Это не первая книга в его исполнении, которую я слушал. Мне очень нравится этот чтец — он один из лучших! Настоятельно рекомендую слушать именно в этом прочтении!
Из вступления от автора к 1-ой части книги: <br/>
«Василью Аполлоновичу Ушакову…<br/>
… Теперь несколько слов о содержании или собственной повести романа. Но если вы не хотите разочаровываться до времени, советую вам пробежать это объяснение уже по прочтении отрадного для писателя и читателей слова — конец!<br/>
Лет за двадцать пред сим слышал я в одном приятельском кругу невымышленный рассказ о жизни человека, который в младенчестве своем был испуган одним страшным явлением во время московской чумы. Это явление сделалось ему неразлучным спутником, предвещало ему счастие и беду, радость и печаль, успех в деле — и неудачу и исчезло только с того времени, как повторилось пред глазами мечтателя в действительности. Главное содержание моего романа основано на этом предании.<br/>
Рассказы о видениях, предчувствиях, предвещаниях, помещенные в этом романе эпизодами, равномерно не вымышлены мною. Они основаны, большею частью, на изустных преданиях. Известие об огненном змее, пролетевшем чрез Петербург в сентябре 1796 года, найдете в книге П. И. Сумарокова о жизни Екатерины Великой. О странном видении шествия из Адмиралтейства в Зимний Дворец рассказывал одному моему приятелю очевидец этого случая, корреспондент Академии Наук господин Шретер, астроном и метеоролог, умерший в 1810 году в глубокой старости. Рассказ о видении Карла XI заимствован из шведского акта, сообщенного мне П. Г. Бутковым. Анекдот о Густаве III слышал я от И. И. Козлова, которому он был сообщен графом Армфельдтом. Вещий сон артиллериста приснился действительно и сбылся в 1821 году, на походе гвардии чрез Витебскую губернию. Предсказание Казотта напечатано в его сочинениях. Мне казалось, что эти и подобные рассказы не могут быть неуместными в романе, где главную роль играют вымыслы и причуды воображения.<br/>
Николай Греч<br/>
С.-Петербург, 25-го мая 1834»<br/>
Всю книгу в 4-х частя/томах можно найти в соцсетях бесплатно и прочесть самому…<br/>
Чтецу — огромное спасибо. Есть альтернативная озвучка — дама, но мне не понравилась…<br/>
Книга написана по правилам кона18-19 веков. Поэтому может показаться немного затянутой современному читателю. К тому же надо помнить, что до начала 20 века книги читали состоятельные люди, особенно дамы… Простому человеку она была не по карману, да и грамоту знали далеко не все… Это было время, когда в царской России еще в силе было крепостное право… Или, например, ту же швейную машинку изобрели только в 1847 году…
Добрый день. Точно с удовольствием читаете? Ато я ворчу часто )<br/>
Как мне кажется — ваш пример и то что описано в рассказе весьма разные степени и да и ситуации в какой то мере. <br/>
Т.е. конфликтная ситуация — драка. По сути шоковая даже для многих опытных человек в немалой степени действует автоматически т. К. Обдуманная рекация занимает больше времени и в «боевой» ситуации это может стать решающим фактором. К тому же на мой взгляд осознанное присутствие в конфликте для большинства — больший стресс чем автоматическое, да и сам навык такового требует развития и работы над ним. Следовательно идем разбираться к соседу (чаще всего не просто так — он накосячил — уже на взводе, но убивать не планируем (хоть иногда и хотим), начинается конфликт — возрастает агрессия с обоих сторон, включается автоматика, психологические механизмы, имеющие в основе детские травмы и оторванные от реакции (например не ударю первым — будут бить и чмырить всем двором, доведут до самоубийства = равно смерть или незакрытие базовых потребностей без которых жить не хочется) бьем первым или после удара противника, не рассчитываем силы и всё уже случилось.<br/>
У моей жены есть подруга, муж которой попал в такую ситуацию — вышел во двор поддержать друзей в конфликте. Убил по неосторожности, попал в тюрьму, освободился. Человек не глупый, не агрессивный, но умеет постоять за себя и друзей. Сам он кстати конфликты, насколько я знаю, не провоцирует.<br/>
Затем в рф побить кого нибудь часто проходит безнаказанно. Тому причина и менталитет — «норм пацаны к ментам не пойдут» (и можно судить часто по противнику, пойдет ли он. И работа полиции и законов которые можно обойти, особенно если есть опыт. И хулиганы часто чувствуют что если обойдется без увечий/свидетелей/мокрых дел — то ничего страшного — размялись и забыли<br/>
Теперь герой рассказа — живет с рождения в стране со строгими неотвратимыми законами. Видит это с детства, скорее всего множество примеров. Сталкивается с действием закона будучи предпинимателем — если был бы таким раздолбаем — успел бы накосячить и наполучать штрафов уже. И не должно быть такого пренебрежения к законам. Затем сама ситуация растянута во времени — со множеством предупредительных выстрелов в ногу — есть время отключить автоматику, подумать, чувствуется что нарушение = наказание 100%.
Паша молодец! Благодаря вам вспомнил Александра Башлачёва)) Оцените грандиозность полотна!))<br/>
В отдалённом совхозе «Победа»<br/>
Был потрёпанный старенький «Зил»,<br/>
А при нём был Степан Грибоедов,<br/>
И на «Зиле» он воду возил.<br/>
Он справлялся с работой отлично,<br/>
Был по обыкновению пьян,<br/>
Словом, был человеком обычным<br/>
Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
<br/>
После бани он бегал на танцы.<br/>
Так и щупал бы баб до сих пор,<br/>
Но случился в деревне с сеансом<br/>
Выдающийся гипнотизёр.<br/>
На заплёванной маленькой сцене<br/>
Он буквально творил чудеса.<br/>
Мужики выражали сомненье<br/>
И таращили бабы глаза.<br/>
<br/>
Он над тёмным народом смеялся.<br/>
И тогда, чтоб проверить обман,<br/>
Из последнего ряда поднялся<br/>
Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
Он спокойно взошёл на эстраду,<br/>
И мгновенно он был поражён<br/>
Гипнотическим опытным взглядом,<br/>
Словно финским точёным ножом.<br/>
<br/>
И поплыли знакомые лица,<br/>
И приснился невиданный сон:<br/>
Видит он небо Аустерлица,<br/>
Он не Стёпка, а Наполеон!<br/>
Он увидел свои эскадроны,<br/>
Он услышал раскаты стрельбы,<br/>
Он заметил чужие знамёна<br/>
В окуляре подзорной трубы.<br/>
<br/>
Но легко оценил положенье,<br/>
И движением властной руки<br/>
Дал приказ о начале сраженья<br/>
И направил в атаку полки.<br/>
Опалённый горячим азартом,<br/>
Он лупил в полковой барабан.<br/>
Был неистовым он Бонапартом — <br/>Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
<br/>
Пели ядра, и в пламени битвы<br/>
Доставалось своим и врагам.<br/>
Он плевался словами молитвы<br/>
Незнакомым французским богам.<br/>
Вот и всё. Бой окончен. Победа.<br/>
Враг повержен. Гвардейцы, шабаш!<br/>
Покачнулся Степан Грибоедов,<br/>
И слетела минутная блажь.<br/>
<br/>
На заплёванной сцене райклуба<br/>
Он стоял, как стоял до сих пор.<br/>
А над ним скалил жёлтые зубы<br/>
Выдающийся гипнотизёр.<br/>
Он домой возвратился под вечер<br/>
И глушил самогон до утра.<br/>
Всюду чудился запах картечи<br/>
И повсюду кричали «Ура!»<br/>
<br/>
Спохватились о нём только в среду,<br/>
Дверь сломали и в хату вошли.<br/>
А на них водовоз Грибоедов<br/>
Улыбаясь глядел из петли.<br/>
Он смотрел голубыми глазами.<br/>
Треуголка упала из рук.<br/>
И на нём был залитый слезами<br/>
Императорский серый сюртук.
Дорогой Джахангир Каримджанович. Спасибо за сноски. Я постараюсь послушать, если найду время. Вообще-то и жизнь уже заканчивается. И как пел Кобзон: «Не думай о секундах свысока. Наступит время, сам поймёшь наверное. Свистят они, как пули у виска. Мгновения...» Ну и вам уже за 50. а значит свистят эти мгновения всё быстрее. Поэтому давайте ж их экономить.)))<br/>
Лучше, я думаю, развить тему. Тех же каверов.<br/>
Для пользы дела.<br/>
Ну во первых. Каверы делают все, кому не лень. Чего угодно. Ну ладно песен. Но и в песнях есть текст. Причём часто очень содержательный. Даже у Бони-М тексты это часто экскурсия в историю. Если хоть вспомнить песню про Распутина. Прям не текст, а википедия какая-то.)))<br/>
Не говоря уж о более великих авторах и группах, где и текст и музыка в неразрывной связи. Включая также и Высоцкого. Который даже в последнем монологе говорил про свою «Балладу о Любви».<br/>
«Прошу прощения за бедность аккомпанемента. Эта песня должна исполняться с большим оркестром.»<br/>
Т.е. ценил он музыкальную составляющую? О, да.<br/>
А любому, кто ему бы сказал: «Ты ж поэт. Читай стихи.» набил бы рожу. Уж это стоит понимать.<br/>
Как и то, что Высоцкий был человек современный. Очень сильно связанный с Францией. И его эта архаика «песни под гитару» вовсе не радовала.<br/>
И даже оркестры, которых он всё же добился в балладах для фильма «Стрелы Робин Гуда» это архаика. Оркестровки плохие.<br/>
Лучшие аккомпанементы это французские концерты. Где лучшие джазовые и рок музыканты с ним играли. О чём позаботилась Марина Влади. Вот это слушать стоит. И самое популярное из всех записей. «Оркестры» советские фуфло.<br/>
«Кони привередливые» с оркестром полный кошмар. Типа недоаранжировщик решил изобразить коней. Ужас.))<br/>
От всей этой отсталости Высоцкий страдал в первую очередь. Во вторую от бюрократии. Это основные его страдания.<br/>
А «социальный строй» не играл никакой роли. Неважно, как это назвать. Хоть «Коммунизмом».<br/>
Это по факту было так. Высоцкому было хреново из-за тупости системы. Тут нет смысла это раздвигать на всю ивановскую. Система, в культурном плане, была очень инертная и отсталая. Опаздывала за остальным миром лет на 30. Высоцкий умер из-за этого. Как и Олег Даль и многие.<br/>
Невозможно такое отставание во всём на своём горбу вынести. И это — Правда.
Почитать бы в оригинале!<br/>
Этот роман просится в домашнюю библиотеку!<br/>
Увлекательно и очень запутанно!<br/>
<br/>
/////////////Спойлер.//////////////<br/>
Тот, на кого намекает автор? Простачки мы.И я на него подумала!<br/>
<br/>
Господин министр, сэр Пол Бероун. Красавица жена. Невеста погибшего брата.<br/>
Встречает он Далглиша и делится с ним мучавшими его душевными терзаниями.Их много.Как в личном плане, так и в карьерном росте!<br/>
<br/>
А любовник жены так вообще до тонкостей все его проблемы знает.Хотя у самого не меньше.<br/>
И все тут в романе такие сложные и многогранные личности!<br/>
Автор нас в эту историю затягивает, персонажи оживают и окружают нас!<br/>
<br/>
Сколько проблем! Карьера подразумевает работу с полной отдачей, и… полноценный отдых.<br/>
А твой родной человек, бабушка, просто требует и требует внимания.И очень хочет в твою уютную квартирку переехать со всем своим старческим багажом.Работающим телевизором, запахом старости, напоминанием о неудавшейся жизни.<br/>
<br/>
Внучка старается устроить жизнь бабушки с комфортом, а ту всё что-то не устраивает, хочет сама купить продукты, хочет того и этого.<br/>
А лишнего, как известно, лучше не требовать и довольствоваться тем, что есть! Что и показывает автор на этом примере.<br/>
<br/>
У коллеги по работе такая же проблема.Дома его поджидает одинокий, нуждающийся в общении отец.Пока жива была мама, все было удобно и комфортно.После смерти жены старик затосковал.И служит сыну немым укором!<br/>
<br/>
Стоит ли из милости брать в дом прислугой никому не нужную женщину, в смерти отца которой ты косвенно виноват? Она получает жалованье, преданно служит твоей матери.Хорошо ее обслуживает. И… ненавидит.<br/>
Как можно любить чопорную старуху, без конца выполняя ее прихоти?<br/>
Ненависть накапливается и отравляет всё вокруг.<br/>
<br/>
Много всего переплетено в романе.Он сложен для восприятия.Не «легкое» чтиво!<br/>
<br/>
Женщина преданная «на стороне».Любит, ждет.<br/>
Подруг забросила.В чем ее автор не забыла убедить.<br/>
<br/>
Как это удобно и необременительно, заехать по дороге в уютное гнездышко.Далглиша интересует, знала ли она, что сэр Пол на ней не женится.Хотя какое это имеет значение для расследования?<br/>
Все-таки женщина на такое преступление не способна! Стоп.А если она патологоанатом по специальности?
Здравствуйте!<br/>
Спасибо Вам за прекрасные комментарии. Вот здесь довольно интересно написано о рассказе "" Возьмем рассказ еще одного периода Хемингуэя — «Там, где чисто, светло».<br/>
<br/>
У героев уже даже нет имен. Действующие лица рассказа — Старик, Бармен, Посетитель. Берется даже уже не эпизод. Действия нет совсем. В «У нас в Мичигане» — целая история: сначала описание жизни, городка, уклад дома Смитов. Потом мужчины едут на охоту, проходит, может быть, целая неделя. В «Что-то кончилось» действие разворачивается в течение одного вечера — до восхода луны — Марджори и Ник ставят удочки, потом — объяснение, Марджори уходит.<br/>
<br/>
В «Там, где чисто, светло» действия нет совсем. Это уже не эпизод. Это кадр. Старик пьет виски. И перед ним растет стопка блюдечек. Разговор, который ведут о старике посетители, как бы специально подчеркивает эту самую всеобщность человеческого страдания в XX веке. Старик — богат, его отчаянье не от бедности Можно сравнить старика Смита в начале «Униженных и оскорбленных» Достоевского. Оно, таким образом, не от социального неустройства. Оно не от возраста — Ник и Марджори молоды и имеют друзей. Оно не от уровня культуры и степени сознания — среди героев Хемингуэя люмпены и процветающие писатели, владельцы яхт и безработные. «Там, где чисто, светло» — один из наиболее ярких и замечательных рассказов Хемингуэя. Там все доведено до символа. Недаром в этом рассказе молитва — символ веры, единства человека с богом превращен в символ одиночества, заброшенности и опустошенности, «Отче Ничто, да святится Ничто твое, да приидет Ничто твое».<br/>
<br/>
Путь от ранних рассказов до «Чисто, светло» — это путь освобождения от бытовых, несколько натуралистических деталей («У нас в Мичигане»), путь освобождения от характерного, индивидуального в классическом смысле слова. Это путь от бытописания к мифу. Он ведет к «Старику и морю», где решаются основные, библейские вопросы — Старик и Море — Человек и Жизнь. "" Взято отсюда <a href="https://shalamov.ru/library/21/64.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">shalamov.ru/library/21/64.html</a><br/>
Мне кажется на этом сайте можно прослушать любое произведение любое количество раз, во всяком случае у меня получается.<br/>
Еще раз огромное Вам спасибо за отзывы и комментарии!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Согласна. Цвейг, конечно, великолепно и очень тонко описывает человеческие Чувства! Но! <br/>
<br/>
СПОЙЛЕР <br/>
Межличностные отношения и социальные нормы того времени просто ужасают! Во первых отношение к людям с физическими недостатками. Чувствуется физическое отвращение автора и социума к ним, они не люди, они достойны только жалости. А весь сюжет, мне лично, кажется диким. «Невинное дитя»? Взрослая, экзальтированная женщина, тиранящая всех вокруг! С детства будучи избалованной до предела она не знает сочувствия и слова нет! Истерические вспышки, шантаж и угрозы навредить себе, если все не будут так как она желает. Она сломила и подавилась волю ВСЕХ окружающих! Она не живёт с постоянной болью, как многие, купается в роскоши и любви, и изводит всех вокруг потому что по счелчку её пальцев они не смогли её вылечить! Заточила себя и свою семью в доме, ведома своим тщеславием «я не хочу чтоб на меня смотрели с жалость», хотя весь мир открыт для неё и одна поездка за город показала, что МОЖНО жить подугому. <br/>
В своём первом письме (отвратительном на мой взгляд) она выламывает согласие летейнанта «позволить ей его любить», манипулируя чувством вины и угрожая самоубийством! А когда он «позволяет» ей (хотя НУ СОВЕРШЕННО НИ ЧЕМ НЕ ОБЯЗАН!) она и его семейство ломают его, убеждая, что не так надо ей помогать! Надо больше! Теперь надо чтоб он сложил свою жизнь на алтарь её желаний иначе он чмо! Жизнь человека важна(но не каждого человека), он вот не имеет права жить своей жизнью так как она хочет подугому! Доводят простого парня до желания покончить с собой!<br/>
Доктор, до определённого момента, вызывал восхищение. Но то, что его личная философия жертвенности должна быть навязана всем и только так можно жить, это уже перебор. Ты решил посетить себя страждущим? Отлично! Достойно восхищения! Считаешь, что только твой образ мысли-это мерило порядочности — это уже комплекс бога.<br/>
<br/>
Уф… Ударила книженция по нервам… Повторюсь, что Цвейг великолепный писатель, тонкий психолог и знаток человеческих душ, но этот сюжет… Живя в подобной истерический, ненормальной отмосфере я бы тоже застрелилась, а у меня не на столько строгие моральные принципы как у бедного гг.<br/>
<br/>
Прочтение восхитительное!!! Огромное спасибо чтецу и сайту!
Ох, что-то навеяло сие произведение великого Поэта Орлушу) а именно стихотворение про патриотизм) <br/>
<br/>
Я патриотам не грублю. <br/>
И русским патриотам — в частности. <br/>
Я Родину — п$#@ц люблю, <br/>
Когда Отечество в опасности.<br/>
<br/>
Ведь если мирно спит народ <br/>
И каждый с каждым крепко дружен, <br/>
Патриотизм (е@#$ь он в рот!) <br/>
И на х… никому не нужен.<br/>
<br/>
Доярка, менеджер и панк <br/>
Живут себе, и жизни рады, <br/>
Пока чужой железный танк <br/>
Не е@$#ёт по ним снарядом.<br/>
<br/>
Ну, тут, конечно, настаёт <br/>
П$#@ец труду и жизни личной, <br/>
Страна огромная встаёт <br/>
И в смертный бой идёт привычно.<br/>
<br/>
Ну да, народ у нас — г… но. <br/>
С тупой, уё@#$ною мордой, <br/>
Но в час лишений — всё равно <br/>
Он — героический и гордый.<br/>
<br/>
Вот например, возьмём меня: <br/>
У@#ок, трус и алкоголик, <br/>
Но со страной случись х$#ня — <br/>
Я полюблю её до колик!<br/>
<br/>
Как тренированный барбос <br/>
С гранатой поползу под танки. <br/>
На амбразуру? Не вопрос! <br/>
Хотя, прикольней — на тачанке.<br/>
<br/>
Враги е$#т твою сестру? <br/>
Братан, звони мне на мобилу, <br/>
Я в порошок козлов сотру, <br/>
Чтоб, сука, неповадно было!<br/>
<br/>
У школы — виселицы в ряд? <br/>
На них висят пенсионеры? <br/>
Пиндосам отомстит отряд <br/>
Борцов за Родину и Веру!<br/>
<br/>
Враги ползут на наш редут? <br/>
Мы — грянем песню боевую, <br/>
И даже пи$#ры пойдут <br/>
На смерть в атаку штыковую!<br/>
<br/>
И даже если взять бл$#й, <br/>
Которых много на Рублёвке, <br/>
У них для извергов-гостей <br/>
Всегда заряжены винтовки.<br/>
<br/>
Банкир, еврей, антисемит, <br/>
Скинхед, риэлтор и шалава <br/>
Отпор дадут тебе, наймит, <br/>
И станет Родина — Державой!<br/>
<br/>
Но это всё пока — мечты. <br/>
Без оккупанта и фашизма <br/>
Простые люди, я и ты <br/>
Чужды идей патриотизма.<br/>
<br/>
Нам — пох$#й (ты меня прости) <br/>
Родной отчизны честь и совесть, <br/>
И спит на запасном пути <br/>
Наш заржавелый бронепоезд.<br/>
<br/>
И ты — урод, и я — урод, <br/>
Таких как мы у нас немало, <br/>
Но мы — п$#@ец, какой народ, <br/>
Когда нам съездят по е@#лу.
«Печальный Демон, дух изгнанья,<br/>
Блуждал под сводом голубым,<br/>
И лучших дней воспоминанья<br/>
Чредой теснились перед ним»<br/>
Разве можно вместить в комментарии все свои впечатления о книге, повествующей о краткой, но такой яркой жизни гения. Написанная с великой любовью, с трепетным отношением ко всякому, кто принимал подлинное участие в жизни поэта, ко всем вещам, с которыми соприкасался Лермонтов, хорошим красивым русским языком, книга и прочитана с неменьшей любовью, легко, непринуждённо. События следуют повествовательно, но отнюдь не скучно, а последние два часа накал повествования нарастает в преддверии трагического финала.<br/>
В книге, насколько это вообще возможно, охвачено всё, что происходило в жизни поэта: его почитание Пушкина;<br/>
любовь к отцу и бабушке, и муки от раздора между близкими людьми;<br/>
как всем сердцем любил Отчизну и ненавидел самодержавие и крепостничество;<br/>
как блистал в высшем свете и осуждал его: <br/>
«Но, что такое свет? <br/>
Толпа людей, то злых, то благосклонных,<br/>
Собрание похвал незаслуженных<br/>
И столько же насмешливых клевет».<br/>
<br/>
Как сам любил и страдал, и через всю свою жизнь пронёс любовь к Вареньке, Варваре Лопухиной.<br/>
"… Одна мысль, что слеза омрачит<br/>
Твой взор несравненный, где счастье горит,<br/>
Безумные б звуки в груди подавила,<br/>
Хоть прежде за них лишь певца ты любила."<br/>
<br/>
И что значил для поэта Кавказ: «На севере, в стране тебе чужой, — я сердцем твой, всегда и всюду твой».<br/>
<br/>
И как Лермонтов не понимал и не принимал войны, хотя сам был храбрым и мужественным офицером:<br/>
«Жалкий человек. <br/>
Чего он хочет!.. небо ясно, <br/>
Под небом места много всем,<br/>
Но беспрестанно и напрасно<br/>
Один враждует он — зачем?»<br/>
<br/>
И красной нитью через всё повествование проходят думы и страсти, которые бушевали в душа поэта.<br/>
<br/>
Спасибо большое автору, которая давно уже в другом мире, и исполнителю Винокуровой Надежде, и любимому сайту, дающему нам, слушателям, такую замечательную возможность в вечной нехватке времени «прочитать» большой роман.<br/>
P.S. «Не встретит ответа<br/>
Средь шума мирского<br/>
Из пламя и света<br/>
Рожденное слово».<br/>
Для меня особенно дороги эти «неграмматичные » стихи; они как росток, из которого родилось моё любимое стихотворение: «Прости, мы не встретимся боле.»
Произведение«Жизнь » захватывает читателя с первых строк и погружает полностью в атмосферу, в жизнь Жанны. Видно как она хороша собой, как ей удобно в её комнате, как ей мило море. Эта девушка любимица своих родителей. Её холили, лелеяли, берегли. Она стала для них центром вселенной, а потом привыкла, что мир вертится вокруг неё. Для неё встаёт солнце, поют птицы, шумит море. У неё есть всё необходимое — от статуса до воспитания, от заботы до достатка. Жанна гармонично вписалась в эту природу. У неё есть всё… кроме способности к жизни, к самостоятельной жизни. Она эгоистка чистой воды. Всё, что противоречит её умиротворению делает её несчастной. Она мечтает, утомляется от грез и больше ничего не умеет. Жанна не может сочувствовать, она даже и не догадывается, что это такое. Даже ребенок, по её мнению, родился для её умиления, удовольствия и услады. Она говорит, что любит сына, не признавая в нем личности. Она любит его как свою вещь, собсвенность. Она не умеет иначе, ведь она центр вселенной. Ей не важно о чëм он тревожится, чего он хочет и что умеет. <br/>
Жанна сетует на мужа- он изменник и скряга. Но ей и в голову не приходит сделать что-то с этим. Она в постели холодна, в жизни расточительна и явно глупа, но виноват муж. Спрашивается чем? Тем что спалился? Если бы не это, Жанна и не догадалась бы сама. Она с ним и говорить- то особо не напрягалась. Ходит он и ходит, спит в другой спальне и спит. Он просто не вписаля в её формат грез, а работать над отношениями это не для неё, она работать в принципе не пробовала. Любила она его? <br/>
Она мать свою любила. Пока не прочла то письмо. Не смогла простить. Любовь ли это? <br/>
Вот кого любит Жанна, так это себя. Себя она только и жалеет, о себе только и думает. Она в начале мечтает о себе, затем жалеет себя, потом жалеет о том, что не о чем мечтать, потом вспоминает о своих мечтах… В этом вся её жизнь. <br/>
Ги Де Мопассан мне поведал о том, что рядом с самовлюбленным мечтателем нет жизни, но только прозябание.
ГРАД ПСКОВ<br/>
<br/>
1 Феофилактом византийским<br/>
В Царьграде Крест святой надписан:<br/>
«Воздвиглась Русь для жизни в Боге<br/>
Крещением княгини Ольги».<br/>
<br/>
2 Во Пскове юную Прекрасу<br/>
Князь Игорь встретил не напрасно.<br/>
Здесь первый ею Храм заложен<br/>
Трисолнечный во славу Божью.<br/>
<br/>
3 Горит здесь ясным адамантом<br/>
Меч Нальшинайского Доманта.<br/>
«Honorum meum nebus davo» –<br/>
И принял город он по праву<br/>
Великой доблести своей,<br/>
На много славных лет и дней.<br/>
<br/>
4 Как лев неудержимо-смелый,<br/>
Литовец родом, он соделал<br/>
Оружьем Истины металл –<br/>
И псковитянином он стал.<br/>
<br/>
5 Им побеждался иноверец –<br/>
«Корела, Чудь, Литва и Немец».<br/>
Роднее ж не было для Пскова<br/>
Его могущества святого.<br/>
«Кто стар, отец мне. Кто же млад,<br/>
Да будет мне названый брат».<br/>
<br/>
6 Благословенный век Христов –<br/>
Десятилетья три и года –<br/>
Его мечом сражался Псков.<br/>
Довмонт щитом стал для Свободы.<br/>
<br/>
7 Ждет град Довмонтов Воскресенья.<br/>
Пред ним, как старцы Откровенья,<br/>
Вкруг храма Троицы Святой<br/>
Стоят дворцы сплошной метой.<br/>
Дворцы Небеснаго Царя,<br/>
Где день и ночь часы творят.<br/>
<br/>
8 В конце iюля и начале<br/>
Последнего аккорда лета,<br/>
Как семь светильников, сияли<br/>
Господним отраженным светом<br/>
Огни Медведицы над Домом<br/>
Единой Троицы и Кромом.<br/>
<br/>
9 Мечом Довмонта-Тимофея,<br/>
Виденьем старца Дорофея<br/>
Оплот стоит Единоглавья,<br/>
Омега, Альфа Православья.<br/>
<br/>
29 мая, 20 iюля 2018 года<br/>
<br/>
Исторические примечания:<br/>
<br/>
2 «заступлением княгини Ольги, сподобившейся видеть трисолнечную зарю, пребожественную Троицу»<br/>
(из «Повести о прихождении Стефана Батория на град Псков»)<br/>
<br/>
3 надпись на легендарном мече князя Довмонта <br/>
«Чести моей не отдам никому»<br/>
5 точный список племен и слова князя из «Сказания о Довмонте»<br/>
<br/>
7 – 8 теория академика Геннадия Яковлевича Мокеева об эсхатологическом значении 25 храмов Псковского архитектурного комплекса, где Довмонтов город представляет собой некрополь;<br/>
часы — богослужения, молитвенно освящающие каждое время суток<br/>
<br/>
9 видение старца Дорофея, чрез которое Божия Матерь послала Пскову спасение от Стефана Батория
Ничего нового не скажу, но озвучу: думать, а лучше, мыслительный процесс, точнее, мыслительные операции это, прежде всего, анализ и синтез, сравнение, абстрагирование, конкретизация, обобщение и классификация при участии активного сознания. Анализ — мысленное разложение целого на части или мысленное выделение из целого его сторон, действий, отношений. Синтез — обратный анализу процесс мысли, это — объединение частей, свойств, действий, отношений в одно целое. Анализ и синтез — две взаимосвязанные логические операции. Синтез, как и анализ, может быть как практическим, так и умственным. Анализ и синтез сформировались в практической или трудовой деятельности человека. В трудовой деятельности люди постоянно взаимодействуют с предметами и явлениями. Практическое освоение их и привело к формированию мыслительных операций анализа и синтеза. Сравнение — это установление сходства и различия предметов и явлений. Сравнение основано на анализе. Прежде чем сравнивать объекты, необходимо выделить один или несколько признаков их, по которым будет произведено сравнение. Сравнение может быть односторонним, или неполным, и многосторонним, или более полным. Сравнение, как анализ и синтез, может быть разных уровней — поверхностное и более глубокое. В этом случае мысль человека идёт от внешних признаков сходства и различия к внутренним, от видимого к скрытому, от явления к сущности. Абстрагирование — это процесс мысленного отвлечения от некоторых признаков, сторон конкретного с целью лучшего познания его. Человек мысленно выделяет какой-нибудь признак предмета и рассматривает его изолированно от всех других признаков, временно отвлекаясь от них. Изолированное изучение отдельных признаков объекта при одновременном отвлечении от всех остальных помогает человеку глубже понять сущность вещей и явлений. Благодаря абстракции человек смог оторваться от единичного, конкретного и подняться на самую высокую ступень познания — научного теоретического мышления. Конкретизация — процесс, обратный абстрагированию и неразрывно связанный с ним. Конкретизация есть возвращение мысли от общего и абстрактного к конкретному с целью раскрытия содержания. Мыслительная деятельность всегда направлена на получение какого-либо результата. Человек анализирует предметы, сравнивает их, абстрагирует отдельные свойства с тем, чтобы выявить общее в них, чтобы раскрыть закономерности, управляющие их развитием, чтобы овладеть ими. Обобщение, таким образом, есть выделение в предметах и явлениях общего, которое выражается в виде понятия, закона, правила, формулы и т.п.<br/>
Таким образом, ни растения, ни минералы, ни животные не способны думать, разве что рефлексировать или реагировать на стимулы. Как раз этого добиваются от большинства людей определённые правящие элиты, превращая одних просто в животных, других — в винтики и гайки.
Благодарна этому сайту и озвучке — хотя не смогла её слушать долго (чтение таким монотонным тембром без различения персонажей делает восприятие крайне затруднительным), но зато благодаря первым прослушанным главам взяла с полки купленную давным-давно книгу и проглотила её за два вечера 😍<br/>
Вопреки моим ожиданиям, «документальный» роман оказался очень увлекательным, и тот факт, то всё описанное имело место в реальности и описывает научно доказанное явление — делает повествование ещё более захватывающим. <br/>
Невероятная возможность есть у читателей расширить своё восприятие героя книги: в сети есть его фото, документальные кадры арестов, видео его выражений лица при смене ролей, его картины. Удивительная, многогранная история.<br/>
<br/>
Книга написана так, что вольно или невольно, рано или поздно читатель проникается сложностями главного героя. Чувствует к нему сочувствие, симпатию, уважение, может быть даже зависть. (Лично я завидую — какой-то невообразимой продуктивности этого человека: который за 23-24 года, будучи психически больной и девиантной личностью — сделал для своего развития/познания больше, чем я за 35 лет). Имхо, это исключительная тяга к саморазвитию и сделала Билли тем самым уникальным человеком, который, во-первых, смог успешно социализироваться и исцелиться, а во-вторых, явить миру свою связную историю для большего понимания феномена ДРИ.<br/>
Но если задуматься о судьбе его жертв, то конечно, никакую изнасилованную женщину (как и мужчину) не утешит и не исцелит признание того, что насильник был болен или не осознавал себя. И конечно, будет вызывать протест и тревогу тот факт, что этот человек после всех собранных доказательств и признания — свободно перемещается по улицам.<br/>
<br/>
Послесловие очень тяжело читать. Так много боли и ужаса за сухими фактами. Меня всегда изумляло, что об опасности или асоциальности личности судят по чувству гнева или агрессивном, проявленной в условиях заключения. Ведь по сути, лишив Любого здорового человека свободы, оскорбляя его или обращаясь с ним как с ничтожеством — вы столкнётесь с реакциями гнева и агрессии. Поразительно, как в психиатрических учреждениях или тюрьмах эта естественная реакция, присущая здоровым и адекватным людям, — трактуется как симптом социопатии.<br/>
<br/>
Немного утешающе было узнать, что через 10 лет лечения Билли всё же выпустили на свободу и до своей смерти в 2014м году он жил как обычный человек.
<br/>
Стихи разных лет-1 (10:33)<br/>
1 Ахилл и Одиссей 0:01<br/>
2 Моя душа осаждена 1:20<br/>
3 Страданье 2:12<br/>
4 Поэту 3:28<br/>
5 Правый путь 4:30<br/>
6 Уходящей 5:05<br/>
7 Убежище 6:10<br/>
8 Стихи Льва Гумилева 7:15<br/>
9 Любовь 7:40<br/>
10 Леопарди 8:32<br/>
11 На Венере 9:20<br/>
<br/>
Стихи разных лет-2 (33:06) <br/>
1 Аддис-Абеба 0:01<br/>
2 Борьба 0:40<br/>
3 Канцона 1:37<br/>
4 Прогулка 2:45<br/>
5 Сада-Якко 3:20<br/>
6 Гиацинты 4:16<br/>
7 Вот книга странная 5:13<br/>
8 Вот троица странная наша 5:42<br/>
9 Все чисто для чистого взора 6:33<br/>
10 Анне Радловой 7:17<br/>
11 Вы задумчивы, маркиза 7:58<br/>
12 Вы сегодня не вышли 8:45<br/>
13 Остров любви 9:52<br/>
14 Если встретишь меня 11:04<br/>
15 Мой час 11:53<br/>
16 Зачарованный викинг 13:53<br/>
17 В четыре руки 14:30<br/>
18 Купанье 15:04<br/>
19 Открытие сезона 16:08<br/>
20 Счастье 18:40<br/>
21 Память 19:09<br/>
22 Кате Кардовской 19:52<br/>
23 Когда я был влюблен 20:33<br/>
24 Колокольные звоны 23:06<br/>
25 Освобожденье 23:30<br/>
26 Левин, Левин, ты суров 24:29<br/>
27 Соединение 25:09<br/>
28 Два Адама 25:42<br/>
29 Акростих «Машин альбом» 27:04<br/>
30 Моя мечта летит 27:43<br/>
31 Предзнаменованье 28:12<br/>
32 Ольге Кузьминой-Караваевой 28:39<br/>
33 На Дуксе ли, на Бенце ли 29:07<br/>
34 На вечере Верхарена 29:16<br/>
35 Индюк 29:27<br/>
36 Над сим Гильгамешем 30:25<br/>
37 Четыре лошади 30:52<br/>
38 Никогда не сделаю я так 32:27<br/>
39 «О дева Роза, я в оковах» 32:40
Надо заново придумать некий смысл бытия<br/>
На… уя?" («Агата Кристи»)<br/>
<br/>
Сдается мне, рассказ совсем не о космосе и инопланетянах. Не волновала Шекли такая «пошлятина». В прямом прочтении тут столько «несуразицы» и «лишнего», что либо Шекли написал это «на таблетки» от слабоумия, либо как всегда зашифровал более глубокий смысл.<br/>
Видно, что «инопланетяне» не живые существа, да и в принципе не способны к развитию, ведь на «диких» планетах Стенок, Передатчиков, Двигателей полная стагнация. Все члены Команды каждый со своими тараканами (стишки писать, рецепты алкоголя придумывать, купить дерево и с кем-то на нем зависнуть), каждый со своим рационом питания. Они не просто разные во всем, они каждый — вообще отдельная тема обсуждения, без Передатчика они даже не связаны друг с другом, их просто собрали на одном Корабле. При фотонном шторме погиб только один «ускоритель», вроде такой нужный член Команды, а его тут же забыли, скормив двигателю. Зато устроили грандиозную попойку только от факта, что найдена планета живых людей. Сначала Мыслитель рассчитал, что «отыскать планету Ускорителей составляет примерно четыре к пяти»(не так уж они и редки — 80%). А после облома с землянином заявляет уже «местные Ускорители… неконтактны… вероятность того, что мы найдем другую планету Ускорителей, составляет приблизительно один к двумстам восьмидесяти трем» (0,35%). Почему же так резко поменялись шансы? Потому что Землянин побывал на Корабле и уже многое узнал и жив, но не хочет быть просто «ускорителем»(просто инструментом перемещения).<br/>
<br/>
На фоне всего этого сборища " отдельных тем" землянин единственный полноценный и «универсальный» персонаж. А как землянин воспринял сначала «инопланетян»? Ведь не как живых существ(поэтому так перепугался), а «корабль как буйство красок. По Стенкам(их тысяча, они то мягки, то отталкивают) пробегали волны(строки). Прямо перед ним находилось нечто вроде гигантского черно-зеленого паука, чья паутина опутала весь Корабль и протянулась к головам остальных невиданных существ». Аллегории Корабля, паука, алкоголя обычны и в НФ и у Шекли. Это Свиток Завета — самый полный источник информации о «космосе» человеческого мозга. И пришло время расшифровки консонантного текста Пятикнижия ( приблизился конец «патологического развития культуры»). ИМХО<br/>
Но каждый понимает по своему, у каждого свой диагноз, зато не скучно… И это радует.
«Сталкер в духовном смысле», как у Тарковского, смущает некоторыми чертами. Теми же, что и сам Тарковский.<br/>
Этот его сталкер тащит кого-то в эту «зону», чтобы они чего-то поняли.<br/>
Но они ничего не поняли. Понимать им было нечем. И поэтому он страдает. Ну ладно.<br/>
А если бы они всё таки что-то поняли? Что это меняет?<br/>
Они там оба уже «выгоревшие». Этот «писатель» и «профессор».<br/>
Ну поняли бы что-то. Но не сделали бы всё равно ж ничего.<br/>
Уже нет никакой энергии у них. Сами они, как говорится, «не жильцы на этом свете».<br/>
А почему сам этот Сталкер, если он всё так хорошо понял, ничего сам не реализовывает? А тащит в эту «зону» заведомо безнадёжных и уже ни на что не годных, «выгоревших», людей?<br/>
Это из какого вообще места у него исходит?<br/>
Он им «помогает»? Зачем? Кто его об этом просит? В чём его «миссия»?<br/>
У того же Кастанеды, которого вы тут упоминали, есть эпизод, где все ученики прыгают в пропасть.<br/>
Это, конечно, всё выдумки самого Карлоса. Но он всё ж крутой писатель и у него было что людям сказать.<br/>
И вот этот Карлос там помогает одному из учеников. Думает, что делает тому добро.<br/>
Но, на самом деле, он оказывает ему «медвежью услугу».<br/>
Поскольку тому важно было задействовать весь свой потенциал.<br/>
«Поверить в себя».<br/>
Без «помощников». И этот ученик потом, в итоге, оказался «не рыба не мясо» от такой «услуги».<br/>
А чем занят этот Сталкер у Тарковского?<br/>
Да тем же самым, только ещё хуже.<br/>
Он вообще занят какой-то бессмысленной ерундой. Тащит в эту «зону» людей, которые даже не думали к чему-то такому готовиться. А просто от скуки с ним туда пошли. Авось что изменится.<br/>
Ну и «сталкер» этот плачет и страдает, конечно. Ноет и жалуется весь фильм. Так и поделом ему. Чего он ещё хотел от таких людей? Духовности? Или может благодарности?<br/>
«Сталкер» Тарковского полнейший идиот. А «сталкер» «Пикника» Стругацких дегенерат и, под конец, ещё и мерзавец. Хрен редьки не слаще.:)))
Мне иногда хочется сказать такие слова о людях. Один мой старый знакомый, знавший лес вдоль и поперёк, не раз мне говорил, что самый опасный зверь в лесу — это человек. А теперь уже и не только в лесу. Сколько тысяч детей, женщин, стариков губят эти страшные животные. Насчёт же лосей многие источники единодушно сходятся в следующем: <br/>
«Несмотря на то, что лоси – травоядные животные, не агрессивные и, как и многие другие, боятся человека, все же лось – это дикое животное. И как любое дикое животное, почуяв опасность, лось может атаковать. А биться лось будет рогами и копытами. И если исходить из того, что лось животное крупное — длиной около 3 метров и высотой более 2-х, а вес его может доходить до 400-600 кг, из которых порядка 30-35 кг приходится на его рога – то схватка с ним не предвещает ничего хорошего. Однако опасной считается встреча с лосем осенью в период гона (брачный период), или встреча с самкой с детенышами, в обычной же жизни, лоси животные достаточно миролюбивые, а точнее безразличные к людям. Увидев лося, паниковать не стоит. Нужно, не привлекая внимания, просто обойти животное стороной. На всякий случай, не упуская его из виду. В большинстве случаев, увидев вас, лось будет просто стоять и смотреть, а потом, поняв, что вы заняты своими делами и не собираетесь на него нападать, уйдет сам. Поэтому не стоит пугать животное, кричать, замахиваться на него, ведь агрессия в свой адрес не понравится никакому, даже самому доброму животному.»<br/>
Так что, думаю, не стоит никому агрессивно вторгаться в чью-то чужую цивилизацию и напрашиваться на чьи-то рога. А заходя за чужие границы (лес — территория зверей) быть внимательным и дружелюбным. Но человек — империалист, что убедительно показывает и Солоухин в этом рассказе, говоря о том, что «горд человек, считающий самого себя царём природы». Он считает, что всё принадлежит ему, выдаёт один другому «лицензию» на убийство, и в каждой бочке он затычка, и в каждом углу — командир. Но никак при этом не может навести порядок в своём собственном, человеческом обществе, где ведёт себя куда хуже и страшнее любого лесного зверя.
А вообще, интересно было бы знать всё, как было на самом деле тогда, какими были: Иван Грозный, Малюта Скуратов, Борис Годунов, Фёдор Басманов… Может быть они и не были прям такими, каковыми описал их Алексей Толстой на страницах этой книги… А может быть так и было… Этого, увы, мы уже никогда не узнаем. Но многое в книге рассказано, и царь показан весьма и весьма не в лучшем свете… <br/>
Шикарные под конец сцены с тем же Морозовым (вымышленный персонаж) и царём!!! В общем, книга держит в том ещё напряжении! И мне понравилось, что там почти нету наивности. Единственное, что немного не так, как в жизни, так это сцены поединков и казней… Немного не так, думаю, в такие часы люди ведут себя, как там описано. Хотя с Фёдором Басмановым и Царём сцена отличная в конце — вот там мне понравилась правдивость и поведение Басманова! Это мне показалось весьма и весьма правдоподобным.<br/>
Да..., и не ждите от повести Алексея Толстого того, что есть в «Войне и мире» Льва Толстого, написанной примерно в эти же годы. Книги Льва Толстого очень психологичны. Там всё очень тонко подано. В этой повести нет таких тонкостей. И более ли менее сразу понятно, кто есть кто. Но это не означает, что она хуже — она просто совсем другая! А уж царь очень колоритный и своенравный! Читайте! Вам должно понравиться!<br/>
Прочтение Юрия Заборовского шикарнейшее!!! Это не первая книга в его исполнении, которую я слушал. Мне очень нравится этот чтец — он один из лучших! Настоятельно рекомендую слушать именно в этом прочтении!
«Василью Аполлоновичу Ушакову…<br/>
… Теперь несколько слов о содержании или собственной повести романа. Но если вы не хотите разочаровываться до времени, советую вам пробежать это объяснение уже по прочтении отрадного для писателя и читателей слова — конец!<br/>
Лет за двадцать пред сим слышал я в одном приятельском кругу невымышленный рассказ о жизни человека, который в младенчестве своем был испуган одним страшным явлением во время московской чумы. Это явление сделалось ему неразлучным спутником, предвещало ему счастие и беду, радость и печаль, успех в деле — и неудачу и исчезло только с того времени, как повторилось пред глазами мечтателя в действительности. Главное содержание моего романа основано на этом предании.<br/>
Рассказы о видениях, предчувствиях, предвещаниях, помещенные в этом романе эпизодами, равномерно не вымышлены мною. Они основаны, большею частью, на изустных преданиях. Известие об огненном змее, пролетевшем чрез Петербург в сентябре 1796 года, найдете в книге П. И. Сумарокова о жизни Екатерины Великой. О странном видении шествия из Адмиралтейства в Зимний Дворец рассказывал одному моему приятелю очевидец этого случая, корреспондент Академии Наук господин Шретер, астроном и метеоролог, умерший в 1810 году в глубокой старости. Рассказ о видении Карла XI заимствован из шведского акта, сообщенного мне П. Г. Бутковым. Анекдот о Густаве III слышал я от И. И. Козлова, которому он был сообщен графом Армфельдтом. Вещий сон артиллериста приснился действительно и сбылся в 1821 году, на походе гвардии чрез Витебскую губернию. Предсказание Казотта напечатано в его сочинениях. Мне казалось, что эти и подобные рассказы не могут быть неуместными в романе, где главную роль играют вымыслы и причуды воображения.<br/>
Николай Греч<br/>
С.-Петербург, 25-го мая 1834»<br/>
Всю книгу в 4-х частя/томах можно найти в соцсетях бесплатно и прочесть самому…<br/>
Чтецу — огромное спасибо. Есть альтернативная озвучка — дама, но мне не понравилась…<br/>
Книга написана по правилам кона18-19 веков. Поэтому может показаться немного затянутой современному читателю. К тому же надо помнить, что до начала 20 века книги читали состоятельные люди, особенно дамы… Простому человеку она была не по карману, да и грамоту знали далеко не все… Это было время, когда в царской России еще в силе было крепостное право… Или, например, ту же швейную машинку изобрели только в 1847 году…
Как мне кажется — ваш пример и то что описано в рассказе весьма разные степени и да и ситуации в какой то мере. <br/>
Т.е. конфликтная ситуация — драка. По сути шоковая даже для многих опытных человек в немалой степени действует автоматически т. К. Обдуманная рекация занимает больше времени и в «боевой» ситуации это может стать решающим фактором. К тому же на мой взгляд осознанное присутствие в конфликте для большинства — больший стресс чем автоматическое, да и сам навык такового требует развития и работы над ним. Следовательно идем разбираться к соседу (чаще всего не просто так — он накосячил — уже на взводе, но убивать не планируем (хоть иногда и хотим), начинается конфликт — возрастает агрессия с обоих сторон, включается автоматика, психологические механизмы, имеющие в основе детские травмы и оторванные от реакции (например не ударю первым — будут бить и чмырить всем двором, доведут до самоубийства = равно смерть или незакрытие базовых потребностей без которых жить не хочется) бьем первым или после удара противника, не рассчитываем силы и всё уже случилось.<br/>
У моей жены есть подруга, муж которой попал в такую ситуацию — вышел во двор поддержать друзей в конфликте. Убил по неосторожности, попал в тюрьму, освободился. Человек не глупый, не агрессивный, но умеет постоять за себя и друзей. Сам он кстати конфликты, насколько я знаю, не провоцирует.<br/>
Затем в рф побить кого нибудь часто проходит безнаказанно. Тому причина и менталитет — «норм пацаны к ментам не пойдут» (и можно судить часто по противнику, пойдет ли он. И работа полиции и законов которые можно обойти, особенно если есть опыт. И хулиганы часто чувствуют что если обойдется без увечий/свидетелей/мокрых дел — то ничего страшного — размялись и забыли<br/>
Теперь герой рассказа — живет с рождения в стране со строгими неотвратимыми законами. Видит это с детства, скорее всего множество примеров. Сталкивается с действием закона будучи предпинимателем — если был бы таким раздолбаем — успел бы накосячить и наполучать штрафов уже. И не должно быть такого пренебрежения к законам. Затем сама ситуация растянута во времени — со множеством предупредительных выстрелов в ногу — есть время отключить автоматику, подумать, чувствуется что нарушение = наказание 100%.
В отдалённом совхозе «Победа»<br/>
Был потрёпанный старенький «Зил»,<br/>
А при нём был Степан Грибоедов,<br/>
И на «Зиле» он воду возил.<br/>
Он справлялся с работой отлично,<br/>
Был по обыкновению пьян,<br/>
Словом, был человеком обычным<br/>
Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
<br/>
После бани он бегал на танцы.<br/>
Так и щупал бы баб до сих пор,<br/>
Но случился в деревне с сеансом<br/>
Выдающийся гипнотизёр.<br/>
На заплёванной маленькой сцене<br/>
Он буквально творил чудеса.<br/>
Мужики выражали сомненье<br/>
И таращили бабы глаза.<br/>
<br/>
Он над тёмным народом смеялся.<br/>
И тогда, чтоб проверить обман,<br/>
Из последнего ряда поднялся<br/>
Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
Он спокойно взошёл на эстраду,<br/>
И мгновенно он был поражён<br/>
Гипнотическим опытным взглядом,<br/>
Словно финским точёным ножом.<br/>
<br/>
И поплыли знакомые лица,<br/>
И приснился невиданный сон:<br/>
Видит он небо Аустерлица,<br/>
Он не Стёпка, а Наполеон!<br/>
Он увидел свои эскадроны,<br/>
Он услышал раскаты стрельбы,<br/>
Он заметил чужие знамёна<br/>
В окуляре подзорной трубы.<br/>
<br/>
Но легко оценил положенье,<br/>
И движением властной руки<br/>
Дал приказ о начале сраженья<br/>
И направил в атаку полки.<br/>
Опалённый горячим азартом,<br/>
Он лупил в полковой барабан.<br/>
Был неистовым он Бонапартом — <br/>Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
<br/>
Пели ядра, и в пламени битвы<br/>
Доставалось своим и врагам.<br/>
Он плевался словами молитвы<br/>
Незнакомым французским богам.<br/>
Вот и всё. Бой окончен. Победа.<br/>
Враг повержен. Гвардейцы, шабаш!<br/>
Покачнулся Степан Грибоедов,<br/>
И слетела минутная блажь.<br/>
<br/>
На заплёванной сцене райклуба<br/>
Он стоял, как стоял до сих пор.<br/>
А над ним скалил жёлтые зубы<br/>
Выдающийся гипнотизёр.<br/>
Он домой возвратился под вечер<br/>
И глушил самогон до утра.<br/>
Всюду чудился запах картечи<br/>
И повсюду кричали «Ура!»<br/>
<br/>
Спохватились о нём только в среду,<br/>
Дверь сломали и в хату вошли.<br/>
А на них водовоз Грибоедов<br/>
Улыбаясь глядел из петли.<br/>
Он смотрел голубыми глазами.<br/>
Треуголка упала из рук.<br/>
И на нём был залитый слезами<br/>
Императорский серый сюртук.
Лучше, я думаю, развить тему. Тех же каверов.<br/>
Для пользы дела.<br/>
Ну во первых. Каверы делают все, кому не лень. Чего угодно. Ну ладно песен. Но и в песнях есть текст. Причём часто очень содержательный. Даже у Бони-М тексты это часто экскурсия в историю. Если хоть вспомнить песню про Распутина. Прям не текст, а википедия какая-то.)))<br/>
Не говоря уж о более великих авторах и группах, где и текст и музыка в неразрывной связи. Включая также и Высоцкого. Который даже в последнем монологе говорил про свою «Балладу о Любви».<br/>
«Прошу прощения за бедность аккомпанемента. Эта песня должна исполняться с большим оркестром.»<br/>
Т.е. ценил он музыкальную составляющую? О, да.<br/>
А любому, кто ему бы сказал: «Ты ж поэт. Читай стихи.» набил бы рожу. Уж это стоит понимать.<br/>
Как и то, что Высоцкий был человек современный. Очень сильно связанный с Францией. И его эта архаика «песни под гитару» вовсе не радовала.<br/>
И даже оркестры, которых он всё же добился в балладах для фильма «Стрелы Робин Гуда» это архаика. Оркестровки плохие.<br/>
Лучшие аккомпанементы это французские концерты. Где лучшие джазовые и рок музыканты с ним играли. О чём позаботилась Марина Влади. Вот это слушать стоит. И самое популярное из всех записей. «Оркестры» советские фуфло.<br/>
«Кони привередливые» с оркестром полный кошмар. Типа недоаранжировщик решил изобразить коней. Ужас.))<br/>
От всей этой отсталости Высоцкий страдал в первую очередь. Во вторую от бюрократии. Это основные его страдания.<br/>
А «социальный строй» не играл никакой роли. Неважно, как это назвать. Хоть «Коммунизмом».<br/>
Это по факту было так. Высоцкому было хреново из-за тупости системы. Тут нет смысла это раздвигать на всю ивановскую. Система, в культурном плане, была очень инертная и отсталая. Опаздывала за остальным миром лет на 30. Высоцкий умер из-за этого. Как и Олег Даль и многие.<br/>
Невозможно такое отставание во всём на своём горбу вынести. И это — Правда.
Этот роман просится в домашнюю библиотеку!<br/>
Увлекательно и очень запутанно!<br/>
<br/>
/////////////Спойлер.//////////////<br/>
Тот, на кого намекает автор? Простачки мы.И я на него подумала!<br/>
<br/>
Господин министр, сэр Пол Бероун. Красавица жена. Невеста погибшего брата.<br/>
Встречает он Далглиша и делится с ним мучавшими его душевными терзаниями.Их много.Как в личном плане, так и в карьерном росте!<br/>
<br/>
А любовник жены так вообще до тонкостей все его проблемы знает.Хотя у самого не меньше.<br/>
И все тут в романе такие сложные и многогранные личности!<br/>
Автор нас в эту историю затягивает, персонажи оживают и окружают нас!<br/>
<br/>
Сколько проблем! Карьера подразумевает работу с полной отдачей, и… полноценный отдых.<br/>
А твой родной человек, бабушка, просто требует и требует внимания.И очень хочет в твою уютную квартирку переехать со всем своим старческим багажом.Работающим телевизором, запахом старости, напоминанием о неудавшейся жизни.<br/>
<br/>
Внучка старается устроить жизнь бабушки с комфортом, а ту всё что-то не устраивает, хочет сама купить продукты, хочет того и этого.<br/>
А лишнего, как известно, лучше не требовать и довольствоваться тем, что есть! Что и показывает автор на этом примере.<br/>
<br/>
У коллеги по работе такая же проблема.Дома его поджидает одинокий, нуждающийся в общении отец.Пока жива была мама, все было удобно и комфортно.После смерти жены старик затосковал.И служит сыну немым укором!<br/>
<br/>
Стоит ли из милости брать в дом прислугой никому не нужную женщину, в смерти отца которой ты косвенно виноват? Она получает жалованье, преданно служит твоей матери.Хорошо ее обслуживает. И… ненавидит.<br/>
Как можно любить чопорную старуху, без конца выполняя ее прихоти?<br/>
Ненависть накапливается и отравляет всё вокруг.<br/>
<br/>
Много всего переплетено в романе.Он сложен для восприятия.Не «легкое» чтиво!<br/>
<br/>
Женщина преданная «на стороне».Любит, ждет.<br/>
Подруг забросила.В чем ее автор не забыла убедить.<br/>
<br/>
Как это удобно и необременительно, заехать по дороге в уютное гнездышко.Далглиша интересует, знала ли она, что сэр Пол на ней не женится.Хотя какое это имеет значение для расследования?<br/>
Все-таки женщина на такое преступление не способна! Стоп.А если она патологоанатом по специальности?
Спасибо Вам за прекрасные комментарии. Вот здесь довольно интересно написано о рассказе "" Возьмем рассказ еще одного периода Хемингуэя — «Там, где чисто, светло».<br/>
<br/>
У героев уже даже нет имен. Действующие лица рассказа — Старик, Бармен, Посетитель. Берется даже уже не эпизод. Действия нет совсем. В «У нас в Мичигане» — целая история: сначала описание жизни, городка, уклад дома Смитов. Потом мужчины едут на охоту, проходит, может быть, целая неделя. В «Что-то кончилось» действие разворачивается в течение одного вечера — до восхода луны — Марджори и Ник ставят удочки, потом — объяснение, Марджори уходит.<br/>
<br/>
В «Там, где чисто, светло» действия нет совсем. Это уже не эпизод. Это кадр. Старик пьет виски. И перед ним растет стопка блюдечек. Разговор, который ведут о старике посетители, как бы специально подчеркивает эту самую всеобщность человеческого страдания в XX веке. Старик — богат, его отчаянье не от бедности Можно сравнить старика Смита в начале «Униженных и оскорбленных» Достоевского. Оно, таким образом, не от социального неустройства. Оно не от возраста — Ник и Марджори молоды и имеют друзей. Оно не от уровня культуры и степени сознания — среди героев Хемингуэя люмпены и процветающие писатели, владельцы яхт и безработные. «Там, где чисто, светло» — один из наиболее ярких и замечательных рассказов Хемингуэя. Там все доведено до символа. Недаром в этом рассказе молитва — символ веры, единства человека с богом превращен в символ одиночества, заброшенности и опустошенности, «Отче Ничто, да святится Ничто твое, да приидет Ничто твое».<br/>
<br/>
Путь от ранних рассказов до «Чисто, светло» — это путь освобождения от бытовых, несколько натуралистических деталей («У нас в Мичигане»), путь освобождения от характерного, индивидуального в классическом смысле слова. Это путь от бытописания к мифу. Он ведет к «Старику и морю», где решаются основные, библейские вопросы — Старик и Море — Человек и Жизнь. "" Взято отсюда <a href="https://shalamov.ru/library/21/64.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">shalamov.ru/library/21/64.html</a><br/>
Мне кажется на этом сайте можно прослушать любое произведение любое количество раз, во всяком случае у меня получается.<br/>
Еще раз огромное Вам спасибо за отзывы и комментарии!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
<br/>
СПОЙЛЕР <br/>
Межличностные отношения и социальные нормы того времени просто ужасают! Во первых отношение к людям с физическими недостатками. Чувствуется физическое отвращение автора и социума к ним, они не люди, они достойны только жалости. А весь сюжет, мне лично, кажется диким. «Невинное дитя»? Взрослая, экзальтированная женщина, тиранящая всех вокруг! С детства будучи избалованной до предела она не знает сочувствия и слова нет! Истерические вспышки, шантаж и угрозы навредить себе, если все не будут так как она желает. Она сломила и подавилась волю ВСЕХ окружающих! Она не живёт с постоянной болью, как многие, купается в роскоши и любви, и изводит всех вокруг потому что по счелчку её пальцев они не смогли её вылечить! Заточила себя и свою семью в доме, ведома своим тщеславием «я не хочу чтоб на меня смотрели с жалость», хотя весь мир открыт для неё и одна поездка за город показала, что МОЖНО жить подугому. <br/>
В своём первом письме (отвратительном на мой взгляд) она выламывает согласие летейнанта «позволить ей его любить», манипулируя чувством вины и угрожая самоубийством! А когда он «позволяет» ей (хотя НУ СОВЕРШЕННО НИ ЧЕМ НЕ ОБЯЗАН!) она и его семейство ломают его, убеждая, что не так надо ей помогать! Надо больше! Теперь надо чтоб он сложил свою жизнь на алтарь её желаний иначе он чмо! Жизнь человека важна(но не каждого человека), он вот не имеет права жить своей жизнью так как она хочет подугому! Доводят простого парня до желания покончить с собой!<br/>
Доктор, до определённого момента, вызывал восхищение. Но то, что его личная философия жертвенности должна быть навязана всем и только так можно жить, это уже перебор. Ты решил посетить себя страждущим? Отлично! Достойно восхищения! Считаешь, что только твой образ мысли-это мерило порядочности — это уже комплекс бога.<br/>
<br/>
Уф… Ударила книженция по нервам… Повторюсь, что Цвейг великолепный писатель, тонкий психолог и знаток человеческих душ, но этот сюжет… Живя в подобной истерический, ненормальной отмосфере я бы тоже застрелилась, а у меня не на столько строгие моральные принципы как у бедного гг.<br/>
<br/>
Прочтение восхитительное!!! Огромное спасибо чтецу и сайту!
<br/>
Я патриотам не грублю. <br/>
И русским патриотам — в частности. <br/>
Я Родину — п$#@ц люблю, <br/>
Когда Отечество в опасности.<br/>
<br/>
Ведь если мирно спит народ <br/>
И каждый с каждым крепко дружен, <br/>
Патриотизм (е@#$ь он в рот!) <br/>
И на х… никому не нужен.<br/>
<br/>
Доярка, менеджер и панк <br/>
Живут себе, и жизни рады, <br/>
Пока чужой железный танк <br/>
Не е@$#ёт по ним снарядом.<br/>
<br/>
Ну, тут, конечно, настаёт <br/>
П$#@ец труду и жизни личной, <br/>
Страна огромная встаёт <br/>
И в смертный бой идёт привычно.<br/>
<br/>
Ну да, народ у нас — г… но. <br/>
С тупой, уё@#$ною мордой, <br/>
Но в час лишений — всё равно <br/>
Он — героический и гордый.<br/>
<br/>
Вот например, возьмём меня: <br/>
У@#ок, трус и алкоголик, <br/>
Но со страной случись х$#ня — <br/>
Я полюблю её до колик!<br/>
<br/>
Как тренированный барбос <br/>
С гранатой поползу под танки. <br/>
На амбразуру? Не вопрос! <br/>
Хотя, прикольней — на тачанке.<br/>
<br/>
Враги е$#т твою сестру? <br/>
Братан, звони мне на мобилу, <br/>
Я в порошок козлов сотру, <br/>
Чтоб, сука, неповадно было!<br/>
<br/>
У школы — виселицы в ряд? <br/>
На них висят пенсионеры? <br/>
Пиндосам отомстит отряд <br/>
Борцов за Родину и Веру!<br/>
<br/>
Враги ползут на наш редут? <br/>
Мы — грянем песню боевую, <br/>
И даже пи$#ры пойдут <br/>
На смерть в атаку штыковую!<br/>
<br/>
И даже если взять бл$#й, <br/>
Которых много на Рублёвке, <br/>
У них для извергов-гостей <br/>
Всегда заряжены винтовки.<br/>
<br/>
Банкир, еврей, антисемит, <br/>
Скинхед, риэлтор и шалава <br/>
Отпор дадут тебе, наймит, <br/>
И станет Родина — Державой!<br/>
<br/>
Но это всё пока — мечты. <br/>
Без оккупанта и фашизма <br/>
Простые люди, я и ты <br/>
Чужды идей патриотизма.<br/>
<br/>
Нам — пох$#й (ты меня прости) <br/>
Родной отчизны честь и совесть, <br/>
И спит на запасном пути <br/>
Наш заржавелый бронепоезд.<br/>
<br/>
И ты — урод, и я — урод, <br/>
Таких как мы у нас немало, <br/>
Но мы — п$#@ец, какой народ, <br/>
Когда нам съездят по е@#лу.
Если следовать Вашей логике, то автору следовало написать примерно так: <i>«его попытались взорвать, но попытка оказалась неудачной»</i> и не придумывать <br/>
всяких (как я полагаю) искусственно выращенных, навеерняка — клонов, собак <i>«натасканных на его феромоны и цвет волос»©</i> что является лютой дичью, так как я не представляю, как можно натаскать животное с черно-белым диапазоном зрения (обыкновенную собаку) на цвет волос, или на <u>персональные(ПЕРСОНАЛЬНЫЕ, КАРЛ!!!) феромоны</u>.(!!!)<br/>
Так то — ферромоны у одного каждого вида свои. Но не у каждой особи персонализированные. У людей их, кажись, шесть штук — 3 у мужиков и 3 у женщин.<br/>
Это химические вещества вызывающие у перципиента неосознаную реакцию на уровне бессознательных врожденных рефлексов, но прменить к ним термин«запах» было бы некорректно, ибо это мономолекулярные химические летучие вещества(если можно так выразиться) крайне малой концентрации, запускающие безусловную реакцию организма у «унюхавшего». <br/>
На персональный ЗАПАХ тела, можно собаку натаскать, но не на персональные феромоны.(даже не на запах — собака «оценивает» сразу весь «букет» запахов от обьекта. и налипшую гряз и какашечные катышки и жир от котлеты вокруг рта запах одежды и пр. в том числе и феромоны)<br/>
Как видите — у меня тоже подрывает седалище, но я простил писателю эту оплошность.<br/>
<br/>
А вот Вы, видимо, так и не поняли зачем собаку нашпиговали смесью тротила и гексогена. Ну давайте вспомним что бризантность тротила 16+ а гексогена 24+, и к тому же гексоген чувствителен к удару больше чем ТНТ. <br/>
Кому нужно, чтобы ходячая бомба рванула, разнеся полквартала, так и не найдя цель и всего лишь от того, что её пинком под хвост попытался отогнать бомж от своей персональной помойки?<br/>
А?<br/>
ЗЫ: ну и если вы помните то -та же С-4/«пластит» это 90% гексогена а остальное — флегматизаторы.<br/>
<br/>
И насчёт чувствительности к удару (см.фото)<br/>
<a href="https://present5.com/presentation/5966192_151695731/image-12.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">present5.com/presentation/5966192_151695731/image-12.jpg</a>
Блуждал под сводом голубым,<br/>
И лучших дней воспоминанья<br/>
Чредой теснились перед ним»<br/>
Разве можно вместить в комментарии все свои впечатления о книге, повествующей о краткой, но такой яркой жизни гения. Написанная с великой любовью, с трепетным отношением ко всякому, кто принимал подлинное участие в жизни поэта, ко всем вещам, с которыми соприкасался Лермонтов, хорошим красивым русским языком, книга и прочитана с неменьшей любовью, легко, непринуждённо. События следуют повествовательно, но отнюдь не скучно, а последние два часа накал повествования нарастает в преддверии трагического финала.<br/>
В книге, насколько это вообще возможно, охвачено всё, что происходило в жизни поэта: его почитание Пушкина;<br/>
любовь к отцу и бабушке, и муки от раздора между близкими людьми;<br/>
как всем сердцем любил Отчизну и ненавидел самодержавие и крепостничество;<br/>
как блистал в высшем свете и осуждал его: <br/>
«Но, что такое свет? <br/>
Толпа людей, то злых, то благосклонных,<br/>
Собрание похвал незаслуженных<br/>
И столько же насмешливых клевет».<br/>
<br/>
Как сам любил и страдал, и через всю свою жизнь пронёс любовь к Вареньке, Варваре Лопухиной.<br/>
"… Одна мысль, что слеза омрачит<br/>
Твой взор несравненный, где счастье горит,<br/>
Безумные б звуки в груди подавила,<br/>
Хоть прежде за них лишь певца ты любила."<br/>
<br/>
И что значил для поэта Кавказ: «На севере, в стране тебе чужой, — я сердцем твой, всегда и всюду твой».<br/>
<br/>
И как Лермонтов не понимал и не принимал войны, хотя сам был храбрым и мужественным офицером:<br/>
«Жалкий человек. <br/>
Чего он хочет!.. небо ясно, <br/>
Под небом места много всем,<br/>
Но беспрестанно и напрасно<br/>
Один враждует он — зачем?»<br/>
<br/>
И красной нитью через всё повествование проходят думы и страсти, которые бушевали в душа поэта.<br/>
<br/>
Спасибо большое автору, которая давно уже в другом мире, и исполнителю Винокуровой Надежде, и любимому сайту, дающему нам, слушателям, такую замечательную возможность в вечной нехватке времени «прочитать» большой роман.<br/>
P.S. «Не встретит ответа<br/>
Средь шума мирского<br/>
Из пламя и света<br/>
Рожденное слово».<br/>
Для меня особенно дороги эти «неграмматичные » стихи; они как росток, из которого родилось моё любимое стихотворение: «Прости, мы не встретимся боле.»
Жанна сетует на мужа- он изменник и скряга. Но ей и в голову не приходит сделать что-то с этим. Она в постели холодна, в жизни расточительна и явно глупа, но виноват муж. Спрашивается чем? Тем что спалился? Если бы не это, Жанна и не догадалась бы сама. Она с ним и говорить- то особо не напрягалась. Ходит он и ходит, спит в другой спальне и спит. Он просто не вписаля в её формат грез, а работать над отношениями это не для неё, она работать в принципе не пробовала. Любила она его? <br/>
Она мать свою любила. Пока не прочла то письмо. Не смогла простить. Любовь ли это? <br/>
Вот кого любит Жанна, так это себя. Себя она только и жалеет, о себе только и думает. Она в начале мечтает о себе, затем жалеет себя, потом жалеет о том, что не о чем мечтать, потом вспоминает о своих мечтах… В этом вся её жизнь. <br/>
Ги Де Мопассан мне поведал о том, что рядом с самовлюбленным мечтателем нет жизни, но только прозябание.
<br/>
1 Феофилактом византийским<br/>
В Царьграде Крест святой надписан:<br/>
«Воздвиглась Русь для жизни в Боге<br/>
Крещением княгини Ольги».<br/>
<br/>
2 Во Пскове юную Прекрасу<br/>
Князь Игорь встретил не напрасно.<br/>
Здесь первый ею Храм заложен<br/>
Трисолнечный во славу Божью.<br/>
<br/>
3 Горит здесь ясным адамантом<br/>
Меч Нальшинайского Доманта.<br/>
«Honorum meum nebus davo» –<br/>
И принял город он по праву<br/>
Великой доблести своей,<br/>
На много славных лет и дней.<br/>
<br/>
4 Как лев неудержимо-смелый,<br/>
Литовец родом, он соделал<br/>
Оружьем Истины металл –<br/>
И псковитянином он стал.<br/>
<br/>
5 Им побеждался иноверец –<br/>
«Корела, Чудь, Литва и Немец».<br/>
Роднее ж не было для Пскова<br/>
Его могущества святого.<br/>
«Кто стар, отец мне. Кто же млад,<br/>
Да будет мне названый брат».<br/>
<br/>
6 Благословенный век Христов –<br/>
Десятилетья три и года –<br/>
Его мечом сражался Псков.<br/>
Довмонт щитом стал для Свободы.<br/>
<br/>
7 Ждет град Довмонтов Воскресенья.<br/>
Пред ним, как старцы Откровенья,<br/>
Вкруг храма Троицы Святой<br/>
Стоят дворцы сплошной метой.<br/>
Дворцы Небеснаго Царя,<br/>
Где день и ночь часы творят.<br/>
<br/>
8 В конце iюля и начале<br/>
Последнего аккорда лета,<br/>
Как семь светильников, сияли<br/>
Господним отраженным светом<br/>
Огни Медведицы над Домом<br/>
Единой Троицы и Кромом.<br/>
<br/>
9 Мечом Довмонта-Тимофея,<br/>
Виденьем старца Дорофея<br/>
Оплот стоит Единоглавья,<br/>
Омега, Альфа Православья.<br/>
<br/>
29 мая, 20 iюля 2018 года<br/>
<br/>
Исторические примечания:<br/>
<br/>
2 «заступлением княгини Ольги, сподобившейся видеть трисолнечную зарю, пребожественную Троицу»<br/>
(из «Повести о прихождении Стефана Батория на град Псков»)<br/>
<br/>
3 надпись на легендарном мече князя Довмонта <br/>
«Чести моей не отдам никому»<br/>
5 точный список племен и слова князя из «Сказания о Довмонте»<br/>
<br/>
7 – 8 теория академика Геннадия Яковлевича Мокеева об эсхатологическом значении 25 храмов Псковского архитектурного комплекса, где Довмонтов город представляет собой некрополь;<br/>
часы — богослужения, молитвенно освящающие каждое время суток<br/>
<br/>
9 видение старца Дорофея, чрез которое Божия Матерь послала Пскову спасение от Стефана Батория
Таким образом, ни растения, ни минералы, ни животные не способны думать, разве что рефлексировать или реагировать на стимулы. Как раз этого добиваются от большинства людей определённые правящие элиты, превращая одних просто в животных, других — в винтики и гайки.