Поиск

Акутагава ставит вопрос о праве судить искусство извне. Стругацкие в Хромой судьбе продолжают его изнутри — когда судья и подсудимый совпадают. Там спор с критиком, здесь — с самим собой и временем. Один и тот же вопрос, доведенный до другой стадии.

Отличный рассказ в хорошем прочтении для любителей детективов Р. Чандлера. Прослушала с удовольствием, спасибо.

Обожаю сисяндры. Это наше все! Мы ведь все однажды нуждались в сисяндрах. Родом из детства.

Отличная книга, но да, с этими китайскими именами… мне пришлось их выписать на листок и держать перед глазами. Иначе полная каша в голове.

Не отвлекайтесь на мои комментарии) идите и займитесь делом… Отстаньте от мужчин с сильными голосами, они хороши в том, что делают! Знаете почему хороши? Потому что заняты делом… Добра вам!)

"«Не люблю Харина,...»"<br/>
Господь в бикини!!! Всё, жизнь пошла под откос!!! Я просто морально раздавлен!!!<br/>
Help me, help me!!!<br/>
🤣🤣🤣

Как по мне, голос тяжеловат. Драматизм и в сказке велик, а голос усугубляет. Но художетвенное впечатление минимальное.

Не будет длительного перераспределения.<br/>
В метрополии предприятия с кооперативным управлением растут как грибы.<br/>
Люди хотят работать с равными и получать поддержку от равных.

«Лишая общества возможности самостоятельной деятельности». Но коммунизм это как раз самоорганизация общества. Государства с жёсткой вертикалью не выйдет, так как оно не получит полномочий от общества, контролирующего экономику.<br/>
Нет особых людей, собирающих всю прибыль, нет государства.<br/>
Не на что его создавать.<br/>
Обязательные решения примут коммуны, законы при государстве в итоге все равно перестают работать. У общества есть моральные нормы их достаточно.<br/>
Власть идёт от экономики, есть ячейка коммунистической экономики, кооператив, 1 человек 1 голос, кооперативы прекрасно работают без классов, следовательно общество тоже может организовать себя без классов, но нужна соответствующая экономическая база, если вся экономика основана на неравенстве, то не будет равенства и в обществе, при равенстве в экономической модели, неравенство в обществе будет дикостью, бьющей по сознанию каждого.<br/>
Диктатура пролетариата это временная вынужденная мера в окружении врага. Не будет в итоге никаких диктатур. Не будет государств в современном виде. Люди не муравьи и не винтики, каждый из них разум, они не должны жить по принципам организма или машины. Или они не должны называться людьми.<br/>
А то, что любая вертикаль вырождается и начинает жить самостоятельно, не оспаривается.

Жаль, меня всегда огорчает в большей или меньшей степени, когда я не могу найти согласие в диалоге с умным человеком. Извините…

Знаю, что не всем придётся по нраву такое, но, как непосредственной участнице… <br/>
Будь, что будет: <br/>
<br/>
Все мы снова и снова речём без особого смысла,<br/>
Что война «это грязь, это боль», не внимая словам,<br/>
Но того, кто случайно коснувшись, качнёт коромысло,<br/>
Что мерилом войны выступает — порвёт пополам.<br/>
<br/>
Не бывает, поверь, чтобы светлые чистые дýши,<br/>
Что в мирý, протянувши объятия к ветру добра,<br/>
Не запачкали ног, в пароксизме не скрыли бы уши,<br/>
Не зажмурили глаз, коль от зла принесло ордера.<br/>
<br/>
Кто шагает от жизни до смерти по адовым тропам,<br/>
Не способен раскрашивать мирные полутона.<br/>
Кто однажды изменит догмат, потакая урокам,<br/>
Тот исчезнет тот час же, испив чашу жизни сполна.<br/>
<br/>
Мы героям хвалу воздаём, подменяя значенье,<br/>
Что героя на подвиг призвала родная страна,<br/>
Это не героизм, я скажу тебе без обличенья,<br/>
Лишь пустые людские утраты. Но смерть не славна!<br/>
<br/>
Не пытай ветерана, прошедшего бури сражений,<br/>
Как он выжил, что чувствовал, думал, давя на курок.<br/>
Ты увидишь в глазах только боль, темноту напряжений.<br/>
Кто не знает об этом, не сможет усвоить урок.<br/>
<br/>
Те, кто подвиги чествуют — ратуют воинской славы,<br/>
Но пустыми смертями не выиграть любую войну.<br/>
Настоящий герой — тот, кто лямку несёт без халявы,<br/>
И на трупы врагов наступая, спасает страну.

Конечно субъективно, как и абсолютно любое иное мнение. Я тоже биолог, и ветврач. Тут не о самих зверях речь, а о том, что если человек плохо относится к тем, кто априори слабее — об этом человеке довольно многое можно сказать. Я не про то, что он не заводит кошек дома. А про ярко выраженное негативное отношение. Люди, кстати, тоже гадят, пакостят и переносят болезни. Лучше не пускать их к себе домой ))<br/>
Я не знаю, что такое интуиция. Вероятно, это просто наблюдательность к большому количеству мелочей. У меня нет интуиции, но есть наблюдательность. Но в той сцене речь не про это. А как раз про то, что герой, очевидно, не наблюдательный, принципиально не желающий видеть в своих женщинах ( а то и вообще во всех людях ) личность. Они для него как куклы, удобные, или не очень удобные. <br/>
Если бы на месте его любовницы стоял его начальник, и нахмурив брови говорил «Иванов, ты опять опоздал на 2 часа» — не думаю, что у героя появилась бы мысль «Ох уж эти начальники, и как им удаётся намекнуть, что они недовольны». Двойные стандарты какие-то. <br/>
<br/>
А мир наш сотворён не «женским» и не «мужским», это люди что-то там пытаются делить, систематизировать, ярлыки вешать. Все эти черты перемешаны везде в разных пропорциях, в каждом и во всём. Эмоции — более древний механизм, чем рассудок. Более обкатанный. Потому и реагирует быстрее. Разум очень уж медленный и менее надёжный, нередко ошибается. Современных мужчин учат, что эмоции — это плохо, их надо подавлять и не слушать ни в коем случае. Вот и остаются мужчины «кастрированными», с одним лишь неповоротливым разумом. Дело не в мире. Дело в дрессировке, которая называется «воспитание».

слушала этот бред, растянутый почти на 2 часа.Никаких историй, сюжетов.Одна линия странностей.Вообще не интересно.И в итоге и не ясно, концовки нет.Глупое повествование растянутых колготок

Не люблю Харина, он всё время пытается всех приструнить/обгадить/принизить, но иногда, жаль, что редко, видишь от него такие перлы, что к ним реакцией только бурные аплодисменты, переходящие в овации!

Читала в далеком 1975 году в Ялте нп пляже.<br/>
Что-то вдруг вспомнилось, поискала — и вот оно, нашлось.<br/>
С удовольствием послушаю.

долгое начало — рассуждение о жанре детектива. и неприятный фон в виде монотонного шума

с приведениями все понятно. непонятно только, зачем в подвале колодец, да еще такой огромный, что туда люди пачками падают. можно было бы и крышку сделать. в целом не впечатлило, хотя слушать можно.<br/>
чтец хороший — не отвлекает от содержания, напоминая о себе индивидуальными особенностями вроде ударений не туда или странными интонациями.

Навроде рогатки. Только не венегрка, а нервное напряжение и психопатия.<br/>
Значит, в подвале держут психопатов, а дрон на этой тяге летит.

это же нейронкой написанное диво дивное, да и в озвучке похоже не человек участвовал — некоторые ударения всмятку.