Поиск

" I Have No Mouth, and I Must Scream"<br/>
<br/>
Телеграфный шифр в рассказе<br/>
<br/>
Эллисон поочередно использует пару телеграфных лент в рассказе между параграфами. Полосы зашифрованы с помощью второй версии международной телеграфной азбуки (International Telegraph Alphabet No 2, ITA2) — кодирования, разработанного для телетайпов.<br/>
<br/>
Первая полоса, используемая четыре раза, расшифровывается как «I THINK, THEREFORE I AM» (Я думаю, следовательно я существую), вторая изображена трижды — «COGITO ERGO SUM», что означает то же самое на латыни. В первых изданиях полосы были некорректны, лишь в предисловии издания 1991 года «The Essential Ellison» Эллисон заявляет, что впервые они изображены правильно, не искажены и не отзеркалены, как в предыдущих версиях.<br/>
<br/>
Обеим фразам в шифре предшествуют и следуют за ними коды строки и возврата каретки.<br/>
<br/>
«I THINK, THEREFORE I AM»<br/>
• • • • • • • • • <br/>
• • • • • • • • • • • • • • • • • •<br/>
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·<br/>
• • • • • • • • • • • • • • • • <br/>
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • <br/>
• • • • • • • • • <br/>
<br/>
«COGITO ERGO SUM»

Нет, мир не меняется, товарищи. Почти двести лет прошло, а мужики всё такие же козл… неблагодарные сви… ммм… в общем, редиски.) Один явился не запылился через всего-то пару лет, жив-здоров, цветёт и пахнет, и вместо признательности… Второй тоже хорош, сначала рабом на галерах напахался (и у нас такой пахарь имеется))), потом на службе устал бдеть — так выпей с устатку, расслабься и не доставай жену попусту: видишь, замалив… молиться пошла? Да куда там — как никак начальник полиции из бывших военных, упёртый, дубина, никакого понимания женской души. О таких и сейчас говорят: чем больше в армии дубов, тем крепче наша оборона. А мы, женщины, так же выручаем друг друга, как и раньше, особенно, если дела сердечные на повестке дня. Не всё гладко бывает — иногда, знаете ли, надо испачкать руки, чтобы остаться чистой. Так что и пить будем, и гулять будем, а смерть придёт — помирать будем! Да, всё как и тогда…

Прочитал книгу в классе шестом, но в другом переводе. В данном варианте повесть менее колоритна, исчезли некоторые специфические словечки, описывающие быт и нравы американцев второй половины 19 века. Тем не менее, я получил колоссальное удовольствие, прослушав книгу. Диктор выполнил свою работу превосходно, я даже несколько пополнил свой багаж знаний по русскому языку. Оказывается, ударение в слове ЮРКНУЛ ставится на букве у. Марк Твен один из самых любимых моих писателей. На мой взгляд, никто не может так лаконично, несколькими штрихами создать точнейший портрет действующего лица. А как он реалистично описывает плавание Гека и Джима по величавой Миссисипи, мне показалось, что проделал весь путь с ними. А сцена, в которой Джим несправедливо обидел глухонемую дочку и вовсе заставила прослезиться. В этой, казалось-бы детской книге Сэмуюль Клеменс поднимает важнейший вопрос о положении негров в Америке. Он ясно даёт понять, что давно пора перевернуть эту позорную страницу в истории Штатов.

Айзек Азимов ‐ Мёртвое прошлое ﴾чит. Николай Козий﴿<br/>
<br/>
Какое же это «мертвое прошлое»?<br/>
<br/>
Это ЖИВОЕ (см. СВЕТЛОЕ) БУДУЩЕЕ! <br/>
<br/>
Если никто не сможет совершать преступления не оставшись неизвестным, то…<br/>
<br/>
Или все люди станут преступниками (см. «человек человеку — волк») = будут «ходить оглядываясь» = ничем другим не занимаясь = померев с голоду.<br/>
<br/>
Или все люди станут праведниками = отказавшись от преступлений (заведомо не имеющих возможности остаться неизвестными/безнаказанными) вместо «волков» станут друзьями, которые «возьмутся за руки, чтобы не пропасть поодиночке».<br/>
<br/>
P.S.<br/>
Кстати, если бы в своё время Рим и Карфаген предпочли второй вариант, история человечества могла бы быть… совсем другой историей (см. вместо лишних феодализма + капитализма = обратно в первобытный коммунизм). <br/>
<br/>
Что?<br/>
<br/>
Вместо первобытного лучше научный (см. марксизм-ленинизм: «стирание граней между умственным трудом и физическим + между городом и деревней»)?<br/>
<br/>
Та+Ото=Ж!

Князеву — восторг, поклонение и десять корзин цветов! Никогда (вообще никогда) не знала настолько гениального артиста! Спасибо, мэтр!<br/>
<br/>
Книга — очень добротная и отлично переведена. У современных авторов всего лишь второй раз встречаю такое мастерское построение сюжета и такую убедительную проработку (первый — Есаулов, настоящее имя Езупов, автор «Ментовских войн», они и на бумаге отлично читаются; с этой книгой сильно перекликается один из фильмов сериала — тоже захватывающая игра с маньяком).<br/>
<br/>
У других чтецов (Кирсанов, Терновский, остальные хуже) часто с трудом воспринимаются диалоги. На бумаге реплики разделены красной строкой, но на слух приходится напрягать мозги, чтобы их различить. Чем тарабанить подряд, без пауз и с одной и той же интонацией, почему чтецы не могут иногда вставить «ответил Пуаро» или «сказала графинюшка»? :)<br/>
А у Князева ничего и уточнять не надо — красок хватает на всё. Особенно удивляют юношеские голоса в его исполнении. Долгих лет и творческих удач этому золотому голосу!

Средненько, не восторг.<br/>
Преступление во льдах Гренландии — это, несомненно, оригинальный антураж. Но эта яркая идея постепенно гаснет, так как одно и тоже повторение на протяжении всей книги: пронизывающий холод, вокруг снег, всем персонажам холодно (и заметки как им холодно и в чем это выражается), и на фоне этого постоянные размышления ГГ на тему кто же преступник. Шарманка какая-то с периодической сменой подозреваемого. Концовка не сказать, что неожиданная. Повествование чем дальше, тем скучнее. А поступки героев постоянно вызывают недоумение, периодически ГГ восклицает: «Как же я не додумался до этого раньше?» Ясно же, что если бы додумался, то книга была намного короче. :) В общем под конец вообще усыпляющее. Больше понравилось чтение, чем сюжет: Андрей Кравец хорошо читает, а музыкальный фон нагнетает где надо эмоций. <br/>
Подытожу: мне не хватило живости и яркости сюжета, может потому что все замерзшие и вялые?:) Еле дослушал, второй раз точно не захочется почитать.

В сентябре ещё это всё было написано. Людмила, очень радостно всегда видеть человека неравнодушного и задающего вопросы, а не «знающего на всё ответы». Ответов на Ваши вопросы, по крайней мере некоторые из них, наверное до сих пор не существует, именно поэтому литераторы подобные Оруэллу(или любимым мною Стругацким) их задают. Человек рождается tabula rasa, почему и как в него приходят пороки(точнее перевешивают а не приходят, как на весах), коих множество, включая рабскую покорность жертв и хладнокровие палачей? Невежество, на мой субъективный взгляд та плодородная почва, на которой они произрастают. Гены, наверное, не при чём, у разных народов происходит подобное. Но понять до конца причины и оценить глубину падения, наверное, практически невозможно психически здоровому человеку (обратите свой взор, к примеру на лагеря смерти в Польше во время второй мировой), как невозможно увидеть дно бездны, или, я бы сказал, невозможно сохранить рассудок вглядываясь в это дно.

Прослушал больше половины и бросил. Честно говоря, надоела вся эта возня с бесконечным перечислением магических гаджетов. Книга всё же не относится к числу интеллектуальных, поэтому автору на мой взгляд следовало бы уменьшить процент бестолковых и совершенно ненужных (по-моему) в данном жанре рассуждений и дать больше действия.<br/>
<br/>
Что касается чтеца, то он не шедеврален, но на мой взгляд вполне приемлем. Сказать по правде, я и в предыдущем декламаторе ничего великого не обнаружил, а его попытки изображать французский акцент Дюпона, мне вообще показались именно «попытками изобразить», а не акцентом. Хотя, плохим чтецом я его, конечно, не назову. <br/>
<br/>
А поскольку я слушал с немалым перерывом между второй и третьей книгой, то разницы между чтецами вообще почти не заметил. Главный недостаток этой книги, на мой взгляд, всё же именно в том, как написана книга, а не в ее прочтении.<br/>
<br/>
Четвертую часть слушать вообще не хочу. Может когда-нибудь…

прослушал 4-ую книгу:<br/>
все просто супер!<br/>
обычно в долгих книжных сериях интерес постепенно угасает, а тут все на оборот: с каждой книгой все интереснее и интереснее!<br/>
наконецто все стает на свои места, и мы узнаем кто же все-таки виновен во всех проблемах амбера.<br/>
и к стати очень жаль что Желязны запретил экранизацию, сцена в тернанокхе получилась бы выше всяческих похвал!<br/>
единственные минусы:<br/>
во-первых, очень надоедают слишком подробные описания местности, особенно когда ждешь кокого-то резкого сюжетного поворота, а корвин все скачет и скачет через тени,<br/>
а второй минус: задолбали вечно курящие принцы, «не, ну я понимаю, что у них лошадиное здоровъе, но пора бы знать и меру»,<br/>
а так все шедеврально.<br/>
всем очень советую!<br/>
п.с. надеюсь, что правильно написал слово «тернанокх».<br/>
п.с.с. кто-нибудь посоветуйте что-нибудь подобное, заранее огромное спасибо!

Превосходный чтец! Благодарю его, хотя он уже не в этом мире. Теперь о героях. Спойлеры! Женишок тот ещё прекрасный человечек. Вместо того, чтобы сразу же ввести Мери в свой дом, как только он узнал о её беременности. Он отправил её домой скрывать живот и ждать практически до родов, пока он окуклится со своими карьерными подвигами. Ну, и второй женишок под стать первому. Мог бы не телиться так долго и сделать предложение. Он, ведь, знал, что перспектив в этом городке у Мери нет никаких. Никто на ней не женится и вернулась она в этот ад ради сестры. Хотя бы из этого поступка можно сделать вывод о её характере и о своих чувствах к ней. Тем более, доктор обеспеченный человек и мог себе позволить устроить побег Мери с сестрой подальше от папаши. Но нет. Пока ребёнок не повесился-любовь не проснулась. Просто жуть безысходности и кругом одни тормоза в человеческом обличьи.

Бывают рассказы ( фильмы, песни ) после прослушивания которых в голове само собой придумывается продолжение. Вот этот рассказ для меня такой. Прослушав первый раз я подумала, что раз Максим перед смертью увидел узел событий, после которого все у него пошло не так, то Высшие силы дали ему возможность все поправить. Но потом в интернете почитала про Колесо сансары в индуизме, в буддизме, дальше не стала, а то совсем каша будет😆. Потом второй раз конец послушала. Вот откуда внимание к деталям. А так до мисс Марпл далеко мне. <br/>
Может, Максим все это просто представил? За пять минут всю жизнь?<br/>
А может, он умирая перестал быть в Неведении.поэтому в следующем воплощении начал не с младенца, а сразу с того возраста, когда…<br/>
А может все это сон, как написали в другом комменте? Сон или микрокатарсис?<br/>
Простите, если все не так поняла. Но целый день ведь думаю😄

Если это интересно, то предложу к прочтению книгу свидетеля этих времен — Араба, путешествовавшего по «Земле Казаков» к Русскому царю. Его воспоминания 1в1 совпадают с текстом Тарасом Бульбы, вероятно его книга была знакома Гоголю.<br/>
<a href="https://azbyka.ru/audio/puteshestvie-antioxijskogo-patriarxa-makariya-v-rossiyu-v-polovine-xvii-veka-arxidiakon-pavel-aleppskij.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">azbyka.ru/audio/puteshestvie-antioxijskogo-patriarxa-makariya-v-rossiyu-v-polovine-xvii-veka-arxidiakon-pavel-aleppskij.html</a><br/>
<br/>
Можно слушать со второй главы — там как раз и будет о Казаках и Ляхах. Интересно послушать и с точки зрения истории, и с точки зрения описания жизни того времени, экономики, культуры, нравов. Духа людей того времени. На эти события есть польский взгляд Генриха Сенкевича, и взгляд Русский — Николая Гоголя. Это писатели, романисты, но никак не свидетели. А тут — взгляд Павла Алеппского — современника, и при этом чужестранца, незаинтересованной стороны.

Уже само название «Бесконечное путешествие» наводит на размышления, а описание «Карапета» окончательно указывает на аллегоричность текста с привычными символами (и вертолет, и имена жён четырех друзей, остановка времени и другие детали). На смену бессмыслицы существования в ОПРЕДЕЛЕНИЙ происходящего, должно прийти понимание СМЫСЛА. Юрий понял «все это бессмыслица». «Лучше умереть и освободиться, чем так бесконечно блуждать»(умереть=родиться=понять смысл). Почему же он не умер? Карапет для проверки готовности Юрия кинул камень в него, но получил камень в ответ («пусть первым бросит камень тот кто сам без греха» бросивший в ответ не желает получить осознание смысла, он остается на первом уровне буквального понимания). Для Карапета(Предтеча Завета) Юрий потерян. Юрий сам тот еще сказочник, пугающий деток сказками про Алешу-великана, д.Витю-разбираку. Но если будешь непослушным ребенком с пытливым умом, Юрия сам отвезет тебя в Карапетию, где ты и сможешь подняться на второй уровень понимания смысла. ИМХО паки, паки, иже херувимы.

Дослушала до конца только из-за чтеца и превосходного качества записи. Сама же по себе книга будет интересна разве что поклонникам самого Дрюона. Сначала нудное повествование о предках с обеих сторон, и все они у него то дворяне, то выдающиеся государственные мужи, то почтенные коммерсанты, то гении и таланты, ни одного простого человека. То ли ему действительно так повезло (тогда зачем хвастать, никому это не интересно), то ли малость приврал, ещё и переплёл всё это с мистицизмом, символизмом, астрологией. В общем, пахнет каким-то чувством неполноценности — возможно, автор полагал, что при таких исходных данных мог бы добиться куда большего. Взгляд на причины Второй мировой, мягко говоря, спорный — Гитлер всё же не из воздуха взялся. Так же спорны и взгляды на искусство., о политических взглядах вообще говорить нечего. Во всём чувствуется тон старого брюзги, который лично я не переношу ни в разговоре, ни на письме.

Вот давайте посмотрим ваши драбблы по остроте заложенной в них идеи. <br/>
1. Один из мальчиков продал душу дьяволу и разбогател. Тема, в принципе, уже натасканная и избитая. Да и кто из нас не будет рад продать себя подороже?!<br/>
А ведь можно было повернуть совсем по другому. Хорошо, если автору так хочется отдать дьяволу чью-то душу, ладно, пусть так и будет, но зато второй отдаёт свои центы, невзирая на гипнотический глаз дьявола, только под долгосрочный кредит в 1% каждый день. Как видим, более интересный и неожиданный поворот.<br/>
2. Всё равно концовочка не жжёт, ибо вокруг нас их столько уже развелось.<br/>
Куда острее выглядит следующее:<br/>
«За дамой с восхищением и удовольствием наблюдают два мальчика. Один из них наклоняется к ушку другого и шепчет: <br/>
— А это мой папа!<br/>
— А мой папаня Лопух!»<br/>
Ладно, будем считать остальные драбблы стоящими.

«Все дело в дозе… От нее, милой, зависит яд это или лекарство.»©<br/>
ещё раз убеждаюсь в том, что Вы — как минимум, человек с опытом, или(второй и более возможный вариант) — очень умный человек.<br/>
<br/>
Я имею эмпирические сведения о том что даже витаминки могут быть ядом. Если их сьесть более, чем позволяют разумные рамки. ))<br/>
<br/>
Насчет скромности и актёров — тут всё очень непросто: человек, не имеющий чувства самолюбия и самолюбования просто НЕСПОСОБЕН стать хорошим актером. У Джахангира стремление делиться Прекрасным с людьми и стремление к самолюбованию, на мой ПЕРСОНАЛЬНЫЙ взгляд, находятся в идеальном равновесии. Просто в ИДЕАЛЬНОМ!<br/>
Я серьёзно. Мне он очень импонирует, как актёр. А его самолюбование, присущее, повторюсь, ЛЮБОМУ актеру, мне даже некоторым образом нравится. До того момента, пока он не начинает как то по-детски оскорблять других исполнителей.<br/>
Но и это я ему тоже прощаю. Потому что понимаю, откуда это берется. ))

Судя по всему, автор остался за бортом в «лихие девяностые», когда одни в считаные дни богатели, другие нищали. Он явно принадлежит ко второй категории и его (его проекцию — главного героя) гложет мелочная зависть к более удачливым знакомым и друзьям. Чего стоит одна история с горнолыжным костюмом. <br/>
Разбогатевшие друзья — инфантильные идиоты и конечно же, трусы, жена с сестрой и вообще весь женский пол — шалавы, суки и стервы. В неудачах с бизнесом виновата жена и кто угодно ещё, только не он сам. <br/>
Понятия ГГ/автора о «крутости» — вообще отдельная тема и поле непаханое для работы психолога. С травмой девяностых он не смог справиться за 10 с лишним лет и до сих пор варится в собственном соку обид и ненависти к окружающему миру.<br/>
Сюжет книги — на самом деле голубая мечта автора о том, как рушится и горит синим пламенем новая жизнь, в которой ему не досталось места.

Занятно, как события предыдущих книг повлияли на мальчика. Доктор хоть и пытался оберегать его, но всем своим видом и поступками подталкивал его к краю. Собственно, в какой-то момент я и заметил, что гг ведёт себя весьма по «пелиноровски», так что момент с именем в китайском квартале даже не удивил меня. Также стоит отметить влияние событий второй книги, а именно самого вендиго. Ну и куда же без Кернса. Строчка из 3-й книги о том, что доктор Кернс увидел в глазах мальчика свои собственные, неслась в моей голове почти все 7 часов прослушивания.<br/>
Финал вышел впечатляющий, а также ошеломляющий.<br/>
Отдельное спасибо исполнителю. Наткнулся на него, как и на этот сайт да и в целом формат аудиокниг, абсолютно случайно глубокой ночью пару лет назад, и с тех самых пор слушаю только его работы. Сложно представить, чтобы кто-то другой звучал в наушниках. Спасибо

Первая книга трилогии, «Семейные хроники» (др. ресурс), знакомит с небогатой семьёй Степана Багрова, его сыном (будущим отцом юного героя), погружает в атмосферу самобытного уклада жизни деревенского помещика. Появление в этой семье Софьи Николаевны, которая «сама обивает около себя росу», т.е. весьма самобытна, вызывает множество эмоций, домыслов, противоречий в отношениях с мужниной роднёй. И одновременно именно она покоряет цельностью натуры и реализмом, являясь полной противоположностью своему будущему мужу, Алексею Степановичу, созерцателю природы, любителю поплакать. Прасковья Ивановна — ещё один ярчайший персонаж с удивительной судьбой, появления которой с нетерпением ожидаешь в этой, второй книге. В общем, слушала и, по тогдашнему выражению, «утопала в блаженстве»! Постижение природы и сущности человека маленьким мальчиком описано так талантливо и деликатно! Далее цитата (лучше не сказать): «Русская литература чтит в нём (Аксакове) лучшего из своих мемуаристов, незаменимого культурного бытописателя-историка, превосходного пейзажиста и наблюдателя жизни природы, наконец, классика языка» (А. Горнфельд — лит. критик)