Нет, я ничего не путаю, вы проецируете свои знания (точнее, отсутствие таковых) на оппонента. Ваши «реальные комиссии» называются институтами общества, о существовании церковной и светской инквизиции я писала здесь ранее. <br/>
<br/>
А также прошу вас, перестаньте вкладывать в чужие комментарии свой смысл: «Лезвие бритвы» упомянуто мной исключительно(!) как источник моего личного(!) знакомства с существованием Молота.
Сексизм — это не только нарушение прав.<br/>
Definition of sexism<br/>
1: prejudice or discrimination based on sex<br/>
especially: discrimination against women<br/>
2: behavior, conditions, or attitudes that foster stereotypes of social roles based on sex<br/>
Нарушение прав — это gender discdiscrimination (дискриминация по половому признаку).
О, этот всем известный любитель извращений дядюшка Фрейд! Когда-то слышала, а сейчас специально для Вас, любителя футбола, порылась по инету и вот-нашла!<br/>
Футбол с точки зрения Фрейда:<br/>
Футбольное поле – постель;<br/>
Мяч – круглый фаллический символ;<br/>
Ворота – явный женский символ;<br/>
Удар по воротам – мужской оргазм;<br/>
Удар по воротам, отбитый вратарем – женский оргазм;<br/>
Гол – зачатие (порочное);<br/>
Штрафной удар – запланированный секс;<br/>
Угловой – запланированный секс с извращениями;<br/>
Одиннадцатиметровый – запланированное зачатие;<br/>
Отбитый вратарем одиннадцатиметровый – мультиоргазм,<br/>
Стенка – ненадежное противозачаточное средство;<br/>
Офсайд – преждевременная эякуляция;<br/>
Послематчевые пенальти — искусственное оплодотворение;<br/>
Арбитр – сознательные, подсознательные и бессознательные комплексы;<br/>
Желтая карточка — направление в вендиспансер;<br/>
Красная карточка — временная импотенция;<br/>
Комментатор — говорящий импотент-вуйарист;<br/>
Премия за матч – либидо;<br/>
Женский футбол — латентное псевдо-лесбийство;<br/>
Тренер – жестокий личный психоаналитик;<br/>
Чемпионат мира – вечеринка свингеров.<br/>
P.S. Да, и девочки, действительно, даже внешне и не только, обычно похожи на отцов, а мальчики на матерей.
"… в Баварии почти 60% принадлежат к римско-католической церкви", а около 30,97 % — протестанты, остальные православные, свидетели Иеговы, мормоны. Но, данные «плавают» по источникам. Вывел что-то среднее. Если исходить из таких посылов, то можно написать: Татарстан мусульманский — не Россия? <br/>
Не подменяйте общее частностями. Если желаете поспорить, то не ко мне. Я отвечать не буду, не имею такого желания.
Мама собирает сына в поход:<br/>
-Вот положила тебе масло, хлеб и килограмм гвоздей.<br/>
-Но зачем?<br/>
-Масло на хлеб намажь и поешь!<br/>
-А гвозди?<br/>
-Ну вот же они, положила!
Сегодня утром обещала одной девушке, что не буду больше ничего комментировать, и опять не сдержала свое слово. ( уже в который раз).Просто когда я вижу очередное «творение» на тему * В чем смысл жизни*, не перестаю удивляться, что есть люди, которые знают ответ на этот вопрос.Мне кажется, что искать вопрос на этот ответ в таких книгах, равносильно поиску солнца в свете электрической лампочки.Да и нет в жизни никакого смысла, его просто нет и все.<br/>
<br/>
Кто ищет в жизни смысл<br/>
Наивен тот и глуп<br/>
Сегодня ты живой, веселый<br/>
А завтра просто труп…<br/>
(Камелия)
Очень неплохо.Чтец просто отличный.Если о самой книге, точнее, о герое её, напрягала его, мягко говоря, глупость)И вообще, поведение и ощущение мира, девушек, скорее 15-16 летнего подростка, а не 20 летнего парня.Перебор с философией.Но, в целом, послушал с удовольствием, скорее всего, потому, что я его ровесник))
Прекрасный, интересный, радио спектакль, в главной роли великолепный Андрей Миронов, а также отличный актерский состав… сейчас существуют фирмы по организации экстрим приключений, розыгрышей для скучающих и тоскующих от безделья толстосумов… клиенты готовы платить большие деньги за экстрим досуг… а тут такая халява свалилась на голову Себастьяна Лутатини, все 33 драйв удовольствия… классная постановка, получил удовольствие
ну я не уверен что я правильно понял оно в первым случае вы если не подменяете -то гипераздуваете фант. допущение дол идеи. да Верн уделял больше внимания тех.средствам (время было такое-заря вера во всемогущество производств)-но все так в его произведении есть Идея-а Наутилос лишь средства его показать. я кстати 95% книг о попданцах считаю шлаком-потому как там идея в фант. допущении. притащить читера в прошлое. а вот Серия «Князь» Прозорва-не шедевр 3+ но все же книга-а потому что есть идея. а попаданец ну с ним удобнее-но можно было и без него чуть похуже бы было<br/>
что касается второго-то имхо вы понять преувеличиваете влияние технологии на социлогию-такя литература есть-она называется киберпанк. а классика-все же считает что человек он всегда человек общество развивается по свои законам-и наоборот выдает заказ не технику<br/>
но главное фант допущение-это лишь вопрос удобных декораций для идеи-вот мои любимые писатели это Олди-это фантасты. технологий у них вот вообще нету-все сводится в Ойкумене к общим фразам-часто они даже упрощают -не бластер а лучевик-намеренно. техника не важна хоть пистолет представь. вот сейчас у них вышла новая книга-не читал идеи незнаю. но знаю ему нужен мир где убийца уходит куда то а в его теле живет убитый(убивать бессмысленно)-естественно они взяли буддизм и Японию-только для того что она самая удобная.<br/>
вот и для техники так же тебе надо чтобы люди быстро летали из галактики в галактику-вот тебе корабли которые уничтожают пространство перед собой-Люди как боги
«Из чрева выпал на родильный стол.<br/>
По попе хлопнул акушер:- Живи, малец!<br/>
Но был акселерат и хмур, и зол:<br/>
-А смысл?!<br/>
И назад в живот полез.» Автор: Пересмешкина
Двойная бездна<br/>
Дмитрий Мережковский<br/>
<br/>
Не плачь о неземной отчизне,<br/>
И помни,- более того,<br/>
Что есть в твоей мгновенной жизни,<br/>
Не будет в смерти ничего.<br/>
<br/>
И жизнь, как смерть необычайна…<br/>
Есть в мире здешнем — мир иной.<br/>
Есть ужас тот же, та же тайна — <br/>И в свете дня, как в тьме ночной.<br/>
<br/>
И смерть и жизнь — родные бездны;<br/>
Они подобны и равны,<br/>
Друг другу чужды и любезны,<br/>
Одна в другой отражены.<br/>
<br/>
Одна другую углубляет,<br/>
Как зеркало, а человек<br/>
Их съединяет, разделяет<br/>
Своею волею навек.<br/>
<br/>
И зло, и благо,- тайна гроба.<br/>
И тайна жизни — два пути — <br/>Ведут к единой цели оба.<br/>
И все равно, куда идти.<br/>
<br/>
Будь мудр,- иного нет исхода.<br/>
Кто цепь последнюю расторг,<br/>
Тот знает, что в цепях свобода<br/>
И что в мучении — восторг.<br/>
<br/>
Ты сам — свой Бог, ты сам свой ближний.<br/>
О, будь же собственным Творцом,<br/>
Будь бездной верхней, бездной нижней,<br/>
Своим началом и концом.
Неужели всю жизнь надо маяться!<br/>
А потом от тебя останется —<br/>
Не горшок, не гудок, не подкова,-<br/>
Может, слово, может, полслова —<br/>
Что-то вроде сухого листочка,<br/>
Тень взлетевшего с крыши стрижа<br/>
И каких-нибудь полглоточка<br/>
Эликсира, который — душа.<br/>
(Д.Самойлов)
Я, как рыболов, скажу так. Кого отпустить, а кого забрать, часто зависит от веса добычи…<br/>
Дальше не смею развивать эту тему, потому что боюсь страшной мести дам «приятной полноты».😃😃😃<br/>
Поэтому разовью другую мысль: а что первично? Писатели вдохновляются деяниями маньяков? Или маньяки вдохновляются фантазиями писателей? Вопрос сей, думаю, не праздный… 😝
Евгений я не силён в современной фантастике, как Вы, просто своё видение озвучу… есть три временных варианта. Когда действие происходит в прошлом и фантасту не надо изобретать летающий велосипед, достаточно иметь представление о эпохе, технических возможностях и соответственно адаптировать героя в этом времени… т е большинство исходных имеется… дальше фантазируй, изгаляйся сколько влезет… здесь гг в основном попаданцы и реже современники этой эпохи… второе, когда действо происходит в эпоху, в которой живет автор, тут все проще, он просто совмещает реальность с фантазией и получается шедевр или хрень… Пища богов, Немо, Война миров и тд… а вот в будущем, все сложнее и фантасту, прежде, чем делать ,, тех допущение’’, нужно проникнуть в философию, менталитет будущего общества, и логику развития Человечества, ну и конечно тех эволюцию, которая произойдёт, допустим через 500… лет… тут два варианта, человечество развивается без посторонней помощи… соответственно, если оно смогло построить космического Монстра, который в состоянии бороздить просторы Вселенной, то надо реально представлять, на какую ступень поднялось Человечество, во Всех сферах жизнедеятельности, науки, медицине, вооружении, экологии, коммуникациях и тд… и тогда ,, тех допущения’’ в быту, медицине, в роботехнике будут логично и гармонично смотреться в придуманной, летающей суперпуперХреновине… второй вариант по Будущему, если знания принесли Пришельцы, здесь важен момент адаптации Человека к потоку и обьему получаемой информации, что бы крыша не съехала, ну и соответственно, что бы тех допущения, принесённые из вне соответствовали иноземной цивилизации…
Как по мне — не лучшее произведение Достоевского. Везде грусть и тоска, причем без каких либо «глобальных раздумий» над вопросами морали, религии,… (как в романах «Братья Карамазовы», «Преступление и наказание») где можно «примерить» разные точки зрения. Весь 21 час прослушивания не покидает ощущения жалости и уныния. Так и хочется говорить голосом какой нибудь старушки — «вот же… не везет… не везет. Бедные». Нет ощущения что герои контролируют свою жизнь. Они просто плывут по течению… Того времени. Поднимается вопрос отношений Дети-Родители. На сегодня, не так остро воспринимающийся («Проклены, обиды. Зависимость положения и поведения „не малых“ детей от решений родителей»… о чем Вы?? (или же просто мне это не понятно) /6 из 10/ Винярский Олег читает минорно и меланхолично.
Прослушал все книги. Что хочу сказать, идея очень интересная, очень захватывающая. Вот бы фильм кто снял по этой книге, цены бы не было. Но, где -то после третьей книги, все пошло не так. Как будто автора подменили. Создается впечатление что автор просто растягивал, чтобы было больше буков, слов, предложений и даже книг. Очень много ненужного, лишнего, просто мусора, ненужное совсем описание чего-то второстепенного, или какого то предмета очень и очень много времени впустую. Вместо того чтобы развивать сюжет, делать интересные приключения, автор застрял в описании никому не нужных предметов и мелочей. Ну и конечно коронный номер, описание патрахов, кишок, кровища и взахлеб пьющего кровь и убивающего с удовольствием. <br/>
Последние 4 книги меня разочаровали, и чем ближе была концовка тем становилось не интересно, я уже мог пропускать минут по 10 -20 из рассказа и потом прослушивая понимал, Я НИЧЕГО НЕ ПРОПУСТИЛ ПРИ ЭТОМ.
тема интересная, а вот подача материала не очень. сопсно текста, даже меньше, чем постоянно прерывающих его превью и флешбеков. прямо какой-то веб-сериал, где на 5 минут действия 15 минут титров. неее, я так слушать не могу.
<br/>
А также прошу вас, перестаньте вкладывать в чужие комментарии свой смысл: «Лезвие бритвы» упомянуто мной исключительно(!) как источник моего личного(!) знакомства с существованием Молота.
Definition of sexism<br/>
1: prejudice or discrimination based on sex<br/>
especially: discrimination against women<br/>
2: behavior, conditions, or attitudes that foster stereotypes of social roles based on sex<br/>
Нарушение прав — это gender discdiscrimination (дискриминация по половому признаку).
Футбол с точки зрения Фрейда:<br/>
Футбольное поле – постель;<br/>
Мяч – круглый фаллический символ;<br/>
Ворота – явный женский символ;<br/>
Удар по воротам – мужской оргазм;<br/>
Удар по воротам, отбитый вратарем – женский оргазм;<br/>
Гол – зачатие (порочное);<br/>
Штрафной удар – запланированный секс;<br/>
Угловой – запланированный секс с извращениями;<br/>
Одиннадцатиметровый – запланированное зачатие;<br/>
Отбитый вратарем одиннадцатиметровый – мультиоргазм,<br/>
Стенка – ненадежное противозачаточное средство;<br/>
Офсайд – преждевременная эякуляция;<br/>
Послематчевые пенальти — искусственное оплодотворение;<br/>
Арбитр – сознательные, подсознательные и бессознательные комплексы;<br/>
Желтая карточка — направление в вендиспансер;<br/>
Красная карточка — временная импотенция;<br/>
Комментатор — говорящий импотент-вуйарист;<br/>
Премия за матч – либидо;<br/>
Женский футбол — латентное псевдо-лесбийство;<br/>
Тренер – жестокий личный психоаналитик;<br/>
Чемпионат мира – вечеринка свингеров.<br/>
P.S. Да, и девочки, действительно, даже внешне и не только, обычно похожи на отцов, а мальчики на матерей.
<a href="https://youtu.be/z0oNEkNZvzE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/z0oNEkNZvzE</a>
Не подменяйте общее частностями. Если желаете поспорить, то не ко мне. Я отвечать не буду, не имею такого желания.
-Вот положила тебе масло, хлеб и килограмм гвоздей.<br/>
-Но зачем?<br/>
-Масло на хлеб намажь и поешь!<br/>
-А гвозди?<br/>
-Ну вот же они, положила!
<br/>
Кто ищет в жизни смысл<br/>
Наивен тот и глуп<br/>
Сегодня ты живой, веселый<br/>
А завтра просто труп…<br/>
(Камелия)
что касается второго-то имхо вы понять преувеличиваете влияние технологии на социлогию-такя литература есть-она называется киберпанк. а классика-все же считает что человек он всегда человек общество развивается по свои законам-и наоборот выдает заказ не технику<br/>
но главное фант допущение-это лишь вопрос удобных декораций для идеи-вот мои любимые писатели это Олди-это фантасты. технологий у них вот вообще нету-все сводится в Ойкумене к общим фразам-часто они даже упрощают -не бластер а лучевик-намеренно. техника не важна хоть пистолет представь. вот сейчас у них вышла новая книга-не читал идеи незнаю. но знаю ему нужен мир где убийца уходит куда то а в его теле живет убитый(убивать бессмысленно)-естественно они взяли буддизм и Японию-только для того что она самая удобная.<br/>
вот и для техники так же тебе надо чтобы люди быстро летали из галактики в галактику-вот тебе корабли которые уничтожают пространство перед собой-Люди как боги
По попе хлопнул акушер:- Живи, малец!<br/>
Но был акселерат и хмур, и зол:<br/>
-А смысл?!<br/>
И назад в живот полез.» Автор: Пересмешкина
Дмитрий Мережковский<br/>
<br/>
Не плачь о неземной отчизне,<br/>
И помни,- более того,<br/>
Что есть в твоей мгновенной жизни,<br/>
Не будет в смерти ничего.<br/>
<br/>
И жизнь, как смерть необычайна…<br/>
Есть в мире здешнем — мир иной.<br/>
Есть ужас тот же, та же тайна — <br/>И в свете дня, как в тьме ночной.<br/>
<br/>
И смерть и жизнь — родные бездны;<br/>
Они подобны и равны,<br/>
Друг другу чужды и любезны,<br/>
Одна в другой отражены.<br/>
<br/>
Одна другую углубляет,<br/>
Как зеркало, а человек<br/>
Их съединяет, разделяет<br/>
Своею волею навек.<br/>
<br/>
И зло, и благо,- тайна гроба.<br/>
И тайна жизни — два пути — <br/>Ведут к единой цели оба.<br/>
И все равно, куда идти.<br/>
<br/>
Будь мудр,- иного нет исхода.<br/>
Кто цепь последнюю расторг,<br/>
Тот знает, что в цепях свобода<br/>
И что в мучении — восторг.<br/>
<br/>
Ты сам — свой Бог, ты сам свой ближний.<br/>
О, будь же собственным Творцом,<br/>
Будь бездной верхней, бездной нижней,<br/>
Своим началом и концом.
А потом от тебя останется —<br/>
Не горшок, не гудок, не подкова,-<br/>
Может, слово, может, полслова —<br/>
Что-то вроде сухого листочка,<br/>
Тень взлетевшего с крыши стрижа<br/>
И каких-нибудь полглоточка<br/>
Эликсира, который — душа.<br/>
(Д.Самойлов)
Дальше не смею развивать эту тему, потому что боюсь страшной мести дам «приятной полноты».😃😃😃<br/>
Поэтому разовью другую мысль: а что первично? Писатели вдохновляются деяниями маньяков? Или маньяки вдохновляются фантазиями писателей? Вопрос сей, думаю, не праздный… 😝
Последние 4 книги меня разочаровали, и чем ближе была концовка тем становилось не интересно, я уже мог пропускать минут по 10 -20 из рассказа и потом прослушивая понимал, Я НИЧЕГО НЕ ПРОПУСТИЛ ПРИ ЭТОМ.
<br/>
А фанатизм мне не шей, – продолжал он. – Мне, представь себе, книги не мешают. Даже ложные и еретические. Я считаю, представь себе, что сжигать нельзя никакие, что libri sunt legendi non comburendi [462]. Что даже ошибочные и баламутящие умы книги можно уважать, можно также, при доле философского отношения, заметить, что на истину никто не имеет монополии, множество тез, некогда провозглашенных ложными, сегодня считаются истинными, и наоборот. Но вера и религия, которую я защищаю, это не только тезы и догмы. Вера и религия, которую я защищаю, это общественный порядок. Кончится порядок, наступит хаос и анархия. А хаоса и анархии желают только злодеи. Злодеев же следует карать.<br/>
Вывод: да пусть себе Петр де Беляу и его комилитоны[463] диссиденты читают на здоровье Виклифа, Гуса, Арнольда из Брешии и Иоахима Флорского. Ибо Иоахим Флорский – да, но не Фра Дольчино, не жакерия. Виклиф – да, но не Уот Тайлер. Тут кончается моя терпимость, Рейнмар. Я не допущу, чтобы здесь расплодились fratricelli и пикарды. Я в зародыше удавлю Тайлеров и Джонов Баллоу, раздавлю проклевывающихся Дольчинов и Жижек.<br/>
Вскоре в зал вошел тощий доминиканец, подошел к столу, поклонился, демонстрируя испещренную коричневыми пятнами лысину под узким венчиком тонзуры.<br/>
– Ну и как, – спросил совершенно равнодушно Гейнче, – брат Арнульф? Он признался наконец?<br/>
– Признался.<br/>
– Bene. А то я уже начал было скучать.<br/>
Монах поднял глаза. В них не было ни равнодушия, ни усталости. Было ясно, что процедура в подземелье ратуши его нисколько не утомила и не надоела. Совсем наоборот. Было очевидно, что он с величайшим удовольствием повторил бы все снова. Стенолаз улыбнулся братской душе. Доминиканец в ответ не улыбнулся.<br/>
– И что? – подогнал инквизитор.<br/>
– Показания записаны. Он сказал все. Начиная от вызова демона, теургии и конъюрации вплоть до тетраграммации и демонологии. Сообщил содержание и обряд подписания цирографа. Описал всех, кого видел на шабашах и черных мессах. Однако не выдал, хоть мы старались, мест укрытия магических книг и гримуаров. Мы заставили его назвать имена тех, для которых он изготовил амулеты, в том числе и амулеты убивающие. Признался также, что с дьявольской помощью, используя urim и thurim [241], принудил повиноваться и соблазнил девушку…"<br/>
– О чем ты мне говоришь, братишка? – проворчал Гейнче. – Что ты несешь о демонах и девицах? Контакты с чехами. Имена таборитских шпионов и эмиссаров. Тайники контактов. Места укрытия оружия и пропагандистских материалов. Имена завербованных! Имена лиц, симпатизирующих гусизму!<br/>
– Ничего этого, – заикаясь, ответил монах, – он не выдал.<br/>
– Значит, – Гейнч встал, – завтра примешься за него снова. <br/>
Инквизитор нетерпеливым жестом отослал монаха. Стенолаз ждал, пока тот уйдет.<br/>
– Я хотел бы проявить добрую волю. Надеюсь, это останется между нами. В отношении тех загадочных смертей я хотел бы, если позволите, посоветовать вашему преподобию…<br/>
– Только не говорите, пожалуйста… – Гейнч, не поднимая глаз, барабанил пальцами по столу. – Не говорите, что всему виной евреи. Использующие urim и thurim.<br/>
©