Поиск

Доводилось мне заниматься горной археологией, изучать, описывать и толковать и петроглифы, и геоглифы, и мегалиты, и кромлехи, и менгиры, и пр. анропо-, и зооморфные артефакты. И уж пещерной средневековой наскальной живописи — без меры. Курс лекций могу читать))А в юные годы на мысе Плака находил надписи начала 19 в., очень хотелось найти «здесь был Саня Пушкин», он реально там покуролесил. Во все времена люди любили «отметиться» и при этом нещадно уничтожали мазню предшественников. А уж «инопланетной» или «анахронной» фигни в археологии больше чем в сегодняшних граффити. Мозг то все времена работал одинаково, и во все времена были свои «фантазеры». Эти изображения оставили не «попаданцы» в прошлое. Это наоборот, по ним формировалось наше представление «в будущем».<br/>
Теперь вот здесь наблюдаю «зарисовки» птичек, котиков, лошадок, но всё чаще попадаются скучные козлы и овцы(( Сам иногда что-нибудь изображу нелепое, большое и непонятное, типа мамонт то ли в очках, то ли в тумане, то ли в маразме… Люблю поулыбаться над «росписями» с подписью «сие накрапал Женя Номак». В общем, тянет людей к творчеству, хочется оставить свой след, обозначить точку оси вращения мироздания вокруг себя любимого. Это нормально, так всегда было и будет. Вот в этом интрига.)) имхо

С одной стороны мало чего изменилось, по отношению к 1980-м, с другой стороны весьма многое. Это с какого угла зрения, ракурса, смотреть- и в каком настроении слушать, представлять себе о происходящем житие на даче. Мало чего изменилось -всё также комары кусаются и болит печень, детишки пристают к взрослым с многочисленными вопросами, и дачная жизнь, условия, накладывает свой зримый отпечаток на происходящее бытие, там… на даче… А вот складывается впечатление, что борьба с пьянством, за сотню лет, дала весомые плоды-налакаться можно изволить, таперичи, вполне до положения риз, не иначе. И соглашусь с Антоном Павловичем-дачное житие придумали не иначе, как женщины и черти. То, что причастны женщины, оставляю на совести автора, дабы избежать обвинения в мизогении, а нечистая сила, как раз на таковую гадость способна. У меня, вашего покорного слуги, дачи, никогда не было, сему не способствует жизненный уклад, характер, так что простите, ежели чего не так… В рассказе подкупает своими тёплыми интонациями, успешная декламация Алпаткина Александра. Вторя писательскому замыслу, подчёркивая его тонкий, ненавязчивый юмор, наблюдения, манеру неспешно и обстоятельно довести до слушателя, всё то -что хотел нам поведать автор-непременная заслуга незаурядного чтеца-очень понравилось изложение, спасибо…

по поводу самоопределения-у меня такого ощущения не возникло.<br/>
ГГ берет Евангелие случайно, какие то совпадения отмечает с удивлением (как люди читая про свой знак зодиака «о вроде я такой»), а дальше явно не понимает, что с ним происходит<br/>
Толстой явно хотел описать некое стихийное, случайное следование заветам.+там в начале описывается, что он помогал крестьянам и без революционного движения, финансово. а ему было даже хуже, чем когда он развлекался. т.е. явное указание, что непонятно почему плохо, что что вот не так делает. не совпадает, что то с чем то (помощь без жертвы для ближних)<br/>
а богоискательство да-хотя не уверен, что это верный термин.<br/>
он его искал как то социологически что ли. считая что сам себя или друг друга, люди от зла не удержат.<br/>
у меня например (без особых на то основания) мнение, что человек сам по себе в целом хороший и убивать, грабить, насиловать не хочет. его что в сторону Зла, что в сторону Добра-толкать надо! кому то или обстоятельствам.<br/>
а Толстой явно думал, что людей тянет именно к злу, и надо как то держать постоянно

<spoiler>С лорной точки зрения байка ОЧЕНЬ хороша. Одна из самых, если не самая информативная из всех что были. С повествовательной точки зрения все тоже отлично, но до момента пока сим не покидает учителя. Потом концентрация ВАЖНЕЙШИХ для мира событий безумна. Тяжело воспринимать, т.к прошла байка была тоже довольно глобальной. Как по мне перед жесткой зарубой с Инзирисом и великим похождениями по мирам должна бытб байка разгрузочная. Напимер как с гоблинами, или про Рассельяни и друго6г сима. Теряется нить повествования, масштаб событий СЛИШКОМ велик. А битва финальная поставлена как мне кажется на порядок хуже чем в лимбо между демонами и богами в Трех Гохерримах. Тем не менее за крутую философскую часть, много лора, и отдельно часть с покинутым городом Парифатской империи– 6.5/10<br/>
</spoiler><br/>
<br/>
Озвучка как всегда на все 9.5-10!<br/>
<spoiler>Голос Святого и сима подобран идеально, музыка тоже шикарна. Только в последней битве опять-таки как будто не попали немного</spoiler><br/>
<br/>
<spoiler>И отдельный камень в огород, это то, что дальше будет история еще одного бога. Надеюсь обойдется без глобальных сражений сильнейших. Тяжело в третий раз подряд будет</spoiler>

Великолепное произведение, великолепное исполнение! Евгений абсолютно прав, рекомендуя к прочтению (прослушиванию)! Но, хочу сразу предупредить! Я это рекомендую для… В общем не для всех. Я не буду называть вещи и людей своими именами, как говориться, умному достаточно, выводы сделаете сами. Ну и к чему я это? А вот к чему!<br/>
Пару-тройку лет назад наткнулся на книгу, которую очень хвалили в интернете! Не буду озвучивать ни автора ни название (в памяти не отложилось, но если честно, и вспоминать не хочу). Но, как говориться, на безрыбье… Решил попробовать, и… Главный герой полный моральный урод! Ну я догадываюсь, что это такой прием автора. Типа, в начале книге протагонист моральный урод, но потом через череду событий с ним происходит катарсис и он стыдится прошлого, и пытается изменить себя и ситуацию. Ну я так думал!!!<br/>
Неа! Протагонист до конца так и остался полным гандоном! Но личного успеха добился, не смотря ни на что!!! И вот за этот его личный успех очень многие читатели/слушатели радовались и книгу хвалили!!!<br/>
К данной ситуации у меня цензурных комментариев нет.<br/>
В общем, ребята, для кого важнее всего личный успех, несмотря на пробежку к успеху по чужим костям — смело проходите мимо!<br/>
Остальным рекомендую!!!

Французский писатель и переводчик Проспер Мериме ещё в молодые годы всерьёз занялся за изучение русского языка. Друзья над ним подшучивали. «Да ты, Проспер, будто в Россию эмигрировал»,- говорили они. А писатель, действительно, не мог остановиться, штудируя грамматику и изучая творчество русских писателей. «Русский язык — это язык поэзии, он необычайно богат многогранностью и тонкостью оттенков. Одарённый чудесной сжатостью, соединённый с ясностью русский язык довольствуется одним словом для передачи мысли, когда другому языку потребовалась бы для этого целые фразы». Мериме пишет статьи о русской истории и посвящает их русским литераторам Гоголю, Пушкину, Тургеневу. В 20 лет он переводит на французский язык гоголевского «Ревизора», тургеневских «Странную историю» и «Призраков». Благодаря ему французские читатели смогли познакомиться с поэмой Лермонтова «Мцыри». Правда в изложении Мериме поэма стала прозаическим произведением. Французский писатель очень любил Александра Сергеевича Пушкина и с вдохновением переводил его «Пиковую даму» и «Выстрел». «Я верный пушкинский вассал»,- говорил о себе Мериме.<br/>
Неутомимый Проспер активно пропагандировал чтение русской литературы среди своих друзей. «Я очарован тем, что вам понравились рассказы Тургенева. Читали ли вы «Пиковую даму» Пушкина, которую я перевёл? Я вам пошлю это бессмертное сочинение, как только буду иметь счастье возвратиться к берегам Сены»,- писал он из Вены 26 сентября 1854 года.

Я Вас, что ли, в психоаналитики нанимал? :) Спросил же Вас уже: На каком основании? <br/>
У Пикуля в романе «Нечистая сила» было в конце:<br/>
«Помазанники божьи» деградировали уже настолько, что ненормальное присутствие Распутина при своих «высоконареченных» особах они расценивали как нормальное явление самодержавного быта.… И надо достичь высшей степени разложения, нравственного и физиологического, чтобы считать общение с Распутиным «божьей благодатью»… <br/>
Чтобы понять эти причины, очевидно, надо быть ненормальным. Возможно, что надо даже свихнуться до того состояния, в каковом пребывали последние Романовы, – тогда Распутин станет в ряд необходимых для жизни вещей…" ©<br/>
А есть много поклонников этого Распутина. Которые на него молятся, стихи ему посвящают и т.д. А разложение всего общества того периода яростно отрицают.<br/>
Также точно и Вы. У Вас есть свои кумиры. Вы их идеализируете, и им поклоняетесь. Это Ваше право.<br/>
А требовать от кого-то такого же к ним отношения у Вас никакого права нет. Но Вы уже все берега тут попутали и все границы приличия перешли. <br/>
Пытаться о чём-то говорить с такими людьми также бессмысленно, как и с поклонниками Распутина и любыми фанатиками чего-либо. =)))

« Но я не подумал о том, во что превратится Париж, наводненный обитателями вселенной.<br/>
С утра улицы полны народа, по тротуарам непрерывно текут толпы, как вздувшиеся потоки. Все это спешит на выставку, либо с выставки, либо снова на выставку. »<br/>
«… среди скученности, толкотни, давки всех этих разгоряченных тел, в этом смешавшемся поте всех народов, усеивающих своими блохами все дорожки и все скамейки…»<br/>
«… Утверждается …аристократия научной промышленности…. В начальной стадии цивилизации душа человека устремилась к искусству. И право, в наши дни пленительное и мощное волнение художественных эпох как будто угасло, а взамен этого пробуждаются к деятельности умы совсем иного рода, которые изобретают всевозможные машины, диковинные аппараты, механизмы, сложные, как живые тела; или же достигают необыкновенных, достойных удивления результатов, соединяя различные вещества. И все это для того, чтобы удовлетворять физические потребности человека или чтобы убивать его.«<br/>
<br/>
Возможно я не прав, говорит Ги Де Мопассан в этом рассказе написанном в конце 19 века. Ох как я согласна с ним сегодня, в 21 веке. « Но можно было бы сказать, что человеческая мысль зажата между двумя стенами, переступить через которые уже не придется: между промышленностью и торговлей.»

Цитаты на заметку:<br/>
<br/>
«Я был груб и находил в этом удовольствие. Ведь я взяток не брал, стало быть, должен же был себя хоть этим вознаградить.»<br/>
<br/>
«Умный человек и не может серьезно чем-нибудь сделаться, а делается чем-нибудь только дурак.»<br/>
<br/>
«Дальше сорока лет жить неприлично, пошло, безнравственно!»<br/>
<br/>
«Я и прежде жил в этом углу, но теперь я поселился в этом углу»<br/>
<br/>
«В отчаянии-то и бывают самые жгучие наслаждения, особенно когда уж очень сильно сознаешь безвыходность своего положения.»<br/>
<br/>
«Для нас, людей думающих, а следственно, ничего не делающих...»<br/>
<br/>
«Живу спокойно, умираю торжественно»<br/>
<br/>
«Цивилизация вырабатывает в человеке только многосторонность ощущений и… решительно ничего больше.»<br/>
<br/>
«От цивилизации человек стал если не более кровожаден, то уже, наверно, хуже, гаже кровожаден, чем прежде. Прежде он видел в кровопролитии справедливость и с покойною совестью истреблял кого следовало; теперь же мы хоть и считаем кровопролитие гадостью, а все-таки этой гадостью занимаемся, да еще больше, чем прежде»<br/>
<br/>
«Самое лучшее определение человека — это: существо на двух ногах и неблагодарное»<br/>
<br/>
«Любовь … заключается в добровольно дарованном от любимого предмета праве над ним тиранствовать.»

Стивен Эриксон с «Малазаном» уже давно взял трон Dark Fantasy и прочно его удерживает с припиской «SSS» -«Ничто уже не будет прежним после Эриксона»©. За ним идут: <br/>
— «Меекхан» [Цикл] — Роберт Вегнер «S», <br/>
— «Князь пустоты» [Цикл] — Р. Скотт Бэккер «S».<br/>
— «Земной Круг»[Цикл] — Джо Аберкромби «S», <br/>
Далее «A+»: Яцек Пекара (Слуга Божий), Йан Грэхем(Монумент), Буллингтон (Братья Гроссбарт), Глен Кукк (Чёрный Отряд), Р. Р. Мартин (ПЛИО), Анджей Сапковски (Ведьмак), Кэнтаро Миура (Берсерк), Яцек Комуда (Франсуа Вийон), Майк Ли, Уильям Кинг (Вархаммер) и ещё несколько авторов.<br/>
_______________________________________________________<br/>
В тире «A-B-C» уже гигантское количество произведений: «Остен Ард» [Цикл] — Тэд Уильямс, — «Неумерший» [Цикл] — Жан-Филипп Жаворски, «Тень ворона» [Цикл] — Энтони Райан, «Багряная Империя» [Цикл] — Алекс Маршалл, «Приговор» — Ричард Бейкер, «Серые ублюдки» [Цикл] — Джонатан Френч, «Ди: Жажда крови» — Хидэюки Кикути, — «Хроники Корума» [Цикл] — Майкл Муркок, «Полари» [Цикл] — Роман Суржиков, «Принц Терний» [Цикл] — Марк Лоуренс, «Охотник х Охотник» — Ёсихиро Тогаси, «Темная сторона» — Саймон Грин, «Судьба/Начало» — Гэн Уробути, «Герои умирают» — Мэтью Стовер и далее, далее, далее.<br/>
<br/>
ps| Для тех, кто знакомится с этим жанром и не знает с чего начать, то Земной Круг или Меекхан будет самой удачной точкой отчёта по всем факторам.

«Унижающиеся и оскорбляющиеся» было бы ближе к описанному, чем «Униженные и оскорблённые». Мать Нелли была готова обречь дочь на попрошайничество и руки педофилов (от которых Нелли спасают другие люди со счастливому стечению обстоятельств) вместо того, чтобы требовать финансовой поддержки и социального статуса от богатого княжеского законного отца Нелли. Будучи умнее Алёши, Наташа с самого начала знала, что Алёша её бросит, но полгода унижала себя, живя с ним любовницей на деньги, получаемые Алёшей от «ужасного» князя Валковского. Помещик Ихменев из-за недоразумения обиделся и встал в позу, и тем почти привел семью к разорению. Ваня тоже понимал безнадежность взаимоотношений Наташи и Алеши, но вместо того, чтобы бороться за любовь Наташи или разорвать с ней, плыл по течению и с готовностью подставлял свое плечо для слёз обоих (догадка Валковского, что Ваня просто выжидает своей очереди, рациональна, но кажется неверной). Ваня знал, что любящая его Нелли страдает и умрёт от порока сердца, но использовал её в нервной сцене у Ихменевых ради возвращения Наташи к родителям. Такие гордость и самодостоинство больше похожи на слабоволие и самоунижение и, вместе с жалостью, заслуживают скорее презрения Валковского, чем чьёго-либо уважения.

С кого-то десятину получала. А кого-то так проредила, что только десятина от населения и оставалась. Артур Кларк гуманист и с ним всё в порядке. <br/>
Для гуманиста главный критерий оценки таких «выдающихся» личностей это миллионы трупов. И поскольку во времена Чингисхана населения было гораздо меньше, то ему, по этим показателям, нет равных. <br/>
Поэтому некоторые особо ярые сторонники решения проблем человечества с помощью сокращения населения считают его чуть ли не спасителем. <br/>
По их мнению, без его деятельного участия люди бы ещё круче расплодились. И тогда сейчас было бы ещё больше проблем. В общем, спасибо ему за то, что мы живы.<br/>
Хотя такое утверждение и нелепо. Ведь кроме него могли проявиться и совсем другие механизмы регулирования численности. Не менее эффективные. У природы таких механизмов много. Да и сокращали эти монголы далеко не худших. Скорее наоборот.<br/>
В любом случае, это темы отдельные. А кроме гуманизма есть и другие критерии.<br/>
Тут уж кто на что горазд. Из Чингисхана любой старается лепить то, что ему выгодно. <br/>
Для утверждения каких-нибудь безумных «теорий».<br/>
Артур Кларк же всем этим критериям и «теориям» соответствовать не обязан.<br/>
Он достаточно хорош и без этого.

гипнотический сон, кошмары которые беспокоят, доктор говорит что возможно вторая личность Дэвида пытается проявиться, злое существо начисто лишенное комплексов, в истории медицины имеется множество подобных случаев, пациенту приснился сон, звонок телефона, во сне он снял трубку, затем он понял что видит сон, звонила Луиза которая умерла год назад, как только он услышал голос он понял что это сон, это не может быть Луиза осознание этого привело к пробуждению от сна, он ждал Луизу на пороге, но на пороге был брат Ричард, брат близнец, намного лучше его, его убили как личность, он обещает помощь и компанию, его просят уйти, он оставляет пациента с Луизой с глазу на глаз, она одета во всё белое, она утверждает что не умерла а подшутила над ним, она приходит с одной целью, за деньгами, брат просит смотреть ему в глаза, затем он берет на себя управление телом как раньше, и возвращает его на дно сознания, он выиграл, Ричард убивает Луизу, Дэвида усыпили ещё глубже, Ричард изгонял из существования Дэвида просит забыть Луизу и желает спокойной ночи и просит запомнить что это был простой сон.<br/>
<br/>
когда проснулся пациент личность поменялась это был уже Ричард.

Наверняка мы понимаем под этим словом разные вещи.<br/>
Но мой комментарий был не об этом, как их все и везде любят. Что, к тому же, и не так.<br/>
Вот вам отрывок из Фрэнка Герберта для пояснения, если угодно:<br/>
"— Хеллстром женат? — спросил Перуджи. Крафт открыл ворота, после чего ответил:<br/>
— Сказать по правде, я не знаю. — Он посторонился, пропуская Перуджи, и закрыл за ним ворота. — Здесь иногда бывают хорошенькие девочки. Для фильмов, надо полагать. Может быть, он считает, что нет необходимости покупать корову, если молока хоть залейся. — Крафт ухмыльнулся и добавил: — Пойдемте к ферме.<br/>
Перуджи передернуло, когда он зашагал вслед за шерифом. Шутка ему показалась грубоватой. Этот шериф не был ни чистым ковбоем, ни просто деревенщиной и никем в частности. Крафт переигрывал, стараясь казаться деревенским парнем. Временами столь явно, что остальное отходило на второй план. Перуджи раньше хотел понаблюдать за шерифом повнимательнее, но сейчас он решил усилить свою осторожность." ©<br/>
Так вот. А у Стругацких все персонажи так переигрывают. <br/>
Т.е. ведут себя не как нормальные люди в естественной для них среде, а как «засланные казачки».<br/>
Понятна вам моя мысль после этого? 😳))

ну я даже не знаю-как точно сформулировать. ведь сама чуждость среды-не всегда препятствие. а часто наоборот необычность вызывает дикий интерес. конечно ОНО С.Кинга-которая не только ужасы я прям энциклопедия жизни в США, или Ночь над прерией-я уже читал в старших классах. но одновременно с Т.Соером я читал Маленькие дикари. и там вся эта не схожесть восхищала.<br/>
у Твена как бы чуждость и полное отсутствие ориентиров для сравнения.<br/>
вот те же негры-они вообще кто? сейчас ориентир Повестка(кому как обязательность а мне чтобы и следа не было), когда я был ребенком-они были несчастные угнетаемые буржуями США. а кто они у Твена я понять не мог(( как вот прям эльфы-просто иной народ. где нравственный ориентир? люди вокруг они хорошие? или гнусные рабовладельцы.?<br/>
вон Майн Рид-Квартеронка-тоже сейчас литература для детей. но там рабство-это однозначно зло. но есть хорошие рабовладельцы-они же не виноваты что роились в ту эпоху и уже такими-но у них хорошие и человечное отношение к рабам. а есть подонки что издеваются. мне было все понятно.<br/>
а у Твена-негры лишь одно из непонятного

Распутин Валентин «Наташа» (1981). <br/>
<br/>
Произведение удивительное по смыслу… обыгрывание двух ситуаций: дежавю в сознании… а жамевю — в беспамятстве. Подобное состояние возникает, когда мозг переносит информацию из краткосрочной памяти в долговременную и… «подвисает» — как любая операционная система, когда в ней открыто сразу немыслимое количество вкладок. В момент дежавю в мозге открыто две «вкладки» с одним и тем же событием — правда, одна называется «настоящее», а другая — «прошлое»… в жамевю — наоборот))) <br/>
<br/>
Но, пожалуй, лучше отойти от «прозы жизни» и перейти к поэтике самого повествования. И тут лучше самого Валентина Распутина не скажешь… Рассказ — «…странное соединение сна, может быть, даже не одного сна, с реальностью, которая придала этой истории законченный, хоть и не вполне разгаданный, оставшийся, пожалуй, еще более таинственным, смысл. Но все разгадать нельзя, да и не надо: разгаданное скоро становится ненужным и умирает; погубив таким образом немало самого замечательного в своем мире и нисколько этим не обогатившись, мы снова с детской непосредственностью и необремененностью потянулись к предчувствиям и ко всему тому, что к ним близко…» <br/>
<br/>
Прочитано очень душевно Маленьким фонарщиком. Такое чувство, что исполнитель вдохнул в эти строки всего себя… а, быть может, нечто подобное было и у чтеца в жизни. Волшебно! Спасибо от души.

Ну… Я к подобным вещам отношусь крайне скептически.<br/>
Никакого «Царя Вселенной» не существует. И даже фраза «Дух дышет, где хочет» весьма смутная. Не проще ли сказать, что «Божественно Всё»? И просто соответственно ко всему и относиться.<br/>
Вселенная — Большая. Планетка на фоне Вселенной пылинка. Человек на фоне планетки — микроб. Ну а кто-то построил какие то архитектурные сооружения и утверждает, что Бог живёт только в них. Ещё он якобы присутствует в каких-то старых книгах и словах. Читая которые можно выйти с ним на связь.:)<br/>
Что ж. Его переубеждать никто не станет. Его фантазии это его личное дело и никого, кроме него, не волнуют. Просто очевидность говорит, что такой человек или сильно ошибается и заблуждается, или лжёт. Одно из двух.:)<br/>
А уж придёт кто-то к кому-то в душу заглядывать или нет, не имеет особого значения. Сам масштаб этого слишком ничтожен и исчезающе мал для чьего-то беспокойства.<br/>
Как там у Воннегута: <br/>
«ПОЗАБОТЬТЕСЬ О ЛЮДЯХ, А ВСЕМОГУЩИЙ САМ О СЕБЕ ПОЗАБОТИТСЯ»<br/>
Или как такой художник Энди Уорхол подарил Джиму Моррисону золотой телефон, по которому якобы можно говорить с Богом. Джим тотчас же выбросил его в мусорник.:)

Мальчик курил, выпивал, занимался сексом с девушками… Думаю что он был мало интересен своим родителям. <br/>
<br/>
У меня брат очень одаренный художник. Как мама его в зудожку определила — после девятого, так и Досвидания гуси. Иди, самообучайся. В таком случае мальчик часто предоставлен сам себе. Мальчиков не жалеют. К ним не ищут подходы. О них не думают. Их эмоции не берутся в рассчеты… Это всё от стереотипного мышления и желания вырастить из мальчика мужчину как можно скорее. Именно мужчину. То что он им в любом случае станет, никого не интересует. <br/>
<br/>
Мужчина у нас кто? <br/>
— самостоятельный <br/>
— лидер <br/>
— защитник <br/>
— добытчик <br/>
<br/>
И т.д. и т.п. А как он должен таким стать? <br/>
<br/>
С точки зрения пост советского пространства ответ следующий:«исключительно по бившись головой о скалы и рифы бушующей жизни. Ибо только в огне закаляется сталь.»<br/>
<br/>
Такая постановка вопроса, сравнивание человека с неживым металлом, вообще никоим образом не коробит общественность. Такое положение — норма. Как говорит популярный психолог " Сатья Дас": <br/>
«Мужчина — это случайно выживший мальчик. » <br/>
<br/>
Мы должны понимать, что вырасти психологически здоровым в подобной обстановке просто не реально.