Не рекомендую, ничего в нем интересного нет. Очень наивно, очень пафосно и очень сопливо. Местами подбешивает, хотя и понимаешь, что тогда все так писали. Если любите Джона Диксон Карра и ему подобное, то сойдет. Я слушал фоном к работе.<br/>
Если готовы терпеть — слушайте. Хотя можно найти почти 7 часам времени и лучшее применение.)
Это действительно отдельный вопрос. Я лично никогда не делаю музыкальное оформление своих аудиокниг. Частично потому, что сам предпочитаю слушать аудиокниги только с голосом чтеца. Но есть и категория слушателей, желающих и даже требующих музыку. Поэтому я не против, если кто-то делает варианты моих книг с музыкально-шумовым оформлением. Чтобы было на любой вкус. <br/>
Кстати, на сайте Проекта СВиД <a href="http://www.svidbook.ru" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.svidbook.ru</a> многие книги можно прослушать и скачать как с музыкой, так и без.
да уж…<br/>
очень непонятно, что же хотел сказать афтар. И главное, объясните мне, при чём тут геноцид в финале. И вообще — что произошло в финале?<br/>
Автор, не совладав с противоречиями в рассказе решил закончить его словом, смысл которого явно не осознает до конца.<br/>
<br/>
И, автор, нельзя писать, что зонды прибыли на планеты «к разному времени» — это лингвистическая ошибка. Семантическая, если угодно.<br/>
Не сомневаюсь, что ошибок ещё хватает, но эта — резанула слух особо.<br/>
в общем — точи перо, тренируйся.<br/>
поставлю 3/5
я извиняюсь, но хотелось бы узнать — откуда такие слова взялись? Вы где такие упырячьи адаптации находите?<br/>
<br/>
«Обернусь я, бедная, кукушкой,<br/>
По Дунаю-речке полечу<br/>
И рукав с бобровою опу́шкой<br/>
Наклонясь, в Кая́ле омочу.<br/>
Улетят, развеются туманы,<br/>
Приоткроет очи Игорь-князь,<br/>
И утру́ кровавые я раны,<br/>
Над могучим телом наклонясь»<br/>
<br/>
Какие бобры, какие опушки? Кто очи приотркроет? что за чушь?<br/>
<br/>
Бебрян — бебрянъ, -а, -о — из шелка особой выделки:<br/>
<br/>
„Полечю, рече (Ярославна), зегзицею по Дунаеви; омочю бебрянъ рукавъ въ Каялѣ рѣцѣ, утру князю кровавыя его раны на жестоцѣмъ его тѣлѣ“<br/>
<a href="https://dic.academic.ru/dic.nsf/slovo_o_polku_igoreve/13/%D0%B1%D0%B5%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%8A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">dic.academic.ru/dic.nsf/slovo_o_polku_igoreve/13/%D0%B1%D0%B5%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%8A</a><br/>
<br/>
Как мы вмдим — ничего не написано, что «князь глаза откроет».<br/>
(Ага откроет, вздохнет, махнет рукой и крикнет радостно «гуляют все!» и начнется веселье по Руси Великой, блин...)<br/>
Да и рукав, как мы видим, не с бобровой опушкой (а с берёзовой /шутка/), а просто — шёлковый!<br/>
<br/>
я потихоньку перестаю доверять вашим каментам
И потому за 5 дней книгу послушали 500 раз, даже в таком скверном исполнении. Зачем вы так назойливо рекламируете здесь свой вкус? Думаете, он всем здесь покажется безупречным? Насчет вашего вкуса я судить не берусь, но с юмором у вас, точно, напряг. Юмор Милевской прост и доступен, особенно в этой книге. <br/>
И еще один аргумент: Милевская признана корифеем иронического жанра. Если вы читали ее произведения в бумажном варианте, наверняка увидели регалии писателя на первой странице. Кроме Милевской, никого корифеем этого жанра не признавали, так может дело в вашей предвзятости?
Стоп. Нестыковочка. Младшей девочке примерно 14 лет. Старшей примерно 20. А о матери старшей сказано, что она погибла во время наводнения, когда девочке было 9 лет. Потом Ракитин женился второй раз, у него родилась Ольга. то есть или младшей должно быть лет 8-9, или старшей не меньше 24-25. (гл.3)
Плак, плак за вашу диету, мадам. Не мучьте вы себя ихним эпикурейством, слушайте <a href="https://audioknigi.club/dzhozef-dzhon-myaso-dlya-slabakov" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">audioknigi.club/dzhozef-dzhon-myaso-dlya-slabakov</a> или Геннадия Малахова, он вам еще и «карту вин» составит.)))
Какая удивительная сказка. Не знала такого Вересаева. В своё время была потрясена его произведением «Живая жизнь» — книга, в которой он делится своей разгадкой тайны жизни, пониманием высшего смысла ее, предназначения человека на земле. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/veresaev-vikentiy-zhivaya-zhizn" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/veresaev-vikentiy-zhivaya-zhizn</a><br/>
<br/>
«Человечеству предстоит добыть силу жизни». Этими словами заканчивается первая часть книги, посвященная рассмотрению философии жизни Достоевского и Толстого. Не случайно рассмотрение жизни и творчества великих писателей стало тем ключом, который открывается заветная дверь. Постигни главные задачи их жизни, основные постулаты творчества, и ты поймешь, ради чего пришел на эту землю. Не случайно носителями главных жизненных заповедей выступают люди творчества, писатели. Идеалом прозы для меня стал — Вересаев — человек-творец. И постичь тайну творчества значило, по его мнению, познать смысл жизни. В этом рассказе — его понимание сути красоты в человеке. Спасибо Ирине Власовой. Как же душевно прочитано. Я как с мамой поговорила. Могла бы — тысячу плюсов поставила.
Понять то я давно поняла, но принять как имеющее право на существование в обществе никогда не смогу. <br/>
Я лично не могу даже подумать как такой человек как вы отреагирует, случиться вам попасть в ситуацию где религиозный человек, потерявший близкого начнёт говорить о своём горе. <br/>
1. Вы немедленно уйдёте?<br/>
2. Прикажете ему(ей) уйти или заткнуться? <br/>
3. Начнёте гнать «к своим» с их загробными заморочками, вы их слушать не намерены? <br/>
Вы так уверены что при любом контакте с людьми религиозными они станут вас «совращать», поэтому боитесь любого контакта? Вам правильно указали на то, что идеи ваши несут раскол, не обьединение, так как основаны на невежестве и страхе.
Честность и не способность предавать это все ж человеческие качества. В нашем человеческом мире все горе от ума. И все радости от ума. А животные… Ну что животные у них все очень просто — есть захотел — ням ням… какать захотел ( простите) — ту же присел и… ну вы понимаете ☺☺☺ Может быть от этой вот простоты и нет предательства. А мне 5 лет было когда на меня стая собак напала, еле жив остался. И все у них было честно — просто сучку защищали. Пойди узнай кто тут хороший- люди или животные☺
В грамм добыча, в годы труды.<br/>
Изводишь единого слова ради<br/>
Тысячи тонн словесной руды.<br/>
Но как испепеляюще слов этих жжение<br/>
Рядом с тлением слова-сырца.<br/>
Эти слова приводят в движение<br/>
Тысячи лет миллионов сердца.<br/>
©
Который год он искал Сару Конор. Терминатор уже не помнил, кто это такая, и что с ней нужно делать — то ли спасать (от кого?), то ли убивать (зачем?), но что нужно найти помнил твердо.<br/>
По Городу ходили страшные слухи о здоровенном парне с застывшей физиономией, который бродит по улицам, тыкая время от времени встречных в грудь пальцем и спрашивая: «Сара Конор?..» Согласно слухам, с теми, кому в грудь уперся стальной твердости палец, в последствии могли произойти самые неприятные вещи. ©
Если готовы терпеть — слушайте. Хотя можно найти почти 7 часам времени и лучшее применение.)
Кстати, на сайте Проекта СВиД <a href="http://www.svidbook.ru" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.svidbook.ru</a> многие книги можно прослушать и скачать как с музыкой, так и без.
очень непонятно, что же хотел сказать афтар. И главное, объясните мне, при чём тут геноцид в финале. И вообще — что произошло в финале?<br/>
Автор, не совладав с противоречиями в рассказе решил закончить его словом, смысл которого явно не осознает до конца.<br/>
<br/>
И, автор, нельзя писать, что зонды прибыли на планеты «к разному времени» — это лингвистическая ошибка. Семантическая, если угодно.<br/>
Не сомневаюсь, что ошибок ещё хватает, но эта — резанула слух особо.<br/>
в общем — точи перо, тренируйся.<br/>
поставлю 3/5
<br/>
«Обернусь я, бедная, кукушкой,<br/>
По Дунаю-речке полечу<br/>
И рукав с бобровою опу́шкой<br/>
Наклонясь, в Кая́ле омочу.<br/>
Улетят, развеются туманы,<br/>
Приоткроет очи Игорь-князь,<br/>
И утру́ кровавые я раны,<br/>
Над могучим телом наклонясь»<br/>
<br/>
Какие бобры, какие опушки? Кто очи приотркроет? что за чушь?<br/>
<br/>
Бебрян — бебрянъ, -а, -о — из шелка особой выделки:<br/>
<br/>
„Полечю, рече (Ярославна), зегзицею по Дунаеви; омочю бебрянъ рукавъ въ Каялѣ рѣцѣ, утру князю кровавыя его раны на жестоцѣмъ его тѣлѣ“<br/>
<a href="https://dic.academic.ru/dic.nsf/slovo_o_polku_igoreve/13/%D0%B1%D0%B5%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%8A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">dic.academic.ru/dic.nsf/slovo_o_polku_igoreve/13/%D0%B1%D0%B5%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%8A</a><br/>
<br/>
Как мы вмдим — ничего не написано, что «князь глаза откроет».<br/>
(Ага откроет, вздохнет, махнет рукой и крикнет радостно «гуляют все!» и начнется веселье по Руси Великой, блин...)<br/>
Да и рукав, как мы видим, не с бобровой опушкой (а с берёзовой /шутка/), а просто — шёлковый!<br/>
<br/>
я потихоньку перестаю доверять вашим каментам
«Сердце местной варварской цивилизации, догадался Хищник и, уверенно зайдя на посадку, приземлился в центре городской автомобильной свалки.<br/>
*<br/>
Предатор тяжело осел на землю и заплакал серной кислотой. Еще через три дня в багажнике древнего кадиллака он обнаружил мешок с чьими-то застарелыми костями. Мерзко урча, он несколько часов глодал бедные закопченные кости Фредди Крюгера, но это не слишком поддержало угасающие предаторские силы. Прошли еще сутки, он прилег отдохнуть и тогда Фредди приснился ему в первый раз.»©
И еще один аргумент: Милевская признана корифеем иронического жанра. Если вы читали ее произведения в бумажном варианте, наверняка увидели регалии писателя на первой странице. Кроме Милевской, никого корифеем этого жанра не признавали, так может дело в вашей предвзятости?
Светлая память прекрасному актеру, народному артисту РФ…
<a href="https://www.ivi.ru/titr/motor/18-terminator-facts" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.ivi.ru/titr/motor/18-terminator-facts</a>
<br/>
<a href="https://akniga.org/veresaev-vikentiy-zhivaya-zhizn" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/veresaev-vikentiy-zhivaya-zhizn</a><br/>
<br/>
«Человечеству предстоит добыть силу жизни». Этими словами заканчивается первая часть книги, посвященная рассмотрению философии жизни Достоевского и Толстого. Не случайно рассмотрение жизни и творчества великих писателей стало тем ключом, который открывается заветная дверь. Постигни главные задачи их жизни, основные постулаты творчества, и ты поймешь, ради чего пришел на эту землю. Не случайно носителями главных жизненных заповедей выступают люди творчества, писатели. Идеалом прозы для меня стал — Вересаев — человек-творец. И постичь тайну творчества значило, по его мнению, познать смысл жизни. В этом рассказе — его понимание сути красоты в человеке. Спасибо Ирине Власовой. Как же душевно прочитано. Я как с мамой поговорила. Могла бы — тысячу плюсов поставила.
Я лично не могу даже подумать как такой человек как вы отреагирует, случиться вам попасть в ситуацию где религиозный человек, потерявший близкого начнёт говорить о своём горе. <br/>
1. Вы немедленно уйдёте?<br/>
2. Прикажете ему(ей) уйти или заткнуться? <br/>
3. Начнёте гнать «к своим» с их загробными заморочками, вы их слушать не намерены? <br/>
Вы так уверены что при любом контакте с людьми религиозными они станут вас «совращать», поэтому боитесь любого контакта? Вам правильно указали на то, что идеи ваши несут раскол, не обьединение, так как основаны на невежестве и страхе.