Какой то наивный детский лепет, возможно это и будет интересно тем у кого волосы на яйцах ещё не выросли, остальным, скорее всего, интересен будет только исполнитель. Исполнено великолепно.ИМХО😁
сломаю неудачно сложившуюся под этой замечательной книгой систему и похвалю и сборник, и начитку. люблю фольклор, и любопытно сквозь знакомые сюжеты разглядывать аутентичные нюансы. не очень-то детские сказки, скорее, близки к пращурам нынешних, таких привычных, «добреньких».<br/>
а ещё очень понравилось, как говорят марийские птички: что-то типа кирдык-кирдык и чебупель-чебупель)) почему-то в марийских сказках только птички говорят. была в одной сказке ещё и собачка Гав-гав, но это не так интересно, как птички)<br/>
Кириллу спасибо огромное — на славу постарался! кстати, звуковое оформление очень занятное, мне всё понравилось.
Кто-то скажет, что это мелочи жизни, а по-моему в жизни нет мелочей… Вот и рассказ — «Житейская мелочь». Эх, малыш, доверился, а тебя предали.Взрослые часто не сдерживают слово, а ведь ребенку осадок на всю жизнь.<br/>
Очень жаль, что распадаются семьи, по тем или иным причинам, а дети страдают.<br/>
Всегда хорошо, когда мама и папа вместе на всю жизнь и сердце детское спокойно.<br/>
Такой хороший рассказ, у Чехова и плохих то нет.<br/>
Спасибо огромное Владимиру Антонику за профессионализм! Слушать одно удовольствие.
Озвучка вообще не зашла. Ну правда, на детские рассказы только можно.<br/>
Первую слушал в исполнении Велесова, он более менее вытянул книгу.<br/>
По самой книге — слишком наивно. Такое встречается среди фикрайтеров — первые попытки написать что-то серьезное. И вроде задел был и тема была, а скатилось все чуть не к Мерри и Марти Сью. Дослушал только потому что не могу оставлять недочитанное. С со второй трети второй книги уже ощущение, что автор пытается налить воды, чтобы книга не кончилась на третьей главе. Ну и тема какого-то национально- рассового превосходства слишком уж выпячивается. Израиль — топчик, остальные где-то там — это оказывается не моё :)
Благодарю Вас, Ольга! Буду рад, если послушаете и другие рассказы Павла Сурожского. Это замечательный, ныне совсем забытый автор, более 100 лет никогда не переиздавался, его детские рассказы удивительно добрые, интересные и очень полезные не только для детей, но и для взрослых.
Это не просто романтика и неистребимая тяга к приключениям, это — по-детски чистое умение быть со всем миром на дружеской ноге. И даже трезво оценивая риски, нет-нет да и да! Взять и рвануть навстречу неизведанному. Настолько редкое качество души, что давно пора в Красную книгу этих людей заносить. <br/>
Если кому выпадет (стремящийся к нулю) шанс вдруг оказаться рядом с таким человеком — жадно выпейте каждое мгновение этой встречи. <br/>
Сила впечатления от рассказа ровно такая же как и много лет назад, не все сувальды во мне заржавели стало быть.<br/>
Как та островная травка, с любопытством заглядывающая в исписанные страницы, еду я, сидя на планете, по космическим дорогам, а все мои путешествия и приключения — происходят только в книгах.<br/>
Благодарю Неосферу за прекрасное исполнение! <br/>
И как же чёрт грустно, что наши замечательные чтецы часто озвучивают изначально мёртвые произведения, а книги Куваева лежат в тишине. <br/>
<br/>
Пусть будут вечны туман, лёд и морские волны — ведь по ним в своей лодчонке плывёт Человек и его Пёс…
,,,, исполнение гениальное,,,, но сам рассказ бред ,,, это каким нужно быть извращенцем чтобы 36 лет няньчить мелочные детские обиды,,,, раз герой хлюпик то в течении жизни у него должны быть такие обиды что он должен давно забыть старые,,,, какая-то извращенская дружба среди молодых ублюдков,,,, не чё не понимаю,,,, нет так может думать только не здоровый человек,,,,😁<br/>
Петр спасибо за исполнение,,, здорово́ ,,,,
Детские травмы. Когда в зрелом возрасте хочешь с ними покончить. И принять радикальное решение помогает лунный свет, освещающий ночами комнаты дома. На окнах впечатлительного состоявшегося мужчины не было штор!
Ну если это так то я должна была не выжить потому что была якобы неприспособленной. Однако я не только выжила но и добилась такого в жизни о чем мои детские обидчики и мечтать не могут. Не подумайте что я была постоянной жертвой в школьный годы. Было непринятие в новой школе, даже подралась помню с главной заводилой.
Славненько. Смеется тот кто смеется последний Почему дети такие жестокие? Потому что безмозглые? Или это пора становлениЯ? Выживает сильнейший? Вот только детские психологические травмы не забываются. Я так всё помню. Но где они мои обидчики сегодня и где я? земля и небо.
Я уже уплывала в сон слушаю книжку, представляя героев и как они смотрят на картины… И тут я слышу «пОняв» вместо «понЯв»<br/>
ПО́НЯВ ЧТОБ ЕГО<br/>
сонное сознание сначало даже понять не могло что за слово такое от слова Пони…<br/>
Под предыдущей книгой много обсуждали ошибки в ударениях этой чтицы… Лично меня больше всего напрягали ударения в именах… это аскАни вместо Аскани… Вообще не воспринимается на слух… к тому же изначально она читала его именно Аскани… а потом вдруг поменяла и я даже не признавала о ком речь.<br/>
Ох и лось прущий на нерест впечатался конечно в сознание… <br/>
Но если где то можно утверждать, что слова сложные, или же слово выдумано автором и вообще не известно как правильно… то это по́няв меня добило! Надо было сразу другого чтеца искать!!! Лучше уж в гугл озвучке слушать: с Хоть косяков много и иногда переделывает короткие слова с точкой, но хоть можно разблокировать телефон и взглянуть что там такое.<br/>
<br/>
А книга… ну кто хотел страстей и эротики то это не тут. Тут все довольно наивно детски, но мне нравится как описан упорный труд и как герои сами делают себя, очень интересно что дальше. А взрослых книг, где герои зрелые и так хватает, от одной не убудет
Довольно мало оптимистичных произведений. Популярные книги в основном ужасы, детективы, которые сами по себе предполагают смерть. Если фантастика, то мрачная концовка. Навскидку — Ильф и Петров, Зощенко, О'Генри. У остальных — отдельные произведения. Ну и детские рассказы. Как-то так.
Чем проще смысл, тем жарче споры в комментариях.<br/>
«А вы какие читали?— Никаких я ваших стихов не читал! — А как же вы говорите?— Ну, что ж тут такого, — ответил гость, — как будто я других не читал? Впрочем… разве что чудо?» (Я предчувствовал чудо, оказалось стоило просмотреть комментарии, и появилась прекрасная метаморфоза Александра Жигалова;)).<br/>
Конечно рассказ не о маркетинге и не о нагнетании истерии ядерного апокалипсиса. Стал бы Филип Дик пачкаться такой ерундой. И стали бы его читатели так страстно искать ответы. В 1955 были уже испытаны и атомные, и водородные бомбы, но не было их сколько-нибудь угрожающего количества, а тем более не было средств доставки к целям. Сегодня, спустя 70 лет бомб, ракет и прочей срани в миллиарды раз больше. Только кого этим напугаешь? Разве того, кто «испуган по жизни» акушерскими щипцами. А маркетинг середины прошлого века может только умилять своим примитивом современного «суперпрошаренного» потребителя.<br/>
Так о чём же здесь споры? О том что сегодня волнует каждого. О фашизме. <br/>
Философия Смысла. Читатели/слушатели чувствуют смысл рассказа, а высказать не могут, т.к. Смысл словами не передать, сколько не говори. Весь рассказ о «квартирном вопросе». О том как человек загоняет свое мышление в рамки определений, правил, бункеров-убежищ, подвалов, общественного мнения. Не платишь взносы в НАТС — ты анти-Г. Нет у тебя 50 центов на оплату входа в укрытие — ты мёртв! Не зигуешь — иноагент. «Хто нэ скачэ — той москаль». «Не брат ты мне гнида черножопая»… это всё определения, за которыми нет смысла Человека. Это травля смысла, это фашизм. Как страшно ребенку чувствовать себя изгоем. Майк с его ещё детским мировосприятием боится не бомб. ОН БОИТСЯ ЛЮДЕЙ, не видящих в нем человека. Нет никаких бомб и в помине, а люди уже убивают друг друга, давая определение «жертва», «труп», «изгой», «неплатежеспособный»...«больно умный». Каково отцу чувствовать себя отщепенцем общества? А каковы его переживания из-за страданий ребенка? А каково ему слышать, как сын отрекается от него. (Я не только об персонаже рассказа. У каждого Человека есть Отец). Отрекается не по глупости, а из животного страха. А повод то пустой… Отец это понимает и мучается не из-за денег, а потому что боится за сына, и сам тоже боится людей. Страх или Смысл — выбор очень тяжелый. А потому «нет большего порока чем трусость» говорит Иешуа Пилату прежде чем система распнет смысл. Тот же выбор мы видим в „Дневном дозоре“, когда Тамерлан, мечтавший владеть всем миром (Смыслом), „мелом судьбы“ пишет „жить“. Страх побеждает Смысл. Потому что „люди как люди, напоминают прежних“. „Магазин или убежище. А если отказаться от магазина, тогда мы вообще всего лишимся“ (свободомыслие или шаблон. Если шаблон, то это самоотрицание).<br/>
Мозг человека (единственного из всех тварей) эволюционировал так что научился оперировать не смыслом, не мыслеобразами, а словами. Это дало человеку колоссальное преимущество в скорости обработки и передачи информации. Но это и загнало мозг в тупик самоотрицания смысла человека (отсюда и споры, и войны, и только у человека бывают умственные расстройства и суицид). Мы все „иностранцы“ друг для друга (об этом притча о Вавилонской башне), т.к. сколько бы мы друг другу не говорили, не можем объяснить смысл словами. Без видения смысла любой мозг, любой человек, любая система обречены на фашизм и саморазрушение.<br/>
У каждого будет своё вИдение Филипа Дика. Верю, что многие люди понимают зачем нужна деревянная мебель и рождественские подарки в рассказе и в жизни. Скоро нОВЫЙ Год. Не проспите! Удачи!<br/>
Спасибо Зибогену за прочтение и особо за комментатора Александра Жигалова.<br/>
Красив был танец мальчика/девочки в фонтане Дербента, когда ВВП зарисовался на открытии.
Сейчас слушаю одну вещь, где женщина заедает свои проблемы массой сладостей. Муж смотрит, муж в ужасе, но молчит, не протестует. Так вот, у той женщины хоть рядом кто-то есть, а рядом с курпулентным — никого. И в этом вся трагедия. Я так понимаю. А то, что рассказ включен в раздел юмора и сатиры… Здесь, конечно, имеет место сатира — острое высмеивание отрицательных сторон нашей с вами жизни, и чревоугодие, один из семи смертных грехов, — одна из тех самых нехороших сторон))) Красочный, яркий аудиоспектакль, мне понравился. Благодарю автора и исполнителя Марка Зленковски.
Я с вами согласна, что содержание здесь абсолютный бред. Взяли индуистскую мифологию перевернули всё с ног на голову, посеяли на славную своим традициями славянскую почву, полили сверху египетским Ра и удобрили Месопотамской Иштар. Получилась такая вот гремучая смесь. <br/>
Я долго смеялась, когда временному промежутку, именуемому Кали-Юга придали форму человечности, поселили в избушку на курьих ножках, присвоили ей все особенности Бабы-яги и заставили драться с Крышенем-Вышенем (Вишну-Кришну).<br/>
Но маленьким детишкам не обязательно разбираться в этих тонкостях, поэтому и порекомендовала всё это в «детское».<br/>
А вот с тем, что предки написали «чуть меньше, чем ничего» — тут не согласна. В 10 веке всю веру предков стёрли вместе с корнями, а потом ещё добрую тысячу лет выжигали остатки. Отсюда и фольклорный вакуум, тут и прорастают всякие сорняки, вроде вот этого.
Ого, детский постмодернизм! И много хороших отзывов. Что-то новенькое, надо послушать. Как послушаем, обязательно напишу впечатления. Обложка внушает интерес!
а ещё очень понравилось, как говорят марийские птички: что-то типа кирдык-кирдык и чебупель-чебупель)) почему-то в марийских сказках только птички говорят. была в одной сказке ещё и собачка Гав-гав, но это не так интересно, как птички)<br/>
Кириллу спасибо огромное — на славу постарался! кстати, звуковое оформление очень занятное, мне всё понравилось.
Очень жаль, что распадаются семьи, по тем или иным причинам, а дети страдают.<br/>
Всегда хорошо, когда мама и папа вместе на всю жизнь и сердце детское спокойно.<br/>
Такой хороший рассказ, у Чехова и плохих то нет.<br/>
Спасибо огромное Владимиру Антонику за профессионализм! Слушать одно удовольствие.
Первую слушал в исполнении Велесова, он более менее вытянул книгу.<br/>
По самой книге — слишком наивно. Такое встречается среди фикрайтеров — первые попытки написать что-то серьезное. И вроде задел был и тема была, а скатилось все чуть не к Мерри и Марти Сью. Дослушал только потому что не могу оставлять недочитанное. С со второй трети второй книги уже ощущение, что автор пытается налить воды, чтобы книга не кончилась на третьей главе. Ну и тема какого-то национально- рассового превосходства слишком уж выпячивается. Израиль — топчик, остальные где-то там — это оказывается не моё :)
Если кому выпадет (стремящийся к нулю) шанс вдруг оказаться рядом с таким человеком — жадно выпейте каждое мгновение этой встречи. <br/>
Сила впечатления от рассказа ровно такая же как и много лет назад, не все сувальды во мне заржавели стало быть.<br/>
Как та островная травка, с любопытством заглядывающая в исписанные страницы, еду я, сидя на планете, по космическим дорогам, а все мои путешествия и приключения — происходят только в книгах.<br/>
Благодарю Неосферу за прекрасное исполнение! <br/>
И как же чёрт грустно, что наши замечательные чтецы часто озвучивают изначально мёртвые произведения, а книги Куваева лежат в тишине. <br/>
<br/>
Пусть будут вечны туман, лёд и морские волны — ведь по ним в своей лодчонке плывёт Человек и его Пёс…
Петр спасибо за исполнение,,, здорово́ ,,,,
ПО́НЯВ ЧТОБ ЕГО<br/>
сонное сознание сначало даже понять не могло что за слово такое от слова Пони…<br/>
Под предыдущей книгой много обсуждали ошибки в ударениях этой чтицы… Лично меня больше всего напрягали ударения в именах… это аскАни вместо Аскани… Вообще не воспринимается на слух… к тому же изначально она читала его именно Аскани… а потом вдруг поменяла и я даже не признавала о ком речь.<br/>
Ох и лось прущий на нерест впечатался конечно в сознание… <br/>
Но если где то можно утверждать, что слова сложные, или же слово выдумано автором и вообще не известно как правильно… то это по́няв меня добило! Надо было сразу другого чтеца искать!!! Лучше уж в гугл озвучке слушать: с Хоть косяков много и иногда переделывает короткие слова с точкой, но хоть можно разблокировать телефон и взглянуть что там такое.<br/>
<br/>
А книга… ну кто хотел страстей и эротики то это не тут. Тут все довольно наивно детски, но мне нравится как описан упорный труд и как герои сами делают себя, очень интересно что дальше. А взрослых книг, где герои зрелые и так хватает, от одной не убудет
«А вы какие читали?— Никаких я ваших стихов не читал! — А как же вы говорите?— Ну, что ж тут такого, — ответил гость, — как будто я других не читал? Впрочем… разве что чудо?» (Я предчувствовал чудо, оказалось стоило просмотреть комментарии, и появилась прекрасная метаморфоза Александра Жигалова;)).<br/>
Конечно рассказ не о маркетинге и не о нагнетании истерии ядерного апокалипсиса. Стал бы Филип Дик пачкаться такой ерундой. И стали бы его читатели так страстно искать ответы. В 1955 были уже испытаны и атомные, и водородные бомбы, но не было их сколько-нибудь угрожающего количества, а тем более не было средств доставки к целям. Сегодня, спустя 70 лет бомб, ракет и прочей срани в миллиарды раз больше. Только кого этим напугаешь? Разве того, кто «испуган по жизни» акушерскими щипцами. А маркетинг середины прошлого века может только умилять своим примитивом современного «суперпрошаренного» потребителя.<br/>
Так о чём же здесь споры? О том что сегодня волнует каждого. О фашизме. <br/>
Философия Смысла. Читатели/слушатели чувствуют смысл рассказа, а высказать не могут, т.к. Смысл словами не передать, сколько не говори. Весь рассказ о «квартирном вопросе». О том как человек загоняет свое мышление в рамки определений, правил, бункеров-убежищ, подвалов, общественного мнения. Не платишь взносы в НАТС — ты анти-Г. Нет у тебя 50 центов на оплату входа в укрытие — ты мёртв! Не зигуешь — иноагент. «Хто нэ скачэ — той москаль». «Не брат ты мне гнида черножопая»… это всё определения, за которыми нет смысла Человека. Это травля смысла, это фашизм. Как страшно ребенку чувствовать себя изгоем. Майк с его ещё детским мировосприятием боится не бомб. ОН БОИТСЯ ЛЮДЕЙ, не видящих в нем человека. Нет никаких бомб и в помине, а люди уже убивают друг друга, давая определение «жертва», «труп», «изгой», «неплатежеспособный»...«больно умный». Каково отцу чувствовать себя отщепенцем общества? А каковы его переживания из-за страданий ребенка? А каково ему слышать, как сын отрекается от него. (Я не только об персонаже рассказа. У каждого Человека есть Отец). Отрекается не по глупости, а из животного страха. А повод то пустой… Отец это понимает и мучается не из-за денег, а потому что боится за сына, и сам тоже боится людей. Страх или Смысл — выбор очень тяжелый. А потому «нет большего порока чем трусость» говорит Иешуа Пилату прежде чем система распнет смысл. Тот же выбор мы видим в „Дневном дозоре“, когда Тамерлан, мечтавший владеть всем миром (Смыслом), „мелом судьбы“ пишет „жить“. Страх побеждает Смысл. Потому что „люди как люди, напоминают прежних“. „Магазин или убежище. А если отказаться от магазина, тогда мы вообще всего лишимся“ (свободомыслие или шаблон. Если шаблон, то это самоотрицание).<br/>
Мозг человека (единственного из всех тварей) эволюционировал так что научился оперировать не смыслом, не мыслеобразами, а словами. Это дало человеку колоссальное преимущество в скорости обработки и передачи информации. Но это и загнало мозг в тупик самоотрицания смысла человека (отсюда и споры, и войны, и только у человека бывают умственные расстройства и суицид). Мы все „иностранцы“ друг для друга (об этом притча о Вавилонской башне), т.к. сколько бы мы друг другу не говорили, не можем объяснить смысл словами. Без видения смысла любой мозг, любой человек, любая система обречены на фашизм и саморазрушение.<br/>
У каждого будет своё вИдение Филипа Дика. Верю, что многие люди понимают зачем нужна деревянная мебель и рождественские подарки в рассказе и в жизни. Скоро нОВЫЙ Год. Не проспите! Удачи!<br/>
Спасибо Зибогену за прочтение и особо за комментатора Александра Жигалова.<br/>
Красив был танец мальчика/девочки в фонтане Дербента, когда ВВП зарисовался на открытии.
Я долго смеялась, когда временному промежутку, именуемому Кали-Юга придали форму человечности, поселили в избушку на курьих ножках, присвоили ей все особенности Бабы-яги и заставили драться с Крышенем-Вышенем (Вишну-Кришну).<br/>
Но маленьким детишкам не обязательно разбираться в этих тонкостях, поэтому и порекомендовала всё это в «детское».<br/>
А вот с тем, что предки написали «чуть меньше, чем ничего» — тут не согласна. В 10 веке всю веру предков стёрли вместе с корнями, а потом ещё добрую тысячу лет выжигали остатки. Отсюда и фольклорный вакуум, тут и прорастают всякие сорняки, вроде вот этого.