…<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gO2q0Tru5S8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=gO2q0Tru5S8</a><br/>
«Оркестр! „Прощание Славянки !“<br/>
<br/>
»… тогда казалось, что это жуткий сон. И он ушёл навсегда."<br/>
«Сон» продолжается, к сожалению (((<br/>
Гоорько… гооорькоо… горько…
Raffaello… вместо тысячи слов… :0))))))))))))<br/>
А если серьезно, Надежда прекрасно вписывается вышеперечисленный список, и гармонично дополняет вдохновение, героизм и усилия.<br/>
Бедность действительно ни при чем — я просто отвечал на пост jerry, из которого она тем временем про бедность-то как раз и стерла… :0)
Что ж, прекрасно, что пожарникам и защитникам Брестской крепости право на героизм вы, как я понял, все-таки оставляете. Становятся видны некоторые границы и «красные флажки» свободного полета неординарной мысли. А заодно, как любят говорить политики, «точки соприкосновения» наших позиций. :0)<br/>
О тяжести героизма для героя и окружающих. Смотреть вверх всегда сложнее, чем себе под ноги, особенно если над вершиной горы ослепительно сверкает Солнце. Однако это не значит, что стоит, образно говоря, спускаться в овраги, а не восходить на вершину. Добрые, светлые, возвышенные идеалы обязательно должны быть. Они должны жить в обществе и в виде идей, идеалов, и в виде конкретных примеров реального воплощения этих идеалов. И это не указывает людям их «ущербность», но демонстрирует высоты человеческого духа, которых — с теми или иными оговорками, в той или иной степени — можно достичь каждому. Если равняться на равных и стукать по темечку, одергивать всех выбивающихся из ряда вон и возвышающихся над большинством, то планка будет постепенно, но неуклонно падать, ведя нравственный уровень общества к полной деградации.<br/>
О «классификации» и градации достойных поступков и героизма. Её, пожалуй, практически нет. Когда читаешь заметки о современных нам людях, совершивших тот или иной благородный поступок, то они в интервью никогда не считают себя героями. Они говорят, что просто поступили также, как поступил бы любой на их месте, так, как должны были поступить. При этом окружающие — коллеги, соседи и т. д. — считают их героями. И то, и другое верно. Потому что внутренняя, подсознательная готовность к подвигу должна быть нормой для человека. Подвиг — это и есть совершение поступка, достойного звания человека, и для совершающего его он вполне естественен, а значит — субъективно для него нет в этом поступке ничего героического. Поэтому, в определенном смысле, вполне могу с вами согласиться — " Это достойный поступок, просто вне плоскости героизма."
Релиз будет в следующем месяце. Но поскольку часть глав второй арки не доступны для прочтения бесплатно, я не могу просто так взять и грубо говоря «спиратить» их. 2 арка — это главы 20-39. На сайте перевода (https://tl.rulate.ru/book/20569#comment_2408483) платные главы начинаются с 31. Это единственный перевод, так что вариант «Читать по другому переводу» не прокатит. Хорошо что я смог связаться с переводчиком, и мы нашли компромисс. На этом же сайте перевода можно выкладывать главы и в аудио. Все платные главы я буду выкладывать там за цену текста, а как только они будут становиться бесплатными сразу буду выкладывать в открытый доступ. 3 арка к сожалению ещё не переведена полностью и перевод идёт очень медленно. Всего есть 100 глав (5 арок) и я надеюсь и очень хочу озвучить это произведение полностью.
Спасибо, что поделились версиями :-). Вот что значит бывалый читатель: по червям время смерти установит что ваш судмедэксперт))) А можно совместить 1 и 2: «Захлопотались, мамулечка, пироги, угар...»)))
Режиссёр Максим Панфилов:<br/>
<br/>
«Во время войны таких историй было много — женщины уезжали в Среднюю Азию, оставались там надолго. А некоторые навсегда. Как-то это взбудоражило. Я подумал, какой может быть замечательный сюжет! И сочинил синопсис на трех страничках. Потом рассказал идею Андрею Осипову, своему товарищу по Высшим курсам, и мы решили попробовать сами написать сценарий»[1].<br/>
<br/>
И обратных историй было много.<br/>
<br/>
О фильме " Иван сын Амира". <br/>
<br/>
Ваша история тоже о человеческой взаимопомощи и любви. Понравилось. В моей семье таких историй две. Но на территории Юга России. Речь о Ростове -на- Дону.
Начало конечно своеобразное)<br/>
Люблю НФ и квантовую механику. Но прослушав 6 минут я понял что ничего не понял. Пока отложу данный рассказ на полочку. Вернусь к прослушке, когда у меня будет подходящее ментальное состояние
новый для меня чтец. отлично читает. музыка моя любимая, но длинновато, конечно. аж 2 минуты в начале трека! если сократить муз.вступление, то будет гармонично))))
Закат белой нации не за горами. Из личного наблюдения. Скажем в Чечне более 95 % это чеченцы. Русские там составляют чуть более 1 %. В Москве же русские имеют 31%. Чеченцы около 5%. Такова судьба империй ))Что в США, что в РФ белые сами себе выкопали могилу.
прослушал отличную книгу и вспомнил ваши дебаты. Борис Стругацкий пишет, что в аспирантских кругах матерились и в Москве, и в Ленинграде еще в 70-тые годы.<br/>
<br/>
“Он честно и безуспешно, еще с аспирантских времен, тщился понять: что такое философия и зачем она нужна?”<br/>
“московская манера: целоваться при встрече и материться при женщинах… И через посредство женщин!.. То есть как это? Ну, когда женщины сами матерятся...”<br/>
<br/>
Борис Стругацкий “Поиск предназначения, или двадцать седьмая теорема этики”<br/>
<a href="https://akniga.org/strugackie-arkadiy-i-boris-s-vitickiy-poisk-prednaznacheniya-ili-dvadcat-sedmaya-teorema-etiki" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/strugackie-arkadiy-i-boris-s-vitickiy-poisk-prednaznacheniya-ili-dvadcat-sedmaya-teorema-etiki</a><br/>
замечательная книга. содержит немало мата. не вижу <br/>
противоречия.<br/>
кстати, книга явно недооценена — всем рекомендую.
Очень впечатлен озвучкой «Морфия» (сама начитка, спецэффекты и музыкальное оформление). Я обожаю рассказы в жанре хоррор, и вот в такой подаче — как я сейчас понимаю — это именно рассказ ужасов. По крайней мере, для тех, кто способен представить себе кошмарное болезненное состояние человека, попавшего из-за слабости характера и удручающего стечения обстоятельств в роковую зависимость от наркотика и сперва не осознающего своей болезни, затем лицемерно оправдывающего себя, а потом уже просто безучастно наблюдающего за окончательным распадом своих личности и тела. Человека, фактически, гниющего заживо, пытаясь при этом сохранять видимость приличия для окружающих. История медленного, растянутого на 2 года, самоубийства. Меня этот рассказ пугал еще когда я только был студентом медиком, а сейчас, имея определенный багаж житейского опыта, я поражаюсь тому, насколько до жути реалистично описана эта, казалось бы, тривиальная по нынешним временам, но страшная по своей сути, ситуация (думаю, рассказ этот просто обязателен к прочтению и осмысливанию всем молодым людям в целях профилактики наркомании).
Дж.Даррелл всю жизнь занимался спасением редких видов животных, назвать его книги графоманией и опусом — это просто показать свою глупость, по меньшей мере. Уверенна, Vladimir B. не прочёл и двух его книг. Запись конечно старая и качество отвратительное.
Хорошая книга! Но если честно ожидал какой-то помощи для ГГ, но так даже поинтереснее получается)<br/>
Не знаешь чего ожидать от книги, когда другие произведения похожи дуг на друга)<br/>
Но, конечно, хреново, что ГГ не повезло с проклятым… Но ничего)<br/>
Прикольно :D
Я бы ещё через ваше посредничество порекомендовал поинтересоваться историей московского завода Гужона, переименованного в Серп и Молот при большевиках. Трамвайная линия построенная для рабочих завода при Гужоне действует по сей день, поликлиника тоже. Коттеджи на 2 семьи для рабочих снесли в 80-х годах, а до того рабочие жили в них другу друга на голове (комиссары уплотнили). Ныне на территории действует казино, массажный салон и прочие мало кому необходимые заведения. Только рабочих нет в помине, равно как и завода. Я так понимаю за подобные достижения надо благодарить всех большевиков начиная с Ленина и Сталина и заканчивая Горбачёвым и Ельциным с командой младореформаторов.
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gO2q0Tru5S8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=gO2q0Tru5S8</a><br/>
«Оркестр! „Прощание Славянки !“<br/>
<br/>
»… тогда казалось, что это жуткий сон. И он ушёл навсегда."<br/>
«Сон» продолжается, к сожалению (((<br/>
Гоорько… гооорькоо… горько…
А если серьезно, Надежда прекрасно вписывается вышеперечисленный список, и гармонично дополняет вдохновение, героизм и усилия.<br/>
Бедность действительно ни при чем — я просто отвечал на пост jerry, из которого она тем временем про бедность-то как раз и стерла… :0)
О тяжести героизма для героя и окружающих. Смотреть вверх всегда сложнее, чем себе под ноги, особенно если над вершиной горы ослепительно сверкает Солнце. Однако это не значит, что стоит, образно говоря, спускаться в овраги, а не восходить на вершину. Добрые, светлые, возвышенные идеалы обязательно должны быть. Они должны жить в обществе и в виде идей, идеалов, и в виде конкретных примеров реального воплощения этих идеалов. И это не указывает людям их «ущербность», но демонстрирует высоты человеческого духа, которых — с теми или иными оговорками, в той или иной степени — можно достичь каждому. Если равняться на равных и стукать по темечку, одергивать всех выбивающихся из ряда вон и возвышающихся над большинством, то планка будет постепенно, но неуклонно падать, ведя нравственный уровень общества к полной деградации.<br/>
О «классификации» и градации достойных поступков и героизма. Её, пожалуй, практически нет. Когда читаешь заметки о современных нам людях, совершивших тот или иной благородный поступок, то они в интервью никогда не считают себя героями. Они говорят, что просто поступили также, как поступил бы любой на их месте, так, как должны были поступить. При этом окружающие — коллеги, соседи и т. д. — считают их героями. И то, и другое верно. Потому что внутренняя, подсознательная готовность к подвигу должна быть нормой для человека. Подвиг — это и есть совершение поступка, достойного звания человека, и для совершающего его он вполне естественен, а значит — субъективно для него нет в этом поступке ничего героического. Поэтому, в определенном смысле, вполне могу с вами согласиться — " Это достойный поступок, просто вне плоскости героизма."
<br/>
«Во время войны таких историй было много — женщины уезжали в Среднюю Азию, оставались там надолго. А некоторые навсегда. Как-то это взбудоражило. Я подумал, какой может быть замечательный сюжет! И сочинил синопсис на трех страничках. Потом рассказал идею Андрею Осипову, своему товарищу по Высшим курсам, и мы решили попробовать сами написать сценарий»[1].<br/>
<br/>
И обратных историй было много.<br/>
<br/>
О фильме " Иван сын Амира". <br/>
<br/>
Ваша история тоже о человеческой взаимопомощи и любви. Понравилось. В моей семье таких историй две. Но на территории Юга России. Речь о Ростове -на- Дону.
Люблю НФ и квантовую механику. Но прослушав 6 минут я понял что ничего не понял. Пока отложу данный рассказ на полочку. Вернусь к прослушке, когда у меня будет подходящее ментальное состояние
<br/>
Переадресую вам ваши слова, написанные ниже Александру. Ну просто скучно… читайте больше — пишите меньше)
<br/>
“Он честно и безуспешно, еще с аспирантских времен, тщился понять: что такое философия и зачем она нужна?”<br/>
“московская манера: целоваться при встрече и материться при женщинах… И через посредство женщин!.. То есть как это? Ну, когда женщины сами матерятся...”<br/>
<br/>
Борис Стругацкий “Поиск предназначения, или двадцать седьмая теорема этики”<br/>
<a href="https://akniga.org/strugackie-arkadiy-i-boris-s-vitickiy-poisk-prednaznacheniya-ili-dvadcat-sedmaya-teorema-etiki" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/strugackie-arkadiy-i-boris-s-vitickiy-poisk-prednaznacheniya-ili-dvadcat-sedmaya-teorema-etiki</a><br/>
замечательная книга. содержит немало мата. не вижу <br/>
противоречия.<br/>
кстати, книга явно недооценена — всем рекомендую.
F
Не знаешь чего ожидать от книги, когда другие произведения похожи дуг на друга)<br/>
Но, конечно, хреново, что ГГ не повезло с проклятым… Но ничего)<br/>
Прикольно :D