Поиск

О нет, молчуна подстрелили! <br/>
( пардон за спойлер)<br/>
Да классика жанра.<br/>
Да скорее всего его подлечат. <br/>
Да учитывая его жизнь наемника: за что боролся на то и напоролся.<br/>
НО это блядская пустошь!<br/>
Даже если быстро найдут, как же кровопотеря, а заражение крови? И нет таких мест в теле ранения куда не важные там же куча внутренних органов. Кошки сшивать замучаешься, в лёгким он захлебнется кровью, в печень он ею истечет с силезенкой тоже самое, почки две но обе важные, а желудок почти не операбелен, потому что желудочный сок вытекая в полость тела начинает переваривать все остальное…<br/>
Ему нужен хороший хирург, а там из лкарей максимум бабка с подорожником…<br/>
Единственное что спасет если пуля прошла по касательной буквально мышцы порвало <br/>
Но затянутая в раневой канал грязь одежда, боковой ушиб всех органов опять же…<br/>
Пулевая рана — всегда " грязная"

Ну не во всех же книгах разводить сопли, почитай серию пустошь Андрея Красникова там вообще вся книга именно на похожих ситуациях завязана и скажу, что она интересна, либо чужак Игоря Дравина, там тоже такой же приём используется, где некоторых персонажей специально выставляют в хорошем свете, а потом убивают из-за чего предсказать дальнейший сюжет довольно сложно и это рождает нездоровый интерес(главное только втянуться, а не читать по диагонали). Лично мне данный ход автора понравился, единственное это только то, что странно выглядит в мире, где правит сила, а норм морали как таковых даже нет видеть, что его осуждают за то, что он отбивается от атак этих рыб и больно даёт сдачи, да и логика мага предателя с его рыбкой тоже странная, до этого только прятались никого не трогали что бы не отсвечивать, а тут в этом баронстве решили задержаться и силой с наглостью захватить контроль и главное полностью не ожидая, что местному барону не понравится и он решит мстить за смерть и разрушения.

в бренди, бренди, и только в правильно пьющемся бренди эта Вишенка из «Приюта путников»<br/>
<br/>
передо мной стоит дилема спойлера((<br/>
Да постигнет меня кара в виде прослушивания всего Стельмащука с Пуховым до конца дней моих.<br/>
Взываю и молю — не читайте!!! Простите меня грешного, простите пространство между ушами, не дайте свершится насилию…<br/>
<br/>
Красотуля все еще стояла на скамье, но уже совсем не пьяная,<br/>
желание петь исчезло без следа. Она едва верила своим глазам: Джонас<br/>
приставил револьвер к виску мальчика, тот прижал нож к горлу<br/>
Рейнолдса, а тот целился в голову другого мальчика (с птичьим черепом<br/>
на шее, висящим на цепи, продетой в глазницы), который держал на<br/>
прицеле Роя Дипейпа. И, кстати, успел пролить кровь Роя Дипейпа. А<br/>
когда Джонас предложил мальчику-здоровяку опустить нож, прижатый к<br/>
горлу Рейнолдса, мальчик-здоровяк отказался.<br/>
… Теперь меня можно бить по голове и отсылать в пустошь на конце<br/>
тропы, подумала Красотуля, потому что я увидела все, что мне суждено<br/>
увидеть. Она решила, что со скамьи ей стоило бы слезть… стрельба<br/>
могла начаться в любую секунду, и одним выстрелом дело бы не<br/>
закончилось, но иногда, мысленно сказала она себе, можно и рискнуть.<br/>
Потому что такого зрелища второй раз уже не увидеть.…<br/>
<br/>
вот так всем кто решил меня покарать и прочёл <br/>
<br/>
для остальных четвёртая часть ТБ(Колдун и кристалл)<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/king-stiven-koldun-i-kristall-chit-r-volkovco" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/king-stiven-koldun-i-kristall-chit-r-volkovco</a><br/>
<br/>
там всё шире и будет между всего прочего это <br/>
Ален услышал скрип петли, но<br/>
револьвер Джонаса уперся ему в висок, прежде чем он начал<br/>
поворачиваться.<br/>
*- Сынок, если ты только не брадобрей, я думаю, что тебе следует<br/>
опустить этот ножичек. Второго предупреждения не будет.*

Чтец идеален, да и автор писать умеет красиво, но качество этой книги просела до не возможности по сравнению с прошлыми из этой серии. Макс на место гг слабо тянет, а то что из него делают командира меня вообще убивает. По его качествам из него можно сделать хорошего воина или максимум десятника, но не больше. Он же как ребёнок, его подставляет Сатия, а он даже не понимает этого, а потом ещё её утешает в духе всё нормально и так во всех ситуациях, какой-то рыцарь из женских романов, им же любая баба, или любая подготовленная шайка может вертеть как хочет, а тут под управление нуба, который даже свои характеристики не рассчитывает, а просто раскидывает их по интуиции, человеку без явных извилин и командирских качеств лезут под его командование все кому не лень. Хотя и это не самый большой недостаток этой книги от прошлых: во-первых с Сатией же договорился Криан, что она приложит все силы что бы защищать Макса с его подругой, а тут она его практически на смерть отправила, разве это не нарушение договора? Во-вторых слишком много воды, если её слить сам рассказ будет раз в 5 меньше. И уже небольшая придирка, которая относится уже к большинству авторов, а не только к данному, почему гг практически всегда выставляют персонажей, которых ведут все кому не лень и используют как хотят, а тем всё-равно и даже лишнего вопроса не спросят? Неужели гг как в серии чужак (от Дравина) или одинокий демон (Кощиенко) сложно сделать, они там реально живые и симпатию к ним испытываешь благодаря тому, что они не тупые болванки, а сначала думают перед тем как что-то сделать. Неужели авторы сами не чувствуют из-за этого большой наигранности в книгах, ведь главные герои в таких книгах скорее заканчивали бы как в серии пустошь, нежели со счастливым концом и повторяющиеся в разных книгах хэппиэнды для таких персонажей начинают утомлять, ну не может быть такого, сказка про Ивана Дурочка и то более жизнеспособна звучит по сравнению с этим клишированием. Надеюсь дальше будет лучше.

Елена! Спасибо за такое прочувствованное прочтение. Лесков и Куприн с детства любимые писатели. Попробую и я «прочитать» притчу «Лев старца Герасима»)<br/>
Развиваясь разум копит богатства знаний и навыки рассуждений. Суждения самого разума это его личная собственность, это его «рабы», в отличии от заимствованных суждений -«наемных работников», которым надо платить. Принимая «в работу» чужие суждения, «воздай» упоминанием автора, а если эта мысль давно стала обще разговорной — обязательно выдели двойными кавычками («Украв, верни вдвое!»)<br/>
Созревший разум начинает томиться бесполезностью знаний и рассуждений без осмысленности всего, требуется перемена самого способа мышления. Это «кризис среднего возраста» сознания («Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу», где чтобы что-то понять надо очень внимательно всматриваться и постоянно менять точку зрения, чтоб увидеть Смысла всего). Герасим (зн. «умудренный») удаляется в пустошь, живет в «меловой норке» (мел аллегория просветления, мел придуман богом света Аполлоном вместе с доской, свет сходит на землю и создает всё сущее, как и мел на доске), натаскал «тростника» (аллегория сакральных знаний со времен письма на пипирусе). Постоянно ходит пить воду. Разум создает скрытую от суетных мыслей «нишу» раздумий, но мышление определениями понятий (словами) должно наполняться Смыслом понятий как вода (жидкости аллегория Смысла) наполняет почву плодородием.<br/>
Верблюд (тут аллегория богатого знаниями великого учения иудаизма, несёт два горба — два валика Свитка Завета) растерзанный Зверем (аллегория языческой власти Рима, Системы. Гонения на иудеев). Ослабевший ослик (тут аллегория христианства, также преследуемого вначале Властью. На ослице въехал Христос, ослица на себе принесла учение и с ней ослёнок-сосунок — символ истинности учения Христа). Герасим напоил ослика: учение без последователей умирает, т.к. бессмысленно, напоив водой, наполнив смыслом — дал жизнь учению, приняв учение Христа. «Забрал большой лохмот верблюжьей кожи»: это пергамент Свитка Завета. Христианство опирается на Пятикнижие. По-сути это шестая книга о том как Христос пытался открыть истинный смысл иудаизма («Я пришёл не нарушить Закон ( „Тора“), но исполнить его»). Лев бросается на ослика и напарывается на изгородь (символ невидимых границ, охранение божьим промыслом). Римская Власть напоролась на невозможность атаковать то, что не ограничено ничем, у ранних христиан лишь вера в душе, они не имеют границ территориальных, «национальных», языковых, даже культовых сооружений и символов в отличии от евреев или каких-нибудь язычников. Герасим достает колючки из паха Льва. Поражение в пах (моче-половой системы) — аллегория неспособности иметь продолжения (кризис Системы Власти, агония империи), и неспособность мочиться (давать Смысл язычеством Рима) Герасим врачует Льва с помощью шкуры верблюда и ослика, промыв раны водой: сохраняет Систему светской власти, дав опору на Библию (Ветхий + Н. Завет). Тыквы с водой символизируют проповеди для бедных. <br/>
Пропажа ослика и обвинение в этом льва: светская власть теряет связь с верой (равняет себя с божественной властью), христианство превращается в религиозный культ, как и предыдущие учения (ослика привязывают к каравану). Поняв, что придется на себе таскать и воду и Герасима (придумывать светскую идеологию Смысла бытия для людей) лев находит и пригоняет и ослика и караван верблюдов. Воры и разбойники — стяжатели материальных богатств, воруют ослика и верблюдов, т.к. им нужно идейное (религиозное) обоснование неравенства и стяжательства. Торговцы-караванщики владельцы верблюдов: рассеянные по всему миру в вечном скитании евреи с их свитками. Вот, приблизительно так можно трактовать притчу. Всё что касается работы мышления и сакральных знаний (Библия — вся об этом) вне времени, и понимается каждым по-своему. имхо

Едрён батон вот это слив! Не, может афффтор рассчитывает на продолжить. Но хвостатый с пяточком и копытцами, нельзя же вот так. Это просто феерический абзац. Книга логически вроде завершена, а формально нет. На весь форзац логическое противоречие. Он зарылся в её волосы и всё самка собаки и всё! В книги катастрофически мало действий, нет интересных локаций, нет новизны. А затравка была древняя магия, старые знания. Автор не плохо расписал магическую часть мира. Иии? И положил на это как там в песне поётся «Я кладу на вас огромный, железобетонный болт». ГГ поработила сущность древнего мага. И оп он его победил, он представлял парнушку с Мэри древнему стало стыдно и герой победил. Этот чувак Тил бл настолько продвинутым, что с мог сделать пятницу, до Тони Старка, причём ещё и из живой мамзель. И он проиграл в битве экстрасенсов? Ууу, просто эпическая хрень. Не понятно что он должен был запинать злодей. Но не так быстро и неинтересно. Вот от варга он не может отвЯзаться уже три книги, а тут блямсь блямсь, сосредоточился пукнул, поананировал на Мэри прости господи и вауля, та дам. Он победил. Ну бред же. Потом с самой Мэри, ну как я и говорил, наркомания. С чего у него такая любовь образовалась? Прямо взбухла.И у неё тоже. Как я и подозревал он ширнулся и снова тадам он её любит! Еловый корень, ёжка мне в трахею, я не понимаю. Она его тиранила не хуже Муссалини, а он её бац и любит. Уф. За что спрашивается? Ау где ты смысл? Она тоже такая неоднозначная натура, вроде парня любит и мечтает о финале фильма «красотка», но ведёт себя как клиент дурги или американец после Вьетнама, улыбка на лице и жажда крови в глазах. Вопрос. Она и правда думает что так сможет добиться расположения героя? Я это как то иначе представляю. Ещё вопрос она дура? И странная штука. По причудливым как картины абстракционизма путям логики автора, который наверное был в астрале когда писал последнюю книгу. он общался с ШИвой, Перуном и Гефестом, немного отвлекаясь на творчество. Нет она не дура. Всё вышло так как она и хотела и дураки читатели. Логика прости. Три книги они срались как заклинившие, она его пользовала как хотела тянула из него бабки, шантажисты современности просто обзовидовались бы если бы прочитали. И в четвёртой книги трам пам пан, она пара, после первого акта соития. Даже у Вивиан из того же фильма «Красотка» понадобилась неделя чтобы влюбить в себя Эдварда. И она не говорила что запытает его до смерти оторвёт ему руки и ноги и скормит собакам после пытачного подвала. За что её любить? Я много говорю о любовной лини, даже слишком много. Но так выходит она главная в этой книги. Остальное вторично и никуда не ведёт. Замок, мгия, покинутый город, пустош ну всё просто в никуда. И самое обидное ладно если бы эти все локации и события меня не заинтересовали, тогда да. Но тут то всё наоборот, приключения и локации интересные. Приключений нет интересных мест нет. Герой как фишка на игральном столе двигается из пункта а в пункт б. ест пьёт спит, думает о бабе. и всё. Особенно улыбнуло как герой встал через шесть часов после душа из напалма. У него всё сгорело, а он живой. И ладно когда его некрос держал, не давая сдохнуть. Но потом. Он нормально чувствовал себя после шести часов. Да его подлечили магией. Нет базара. Но ожоги это очень специфические рады, а если они до костей, это всй, карачун и капут. Там операции нужны чтобы сгоревшую плоть срезать и начать лечить, а он обгорел до костей. да Логан просто курит бересту на елово конопляных шишках и плачет в бакенбарды. А этот эпический идиотский квест, по принесению новых знаний в мир. А боги то имбецилы. Они обладают знаниями и не могут нести их людям, да к тому же они ни хрена не боги а высшие маги. Люди мы готовы делиться с вами мудростью. но дозированно, ведите себя хорошо и будет вам счастье. Не на куй нам логика, мы придумаем сюжет для квеста с женитьбой двух кретинов. А потом вопрос, как он будет нести в мир знания? Станет Дамбелдором и откроет хогвартс? Простите за завуалированную грубость, но как толко сильные маги мира узнают о его существовании, они из его шоколадного глазика флаг японии сделают. Чё за бред? Ты избранный Нео, теперь ты библиотека. не знаю может что и пропустил, но и этого хватит. слив он и в Эфиопии слив. А я ушёл вместе с логикой.