Прям за живое зацепил рассказ Обломова о том, как он видит идеальную жизнь. Очень красиво, очень здорово он описывает, покойное житье в деревне. Но за живое зацепило другое. Вот он мечтатель, благородная душа. Но как можно только мечтать? С благородным порывом души мечтать о всеобщем счастье, о чем то еще великом и прекрасном, но ни шагу не сделать к этой цели. Рано или поздно же ты задашь себе вопрос: «Вот я столько времени уделил мечтам, но кому это нужно? Что изменилось от моих прекрасных идей?»<br/>
Мне кажется мечтать и не иметь возможности ничего сделать — губительно.
А во тут мне Шукшин не понравился. Немая и немая и немая. И смеяться над нею не смеялись бы в танце, а ещё бы и завихрили в танце. Переехал Шукшин в город, где всякое скотье встречается и забыл о деревенском отношении к таким людям. Только участковый и был нормальным человеком в деревне? Не верю!!! А он только один и поговорил с нею нормально. Что-то меня этот рассказ озвермл.
Не ровняйте те времена в деревне (пенсия 10-20 руб) с сегодняшними городскими, с известностью и деньгами, которые по пять раз женятся-это точно срамота… В.М. Шукшин описывает совсем другие условия и времена: старые люди решили искать поддержку друг в друге, но эта «коммисариха», свою жизнь загубила одиночеством, так пусть и другие в одиночку мучаются… Это рассказ о человеческой зависти, не состоявшегося в жизни человека.который живёт лишь воспоминаниями…
вот чему я не поверю, это тому что в ссср кгб не узнал бы про этот тир за 14 лет, в ссср в каждой маленькой деревне был осведомитель гкб да еще добровольные помощники, а в таком большом поселке осведомитель был не один, как у кгб так и у милиции, и что бы за 14 лет не сообщили кгб про этот тир это не реально, когда весь поселок шептался о этом тире
Не пойму, с чего все взяли, что бегут из деревень? Никто никуда не бежит! Работают. Строят дома. Учат детей в инст и дети возвращаются назад в деревню. Все специалисты сейчас нужны деревне. Новые технологии и туда докатились. Совместные предприятия. Заводы по переработке зерна. Комплексы по производству масел. Комбикормовые заводы. Все работает на импортном оборудовании. Смешно сказать, но даже отопление в птичниках от немецкой фирмы «Биг Дачмен», не говоря уж о более серьезном оборудовании. Кто-то это должен обслуживать? Без образования местной молодежи, никак.
Есть великолепная старинная пословица: «Из грязи в князи». И не менее точная современная: «Можно вывезти девушку из деревни, а вот деревню из девушки не вывести никогда». Поговорка о том, что недостатки в образовании и воспитании человека трудно восполнить. В этой фразе «деревня» применено в том значении, что в деревне трудно получить хорошее образование и воспитание. Так и главный герой. Всеми силами он старался стать бароном, так и не став им по настоящему. Став одним из самых богатых и влиятельных людей в городе, он как та свинья увидев любимую грязевую лужу мечтает поваляться в ней.<br/>
«Горбатого только могила исправит!<br/>
<br/>
Интересное, поучительное произведение! Великолепная озвучка!
Не нервничайте, мадам )) Вы жили в СССР и это дает вам право оценивать и рассуждать о нем? А вы жили все годы, с начала революции и до перестройки? Вы жили в каждом городе, селе, деревне? Вы жили в каждой семье? Работали на каждом производстве? Вы знаете истинную судьбу каждого советского человека? Что даёт вам право оценивать ВСЁ? Вы можете быть уверены в вашем личном опыте, не более. А оценивать и рассуждать о исторических событиях имеет право любой человек. Для этого есть мемуары, книги, фильмы, исторические труды, рассказы очевидцев, родственников, знакомых. И есть мозги.
А как же делу время, потехе -час? Не разделяю я местного восторга по поводу этого Алёши. Вот бы такой же рассказ про женщину уборщицу, которая мужа с пятью детьми на целый день оставила ради бани и философствует о том о сём… Пользы от него на копейку, а эгоизма — вагон. Ещё и смотри не доведи его, а то у них ружьё семейное. Тьфу. Такое только в деревне прокатит. В глухой. Без альтернативы в выборе мужа.<br/>
Прочтение одно из моих любимых, тут опять на 10 из 10! Рассказу — нет.
Двоякое чувство. С одной стороны я вижу/слышу старания чтеца. Но с другой я не могу понять зачем чтец берется за такую банальщину и низкопробщину? Это же какой-то отбитый писал-вымучивал! Это как живя в деревне у бабки не знать где в каком доме, что произошло? Это как помогать «по хозяйству» в деревне в 5 лет?<br/>
Я блин напомню автору: Перед написанием своего бреда о детях ЗАГУГЛИТЕ «что должен знать ребенок в 5 лет».<br/>
Так же напомню: По канонам жанра «ужасы и мистика» видение призраков не является психическим заболеванием. Иначе говоря главного героя не могли в «дурке» признать пациентом. Тут как говорится «вилка» или он дурачок и всё это в его голове или он нормальный и просто видел призраков. Так что дорогой автор — Протупили, ваша милость.
«Мазнул сажей по моему детству...» Зацепили меня эти слова. Вспомнилось, как папа рассказывал о тех бесчинствах, которые творились в его далёкой, глухой деревне в военные и послевоенные годы. И председатель колхоза, который не давал ему учиться и заставлял его, ученика средних классов, выполнять колхозные работы, и так называемые учителя, издевавшиеся над детьми, и активисты, стремящиеся своим рвением выслужиться перед начальством и просто глумившиеся над бедными семьями… Хороший, душевный рассказ и достойное его прочтение. Спасибо.
Я не осуждаю. Это так, о своем больше. В некоторое время жила в деревне, была у меня живность, я никого из них не ела. Птицу разве, и то, после того, как полгода в морозильной камере поваляется, и то в фарше, иногда. Рыба — безмозглее животных, рыбу есть проще, сильно зажаренную и с помидорным салатом например.<br/>
В общем, добытое на охоте — дикое животное, съесть намного проще чем свое. Это я имела в виду
Переслушивала рассказ, т.к. не помнила о чем. Хорошая история, интересная, но не понятная. В самом конце не раскрыта тема кто же эти гости были и кто именно из них гость, а кто нет? Зачем котик понадобился? откуда он взялся и куда его забрали? Что было дальше в деревне? из-за этих вопросов рассказ кажется сырым и не дописанным.<br/>
<br/>
пс увидела свой комментарий выше ) как и тогда рассказ оставил много вопросов )
В 1978 году был сюжет по телевизору: парень молодой со своим братом тринадцатилетним разломали Москвич и сделали из него какое-то чудо. И на это обратили внимание в ГАИ, когда они пришли оформлять документы… В это дело вмешалась Комсомольская правда, потянули этот Москвич в Москву… Этого парня срочно оформили в институт, а он у себя в деревне молокосборник придумал с охлаждением, доильный аппарат какой-то, коровам и вымя смазывает и массирует и свет придумал в деревне на центральной улице. Короче, приехали немцы, через время и сманили его в Немецию, по дороге, он им усовершенствовал замок зажигания. И все это на пальцах им показал, пока летел в самолёте. Газета Правда вышла со статьей о наших умельцах. Через много лет я в Ютубе увидел ролик с его участием, уже немолодой человек рассказывает как его выкидывали и с завода и из института, чинили ему всякие козни, чтобы он опять устал в свою деревню.
И я о том же подумала — «ОДНА работа!» Приблизительно год назад смотрела фильмы-спектакли: «Человек со стороны» (1973) и «Месяц в деревне» (1983), с его участием. Теперь досмотрю и остальное, немногое…<br/>
В том, как читает тот или иной исполнитель… Наверное, всё зависит от интеллигенции человека и от уровня его САМОуверенности\влюбленности\критики. Равно, как и у читателя, всё зависит от уровня богатства воображения и живости восприятия, на мой взгляд.<br/>
Данное прочтение, например, — для меня идеально! Всех Благ!))
О детях и внуках. <br/>
Мне было девять лет, каникулы проводил «у бабушки в деревне». После забав с соседскими сверстниками однажды услышал от деда:«Как ты жить будешь? Ты даже не умеешь лошадь запрячь!»<br/>
Вспомнил я об этом, когда мои дети находили ЛЮБУЮ информацию нажатием клавиши и «кликом» мышки в тысячи раз быстрее моего похода в библиотеку, и вспоминаю всякий раз, когда четырехлетний внук находит мультики на лэптопе без помощи родителей, думаю — какая к черту лошадь..!
Примитивно, сбивчиво и, в целом, ни о чём.<br/>
<spoiler>Ага, вот прямо так в деревне дети с «дулечкой» спать и ложились. И это так, на ухо попало в момент написания.<br/>
Автор списывает героев в расход, как дрова. Стоит ли упоминать, что герои совершенно безликие — максимум мальчиков от девочки отличить можно.</spoiler><br/>
Ну нет, это слушать невозможно. Не понимаю, зачем тратить время на прочтение такого откровенного графоманского треша.<br/>
P.S. Зато теперь я знаю, как становятся отцом.
да, кошки едят его хорошо, но это голая соя, а кошки — хищники, им мясо нужно. <br/>
я понимаю, что рассказ — для детей, и Вы хорошо осветили правильную тему и рассказ получился очень хорошим. но я, как взрослый котодержатель, так же с многолетним опытом, сделала вывод, что киса уехала в деревню не стерилизованная. если это так, лучше верните, стерилизуйте и отправьте обратно, пусть и дальше свободой наслаждается. об этом писать необязательно, хотя можно было бы и обыграть не травмирующим детскую психику образом, как Вы с когтями разобрались)) котята — это прелестно, но надо и наперёд думать, хотя бы о здоровье вашей любимицы. а если задуматься о судьбе её потомства в деревне, то вообще грустно получается.
«В профиль и анфас» — чуть ли не ключевой рассказ Шукшина на тему «смысл жизни». Еще из этой же серии: «Думы» и особенно «Дядя Ермолай», но про «Дядю» особый сказ нужен. Иван же из «Профиля» не видит никакого смысла в том, чтобы просто работать – просто жить и просто работать – ему чего-то большего надо, а старое поколение это злит – заелась молодежь. Но правы и те и другие. Жизнь деревенскую определяет необходимость выживания, а попробуй-ка выживи, и попробуй-ка сказать, что в этом выживании нет смысла, — но там, где этой необходимости уже нет естественным образом возникают мысли о необходимости чего-то большего, чем просто (это вдруг становится «просто») растить хлеб и плодить следующее растящее хлеб поколение. В город надо подаваться – ума-разума набираться, новые горизонты жизни открывать. Другое дело, что Шукшин понимает всю сомнительность и этих вроде бы разумных соблазнов. Манит Ивана к себе город – манит да обманет. А и в деревне оставаться нельзя. У Шукшина часто так: деревенская жизнь — она лучше городской, а все ж таки надо в город ехать, да и обречена ведь деревня. Только вздыхать о ней и остается. Вздыхать, посмеиваться, выводить деревенский колорит во всей его противоречивой колоритности и сожалеть об уходящей традиционной деревне.
Очень тяжело слушать было, особенное Кузен Понтс. Несколько раз хотела бросить. Зло победило добро, как впрочем большая часть произведений Бальзака. Депрессивные произведения, но преклоняюсь перед его талантом. Заметил ли кто нибудь несостыковку: в середине романа Кузен Понтс, мадам Сибо было предсказана насильственная смерть, и отступление поясняло, что так оно в последствии и произойдёт, о чем вскользь будет упомянуто в романе Блеск и нищета куртизанок (ее и мужа убьют и ограбят в деревне). А в конце — романа мадам Сизо пережила мужа и стала торговкой.
С первой четверти рассказа понятно, что автор женщина. А зачем им есть и заготавливать продукты, если они не умрут с голода? А зачем одеваться, если не умрут от холода? Откуда у художницы краски и кисточки, я молчу. По диалогам и не скажешь, что в деревне жителям по 200 лет. Ну и конечно, чтобы слова «мужчина» и «женщина» не встречались слишком часто, надо почаще читать тех авторов, которые смогли справиться с этой проблемой. Сам рассказ скучен и собственно, не о чём.
Мне кажется мечтать и не иметь возможности ничего сделать — губительно.
«Горбатого только могила исправит!<br/>
<br/>
Интересное, поучительное произведение! Великолепная озвучка!
Прочтение одно из моих любимых, тут опять на 10 из 10! Рассказу — нет.
Я блин напомню автору: Перед написанием своего бреда о детях ЗАГУГЛИТЕ «что должен знать ребенок в 5 лет».<br/>
Так же напомню: По канонам жанра «ужасы и мистика» видение призраков не является психическим заболеванием. Иначе говоря главного героя не могли в «дурке» признать пациентом. Тут как говорится «вилка» или он дурачок и всё это в его голове или он нормальный и просто видел призраков. Так что дорогой автор — Протупили, ваша милость.
В общем, добытое на охоте — дикое животное, съесть намного проще чем свое. Это я имела в виду
<br/>
пс увидела свой комментарий выше ) как и тогда рассказ оставил много вопросов )
В том, как читает тот или иной исполнитель… Наверное, всё зависит от интеллигенции человека и от уровня его САМОуверенности\влюбленности\критики. Равно, как и у читателя, всё зависит от уровня богатства воображения и живости восприятия, на мой взгляд.<br/>
Данное прочтение, например, — для меня идеально! Всех Благ!))
Мне было девять лет, каникулы проводил «у бабушки в деревне». После забав с соседскими сверстниками однажды услышал от деда:«Как ты жить будешь? Ты даже не умеешь лошадь запрячь!»<br/>
Вспомнил я об этом, когда мои дети находили ЛЮБУЮ информацию нажатием клавиши и «кликом» мышки в тысячи раз быстрее моего похода в библиотеку, и вспоминаю всякий раз, когда четырехлетний внук находит мультики на лэптопе без помощи родителей, думаю — какая к черту лошадь..!
<spoiler>Ага, вот прямо так в деревне дети с «дулечкой» спать и ложились. И это так, на ухо попало в момент написания.<br/>
Автор списывает героев в расход, как дрова. Стоит ли упоминать, что герои совершенно безликие — максимум мальчиков от девочки отличить можно.</spoiler><br/>
Ну нет, это слушать невозможно. Не понимаю, зачем тратить время на прочтение такого откровенного графоманского треша.<br/>
P.S. Зато теперь я знаю, как становятся отцом.
я понимаю, что рассказ — для детей, и Вы хорошо осветили правильную тему и рассказ получился очень хорошим. но я, как взрослый котодержатель, так же с многолетним опытом, сделала вывод, что киса уехала в деревню не стерилизованная. если это так, лучше верните, стерилизуйте и отправьте обратно, пусть и дальше свободой наслаждается. об этом писать необязательно, хотя можно было бы и обыграть не травмирующим детскую психику образом, как Вы с когтями разобрались)) котята — это прелестно, но надо и наперёд думать, хотя бы о здоровье вашей любимицы. а если задуматься о судьбе её потомства в деревне, то вообще грустно получается.