<a href="https://www.perunica.ru/istoria/1411-istoriya-slavyanskoj-tatuirovki.html" rel="nofollow">www.perunica.ru/istoria/1411-istoriya-slavyanskoj-tatuirovki.html</a><br/>
Но может быть и фигня, а не стоящая информация<br/>
<br/>
Известно сообщение арабского дипломата Ибн-Фадлана, датированное 921-922 гг., о том, что он во время своего путешествия из Багдада в страну русов, расселившихся вдоль реки Волги, наблюдал у местных жителей татуировку от ногтей рук до шеи -изображения деревьев, фигур животных и иных знаков и символов. Перечисленный набор татуировок был не случаен: дерево символизировало не только пространство, но и время. Об этом свидетельствует дошедшая до нашего времени загадка: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по 4 гнезда, в гнезде по 7 птенцов» — о годе, 12 месяцах, 4 неделях, 7 днях. Образ дерева присутствовал и в заговорах. По верованиям славян, на священных деревьях (дуб, яблоня, береза, явор и др.) обитают Богородица, Параскева и другие святые.<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала.
1. Княжич — по умолчанию не монах.<br/>
2. То, что монахи могли быть физически крепкими мужиками — подтверждает археология. Но поставьте против боксера паршивого 1-го разряда самого лютого колхозника и шоу Вам гарантировано. Правда, краткое. Что сделает мастер спорта — можно и не упоминать. Нужно ставить специальный рефлекс, а не легкое офп проводить.<br/>
3. Толстую стену можно и вокруг амбара поставить, но это не значит, что там боевой ячмень.<br/>
4. монастырь зачастую был одновременно и банком/сокровищницей и пр.<br/>
5. Именно монастырские стены нередко становились местом, где укрывались местные жители.<br/>
6. Монастыри имели и своих работников, и свою охрану, и, если память ни с кем не изменила, своих бойцов, которые тем не менее схимы не носили и по факту были наемными спецами.<br/>
<br/>
П.С. Правила Святого Вселенского Четвертого Собора, Халкидонского (451 г.) гласят: «Учиненным единожды в клир, и монахам, определили мы не вступать ни в воинскую службу, ни в мирской чин: иначе дерзнувших на сие, и не возвращающихся с раскаянием к тому, что прежде избрал для Бога, предавать анафеме.»
Замечательная книга! Цельная, правильная и интересная! Книга из тех, что не забудется долго и останется в памяти с пометкой «перечитать через 5 лет». Первая глава очень страшная и неприятная, но читать не перелистывая!
В целом книга понравилась. По жанру это именно то, о чем вы говорили, конец — фантастика! Ну никак этого не могла предположить. Как и при чтении многих других детективов, с самого начала часто вспоминала роман А.Марининой «Оборванные нити», в котором Г.Г. патологоанатом и рассказывается много о профессии, в частности о том, что «предмет исследования» должен немножко (сутки?) полежать в холодильнике, прежде чем попасть на прозекторский стол, а не быть туда положенным тепленьким, и никак следователь не может получить заключение в тот же день. Исполнительница хорошая. На мой взгляд, она правильно именует себя «диктором»: хорошая дикция, правильные ударения, никакого актерства, она достаточно удалена от персонажей. Если бы на сайте надо было ставить оценки, то 8 из 10.
Здравствуйте! <br/>
Спасибо Вам большое за этот отзыв!<br/>
В 13 файле ( перед его началом) звучит музыка французского композитора времен барокко Мишеля Маскитти. Вот здесь <a href="https://www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk</a><br/>
Спасибо!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Озвучка на «5» с плюсом. Елена Шульман превосходный чтец! Замечательно у нее получилось многоголосое озвучивание: и грозная Ба, и девочки, и совсем маленькие сестры Абгарян — все заговорили своими голосами и очень здорово вышло.<br/>
Вторая книга о детстве Манюни и Нарине понравилось чуть меньше, чем первая. Здесь тоже много забавных историй, но, как мне показалось, чуть меньше искрометного юмора. Первая книга поярче что ли, покаллоритнее. Хотя и эта несомненно поднимет настроение, рекомендую.
Несколько лет назад смотрела фильм, понравился (люблю ужастики). Но только сейчас узнала, что это экранизация рассказа. Прослушала с удовольствием. Фильм, помнится, сценарием довольно близок к оригиналу. Много крови, мяса и анатомических подробностей, даже как-то брррр… Озвучка на 5+!
Читаю позитивные отзывы, а мне не понравилось. Не хочу никого обидеть, но по- моему сюжет так себе.<br/>
Повторяю. На фоне всеобщих положительных отзывов, мой негативен. Прослушила 2 книги, 3-ю не осилила
Интересная книга. Сюжет оригинален, очень хорошо раскрыты характеры героев. Всё время хотелось узнать А что же дальше?<br/>
Так продолжалось 4 часа!<br/>
А дальше автор выдохлась! Всё скатилось до банальностей, типичных ситуаций, книга стала даже не женским, а девчоночьим романом. В итоге, жаль зря потраченного времени.<br/>
Чтецу спасибо, прочитано отлично
О кризисе жанра я вами согласен.<br/>
Странно, сейчас на сайте, выбрасывают массу (5 минутных ф. рассказов), которые не оставляют после себя, ничего, как приходят, так и уходят в никуда, для чего?<br/>
Для рейтинга?
Согласен на все 100%. Начал слушать, вроде как первые 5 минут нормально было, каГтавость чтеца я пеГеживу как-нибудь. Но избалованные Кравецом, Дим Димычем, Головиным и массой других отличных чтецов уши вдГуг Гезко взбунтовались. «Ну и что вам не нравится?» — спросил я. «А ты послушай внимательно», — ответили уши. Я прислушался и… до ударений, наверное, не дошел, но вот паузы после каждого слова, ПАУЗЫ… ПОСЛЕ… КАЖДОГО… СЛОВА (прошу прощения, это крик души и ушей) мой слуховой анализатор пережить не смог. И придыхание, как будто чтец мне на ухо эротическую сказку нашептывает. Выключил… А жаль… На бумаге уже читал, хотел послушать, освежить воспоминания, так сказать. Но вот хрен мне (и не только мне, как я понимаю), а не воспоминания=(. После такого «изумительного» чтения многим даже Ларионов, он же Бабай, покажется исполнителем от бога. Дабы избежать лишних вопросов — книги в начитке Бабая слушаю с удовольствием=).
Хорошие книги. Очень нравятся. <br/>
И все бы ничего, но тут появился этот озвучивающий… Ему никто не говорил что это не его? Ну, или не просил больше стараться? (или хотя бы просто стараться)<br/>
Уже прослушал не одну книгу (читал бы, та, к сожалению, не имею сейчас такой возможности), и очень много «косяков» режет слух. <br/>
Часто ставит ударения не туда, паузы делает либо когда задыхается, либо когда ему просто захотелось. Но не в нужных местах, что бы, например, интонацией отделить одно событие от другого, или говорящих. <br/>
Когда начинает читать диалоги — порой трудно понять, кто с кем разговаривает, а если там не 2, а 3+ человека, то совсем скоро вообще перестаешь понимать, кому какие слова принадлежат (бывает, автор иногда не уточняет, но когда читаешь сам — это понятно). Пару раз слышал, как он зевнул (так сложно было переозвучить этот кусочек?), один раз вообще голос был такой, словно он был далеко в не трезвом состоянии. <br/>
А ко всему прочему никто не работал над уровнем громкости, ибо постоянно приходится то прибавлять, то убавлять звук. Или тихо бубнит, или орет вовсю. <br/>
И это только несколько примеров того, что сейчас смог вспомнить. <br/>
В общем и целом был проделан огромный пласт работы, просижена куча жопочасов и т.д., а качеством и не пахнет. Озвучивающему самому не стыдно за такое плохое качество своей работы? Ибо качество чтения не сильно отличается от робомужика в гугловском переводчике, или озучки фильмов в 90-х…<br/>
Пока не смогу вернуться к самостоятельному чтению — слушать продолжу. Книги сами по себе и правда очень хорошие и интересные. А если на этот коммент наткнется кто-то, кто только знакомится с этой серией, то я бы посоветовал начать её сначала. Так будет намного понятней и интересней (в книгах часто бывают отсылки к предыдущим частям, а так же спойлеры!). Или лучше вообще с книг про Эйзенхорна, а потом, если понравится, приступать к данной серии.<br/>
И еще. Если кто-то другой озвучивал данные книги — поделитесь, пожалуйста, инфой, а то я не смог найти больше никаких вариантов озвучки. Буду благодарен.
Здравствуйте, Ирина. Спасибо за теплый отзыв). Эфа — это ник автора. Имени я тоже не знаю. Произведение взято с портала начинающих авторов <a href="http://www.newauthor.ru" rel="nofollow">www.newauthor.ru</a> У неё есть еще несколько замечательных работ.
такое впечатление, что под Куликовой скрывается Донцова — стиль один и тот же, особенно, когда озвучивает Ненарокомова. Прослушала только 5 % и что-то больше не хочется слушать- одно и тоже «он мне не муж и т.д» Попробую другое произведение этого автора — может зацепит
Но может быть и фигня, а не стоящая информация<br/>
<br/>
Известно сообщение арабского дипломата Ибн-Фадлана, датированное 921-922 гг., о том, что он во время своего путешествия из Багдада в страну русов, расселившихся вдоль реки Волги, наблюдал у местных жителей татуировку от ногтей рук до шеи -изображения деревьев, фигур животных и иных знаков и символов. Перечисленный набор татуировок был не случаен: дерево символизировало не только пространство, но и время. Об этом свидетельствует дошедшая до нашего времени загадка: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по 4 гнезда, в гнезде по 7 птенцов» — о годе, 12 месяцах, 4 неделях, 7 днях. Образ дерева присутствовал и в заговорах. По верованиям славян, на священных деревьях (дуб, яблоня, береза, явор и др.) обитают Богородица, Параскева и другие святые.<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала.
2. То, что монахи могли быть физически крепкими мужиками — подтверждает археология. Но поставьте против боксера паршивого 1-го разряда самого лютого колхозника и шоу Вам гарантировано. Правда, краткое. Что сделает мастер спорта — можно и не упоминать. Нужно ставить специальный рефлекс, а не легкое офп проводить.<br/>
3. Толстую стену можно и вокруг амбара поставить, но это не значит, что там боевой ячмень.<br/>
4. монастырь зачастую был одновременно и банком/сокровищницей и пр.<br/>
5. Именно монастырские стены нередко становились местом, где укрывались местные жители.<br/>
6. Монастыри имели и своих работников, и свою охрану, и, если память ни с кем не изменила, своих бойцов, которые тем не менее схимы не носили и по факту были наемными спецами.<br/>
<br/>
П.С. Правила Святого Вселенского Четвертого Собора, Халкидонского (451 г.) гласят: «Учиненным единожды в клир, и монахам, определили мы не вступать ни в воинскую службу, ни в мирской чин: иначе дерзнувших на сие, и не возвращающихся с раскаянием к тому, что прежде избрал для Бога, предавать анафеме.»
Спасибо Вам большое за этот отзыв!<br/>
В 13 файле ( перед его началом) звучит музыка французского композитора времен барокко Мишеля Маскитти. Вот здесь <a href="https://www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk</a><br/>
Спасибо!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Вторая книга о детстве Манюни и Нарине понравилось чуть меньше, чем первая. Здесь тоже много забавных историй, но, как мне показалось, чуть меньше искрометного юмора. Первая книга поярче что ли, покаллоритнее. Хотя и эта несомненно поднимет настроение, рекомендую.
Повторяю. На фоне всеобщих положительных отзывов, мой негативен. Прослушила 2 книги, 3-ю не осилила
Правдивый рассказ. 5+ за произведение и 5+ за прочтение. Очень рекомендую
Так продолжалось 4 часа!<br/>
А дальше автор выдохлась! Всё скатилось до банальностей, типичных ситуаций, книга стала даже не женским, а девчоночьим романом. В итоге, жаль зря потраченного времени.<br/>
Чтецу спасибо, прочитано отлично
Странно, сейчас на сайте, выбрасывают массу (5 минутных ф. рассказов), которые не оставляют после себя, ничего, как приходят, так и уходят в никуда, для чего?<br/>
Для рейтинга?
И все бы ничего, но тут появился этот озвучивающий… Ему никто не говорил что это не его? Ну, или не просил больше стараться? (или хотя бы просто стараться)<br/>
Уже прослушал не одну книгу (читал бы, та, к сожалению, не имею сейчас такой возможности), и очень много «косяков» режет слух. <br/>
Часто ставит ударения не туда, паузы делает либо когда задыхается, либо когда ему просто захотелось. Но не в нужных местах, что бы, например, интонацией отделить одно событие от другого, или говорящих. <br/>
Когда начинает читать диалоги — порой трудно понять, кто с кем разговаривает, а если там не 2, а 3+ человека, то совсем скоро вообще перестаешь понимать, кому какие слова принадлежат (бывает, автор иногда не уточняет, но когда читаешь сам — это понятно). Пару раз слышал, как он зевнул (так сложно было переозвучить этот кусочек?), один раз вообще голос был такой, словно он был далеко в не трезвом состоянии. <br/>
А ко всему прочему никто не работал над уровнем громкости, ибо постоянно приходится то прибавлять, то убавлять звук. Или тихо бубнит, или орет вовсю. <br/>
И это только несколько примеров того, что сейчас смог вспомнить. <br/>
В общем и целом был проделан огромный пласт работы, просижена куча жопочасов и т.д., а качеством и не пахнет. Озвучивающему самому не стыдно за такое плохое качество своей работы? Ибо качество чтения не сильно отличается от робомужика в гугловском переводчике, или озучки фильмов в 90-х…<br/>
Пока не смогу вернуться к самостоятельному чтению — слушать продолжу. Книги сами по себе и правда очень хорошие и интересные. А если на этот коммент наткнется кто-то, кто только знакомится с этой серией, то я бы посоветовал начать её сначала. Так будет намного понятней и интересней (в книгах часто бывают отсылки к предыдущим частям, а так же спойлеры!). Или лучше вообще с книг про Эйзенхорна, а потом, если понравится, приступать к данной серии.<br/>
И еще. Если кто-то другой озвучивал данные книги — поделитесь, пожалуйста, инфой, а то я не смог найти больше никаких вариантов озвучки. Буду благодарен.
Повествование книги начинается в конце 6 трека.