сейчас слазил в Олди-да у них даже прямая отсылка в Шах-наме, это все таки прекрасно что есть писатели которые по новому пересказывают нам не только Илиаду:<br/>
<br/>
Фаруд остался один. Защитник интересов державы, идейный предатель; исполнитель приказов. Вспомнилась «Книга Царей», любимая книга детства. Там тоже у славного пахлавана, опоры трона, свято блюдущего присягу, когда следовало бы чуточку поступиться клятвой ради высшей цели, нашлись доброжелатели – отец, готовый принести сына в жертву, и дальний родственник, заманивший могучего в ловушку.<br/>
Бабушка читала на ночь: <br/>
<br/>
– Иди, спасай несчастную страну!<br/>
Ты вырой западню, и не одну,<br/>
На дне вверх остриями – меч к мечу,<br/>
Дабы пришла погибель к силачу.<br/>
Пусть он умрет, пронзенный ратью ржавой!<br/>
Тогда избудет тяготы держава…<br/>
<br/>
Фаруд улыбнулся. Он знал, как поступить. В «Книге Царей» пахлаван, смертельно ранен, молит предателя дать ему лук: для защиты от львов. И, хохоча, убивает изменника, спрятавшегося за огромный дуб. Слушая бабушку, Фаруд всегда представлял себя пахлаваном. Конечно, смерть не за горами. Но смерть для ребенка – отвлеченное понятие. Зато месть, карающая стрела, способная пробить насквозь и дерево, и врага… <br/>
<br/>
– Блеснуло солнце из-за черных туч,<br/>
Стрела взлетела, как светила луч,<br/>
Ударила – так рушится запруда!<br/>
И ствол она пронзила, и Фаруда… <br/>
<br/>
Нет, здесь явная ошибка. В древней легенде изменника звали не Фарудом, а как-то иначе. Как? Забыл, удивился полковник. Смотри-ка, всякую ерунду помню, а это забыл. Кстати, если память не подводит, через много лет после смерти пахлавана, пройдя через огонь, держава и впрямь расцвела.Ну и что?
Т-34 действительно был дешев в производстве, удачно скомпонован, имел приличную скорость, небольшой силуэт, вариативное вооружение. Этот танк был революцией танкостроения, для 30-х, начала 40х годов. Все это выводило его в «топ продаж». Ни Германия, ни союзники не могли на тот момент похвастать такой машиной. США на тот момент вообще не имели своих танков, за ненадобностью. Британские танки были ужасны, они все были заточены под 1 мировую(как и французы), а учитывая, что за танки в Британии отвечало морское ведомство, то и получались здоровые малоподвижные корыта. Но за все эти бонусы на Т-34 жестоко платил экипаж, в танке было тесно и неудобно, в жару дышать нечем, зимой промерзали насквозь, если танк горел, то вылезти шансов не много. Шерман был комфортен, как лимузин, места много, все отделано кожей. Но по сути здоровый малоподвижный сарай, а М3 Lee это наши танкисты называли «братская могила на 6»- если он попадал в прицел, то крышка. Sherman Firefly действительно мог противостоять Тиграм, но это был ленд-лизовский Шерман, на который британцы поставили свое замечательное орудие (это было орудие с тяжелого танка), и это был единственный плюс этого танка.<br/>
Я уже писал, что на начало войны наши танки были лучше немецких, немцы начинали войну на легких танках и бронемашинах, никаких Тигров и Пантер тогда и в помине не было. Они имели главное- искусство танковой войны, а наши танки (хоть и были лучше) использовались бездарно, потому их было потеряно много. А немцы брали наши танки, ремонтировали и ставили себе на вооружение, и стрелковым оружием нашим очень не брезговали.
«Извините, не верю. ВУС «Боеприпасы наземной артиллерии» в армии отсутствует.»<br/>
В армии это специальность 735945, а в институте это называеться курс по специальности «Боеприпасы наземной артиллерии». <br/>
«Теперь понятно откуда у вас такие крепкие знания. У меня тоже есть подобная специальность, однако я не считаю себя специалистом в ней и слушаю людей, которые в ней хоть что-то понимают.»<br/>
И вы считате что люди которые говорять что при переснаряжени шрапнели на оф маркировка на снаряде не меняеться с забитием старой в ней хоть что то понимают? Ничего что меняеться снаряжение и как минимум надо изменить маркировку по типу снаряда, ничего что меняеться вес и надо наносить новые весовые знаки? <br/>
«Вы в глаза не видели французскую шрапнель, да и вообще (по вашим же словам) не имели дел с какими-то ни было боеприпасами, раз не работали по специальности ни дня.»<br/>
Вообще то мы сдавали экзамены с завязанными глазами на ощупь определяя калибр наряда, тип снаряда, и марку взрывателя. А коллекция боеприпасов на 2 факультете наверное лучшая в городе. (не знаю сохранилась ли) Об уровне специалистов которые нас готовили много скажет тот факт что к нашим преподователям приходили следователи с осколками что бы они по осколкам определили боеприпас.<br/>
А вы мне рекомендуете идти на форуме где некие специалисты утверждают что самая трудоёмкая часть выстрела это гильза? Деталь которая вытягиваеться в 8 переходов из латунного круга со скоростью выпикания блинчиков у них более трудоёмка изготовления взрывателя на который нужно несколько десятков разнообразных операций на различном оборудовани. Покажите где вы находите форумы с такими идиотами?
При создании фрески «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи столкнулся с огромной трудностью: он должен был изобразить Добро, воплощённое в образе Иисуса, и Зло — в образе Иуды, решившего предать его на этой трапезе. Леонардо на середине прервал работу и возобновил её лишь после того, как нашёл идеальные модели.<br/>
Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов.<br/>
Прошло три года. «Тайная вечеря» была почти завершена, однако Леонардо пока так и не нашёл подходящего натурщика для Иуды. Кардинал, отвечавший за роспись собора, торопил его, требуя, чтобы фреска была закончена как можно скорее.<br/>
И вот после многодневных поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека — молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды уже не оставалось, и Леонардо приказал своим помощникам доставить его прямо в собор, что те и сделали.<br/>
С большим трудом его притащили туда и поставили на ноги. Он толком не понимал, что происходит, а Леонардо запечатлевал на холсте греховность, себялюбие, злочестие, которыми дышало его лицо.<br/>
Когда он окончил работу, нищий, который к этому времени уже немного протрезвел, открыл глаза, увидел перед собой полотно и вскричал в испуге:<br/>
— О-о-ой! А я уже видел эту картину раньше!<br/>
— Когда? — недоуменно спросил Леонардо.<br/>
— Три года назад, еще до того, как я всё потерял. В ту пору, когда я пел в хоре, и жизнь моя была полна мечтаний, какой-то художник написал с меня Христа.
Голубушка Беладонна, вынужден Вам с большим огорчением напомнить мой первый пост, за который меня немного пожурили. Там я имел смелость привести несколько примеров, которые могут повлиять на уход в сторону от основной канвы беседы. Вы решили дополнить список, о «приличном багаже знаний» Действительно, интересно узнать а какой у меня багаж знаний?)) Какие должны быть критерии? Скажу так, в отличии от Герцена теоретика, я практик))) Немного самонадеянно, но не Герцен ли нам говорит, что ЛИЧНОСТЬ и СВОБОДА взглядов, слова, и чёрт знает чего ещё является главным приоритетом человеческой цивилизации будущего)) Так или иначе вопрошаю Вас к благоразумию, и весь мыслительный процесс посвятить главной фигуре, а меня оставить в покое. Зачастую бывает так, когда аргументы заканчиваются, нередко переходят к физическим особенностям собеседника)) Конечно я снимаю свою ушанку перед Вами за Ваши «противовесы» Какие люди! Сколько слов эти господа нам оставили в наследство, и жизни не хватит, чтобы это всё прочитать) Я конечно не Мережковский, но назвать Петра первым интеллигентом мне кажется это выглядит как шутка)) Но давайте по теме, личность Герцена конечно исключительная, хотя бы тем сколько в нём было противоречий. Никто из гениев не смог даже близко найти похожего героя в своих произведениях. Чацкий, Онегин, по сравнению с такой личностью как Герцен выглядят жалким эскизом к будущему полотну 5 на 6 метров! Прошу заметить, Это не песни Лазаря, и не мой сарказм. Это мои думы, по крайней мере на конец 2017года)) Немного притомился, эти вершки так сильно изматывают, что по «доброму» проехаться по«западникам либералам, демократам и по социалистам утопистам придётся не в скором времени))
Да, тема спорная и нескончаемая. Если кратко:<br/>
1) «Не убей муравья» — это что-то из джайнизма, где веруют в переселение душ. Согласно христианским представлениям, животные неодушевленны и созданы только на потребу людей;<br/>
2) Каяться и получить прощение можно, но это должно быть искренне («Иди и больше не греши…»), и это не значит, что наказания за грехи не последует в этой или иной жизни – это и будет искупление – ад пустым не останется;<br/>
3) Да, Бог жесток – это факт, но, согласно христианским представлениям, именно Он создал человека по своему образу и подобию, а не кто иной, поэтому поклоняться должны только ему как своему отцу; люди, кстати, тоже хороши – спелись с нечистым и из любого колеса в конечном итоге у них получается автомат Калашникова – так что, как любому родителю, без жёстких мер в той или иной мере не обойтись; <br/>
4) Я сама много не понимаю, особенно в Ветхом завете, так что лучше вообще его не читать, но считаю, что может быть, именно благодаря 10 заповедям люди до сих пор ещё не уничтожили друг друга – мы на генетическом уровне понимаем, что хорошо, а что плохо;<br/>
5) Относительно, того, что И.Х был женат – полная ересь. Кому-то делать нечего, кроме как распространять такого рода инсинуации. <br/>
6) Я не претендую на истину в последней инстанции и никому не навязываю своё мнение (см. пункт 4 — «…сама многого не понимаю…». <br/>
Предлагаю этим ограничиться, хотя наша дискуссия и имеет отношение к теме рассказа, но, подразумеваю, что не всем это интересно.
Понравился рассказ. В моём представлении, падение в «кроличью нору» выглядит именно так))<br/>
<br/>
(Помню, был у нас во дворе парнишка. Обыкновенный, скромный. Или так казалось, не знаю. Дружили, в школе одной учились, в соседних домах жили. Так вот его все побаивались. Даже не побаивались, а суеверно страшились. Кто его обманывал, или скажем — «кидалово» какое провернёт в его отношении — пиши пропало. Перелом, авария, тюрьма и прочее… <br/>
Ещё хуже, если кто побьёт несправедливо или поиздеваться решит. Тогда, вот прям как в рассказе.<br/>
Находились и те, кто не верил в это. Я и сам не особо то верил. Но однажды попал таки под его «раздачу». В ПТУ уже учились, по моему. Денег взял и долго не отдавал, «бегал» от него. Поймал он меня и говорит — когда отдашь? — я говорю — такого то числа. А он — ну смотри, бегать не буду за тобой, сам принесёшь. Ну и не принёс, как пообещал. На следующий день голова заболела так, что я встать с постели не мог. Всё понял и поплёлся кое как к нему. Вернул долг. Минут пять спустя — голова в норме. Потом как то пили вместе, спустя годы, я ему напомнил про тот случай. У него глаза блеснули, задумался на секунду и говорит — Ну и зачем надо было доводить до такого?.. Потом куда то на север уехал, вроде бы.<br/>
Насколько я помню, из всех кто имел с ним подобные «контакты», только я так легко отделался. Впрочем, обо ВСЁМ, естественно, я просто не мог знать)<br/>
П.С. Хотел я эту историю оставить под книгой «Дьявол среди людей» Аркадия Стругацкого, но там пришлась другая.
Книга из серии «Очевидно интересное — очевидно невероятное». После трети поняла, что ошиблась, думая об авторе, как о достойной продолжательнице темы «Исчезнувшей» Г.Флинн. Нет, не получилось у Р.Эббот взять ту же высоту, а остаться в рамках хоть зыбкого, но правдоподобия и подавно. Трое детишек мал-мала да муж-домосед в придачу (после работы не по барам-бабам, а домой на полный сервис жены), служанок-нянек нет, день расписан по минутам, ещё и успешно работала?! Ну-ну. А что насчёт звонков Роберта домой? Их не было, обманул полицию. И? Ничего. Почему? А по-кочану, не ваше дело, вот сами книги будете писать, тогда и...) Хорошо, но уж разгром коттеджа Тома просто так из пальца высасывать и приплетать к сюжету точно не будем. А маленькие дети, шаловливые и болтливые, они способны ничего не рассказывать о том, где были и что делали, даже если их об этом попросить? Да, конечно — минут так 15-20 (кроме особых стоиков: те замахиваются и на час), а потом — я тебе не скажу, что был в зоопарке и видел слона.))) Приём с условным донором встречается нередко, но Самир вообще отдельная тема, странной показалась и «горячая поддержка» его жены. Эпизод с воспоминаниями ГГ о неком месте и словах, которые указывают на…, почти один в один совпал с подобным в другой оч. интересной книге (по ней снят и фильм), только там речь о земле, а здесь о болоте. Финал на скале неуклюж: «но тут выскакивает тёмная фигура.» — откуда? Оттуда. А туда как? Наверное, подобно В.Пуху: я маленькая тучка, я вовсе и не коп! Пчёлы оказались не слепыми, в отличие от Роберта.)
gaidukiaroslav — откуда же вы лезете, знатоки истории. это ж когда Чехословакию и какими частями Советы оккупировали? А?<br/>
А по поводу Финляндии есть один интересный момент. Почему Маннергейм саботировал наступление на Лениград? И сколько там было от Лениграда до границы с Финляндией? И до революции частью чего была Финляндия. А кем был Маннергейм? Много вопросов. И 60 км от границы с Финляндией (которая была членом гитлеровской коалиции) до Ленинграда. <br/>
И почему же при таком превосходстве Советские Войска только отбросили на несколько десятков км. финнов? А не оккупировали всю страну? Интересно, да?<br/>
А отдельные финны в рядах вермахта резали женщин и детей под Воронежем. Знаю от своих родных. <br/>
<br/>
Великая Отечественная Война унесла жизни 20 млн советских людей. В ее горниле концлагерей сгорело сколько? Только за 1943 — 1944 год за зиму в ходе операции Зимнее Волшебство перестало существовать 600 сел и городов на территории Белоруссии. Было уничтожено 3 миллиона белорусов при помощи отдельных полицейских батальонов украинских и прибалтийских нацистов, а также истинных арийцев. 3 миллиона. Представьте, что, например, вдруг пропали все с улиц города Киева. <br/>
<br/>
А сколько осталось в Бабьем и Дробицком Ярах? А сколько в Жмеринке и Аушвице? <br/>
<br/>
Это была Великая Отечественная война. <br/>
<br/>
Почитай-ка план ОСТ для интереса. Уничтожить до 60% народов на территории оккупированного СССР. Для переселения арийской расы удобрить поля. <br/>
<br/>
Ну а оккупировавшие Советы за собой оставили дороги, школы, университеты. И когда в 1946 году дети от голода пухли после победы, эшелоны везли картошку и хлеб к побежденным. <br/>
<br/>
Такая она «советская оккупация». Как ты там выразился.
>> Миллионы «писателей» не увидели ни гроша за свои книги. Так было, так есть и так будет. И 90% самих писателей с этим согласны сами.<br/>
— чушь. попробуй написать сам хотя бы рассказ на 50 страниц и поймешь, что это чушь. Любой человек знает цену своему труду и хочет, чтобы этот труд был оценен/оплачен.<br/>
>> Те же, кто решил что то написать ради денег, как правило, не добиваются своей цели. И судя по твоему нытью ты один из этих.<br/>
— никогда не пытался ничего писать (тем более за деньги), ибо, как говорится, рожденный ползать летать не может. есть люди, которые рождены с умением рассказывать, и есть все остальные. ты можешь настучать на клаве десяток мегабайт символов, без учета пробелов, ты можешь проплатить тираж издателю, но! все это не поможет тебе быть писателем, если ты не умеешь интересно рассказать историю.<br/>
>> автор в ответ на критику заявил, что можете идти лесом. На что я и написал, что после такого комента слушать продожать не буду. Поэтому не грузи меня своей лживой моралью.<br/>
— автор имел полное право отправить лесом любого, в ответ на критику или просто так. Повторюсь: никакой услуги за деньги он не оказывал, и, соответственно, никакой ответственности за качество этой услуги он нести не может. <br/>
Насчет лживой морали — я ее лживой не считаю, нет оснований. Свои мотивы обосновал в первом посте. <br/>
Считаю необходимым поддерживать авторов по мере возможности, духовно и материально, дабы и в будущем иметь возможность читать/слушать произведения в интересующем меня жанре.
Немудрено, что кто-то не понял «Полет яйца через долину» <br/>
Хоть и написано, что — мол 2003г, но скорее всего это — год официального издания рассказа. А был он написан и печатался в самиздате, как мне видится — в середине-начале 90-х.<br/>
<br/>
Небольшая справка: «Полет яйца через долину» это, как заявляют авторы, «картина «укие-э» в стиле «макурадзоси».» И это не прикол.<br/>
<br/>
Слово «укиё», дословно — «плывущий мир», является омофоном к буддистскому термину «мир скорби», но записывается другими иероглифами. <br/>
Первоначально термин «укиё» употреблялся в буддизме, как обозначение «бренного мира, юдоли печали», но в эпоху Эдо, с появлением специально отведённых городских кварталов, в которых процветал театр Кабуки и находились дома гейш и куртизанок, термин был переосмыслен, и зачастую его стали понимать как «мир мимолётных наслаждений, мир любви».<br/>
*** <br/>
Упомянутая в конце рассказа песня группы «Mroja» / Мроя — Mama-Mafia (Мама-мафія)исполнялась на широкую публику, на фестивале каком-то, в 1987-ом или 89году.<br/>
А «косить от армейки» было популярным делом с начала 90-х и до окончательного завершения разборок с Чечнёй — до 2000го примерно. <br/>
Упомянутый ближе к концу произведения «дед Кукуй-Бабай, слева неживой, а справа мертвый», любящий выпить — ни кто иной, как сам Б.Н. Ельцин. <br/>
Учитывая вышеизложенное легко понять, в каком году, примерно, написан рассказ. <br/>
Мне кажется — 96-й-97й<br/>
В общем — произведение для тех, кто вступил в начало 90-х в сознательном возрасте. <br/>
Да, забавное, но не сейчас. <br/>
не хочется говорить о современных проблемах. <br/>
на этом — закончу.
очень такой ровный спокойный качественный цикл без огонька :) хорошо слушать зимними веерами-у камина с бокалом виски (ну вернее предполагаю что хорошо за отсутствием камина)-интриг нет, неожиданностей нет, роялей в кустах тоже нет-все логично, красиво, последовательно, ожидаемо и правильно :)<br/>
Аналитики тоже кстати -ноль. автор хороший фотограф-точно детально и образно-рассказать это да! дать какие то выводы, показать предпосылки и логику -событий? не это лишнее :) историко-экономические процессы? нафиг! хотя бы религиозно-мистические? нафиг! ну чуток психологических-некоторые герои, очень иногда, очень неохотно говорят о каких то своих мотивах-большей же частью все идет потому что идет.<br/>
и а-извиняюсь за сексизм но видно что автор женщина! нет я не про первичность женских образов-это то и слабость простительная-да и реальностью может быть. в мире где царят мужчины-даже если в реальности всем рулила жена-до эпоха об этом до нас не донесет :)<br/>
но вот военное дело-это ужас автор видно очень слабо представляет себе ТТХ рыцарской конницы и пишет в стиле «меч? я слышала им машут» :) в одном месте вообще видите ли узнаем что в тесноте копьями то работать неудобно поэтому всадники их бросают и переходят на мечи-а зачем вообще брали? они же всегда тесным строем бьются :) но это ладно! но не показать хотя бы мазками принцип феодальной организации!!?? да что там показать автор видно сама понятия не имеет-как там войско формировалось-думает что примерно как в Варкрафте :)<br/>
вообщем история у нее больше по спальням да по гостиным :) ну и соотвественно-антисанитария, религиозный фанатизм, эпидемии и т.п. -тоже отсутствую. ненужны :)
Совершенно случайно увидел эту книгу и решил ознакомиться. Поглотил всю книгу за раз, на одном дыхании. Впечатление двоякое, когда начинаешь читать комментарии с низу. Кто-то пишет что лжец, кто-то удивляется и не понимает, а что так вправду могло быть? Я не берусь судить Н.Н. Никулина книгу, но я могу будучи мыслящим человеком обдумать то, что было написано в книге. Николай Николаевич все же человек и мир он видит через свою призму (которую не каждый может понять). Свою рукопись он писал на протяжении какого-то времени, становился умнее, мудрее, и возможно это повлияла на его работу, он видел как мир оправлялся после войны, видел людей, которые принимали лавры сидя всю войну в штабах, он видел жизнь и это видение могло повлиять на рукопись. (Одно дело написать рукопись в момент войны, другое написать через промежуток времени, оглядываясь на прошлый опыт, где уже краски успели обрести другой цвет)<br/>
Вообщем я думаю, все что написано в рукописи имело быть место в те ужасные годы. И автору пришлось с этим встретиться воочию. ( Я видел много фильмов про ВОВ, в школе учителя рассказывали о героических поступках людей, и когда читаешь рукопись простого Ваньки солдафона про его пройденный путь и того что он видел: несправедливость, расстрелы ни за что, вши, голод и т.д думаешь как так-то, почему я об этом слышу в первый раз, почему об этом никто не говорит?) Видимо из истории вымывается то, что не нужно знать Ваньке. <br/>
Прочитано так круто, что ощутил как будто сам автор сел в кресло и поведал мне свою историю войны.
Чукчу спрашивают, а когда ему лучше жилось, при Сталине или при Путине? Он отвечает: при Сталине. — А почему? — Эээ… чукча молодой был, его девушки любили… Если про книгу: язык автора — топорный, юмор -петросяновщина, герои — плоские, общая картина событий — картонно-нереалистичная, много лишней графомании, советская действительность — идеализирована и ей противопоставлено не настоящее время, а воображаемый ужас будущего. Общее впечатление — как от патриотических поделок современного фонда кино, но только идеология другая (снял за хорошие деньги очередной «бетманбетов», сценарий писали бездарные корыстные коновалы на базе плагиата-симбиоза инфантильного «назад в будущее» и бездарного «Ворошиловского стрелка») — слушаешь и гадливо морщишься. Плюсы: можно слушать не отвлекаясь от дел, и даже от интеллектуальных, и к. не требует сосредоточения. Ещё плюс — можно перематывать не теряя смысла повествования, и даже сразу прямо на конец, и даже в конце можно- особенно когда строчки песен по два раза повторяют ( видимо, как в курсовой с темой, высосаной из пальца, 14м шрифтом с двойным отступом ) :/ Есть у меня один престарелый родственник, при СССР еле доучился в вечерней школе, проработал на заводе рабочим и т.д., любит выпить и потравить примитивные байки — вот ему посоветую, скорее всего понравится. Самое интересное, что мне СССР тоже многим нравился, спокойствием, уверенностью, отсутствием бесконечной спешки и постоянной алчности. Но было и много откровенной дурости. И да — я тоже считаю, что первый президент рф и его «команда» — преступники, воры и предатели интересов народа. И да мне очень не нравиться текущий режим клептократии и вектор развития, но… хорошо там, где нас нет. И это не повод писать инфантильно-плоскую ностальгическую чушь.
это да. концепцию «приходят из европы только спят и видят как отжать у других побольше» автор подросткам не продает, впрочем не продает концепцию «из европы к нам приходят любящие нас и мечтающие чтобы мы процветали и имели права человека» может потому что приходя разные. а мы не вакууме-и пареною воспитывать-не дело. вот автор и воспитывает-в любой момент придет непонятный враг, и надо будет бросать соху и брать меч, будь готов но о плохом не думаю<br/>
концепция у Верещагина-простая… вполне гайдаровская.<br/>
«Эй, вставайте! — крикнул всадник. — Пришла беда, откуда не ждали. Напал на нас из-за Черных Гор проклятый буржуин. Опять уже свистят пули, опять уже рвутся снаряды. Бьются с буржуинами наши отряды, и мчатся гонцы звать на помощь далекую Красную Армию.» с поправкой на фантастику.<br/>
немцы в книге не разу не пушистые-это враги причиняющие страшный вред и ненавидимые. просто военные преступления-смещены в сторону СС а остальные ну простые солдаты которым приказали. реальности это не соответствует-ну и книга то художественная! опять же это не заказ-а тенденция современной психологии которая не хочет верить что такое возможно по отношению не к маленькой кучке нелюдей. Опять же у Гайдара-тоже нападает на нас не народ-сосед0а проклятый буржуин-он тоже смещает ответственность к кучке элиты. <br/>
что то немецкого друга деда ГГ-так он мальчишкой увидел реальность, понял лживость пропаганды-и символ искупление и покаяния. символ реалистичный-современные немцы вполне себе люди. изжили они эту мерзость… нацисты сейчас в других странах в почете
Книга хороша, герои плохи. Главная героиня — унылая нерешительная неудачница. Типичная история: гнилые родители, попытки решить свои психические проблемы при помощи отношений с таким же гнилым мужчиной, неспособность ни те, ни эти отношения закончить и хоть как-то взять свою жизнь в свои руки, наконец — «прынц-спаситель». Этой damsel in distress еще повезло, она нашла своего «прынца» — а сколько было тех, кто ждал всю жизнь, но так и не дождался? Безобразно ведет себя с учеником — хочется и рыбку съесть, т.е. получить от него деньги, и не переводить отношения в иную плоскость, потому что один «прынц» у нее уже есть. Куда благороднее было бы просто прекратить уроки с ним, пощадив его чувства. Ну и эта бесконечная беготня на «свидания» к человеку, с которым давно пора было покончить — это просто смешно.<br/>
<br/>
С ее бывшим любовником та же история. Он, конечно, урод, но автор всё ещё пытается вызвать к нему жалость у читателей: мол, смотрите, как он тоже страдает. Превосходно с литературной и психологической точки зрения написанный портрет персонажа, но непонятна позиция автора. С другой стороны, быть может, автор и не обязан всегда иметь позицию: возможно здесь он, подражая своему герою, просто запечатлевает для вечности то, что видит.<br/>
<br/>
А вот старая мадам действительно достойна уважения. Хоть на старости лет обзавелась проницательностью и острым языком. И, безусловно, мои симпатии также на стороне журналистов, полицейских и всех тех, кто делает то, что должен, даже перед лицом опасности.<br/>
<br/>
А уж фоновая тема из политических разборок и терроризма выглядит как никогда современно.
я под завистниками никого конкретно в виду не имел. Это, так сказать — собирательный образ. Обобщение. Я обычно, если Вы не заметили, говорю прямо или если намекаю то так толсто, что лучше прямо сказать. Так что Вы неверно истолковали мои слова.<br/>
<br/>
А насчёт уровней музыки и проч. так про это Ваня уже писал и как он утверждает, неоднократно писал и тут он это тоже упомянул:<br/>
<i>«Ваня 8 часов назад<br/>
+4<br/>
Кама, нет на самом деле никакой проблемы с Коппом. Это все давно обсуждалось даже на этом же сайте. Все точки над I давно поставлены. Копп никогда не записывал аудиокниг, а МДС — закрытый радиопроект, из которого сделана безграмотная нарезка и выложена как аудиокниги. Кто-то выложил не те дорожки, где музыкальный фон доминирует. Владислав Копп к этому никакого отношения не имеет, он сюда эту нарезку не выкладывал. Когда эти записи транслировались по радио там со звуком все было идеально — радиоэфир не делают на коленке, его делают в профессиональной студии, там и аппаратура и звукорежиссер соответствуют. Поэтому все претензии к МДС изначально беспочвенны и не по адресу.»</i><br/>
<br/>
по мне, так это очень нормальное и доступное обьяснение, что касается «тараторит», то он не всегда тараторит, а ускоряется, может быть, чтобы вместиться в формат передачи/выступления, или чтобы подчеркнуть динамику происходящего момента.<br/>
<br/>
Что касается слова «ара» то так молодые армяне друг друга уважительно окликают. Я посчитал это равнозначным нашему «друг/дружище»(в нашем случае «подруга») имея в виду, конечно «боевую подругу» по сайту. Единомышлени -ка.(-цу -вку)<br/>
все го то делов.
Если в «Петушке» видели нечто антимонархическое, то в «Рыбке» обнаруживали всего лишь басню о наказанной жадности — хотя такое толкование довольно узко. Получается, что рыбка охотно готова была стерпеть первые притязания старухи — скажем, на столбовое дворянство — и наказала только за желание стать владычицей морскою; да ведь уже со второго поручения ясно было, что старуха дура и жадина, и можно было оставлять ее перед разбитым корытом! Нет, пушкинская мысль глубже — и актуальнее.<br/>
<br/>
Первые требования старухи мгновенно удовлетворяются: обычная жадность не встречает у рыбки никакого осуждения; это нормальный человеческий порок, и почему не пойти ему навстречу, чтобы облегчить жизнь старика? Его же запилят совсем! Власти свойственно требовать у поэта прежде всего возвеличивания, непрестанного накачивания ее имиджа: вот уж она не просто владелица превосходной избы (понимай: крепкая хозяйственница), не просто столбовая дворянка (преемница великих дел), не просто царица, ссылающая поэта служить на конюшню, — нет, ей желательно быть распорядительницей дел духовных, то есть мутить то самое синее море, где обитают бесы и золотые рыбки, таинственные иррациональные сущности. Любопытно, что в рукописи был у Пушкина фрагмент, который он вычеркнул — то ли из-за цензурных опасений, то ли из-за нежелания разбавлять русские реалии католическими. Этот фрагмент, в котором старуха задумала стать «римскою папой»Здесь старуха — она же начальство — посягает не только на мирскую власть, но и на духовную<br/>
Мораль пушкинской сказки далеко не сводится к наказанию жадности. Жадность в каком-то смысле так же естественна, как пошлость, тщеславие или любострастие. Наказуемы не обычное старушечье скопидомство и даже не желание все выше забираться на Вавилонскую башню, но именно претензии на духовное всемогущество. Начальство разных уровней может посылать поэта на новые и новые поиски вдохновения, дабы воспевание этого начальства шло по нарастающей — вот ты прекрасный менеджер, вот потомственный властитель, а вот уже и наместник Бога на земле. Непростительно только желание управлять той самой стихией, где обитают рыбки"© Быков
<br/>
Фаруд остался один. Защитник интересов державы, идейный предатель; исполнитель приказов. Вспомнилась «Книга Царей», любимая книга детства. Там тоже у славного пахлавана, опоры трона, свято блюдущего присягу, когда следовало бы чуточку поступиться клятвой ради высшей цели, нашлись доброжелатели – отец, готовый принести сына в жертву, и дальний родственник, заманивший могучего в ловушку.<br/>
Бабушка читала на ночь: <br/>
<br/>
– Иди, спасай несчастную страну!<br/>
Ты вырой западню, и не одну,<br/>
На дне вверх остриями – меч к мечу,<br/>
Дабы пришла погибель к силачу.<br/>
Пусть он умрет, пронзенный ратью ржавой!<br/>
Тогда избудет тяготы держава…<br/>
<br/>
Фаруд улыбнулся. Он знал, как поступить. В «Книге Царей» пахлаван, смертельно ранен, молит предателя дать ему лук: для защиты от львов. И, хохоча, убивает изменника, спрятавшегося за огромный дуб. Слушая бабушку, Фаруд всегда представлял себя пахлаваном. Конечно, смерть не за горами. Но смерть для ребенка – отвлеченное понятие. Зато месть, карающая стрела, способная пробить насквозь и дерево, и врага… <br/>
<br/>
– Блеснуло солнце из-за черных туч,<br/>
Стрела взлетела, как светила луч,<br/>
Ударила – так рушится запруда!<br/>
И ствол она пронзила, и Фаруда… <br/>
<br/>
Нет, здесь явная ошибка. В древней легенде изменника звали не Фарудом, а как-то иначе. Как? Забыл, удивился полковник. Смотри-ка, всякую ерунду помню, а это забыл. Кстати, если память не подводит, через много лет после смерти пахлавана, пройдя через огонь, держава и впрямь расцвела.Ну и что?
Я уже писал, что на начало войны наши танки были лучше немецких, немцы начинали войну на легких танках и бронемашинах, никаких Тигров и Пантер тогда и в помине не было. Они имели главное- искусство танковой войны, а наши танки (хоть и были лучше) использовались бездарно, потому их было потеряно много. А немцы брали наши танки, ремонтировали и ставили себе на вооружение, и стрелковым оружием нашим очень не брезговали.
В армии это специальность 735945, а в институте это называеться курс по специальности «Боеприпасы наземной артиллерии». <br/>
«Теперь понятно откуда у вас такие крепкие знания. У меня тоже есть подобная специальность, однако я не считаю себя специалистом в ней и слушаю людей, которые в ней хоть что-то понимают.»<br/>
И вы считате что люди которые говорять что при переснаряжени шрапнели на оф маркировка на снаряде не меняеться с забитием старой в ней хоть что то понимают? Ничего что меняеться снаряжение и как минимум надо изменить маркировку по типу снаряда, ничего что меняеться вес и надо наносить новые весовые знаки? <br/>
«Вы в глаза не видели французскую шрапнель, да и вообще (по вашим же словам) не имели дел с какими-то ни было боеприпасами, раз не работали по специальности ни дня.»<br/>
Вообще то мы сдавали экзамены с завязанными глазами на ощупь определяя калибр наряда, тип снаряда, и марку взрывателя. А коллекция боеприпасов на 2 факультете наверное лучшая в городе. (не знаю сохранилась ли) Об уровне специалистов которые нас готовили много скажет тот факт что к нашим преподователям приходили следователи с осколками что бы они по осколкам определили боеприпас.<br/>
А вы мне рекомендуете идти на форуме где некие специалисты утверждают что самая трудоёмкая часть выстрела это гильза? Деталь которая вытягиваеться в 8 переходов из латунного круга со скоростью выпикания блинчиков у них более трудоёмка изготовления взрывателя на который нужно несколько десятков разнообразных операций на различном оборудовани. Покажите где вы находите форумы с такими идиотами?
Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов.<br/>
Прошло три года. «Тайная вечеря» была почти завершена, однако Леонардо пока так и не нашёл подходящего натурщика для Иуды. Кардинал, отвечавший за роспись собора, торопил его, требуя, чтобы фреска была закончена как можно скорее.<br/>
И вот после многодневных поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека — молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды уже не оставалось, и Леонардо приказал своим помощникам доставить его прямо в собор, что те и сделали.<br/>
С большим трудом его притащили туда и поставили на ноги. Он толком не понимал, что происходит, а Леонардо запечатлевал на холсте греховность, себялюбие, злочестие, которыми дышало его лицо.<br/>
Когда он окончил работу, нищий, который к этому времени уже немного протрезвел, открыл глаза, увидел перед собой полотно и вскричал в испуге:<br/>
— О-о-ой! А я уже видел эту картину раньше!<br/>
— Когда? — недоуменно спросил Леонардо.<br/>
— Три года назад, еще до того, как я всё потерял. В ту пору, когда я пел в хоре, и жизнь моя была полна мечтаний, какой-то художник написал с меня Христа.
1) «Не убей муравья» — это что-то из джайнизма, где веруют в переселение душ. Согласно христианским представлениям, животные неодушевленны и созданы только на потребу людей;<br/>
2) Каяться и получить прощение можно, но это должно быть искренне («Иди и больше не греши…»), и это не значит, что наказания за грехи не последует в этой или иной жизни – это и будет искупление – ад пустым не останется;<br/>
3) Да, Бог жесток – это факт, но, согласно христианским представлениям, именно Он создал человека по своему образу и подобию, а не кто иной, поэтому поклоняться должны только ему как своему отцу; люди, кстати, тоже хороши – спелись с нечистым и из любого колеса в конечном итоге у них получается автомат Калашникова – так что, как любому родителю, без жёстких мер в той или иной мере не обойтись; <br/>
4) Я сама много не понимаю, особенно в Ветхом завете, так что лучше вообще его не читать, но считаю, что может быть, именно благодаря 10 заповедям люди до сих пор ещё не уничтожили друг друга – мы на генетическом уровне понимаем, что хорошо, а что плохо;<br/>
5) Относительно, того, что И.Х был женат – полная ересь. Кому-то делать нечего, кроме как распространять такого рода инсинуации. <br/>
6) Я не претендую на истину в последней инстанции и никому не навязываю своё мнение (см. пункт 4 — «…сама многого не понимаю…». <br/>
Предлагаю этим ограничиться, хотя наша дискуссия и имеет отношение к теме рассказа, но, подразумеваю, что не всем это интересно.
<br/>
(Помню, был у нас во дворе парнишка. Обыкновенный, скромный. Или так казалось, не знаю. Дружили, в школе одной учились, в соседних домах жили. Так вот его все побаивались. Даже не побаивались, а суеверно страшились. Кто его обманывал, или скажем — «кидалово» какое провернёт в его отношении — пиши пропало. Перелом, авария, тюрьма и прочее… <br/>
Ещё хуже, если кто побьёт несправедливо или поиздеваться решит. Тогда, вот прям как в рассказе.<br/>
Находились и те, кто не верил в это. Я и сам не особо то верил. Но однажды попал таки под его «раздачу». В ПТУ уже учились, по моему. Денег взял и долго не отдавал, «бегал» от него. Поймал он меня и говорит — когда отдашь? — я говорю — такого то числа. А он — ну смотри, бегать не буду за тобой, сам принесёшь. Ну и не принёс, как пообещал. На следующий день голова заболела так, что я встать с постели не мог. Всё понял и поплёлся кое как к нему. Вернул долг. Минут пять спустя — голова в норме. Потом как то пили вместе, спустя годы, я ему напомнил про тот случай. У него глаза блеснули, задумался на секунду и говорит — Ну и зачем надо было доводить до такого?.. Потом куда то на север уехал, вроде бы.<br/>
Насколько я помню, из всех кто имел с ним подобные «контакты», только я так легко отделался. Впрочем, обо ВСЁМ, естественно, я просто не мог знать)<br/>
П.С. Хотел я эту историю оставить под книгой «Дьявол среди людей» Аркадия Стругацкого, но там пришлась другая.
А по поводу Финляндии есть один интересный момент. Почему Маннергейм саботировал наступление на Лениград? И сколько там было от Лениграда до границы с Финляндией? И до революции частью чего была Финляндия. А кем был Маннергейм? Много вопросов. И 60 км от границы с Финляндией (которая была членом гитлеровской коалиции) до Ленинграда. <br/>
И почему же при таком превосходстве Советские Войска только отбросили на несколько десятков км. финнов? А не оккупировали всю страну? Интересно, да?<br/>
А отдельные финны в рядах вермахта резали женщин и детей под Воронежем. Знаю от своих родных. <br/>
<br/>
Великая Отечественная Война унесла жизни 20 млн советских людей. В ее горниле концлагерей сгорело сколько? Только за 1943 — 1944 год за зиму в ходе операции Зимнее Волшебство перестало существовать 600 сел и городов на территории Белоруссии. Было уничтожено 3 миллиона белорусов при помощи отдельных полицейских батальонов украинских и прибалтийских нацистов, а также истинных арийцев. 3 миллиона. Представьте, что, например, вдруг пропали все с улиц города Киева. <br/>
<br/>
А сколько осталось в Бабьем и Дробицком Ярах? А сколько в Жмеринке и Аушвице? <br/>
<br/>
Это была Великая Отечественная война. <br/>
<br/>
Почитай-ка план ОСТ для интереса. Уничтожить до 60% народов на территории оккупированного СССР. Для переселения арийской расы удобрить поля. <br/>
<br/>
Ну а оккупировавшие Советы за собой оставили дороги, школы, университеты. И когда в 1946 году дети от голода пухли после победы, эшелоны везли картошку и хлеб к побежденным. <br/>
<br/>
Такая она «советская оккупация». Как ты там выразился.
— чушь. попробуй написать сам хотя бы рассказ на 50 страниц и поймешь, что это чушь. Любой человек знает цену своему труду и хочет, чтобы этот труд был оценен/оплачен.<br/>
>> Те же, кто решил что то написать ради денег, как правило, не добиваются своей цели. И судя по твоему нытью ты один из этих.<br/>
— никогда не пытался ничего писать (тем более за деньги), ибо, как говорится, рожденный ползать летать не может. есть люди, которые рождены с умением рассказывать, и есть все остальные. ты можешь настучать на клаве десяток мегабайт символов, без учета пробелов, ты можешь проплатить тираж издателю, но! все это не поможет тебе быть писателем, если ты не умеешь интересно рассказать историю.<br/>
>> автор в ответ на критику заявил, что можете идти лесом. На что я и написал, что после такого комента слушать продожать не буду. Поэтому не грузи меня своей лживой моралью.<br/>
— автор имел полное право отправить лесом любого, в ответ на критику или просто так. Повторюсь: никакой услуги за деньги он не оказывал, и, соответственно, никакой ответственности за качество этой услуги он нести не может. <br/>
Насчет лживой морали — я ее лживой не считаю, нет оснований. Свои мотивы обосновал в первом посте. <br/>
Считаю необходимым поддерживать авторов по мере возможности, духовно и материально, дабы и в будущем иметь возможность читать/слушать произведения в интересующем меня жанре.
Хоть и написано, что — мол 2003г, но скорее всего это — год официального издания рассказа. А был он написан и печатался в самиздате, как мне видится — в середине-начале 90-х.<br/>
<br/>
Небольшая справка: «Полет яйца через долину» это, как заявляют авторы, «картина «укие-э» в стиле «макурадзоси».» И это не прикол.<br/>
<br/>
Слово «укиё», дословно — «плывущий мир», является омофоном к буддистскому термину «мир скорби», но записывается другими иероглифами. <br/>
Первоначально термин «укиё» употреблялся в буддизме, как обозначение «бренного мира, юдоли печали», но в эпоху Эдо, с появлением специально отведённых городских кварталов, в которых процветал театр Кабуки и находились дома гейш и куртизанок, термин был переосмыслен, и зачастую его стали понимать как «мир мимолётных наслаждений, мир любви».<br/>
*** <br/>
Упомянутая в конце рассказа песня группы «Mroja» / Мроя — Mama-Mafia (Мама-мафія)исполнялась на широкую публику, на фестивале каком-то, в 1987-ом или 89году.<br/>
А «косить от армейки» было популярным делом с начала 90-х и до окончательного завершения разборок с Чечнёй — до 2000го примерно. <br/>
Упомянутый ближе к концу произведения «дед Кукуй-Бабай, слева неживой, а справа мертвый», любящий выпить — ни кто иной, как сам Б.Н. Ельцин. <br/>
Учитывая вышеизложенное легко понять, в каком году, примерно, написан рассказ. <br/>
Мне кажется — 96-й-97й<br/>
В общем — произведение для тех, кто вступил в начало 90-х в сознательном возрасте. <br/>
Да, забавное, но не сейчас. <br/>
не хочется говорить о современных проблемах. <br/>
на этом — закончу.
Аналитики тоже кстати -ноль. автор хороший фотограф-точно детально и образно-рассказать это да! дать какие то выводы, показать предпосылки и логику -событий? не это лишнее :) историко-экономические процессы? нафиг! хотя бы религиозно-мистические? нафиг! ну чуток психологических-некоторые герои, очень иногда, очень неохотно говорят о каких то своих мотивах-большей же частью все идет потому что идет.<br/>
и а-извиняюсь за сексизм но видно что автор женщина! нет я не про первичность женских образов-это то и слабость простительная-да и реальностью может быть. в мире где царят мужчины-даже если в реальности всем рулила жена-до эпоха об этом до нас не донесет :)<br/>
но вот военное дело-это ужас автор видно очень слабо представляет себе ТТХ рыцарской конницы и пишет в стиле «меч? я слышала им машут» :) в одном месте вообще видите ли узнаем что в тесноте копьями то работать неудобно поэтому всадники их бросают и переходят на мечи-а зачем вообще брали? они же всегда тесным строем бьются :) но это ладно! но не показать хотя бы мазками принцип феодальной организации!!?? да что там показать автор видно сама понятия не имеет-как там войско формировалось-думает что примерно как в Варкрафте :)<br/>
вообщем история у нее больше по спальням да по гостиным :) ну и соотвественно-антисанитария, религиозный фанатизм, эпидемии и т.п. -тоже отсутствую. ненужны :)
Вообщем я думаю, все что написано в рукописи имело быть место в те ужасные годы. И автору пришлось с этим встретиться воочию. ( Я видел много фильмов про ВОВ, в школе учителя рассказывали о героических поступках людей, и когда читаешь рукопись простого Ваньки солдафона про его пройденный путь и того что он видел: несправедливость, расстрелы ни за что, вши, голод и т.д думаешь как так-то, почему я об этом слышу в первый раз, почему об этом никто не говорит?) Видимо из истории вымывается то, что не нужно знать Ваньке. <br/>
Прочитано так круто, что ощутил как будто сам автор сел в кресло и поведал мне свою историю войны.
концепция у Верещагина-простая… вполне гайдаровская.<br/>
«Эй, вставайте! — крикнул всадник. — Пришла беда, откуда не ждали. Напал на нас из-за Черных Гор проклятый буржуин. Опять уже свистят пули, опять уже рвутся снаряды. Бьются с буржуинами наши отряды, и мчатся гонцы звать на помощь далекую Красную Армию.» с поправкой на фантастику.<br/>
немцы в книге не разу не пушистые-это враги причиняющие страшный вред и ненавидимые. просто военные преступления-смещены в сторону СС а остальные ну простые солдаты которым приказали. реальности это не соответствует-ну и книга то художественная! опять же это не заказ-а тенденция современной психологии которая не хочет верить что такое возможно по отношению не к маленькой кучке нелюдей. Опять же у Гайдара-тоже нападает на нас не народ-сосед0а проклятый буржуин-он тоже смещает ответственность к кучке элиты. <br/>
что то немецкого друга деда ГГ-так он мальчишкой увидел реальность, понял лживость пропаганды-и символ искупление и покаяния. символ реалистичный-современные немцы вполне себе люди. изжили они эту мерзость… нацисты сейчас в других странах в почете
<br/>
С ее бывшим любовником та же история. Он, конечно, урод, но автор всё ещё пытается вызвать к нему жалость у читателей: мол, смотрите, как он тоже страдает. Превосходно с литературной и психологической точки зрения написанный портрет персонажа, но непонятна позиция автора. С другой стороны, быть может, автор и не обязан всегда иметь позицию: возможно здесь он, подражая своему герою, просто запечатлевает для вечности то, что видит.<br/>
<br/>
А вот старая мадам действительно достойна уважения. Хоть на старости лет обзавелась проницательностью и острым языком. И, безусловно, мои симпатии также на стороне журналистов, полицейских и всех тех, кто делает то, что должен, даже перед лицом опасности.<br/>
<br/>
А уж фоновая тема из политических разборок и терроризма выглядит как никогда современно.
<br/>
А насчёт уровней музыки и проч. так про это Ваня уже писал и как он утверждает, неоднократно писал и тут он это тоже упомянул:<br/>
<i>«Ваня 8 часов назад<br/>
+4<br/>
Кама, нет на самом деле никакой проблемы с Коппом. Это все давно обсуждалось даже на этом же сайте. Все точки над I давно поставлены. Копп никогда не записывал аудиокниг, а МДС — закрытый радиопроект, из которого сделана безграмотная нарезка и выложена как аудиокниги. Кто-то выложил не те дорожки, где музыкальный фон доминирует. Владислав Копп к этому никакого отношения не имеет, он сюда эту нарезку не выкладывал. Когда эти записи транслировались по радио там со звуком все было идеально — радиоэфир не делают на коленке, его делают в профессиональной студии, там и аппаратура и звукорежиссер соответствуют. Поэтому все претензии к МДС изначально беспочвенны и не по адресу.»</i><br/>
<br/>
по мне, так это очень нормальное и доступное обьяснение, что касается «тараторит», то он не всегда тараторит, а ускоряется, может быть, чтобы вместиться в формат передачи/выступления, или чтобы подчеркнуть динамику происходящего момента.<br/>
<br/>
Что касается слова «ара» то так молодые армяне друг друга уважительно окликают. Я посчитал это равнозначным нашему «друг/дружище»(в нашем случае «подруга») имея в виду, конечно «боевую подругу» по сайту. Единомышлени -ка.(-цу -вку)<br/>
все го то делов.
Придет еще мое время! – сказал я себе. – Не может этого быть, чтобы кто то, словно горох, сыпал день и ночь абсолютные истины, слепящие блеском Окончательного Познания, – и все напрасно! Придет известность, придет слава, трон из слоновой кости, титул Мыслянина Первого, поклоненье народов, отдохновенье под сенью сада, собственная школа, любящие ученики и восторженные толпы!» Ибо как раз такие мечты лелеет любой из мыслянтов, о чужеземец! Говорят, конечно, будто голод они утоляют одним лишь Познанием, а жажду – Истиной; ни благ земных не желают, ни ласк электриток, ни звонкого злата, ни орденских звезд, ни хвалы, ни славы. Все это сказки, почтенный мой чужестранец! Все желают одного и того же, с той только разницей, что я, по огромности моего духа, в этих слабостях признаюсь открыто и без стесненья."© Лем