Поиск

Может быть есть возможность привести вариант английского исходника? Чтобы точно понять, что имел ввиду автор. А вообще, как конный фотограф, могу поклясться, что за хомут не привязывают ))) Вот статья про русскую упряжь <a href="http://konevoditel.ru/?page_id=1291" rel="nofollow">konevoditel.ru/?page_id=1291</a> (в самом низу страницы). Там показано, что такое хомут, где он и для чего нужен. А вот тут на лошади недоуздок <a href="https://vk.com/club_foto_do?z=photo-113567803_456246210%2Falbum-113567803_00%2Frev" rel="nofollow">vk.com/club_foto_do?z=photo-113567803_456246210%2Falbum-113567803_00%2Frev</a>. За него можно и нужно привязывать. Как видите, это совершенно разные, непохожие предметы конского убранства. Вот, на всякий случай, ещё лошадь в хомуте. <a href="https://vk.com/photo-31545059_456239825" rel="nofollow">vk.com/photo-31545059_456239825</a><br/>
Здоровая фигня на шее — хомут (баварский). А на морде, с верёвочками — это уже уздечка.<br/>
Как видите, дело не в пашне))) Это скаковые лошади! Они НИКОГДА не ходят в хомуте )))) Который, на минуточку, элемент рабочей упряжи. Лошадь в хомуте работает, а не в деннике стоит. <br/>
Тем более, что английские чистокровки — скаковые. На них надевают седло и уздечку для работы и недоуздок для денника. Всё! )))<br/>
А ещё здесь скаковые лошади почему-то обозваны рысаками! Чистокровные верховые — рысаками! Страшный сон конника ))))

Но тут мне понятно. <br/>
Как пример по себе, взять любой исторический период, я тут помню, тут не помню. И вот мне надо/хочется написать что-то про это. Я пойду и прочитаю все что с этим связано, потрачу кучу времени, чтобы освежить все что «достоверно» и соберу все слухи, что появились за это время. А моя подружка))) накалякает, что помнит, а на напоминание «мля, ну опять же поймают, по тыковке настучат и заставят переделывать » отмахнется и заметит, что в от 20% до 50% ведь прокатывает…<br/>
Вот и получается, что писателей из первой категории меньше, потому как работа занимает дольше, а чаще по причине лени копаться и зачищать все идеально — вообще не случается. А из второй категории — вот они…<br/>
Имеет право на существование…<br/>
<br/>
Мне только не понятно. Ладно, лажаешь ты в истории, ну возьми и переименуй героев и страны, приделай расе уши/горло/нос, покрась в зеленый в крапинку и сделай «замочную скважину вместо пупка»… И будет тебе просто фантастика, как и было заявлено… А в аннотации накропай, мол навеяно таким-то таким-то историческим трактатом… Но млин, даже это им лень.<br/>
Но кто знает, чем оно обернется, может в эту голову прилетит что-то гениальное, ведь не ошибается тот, кто ничего не делает.

а он не остается с ней, и перестать думать о ней не может<br/>
это потому что служба господам тут не причем-Степан вообще очень вольнолюбивый персонаж.<br/>
а что причем? ну бывает так с мужчинами, не то чтобы часто но -бывает)))<br/>
<br/>
"— Отец, ты ошибся, — сказала я, чувствуя, как давит горло печаль. — Прости, что я поняла твою ошибку.<br/>
Ты уверена, дочь? — спросил он, протягивая меч. — Ты веришь себе и своим чувствам? <br/>
-Да, отец, — ответила я. — Уверена. Ты сделал рабом свободного.<br/>
Рукоять меча легла в мои руки. Отец кивнул и сказал:<br/>
— Бей.<br/>
Александр ждал возле серебряного обруча, и цветной узор камней был сложен по-прежнему. Когда я вложила камень-ключ, радужная дымка затянула обруч.<br/>
— Уходи, — сказала я. — Уходи навсегда — и быстрее! Иначе я заставлю тебя остаться!<br/>
Он подошел ко мне и коснулся губами моих губ. Сказал, и я нашла в его голосе настоящую грусть:<br/>
— Прощай, Эйлар. Я еще пожалею о том, что ухожу. Но меня ждут.<br/>
Шагнув в радужную дымку, он обернулся и крикнул:<br/>
— Прощай! Я почти влюбился в тебя, Эйлар из рода Ваас!<br/>
— Прощай, — сказала я и назвала его именем свободного: — Саша… Я полюбила его, а значит, мой отец ошибся. Ибо раба нельзя любить"©

так это не события там уютные-это Роулинг такая))<br/>
считать, что после смерти ничего нет-это ерунда, я и сам собственно так считаю. я про Веру. настоящую-способную на Творчество… тут не считать тут верить надо)))<br/>
Елизару конечно не было там хорошо. есть огромный набор шедевров про людей вырванных из Рая-там боль, отчаяние человека, и желание вернуться<br/>
Елиазару было там НИКАК и воскреснув он ответил людям -там ничего нет. жизнь это мимолетное порхание бабочки.<br/>
тем и вызвал у всех УЖАС. <br/>
Шустермана гляну конечно. тема это мне никогда не надоест-междумирье, сумрак, неврленд. про это создано много шедевров начиная с Питера Пэна, но сколь не напиши мне всегда мало)) Писатели да и Религия, про это место знали всегда больше чем про АД или РАЙ -наверное, она ближе))<br/>
в исламе это «промежуточная страна аль-Араф: место меж адом и раем, лишенное покоя и блаженства, предназначенное для младенцев, лунатиков, идолов и существ, не сделавших никому ни добра, ни зла — а также для тех, чьи прегрешения уравновешиваются рождением в богобоязненной семье и молитвами матери»©<br/>
<br/>
совсем недавно тут на эту же тему была выложена озвучка «Территория холода» так я до сих пор отойти от нее не могу))

ага помню читал!<br/>
надо же сумел предсказать Повестку.<br/>
самая жуть при наблюдении не за ГГ, он то сражается. а за «усатым» который все понимает, и ведет ребенка на заклание.<br/>
думаю от запрета родителям запрещать смену пола детям, до предписания это делать осталось не долго…<br/>
<spoiler>«И пока тот шел, вяло перебирая ногами, усатый все смотрел ему в спину. За мальчиком закрылась дверь. Усатый обернулся, его глаза на мгновение встретились с глазами Исменя, и Исмень чуть не вскрикнул — такая в них была волчья, глухая тоска.<br/>
Усатый молниеносно потушил взгляд, закашлялся и сел, ни на кого не глядя.<br/>
Так он знал! Пол закачался под Исменем. Усатый, бесспорно, знал. Может быть, и дама знала?! Все они все знают? Шли, зная, что ждет их детей, что ждет их самих, и все-таки шли! Убежденные, что так надо. Убежденные, что ничего не изменишь. Скованные страхом, пылающие верой, шли! Неся маски на лицах, шли!»</spoiler><br/>
<br/>
а еще автор хорошо показал саботаж врачей, все что они могут-это «не заметить»<br/>
<spoiler>Этого не могло быть! Но это было. Помощник все еще сидел за пультом, устало следя за показаниями приборов и что-то регулируя верньером. На шкалу магнитометра он уже не смотрел.</spoiler>

точно надо? тем более ни разу не слышал, такого деления СССР же не Средние Века))<br/>
его делили на знаковые поколение 50ые, 60е и т.п. могли указать что поствоенный, могли сказать что период распада)), были характерные генсеки (брежневские времена)<br/>
а -поздний это для вас-термин<br/>
надо же одновременно изобразить страну царством бесправия и репрессий и одновременно, объяснить почему об этом никто не помнит, и обязательно про ужасы надо худ. книги читать.<br/>
вот так появляется -ПОЗДНИЙ, мол ужасов не помните потому как вы самый самый посошок застали, ну там 0.001 процента побыл нормальной страной в конце))<br/>
а так то да-смело критиковали власти, но именно Власти понимаете? ну если управленец криворукий так и говорили и жаловались, а про хороших уважительно говорили «хозяин»<br/>
в целом так же было на Западе-но без сверхцентрализации (у нас все делало государство, а там были механизмы самоорганизации и бизнеса)<br/>
но вам то надо не это верно? вам нужны виды критики как преддверье-демонтажа и мятежа<br/>
там тоже было как везде… попробуйте в США призывать свергнуть преступный политический режим))<br/>
но вы то понимаете разницу -там он на самом деле не преступный а в СССР-преступный.<br/>
так что там сажали врагов свободы, а нас были репрессии))<br/>
<br/>
хватит на бан?

Не будь ты малограмотным бездарем, ты бы хотя бы на википедии историю Иова прочитал:<br/>
<br/>
И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, – благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня (Иов.1:9-12).<br/>
<br/>
Сатана поубивал детей Иова, потом ещё сам к Яхве бегал, докладывал реакцию Иова; изначально сам бога подстрекал на то, чтобы Иова таким жестоким образом «проверить» на верность богу. К тому, что сам бог почему-то одобрил это, можно относиться как угодно – оправдывать Яхве или, наоборот, обвинять его, однако верх дибилизма – это пытаться дефать Сатану и кулстори вещать, мол, он так-то нормальный парень! Ещё раз, на всякий случай: я христианского бога не защищаю и не обвиняю, мне на этого персонажа фиолетово, честно. Просто физически больно читать подобные раковые рецензии на ветхий завет. Не понимаешь, не ознакомился и материалом, – не лезь и не высовывай голову из фанфиков по Гарри Поттеру.

Этот рассказ из тех, после которых нелегко переключиться обратно, продолжаешь вязко корчевать пункты из списка дел, а сам всё ещё находишься там, в книге.<br/>
Светлый и умненький подарок всем нам от Булдакова :) <br/>
Названия двух романов — будто отражение мига между распахиванием двери и, спустя жизнь, затворением её навсегда. <br/>
«Замок из песка»… эти замки всегда прекрасны в своей мимолётности, нежным поцелуем дотянувшейся до них волны превращаемые в ровную дышащую поверхность. Влажные, тяжёлые, доверчиво лежащие в ладонях, горсти песка, готовые стать воплощением любой фантазии, чтобы опять исчезнуть, высохнуть под горячими лучами, стать лёгкими, струящимися сквозь пальцы, льнущей к коже нежной панировкой. <br/>
«Снежная архитектура» же совсем другая — понимание того, что каждая снежинка, неповторимая в своей совершенной красоте, теряет себя, исчезая в монолите из снега. <br/>
Иная архитектура нужна была Писателю, он хотел — создавать миры и сюжеты из целых, прекрасных в своей хрупкой нетронутости, снежинок. Летящих, чистых, обжигающих прикосновением перед тем как свернуться крохотной слезой, кружащихся и замирающих под пером того, кто владеет даром превращать мгновения в слова, а слова в вечность… <br/>
Описание времени, проведённого в доме писателя переслушала дважды, будто душу изнутри пушистой лапкой погладили. <br/>
Олег, примите мою горячую благодарность за этот рассказ. <br/>
Ответ на заключительную фразу книги: «С удовольствием!»

Ну что ж, люди разные. Я не стала писать во всех подробностях, но хулиган взмолился, чтобы его не тащили в участок. Поэтому его отпустили. <br/>
А так, да, я адепт насилия. Считаю, что молодые люди должны быть тренированными и уметь защитить себя, своих близких, свой город. Если надо — сорганизуются и уберут, а надо — наваляют тому кто специально грязь разводит. Не вижу в этом ничего отвратительного. <br/>
Знаю одного молодого душевнобольного — он кстати, разговаривает нормально, чужой не сразу поймёт, что с ним всё не так, но ленится дома мусор выносить, а носит памперсы, потому что сломал унитаз, и чинить не заморачивается. Памперсы где снял, там и бросает. Вся квартира закидана мусором. Рядом живет семья — пьющий мужичок (тоже «добрый» как вы) с женой и тремя детьми. Они ничего не могут с ним сделать. Милиция не чешется. В коридорчике общем вонь, мухи, тараканы бегут во все квартиры, клопы. И никто «добрый и уважительный» не спешит разгрести эту ситуацию. Раньше там ещё один сосед жил — он иногда заставлял засранца напрячься. Кулаками, угрозами, посулами (в том числе и позитивными) И было относительно чисто. А теперь он съехал. И воцарилась тьма. Что бы вы, такая правильная сделали в этой ситуации? На уговоры он делает задумчивый вид и кивает головой, мол подумаю и всё исправлю.

Триггер.Пес на цепи.<br/>
<br/>
Какая это проблема на самом деле.<br/>
Свою жизнь собака живет на цепи. И это совсем не у маргиналов.<br/>
Это у нормальных людей.С хорошими детьми.<br/>
Достаточным количеством родни. Ухоженностью дома и участка.<br/>
<br/>
И никто не заморачивается.<br/>
<br/>
Собаке необходимо побегать без поводка хотя бы пол-часа.<br/>
Все условия для этого есть. И есть кому выгуливать.<br/>
Люди эти не маньяки, не психически больные.<br/>
Они работают, зарабатывают и даже очень хорошо смотрят за своими детьми.Дети у них хорошие.<br/>
<br/>
Такое общество глубоко больно.И болезнь эта проявляется, когда террор пронесся мимо и смел других.<br/>
Главное, с нами все нормально.<br/>
Их как бы жаль, да.<br/>
Но, не сильно.<br/>
<br/>
Или погибли и покалечились в аварии другие.<br/>
Общество продолжает жить дальше.Эти погибли.Эти калеки.<br/>
И все идет дальше.<br/>
Опять после выходных, сколько словили бесправников.Сколько нарушили пдд.Сколько пьяных СЕЛО ЗА РУЛЬ,<br/>
<br/>
Общество с самых древних времен спасет только свод законов!<br/>
<br/>
Может и прав фантаст Юрий Никитин, что в его романе осталась последняя изолированная страна и то, для сюжета.<br/>
А у остального человечества нет государств, границ и армий.Единое управление.Единый язык.<br/>
И сила закона для всех.<br/>
Может это единственный путь для человечества?

Юрий, Ваш рассказ затронул животрепещущую тему, судя по комментариям))) Но вначале я все же хочу написать, что очень очень рада благополучному завершению этой истории, и буду ждать дальнейших произведений. Из Вашего рассказа вижу, что обеспеченность современными медицинскими технологиями, лекарствами и прочими различными мед ресурсами на высшем уровне в Австралии. Ну, и такие шикарные зарплаты врачам тоже никто просто так платить не будет. Профессионализм высокий. И десять раз переспросят как лучше сделать. Но все же склоняюсь к мысли, делают они это еще и потому, чтобы потом никто по судам не тягал за то что не спрашивали) Соглашусь что в таких экстренных ситуациях именно такая медицина и спасает жизни, и низкий им поклон за это. Но медицина всех стран молчит о том, что к этим экстренным ситуациям приводят стресс, химозные продукты и вода с микропластиком, а также нехватка сил и времени вести совершенно другой образ жизни… ведь нужно тянуться и впахивать на квартиры, машины и ту же страховку… поэтому ваш вопрос почему это случилось с Вами остался без ответа. Они по сути 80% заболеваний называют аутоиммунными (точные причины такого сбоя до конца не изучены…). Для меня это больная тема, могу много чего написать, но не буду. Просто пожелаю Вам здоровья, сил и долголетия в добром здравии!!!

Мне понравилось-сначало прочитал лет 10 назад в электронном варианте, теперь вот, прослушал.Мрачная атмосфера: зима, креозоты в заснеженом лесу, мост через реку из живых, сцепленных тел, пирамиды, куда уходят умирать, профилактические прополки грузовиками-много классных моментов.Написано умело, круто.<br/>
Саймон Кларк-вообще, хороший писатель.Я бы даже поставил его на один уровень с Маккаммоном и Симмонсом, если бы у Маккаммона не было бы «Жизни мальчишки», где он прыгнул просто выше своей головы и написал Настоящий и свой лучший роман, войдя таким образом в писательскую элиту, уже независимо от жанра, а у Симмонса не было бы его «Террора»-история, аналогичная «Жизни мальчишки» у Маккаммона.<br/>
Отлично выдержан ритм романа-действие практически не провисает-это уже показатель таланта.Да, хватает глупостей и логических нестыковок, есть претензии к самой сюжетообразующей идее, но где их нет?<br/>
К сожалению,«Купель» так и осталась лучшей вещью Кларка, вершиной его творчества; больше такой цельной и выдержанной книги он не написал.В «Царь-кровь» он попытался повторить успех, позаимствовав множество элементов из «Купели» и увеличив масштаб событий, но роман получился уже более рваный по динамике и с куда большими логическими дырами.Хуже во всем.<br/>
Что касается прочтения, то никаких нареканий-Булдакову, на мой взгляд, особенно удаются вот такие книги, где с главным героем творятся всякие непотребные вещи.

ну у моей бабушки как у учителя истории стояли очень древние учебники-я в каком то видел-о борьбе пролетариата с диктатурой фараонов в Египте -мол ей сильно мешала религиозностью в Египте)) что ж явление известное(забыл термин)-по нему например в Средние Века-Александр Македонский был рыцарем-и войска его на миниатюрах соответственно рисовались. ну а что такие завоевания без рыцарской конницы возможны?))<br/>
ну или как средневековый поэт Чосер мыслил себе Тезея<br/>
Послал в Афины жить в чести и в холе,<br/>
А сам на бранное помчался поле.<br/>
С копьем и со щитом, багряно ал,<br/>
Бог Марс на белом знамени сиял,<br/>
По складкам стяга всюду блеск свой сея,<br/>
А рядом трепетал флажок Тезея,<br/>
Весь златом тканный: там набит, глядите,<br/>
Тот Минотавр, что им сражен на Крите.<br/>
Так ехал герцог, славный сын побед,<br/>
А с ним и рыцарства блестящий цвет,<br/>
в СССР это дополнялось идеологией по которой права трудящихся вечные и святые наверное с каменного века))<br/>
но так вообще Рим-рабовладельческая система-раб основное средство производства там не эксплуатируемый-это термин буржуазного (присвоение прибавочного продукта)-он вещь, орудие труда. соответственно при удивительно низком уровне производства-Рим имел огромные возможности использовать инструмент по полной-иногда лишая жизни работой за пару лет, так и супер возможности по концентрации и перемещению продуктов производства. ну образно говоря и самих рабов куда надо гоняй сколько нужно не считаясь с потерями на транспортировку инструментов-так и продукты труда хоть все увози куда хочешь… если тебе важнее какая то задача того что часть инструмента от голода умрет-ну ты сам решай что из имущества можно пустить на нужное тебе безвозвратно. отсюда все-и огромные армии рима с отличным оружием и его супер инженерные сооружения и кризис рима когда он уперся в границы логистики своего времени.<br/>
ну а такие бесправные(особенно по СССР) крепостные крестьяне-они живут там где родились и никуда их не двинешь кроме этого места, попытка взять сверх нормы феодального времени-это бунт. а еще ты их обязан защищать-ибо если кто их успешно грабит-так они его своим феодалом и назовут. в дополнении с ограничением на службу самих рыцарей… вообще регионы с огромным населением по меркам Рима-выставляли армии по 100 человек. и не надолго)) ну а перемещении продуктов труда-ну если иногда какие излишки… а так все на месте нужно)) Крестовой поход-это была такая невозможная акция по концентрации сил и ресурсов-что Католической церкви надо орден всех времен и народов давать<br/>
ну а буржуазная система вообще резко другое-тут как говорится <br/>
<br/>
Труд этот, Ваня, был страшно громаден<br/>
Не по плечу одному!<br/>
В мире есть царь: этот царь беспощаден,<br/>
Голод названье ему.<br/>
Водит он армии; в море судами<br/>
Правит; в артели сгоняет людей,<br/>
Ходит за плугом, стоит за плечами<br/>
Каменотесцев, ткачей.<br/>
Он-то согнал сюда массы народные.<br/>
Многие — в страшной борьбе,<br/>
К жизни воззвав эти дебри бесплодные,<br/>
Гроб обрели здесь себе.©

Первый роман серии обязан быть интригующим! Автор не стал скромничать, пряча свой талант за ненужной торопливостью или попыткой понравиться.<br/>
<br/>
Роман автор населил необычными персонажами.Тем и интересными!<br/>
<br/>
Такого знакомого, как Илларион Забродов нет ни у кого, кем бы человек ни работал, где бы ни служил. <br/>
<br/>
Какими были бы былинные герои, попади они в наше время?<br/>
<br/>
Ведь не случайно про них складывали мифы и легенды.Умели они поступать по совести, выпутываться из сложного положения и решать непосильные для других задачи, нестандартно мысля.<br/>
<br/>
«Имя у вас словно из антикварного магазина.Очень красивое, какое-то немного сказочное, в общем, старинное».<br/>
////////////// Спойлер. ////////////<br/>
«Вероника Павловна знала Иллариона уже лет пятнадцать и была убеждена в том, что он ученый, занимающийся сравнительной филологией, лингвистикой и всем тем, что связано с книгами.»<br/>
«Уже 25 лет является инструктором и готовит террористов, убийц, причем готовит профессионально, т.е. получает за это деньги.Он знает как человека убить и как человеку выжить в экстремальных условиях.»<br/>
<br/>
Иллариону 44 года.Он вышел в отставку в чине капитана.Последующие авторы, вольно обращаясь с первоисточником, повысили до майора.<br/>
Мы приглашены на его д/р вместе с очень красивой Натальей Болотовой.<br/>
Будет интересно.<br/>
<br/>
Тем временем, группа полковника Сорокина не может словить хитрого и безжалостного «Удава», который по совершенно непонятной причине душит крепких и сильных молодых мужчин. И, как одна из версий, появляется подозрение, что маньяк это один из тех, кого обучили убивать. Что с блеском опровергает Забродов, приглашенный для консультации.<br/>
<br/>
Автор смел и не обходит очень острые темы.Может именно этим он особенно привлекает внимание!<br/>
<br/>
Что может быть, если обученные и прошедшие войну бойцы, подогретые алкоголем, вступают в конфликт, который неизбежен.<br/>
<br/>
«Не так давно вернулись из Чечни, куда их группу забрасывали для выполнения задания, а потом продержали еще месяц, затыкая ими всякие дыры, к которым спецназ ГРУ не имел никакого отношения.В Чечне они были уже третий раз.Почти целый год, проведенный на войне, изменил их разительно.Если за год до Чечни они выглядели как солдаты, то теперь они больше походили на бандитов, которые не боятся абсолютно ничего».<br/>
Забродов считал, что подготовка была не закончена.<br/>
<br/>
Как ни пытался доказать свою правоту, ему не удалось.«Вроде бы с ним соглашались, что подготовка не закончена, но тут же глаза начальства становились стеклянными, когда разговор заходил о государственных интересах.»<br/>
<br/>
«Не знаете, генерал-лейтенант, откуда у них оружие? А откуда оружие берется в Москве? Откуда, вот скажите мне?»<br/>
<br/>
"-Ты думаешь, они смогут…<br/>
-Смогут.Они Чечню прошли, это тебе не учения на полигоне, там все взаправду-и кровь, и пот, и кишки, и СМЕРТЬ КАЖДЫЙ ДЕНЬ НА ПЛЕЧАХ СИДИТ, РУКИ К ШЕЕ ТЯНЕТ.<br/>
Я же знаю, что у них в голове творится, они рассуждают просто, если не ты, то тебя. Вот они по этому принципу и действуют, а простых ответов на сложные вопросы не существует".

Прекрасный роман Вальтера Скотта и читает его актёр великолепно. Я помню эту книгу с детства и она всегда радовала меня и представала передо мной, каждый раз, всё новыми и новыми оттенками заложенными автором в этот роман. Я написал стих, в котором выразил своё отношение к этому, по моему мнению прекрасному произведению: <br/>
<br/>
Квентин Дорвард…<br/>
Стих написан, как преклонение перед великим романом Вальтера Скотта.<br/>
<br/>
Шотландец шёл своей дорогой,<br/>
Которая вела вперёд,<br/>
Душа наполнена тревогой,<br/>
Его судьба в борьбу зовёт,<br/>
На все дела и не простые,<br/>
Которые осилит он,<br/>
Имел карманы он пустые,<br/>
Когда покинул отчий дом…<br/>
<br/>
Его семья погибла в прошлом,<br/>
И он в монастыре сидел,<br/>
Его монахи научили,<br/>
В науках всех он преуспел,<br/>
Покинул монастырь и дальше,<br/>
Он стал идти своим путём,<br/>
И делал всё он друг без фальши,<br/>
Идя голодный, под дождём…<br/>
<br/>
И встретив на реке, судьбу он,<br/>
Поплыл течению ведь вспять,<br/>
Людовику без преклоненья,<br/>
Он дал себя ему понять,<br/>
Тристан стоял с ним просто рядом,<br/>
Хотя Прево был очень зол,<br/>
Ударом палки, злобным взглядом,<br/>
Нанёс ему он свой укол…<br/>
<br/>
Потом служил он верно даме,<br/>
Беглянка с нежной красотой,<br/>
Она нашла защиту в храме,<br/>
И случай был ведь непростой,<br/>
Её похитить все пытались,<br/>
За деньги или красоту,<br/>
Над Изабеллой издевались,<br/>
И только Дорвард грел мечту…<br/>
<br/>
Влюбился он в неё всем сердцем,<br/>
И дал обед беречь её,<br/>
И наслаждаясь путешествием,<br/>
Он понял, что вокруг враньё,<br/>
Их двух, пытались уничтожить,<br/>
Предательство лилось рекой,<br/>
А он, как сумрачный прохожий,<br/>
Пытался с ней хранить покой…<br/>
<br/>
Цыган был предан в половину,<br/>
Он был проводником его,<br/>
Он вёл его друг на чужбину,<br/>
Хотя имел приказ того,<br/>
Кто может уничтожить взглядом,<br/>
И не задумываясь лгать,<br/>
Король послал его с ним рядом,<br/>
Кнехтам он должен был их сдать…<br/>
<br/>
И Изабелла стала призом,<br/>
Что Карл поставил на войну,<br/>
Не без большого друг сюрприза,<br/>
Наш добрый Квентин взял мечту,<br/>
И в этой схватке настоящей,<br/>
Он был, как демон одержим,<br/>
Любовь он выиграл и признанье,<br/>
Дала она, что он любим…<br/>
<br/>
И всё прошло удачно очень,<br/>
И Дорвард выдержав борьбу,<br/>
За храбрость, преданность и прочье,<br/>
Нашёл в красавице жену,<br/>
Людовик, Карл и Кревкер тоже,<br/>
Все знали, как его корить,<br/>
Но стойкость, молодость и Боже,<br/>
Всё дало чудеса свершить…<br/>
<br/>
23.05.2020<br/>
<br/>
Благодарствую слушателям за время, потраченное за чтением моего комментария и стиха. Благодарствую чтецу за прекрасно прочитанный роман!

В Россию поэзия Эдгара По пришла с большим запозданием и, в значительной степени, — через французскую поэзию. В антологии Гербеля 1875 года, через четверть века после смерти По, его стихов ещё нет. Первый не перевод, а скорее, попытка перевода «Ворона» была сделана в 1878 году поэтом и критиком Андриевским. Почему-то он решил переводить стихи, в оригинале написанные восьмистопным хореем, используя традиционный русский четырёхстопный ямб, изменив при этом всю тщательно продуманную систему рифмовки и потеряв по дороге пресловутое Nevermore. (Кстати, Малларме вообще переводил «Ворона» прозой, отказавшись даже от попытки воспроизвести мелодику стиха. Эта традиция стала главенствующей в западно-европейской и американской школах перевода в отличие от русской. Французское издание «Ворона» в переводе Малларме вышло в оформлении Эдуарда Манэ).<br/>
<br/>
Только в начале двадцатого века русские поэты, словно приняв вызов, начали наперебой переводить По. Известно не менее полутора десятка переводов «Ворона», в том числе высокопрофессиональные работы Бальмонта, Брюсова, Мережковского, Оленича-Гнененко. И Бальмонт, и Брюсов — оба предприняли перевод полного поэтического наследия По, при этом можно сказать, что и их оригинальное творчество во многом развивалось под влиянием Эдгара По. Состоялся как бы негласный поэтический турнир. Его победителем стал одесский литератор, будущий сионистский лидер, Владимир Сергеевич Жаботинский, печатавшийся под псевдонимом Altalena. О популярности перевода Жаботинского можно судить хотя бы по распространённым в России в 1910-е годы изданиям «Чтец-декламатор». Практически все они включают в себя «Ворона» именно в переводе Жаботинского. С начала 1920-х годов имя Жаботинского в советской печати не упоминается, исчезают и публикации его переводов из Эдгара По. Вместо этого, каноническим становится перевод Михаила Зенкевича, но даже поверхностный анализ свидетельствует о его несамостоятельности, вторичности по отношению к переводу Жаботинского. И только недавно справедливость восторжествовала — последние издания Эдгара По на русском возвратили читателю перевод Altalenа, а с ним и “Nevermore”, которое можно перевести на русский как «Больше никогда».<br/>
<br/>
… Я толкнул окно, и рама подалась, и плавно, прямо<br/>
Вышел статный, древний Ворон — старой сказки божество;<br/>
Без поклона, смело, гордо, он прошёл легко и твёрдо, — <br/>
Воспарил, с осанкой лорда, к верху дома моего<br/>
И вверху, на бюст Паллады, у порога моего<br/>
Сел — и больше ничего.<br/>
Оглядев его пытливо, сквозь печаль мою тоскливо<br/>
Улыбнулся я, — так важен был и вид его, и взор:<br/>
«Ты без рыцарского знака — смотришь рыцарем, однако,<br/>
Сын страны, где в царстве Мрака Ночь раскинула шатёр!<br/>
Как зовут тебя в том царстве, где стоит Её шатёр? „<br/>
Каркнул Ворон: “Nevermore».<br/>
Изумился я сначала: слово ясно прозвучало,<br/>
Как удар, — но что за имя «Никогда»? И до сих пор<br/>
Был ли смертный в мире целом, в чьём жилище опустелом<br/>
Над дверьми, на бюсте белом, словно призрак древних пор,<br/>
Сел бы важный, мрачный, хмурый, чёрный Ворон древних пор<br/>
И назвался: «Nevermore».

ну на самом деле есть у нее недостаток что по мысли современных мужчин как бы часто и положительное качество. она глупа :) ну так она на то туристка никто ее не ставит на ответственную должность :)) обыватель часто судит о поступке по факту-т.е. я пьяный сел за руль и что? кто то пьяный человека сбил-ах гад ах негодяй))<br/>
более странной является позиция самого Лондона-легко говорить о романтизации и идеализации, если домашний мальчик рождает героя авантюрного романа. но ведь Джек сам в реальной жизни была как герой такого романа-такой если будет идеализировать-то создаст вообще полубога. и такие герои в его произведениях есть-хотя в целом они реалистичны. а вот с женскими персонажами у него какая то аномалия-может правда он других в жизни не видел, может жена попалась идеальная. Еще там были какие то особые отношения сестрой у него.<br/>
но такое ощущение что он считал что других не бывает-а если бывает это какой то глюк мироздания)))<br/>
<br/>
«На Суава, другом островке, я вторично восторжествовал над Чармиан. Нас посетил «большой господин — хозяин Суава» (главный ее вождь). Но предварительно он прислал к капитану Дженсену за ситцем, чтобы прикрыть свою королевскую наготу. Он ждал ситца в челноке, стоявшим у самого борта. Клянусь чем угодно, что королевская грязь на его груди была не менее дюйма толщиной, и что давность нижних слоев ее восходила до десяти и даже двадцати лет. Вторично отправленный к нам посол разъяснил, что «большой господин Суава» соглашается — и даже охотно — пожать руку капитану Дженсену и мне, но что его высокорожденной душе совершенно неприлично унижаться до того, чтобы протянуть руку ничтожной женщине. Бедная Чармиан! Со времени своего приключения на Малаите она совершенно переменилась. Она стала до ужаса прилична, скромна и робка, — и я нисколько не удивлюсь, если — по возвращении в лоно цивилизации — она во время прогулки будет идти по тротуару шага на три позади меня, смиренно опустив голову.<br/>
Больше ничего интересного в Суава не случилось. Бичу, повар-туземец, дезертировал. Налетали шквалы — хлестали нас дождем и ветром. Штурман, мистер Джэкобсен и Вада лежали в лихорадке. Наши соломоновы язвы росли и множились. Тараканы устраивали усиленные парады. Подходящим временем они считали полночь, а подходящим местом — нашу маленькую каюту. Они были от двух до трех дюймов длины, и их было много, целые сотни, и они бегали по нашим телам. Когда мы попробовали защищаться, они отделялись от земли и порхали в воздухе, как колибри. Они были гораздо больше наших собственных, снарковских. Может быть, наши просто еще молоды и не успели вырасти? Но зато у нас на «Снарке» имеются сколопендры — и порядочные, в шесть дюймов длины. При случае мы их убивали, чаще всего на койке Чармиан. Дважды я был укушен ими, и оба раза удивительно подло — во сне. Но с беднягой Мартином было еще хуже. Пролежав в постели три недели, он, наконец, сел… прямо на сколопендру.»©<br/>
<br/>
"

я как человек верующий, могу сказать одно: когда я родился, я был практически мертв. потом до трех лет паралич, полная потеря зрения. а потом опухоль в голове. врачи предсказывали смерть. и только лишь моя вера и общение с богом сделали меня таким, какой я сейчас,- в мои 36, я живу в Питере, с женой и прекрасной доченькой, есть профессия хорошая… что-же касается тех-же моих родственников: моя бабушка религиозная,- но религия и вера, на мой взгляд, это разные вещи, так вот; она очень богата была в свое время, уважаема и вхожа во многие двери. она всё поставила на мою сестру-двойняшку. об меня впринципе, как об тряпочку они-же вытерли ноги, мол, с меня нечего с незрячего взять… я говорю это в первую очередь тем, кто считает веру слабостью. так вот: нынче же моя бабушка осталась одна, друзей нет, предприятия её все разорены её-же внучкой- сын её, когда-то тоже был богат, призедент одной фидирации, открывал ногами дверь; бросил свою жену когда она ослепла, сказал когда-то мне, что я 0- без палочки,- теперь у него шизофрения последней стадии, спился. сестра без мужа, без детей, без наследства… мне горько говорить о них, но поверьте- это не простые стихийные моменты,- это и есть бог и вера в него. кстати да, опухоль у меня тоже прошла, давно уже. и денег у меня на сегодняшний день всегда столько, сколько мне необходимо. это я очень вкраце написал, не то чтобы пожаловаться- а именно, именно поделиться тем, что у меня есть в душе. я не хожу по церквям и не бьюсь головой в пол- я принимаю бога как личность, я всегда могу поговорить с верующим о боге, и тем не менее, у меня полно приятелей-атеистов,- только с той разницей, что я не проповедую и не агетирую им свою веру, но и они не говорят мне, что это плохо или что это слабость. я всегда смеюсь над другом, когда мы выпиваем вместе за столом, мол, лучше поверить в то, чего нет, нежели потом, когда уже поздно будет, не поверить на самом деле, в то, что есть. я человек простой- да, я курю, выпиваю как все нормальные люди, я не фанатею по религии,- но я знаю, что сам человек ничего не значит без бога. мой сводный брат считает, что вера, это бред и пустая болтовня, но тем не менее он сказал мне о том, что очень уважает мою упертость и неотступное мнение- мое мнение, и что глядя на меня, (да, он не становится другим), но он не считает это слабостью хотя бы потому что видит мои спокойные шаги вверх по лестнице. прошу прощения за столь длинный коммент- просто видимо крик души после прочитанного. всё это мне очень знакомо.