Кирилл, исчезающим звуком(буквой) = Р в фамилии Дубовский даёт подсказку о роли Дуб₽овского в популяции призраков.<br/>
Так что смело ищите путёвку на планету «Призрачный мир»
Читал на днях сказку Иманта Зиедониса про пуговицу, которая боялась, что её пришьют.:)<br/>
А насчёт сыра. У Стивенсона Бен Ганн на необитаемом острове мечтал о кусочке сыра. И наверное ему уже было всё равно, какого. Может в этом и секрет тех знаменитых английских сыров. Сперва на необитаемом острове какого-нибудь сырного эксперта подержать пару лет. Потом он любой сыр на весь мир расхвалит. :)))
Что за бред? Я была во всех местах, что вы описали, а если брать Россию в целом, то намного больше мест. И я люблю ее. <br/>
Но мой любимый писатель это Моэм, он для меня гений, а художники Бексинский и Гоген. Вам не кажется, что это нацизмом поклоняться одной культуре и только ее восхвалять? Одни вот так и делали. <br/>
Любовь к Гарри Поттеру и его магический мир никак не пересекается с любовью к родине. И если по факту разбирать книгу, то Англии и их манер там нет, Роллинг создала нереальный мир.
Ну хорошо, что у вас есть такая отдушина для проявления совести, чувств, эмпатии и эмоций. Без неё было бы совсем туго. Всё это, по сути, и есть такой клапан в чайнике. Если б его не было, чайник бы давно разнесло. Но он есть. И наш мир во многом всё ещё существует благодаря этому свистку-клапану на чайнике.:)<br/>
Это не ценность-достоинство самого клапана-свистка.<br/>
Именуемого «массовой культурой» и всяким разным. «Наукой» в том числе.<br/>
Это чистая механика. Его используют в критические моменты, чтобы выпустить лишний пар. Хотя паровая энергия это тоже энергия. И человечество ей много чем обязано.<br/>
Но в таком внутреннем плане наш мир это такой «стим-панк».<br/>
Где излишки «паровой энергии» обычно выпускаются просто в атмосферу. Вместо того, чтобы произвести полезные изменения. Это происходит уже довольно давно.<br/>
Можно привести и более физиологичные сравнения. Или даже вспомнить картины Гигера, в которых персонажи лишь части какой-то дремучей канализационной системы или чего-то ещё более монструозного. Но думаю, это излишне.:)
Удивительно, чем гениальнее пишет Джангир (Джахангир Абдуллаев), тем больше дизлайков. Чем гениальнее озвучивает Джахангир Абдуллаев, тем меньше срача у него под аудиокнигами или вообще нет ни одного комментария или лайков, что кот наплакал. Не знаю, но мне больно видеть, как русский мир все вымирает и вымирает, люд мельчает… Вымирала когда-то и Атлантида. Об этом стоит написать!<br/>
<br/>
В юмореске запечатлены не менее 12 тем, обыгранные в шутливой форме, и ни один участник не удосужился высказать хотя бы пару реплик, хотя могли бы. Либо это тупой игнор, либо русская лень включить ЦНС.
Записано сие произведение было не с целью привлечь кого-то, приманить, чтобы слушали именно мою начитку.<br/>
Запись делалась потому-что могу и потому-что понравилось.<br/>
Если кто-то выложит фотографию природы, то это ведь не будет означать, что человек хочет привлечь новых подписчиков. Делятся фотографией с целью поделиться эмоциями, настроением.<br/>
Добрее нужно быть и тогда мир вокруг будет намного прекраснее, а люди будут лучше выполнять то, чем занимаются. Так как не будут терять творческое настроение из-за людей, которым лишь бы раскритиковать его работы.<br/>
Всех благ вам и смотрите чаще на мир без критики, а живите каждый день будто он единственный в жизни.
Браво!))) Но я, не друг (увы). Да и кто скажет жестокую правду в лицо как не настоящий друг? Льстец? Вряд ли. Я уже писал — я потребитель.:))<br/>
Но Вы упорствуете в своем заблуждении о моем мнении. Чтоб Вы поняли, вот пример: — «Черный квадрат», «картины» Пикассо, «картины» намалёванные собаками, ослами, дельфинами и т.д. — все это мило как рисунки маленького ребенка и не более, но это не искусство. И давайте будем честны — это мазня. А кто нас приучал долгие годы, что это искусство и понимать его могут только интеллектуалы и высоко духовные люди? Моральные уроды для которых педофилия и подобные извращения это норма. Так почему же мы должны верить что Кай с кусочками зеркала в глазу и сердце видит реальную красоту, а Герда с пламенным любящим сердцем отсталая дебилка которая никогда не сможет понять гения? Может пора прекратить воспевать Каев и научиться смотреть на мир как Герда?
Александр Авгур «Розы злы 2. Мёртвые розы» (2019). <br/>
<br/>
«Мертвые розы» — продолжение романа «Розы злы» (слушал в исполнении плеяды талантливых исполнителей, там и оставил свой отзыв). Этот остросоциальный роман — «острые шипы медвежьего угла российской глубинки», с вывернутой наизнанку моралью… Как и первый том трилогии вызывает ужас, шок и антипатию. Автор продолжает эпатировать искушённого слушателя с момента публикации дебютного I тома — «Розы злы» — превращая произведение в «искусный тренажёр» для «критической язвительности» целевой аудитории. С этой точки зрения Александр Авгур напоминает Стивенсоновского «доктора Джекила», который время от времени становится мистером «Хайдом». Розинск – целостный мир с присущими ему проблемами, перекликающимися с современной действительностью, «карнавал искажённых образов» в глубинном психологическом осмыслении архетипов главных героев… Завязка — Родион Волчков «наедине со своей памятью». Пять лет назад он приехал в Розинск, чтобы решить вопрос с наследованием квартиры усопшего отца. Череда роковых событий превратила провинциальный городок в настоящий ад. Последствия резни: убиты – больше двух тысяч человек; пропали без вести – под восемьсот; осуждены на разные сроки – сто двадцать один человек. Иными словами, современность отличается интенсивными формами влечения феноменам, обозначенным как «визуализация и эстетизация смерти», «эскалация ужаса», что мы живем в «культуре страха», превратившегося в призму, сквозь которую мы смотрим на мир. При этом все трагические моменты человеческого бытия в контексте медийной культуры приобретают легковесный характер развлечения, из них уходит вся бытийная глубина, и они теряют свое нравственное значение. Автор обращается не к «придуманным», а реальным персонажам, дабы обнажить мотивации людей и общества. В этом романе он сознательно делает уступки «низкопробным эффектам и шаблонам», чтобы острее выпятить и осудить всякого рода патологии, жестокости, описывая всё так выразительно, что невольно задумываешься насколько «нездоров обывательский интерес» к темным сторонам действительности. В городе работает служба психологического доверия «Друзья Розинска» для жертв резни… Приём, характерный для Стивена Кинга, «нарисован» в форме гротеска, и «сконструирован» в «Розах» настолько самобытно, что, несмотря на кажущуюся условность, не покидает ощущение реальности происходящего с деструктивным давлением антигуманного социума… Чего только «стоят» визуально-оптические помехи станции «Филин» и развлечения для богачей-психопатов «Сафари». Особняком стоит история Ангелины Чесноковой из маленького провинциального поселка городского типа «Белугин». Понравился приём с «психопомпами» в виде голубей… нечто подобное фигурирует в романе Стивена Кинга «Темная половина» (1989). Авторские приёмы-находки: «эффект Розинска» (когда одно наглое убийство обретает десятки подражателей) и «теория разбитых окон». Понька — жуть особая. Жёсткое произведение, нравственная значимость которого проявляется при раскрытии его амбивалентного характера. С одной стороны, ужас — это ужас смерти, но с другой, ужас — это ужас перед миром, потерявшим свой смысл. Александр Авгур с одной стороны, стремится замолчать или табуировать серьезную рефлексию, с другой, способствует «её эскалации», тиражируя продукцию, в которой смерть — информационный повод, а ужас — недостающая эмоция, чтобы как-то развеять скуку и бессмысленность существования человека потребительской эпохи. Исполнение автора, как всегда, роскошное.
Шикарнейшее произведение, на дворе 2022, а истории все те-же. <br/>
Англосаксы и мы РУССКИЕ). <br/>
Двойные стандарты, «Демократия», «Спасение мира»… <br/>
Это было почти 50 лет назад и не хрена не изменилось. <br/>
Всё старо как мир, очень КЛАССНО и ЗАМЕЧАТЕЛЬНО! <br/>
Всем СЛУШАТЬ!!!
А вот так называемое муз. — шум. оформление очень редко бывает качественное, чаще просто какофония, набор звуков и неуместных шумов, мешающих прослушиванию. И в кино композиторов, умеющих озвучить фильм известно единицы. И здесь не проще.
А по-моему, рассказ не о церкви и христианстве, а об отношениях в семье. Женщина всегда хочет, чтобы рядом был сильный и уверенный в себе муж, но часто сама же подавляет его. Хорошо, если она вовремя спохватится. И не так важно, что ее остановит: церковь или еще что…
Ну, взгляд на эту ситуацию может быть разный. Мужчины многие не умеют спокойно искать компромисс в отношениях, не хотят брать на себя ответственность и плывут по течению отношений, зачем что- то менять, ведь трудиться надо. А куда проще уйти в нереальный мир и на этой почве «свихнуться». Хотя концовка трагична, чтец лёгкой иронией её смягчил <br/>
В жизни так, к сожалению, бывает.А нереальный мир у всех разный.
Копибара Да довольно освежающий сюжет конечно, сам о таком не думал 🤔. Правда ещё не было прям моментов где он был в отчаянии и безнадёжности, может такое будет потом, а не в начале его пути, посмотрим. Насчёт большого количества персонажей, правда. Я их даже не помню, пока новый том выходил, хоть и читал немного сам до этого. Его отношения к жёнам своим немного странное, он в первое их появление пару раз с ними пошалит и забудет будто, потом к ним ещё за этим не приходил, только качал, хоть сам и говорит что нужно больше детей. Если их станет больше, то он себе элитную группу жён сделает. Говоря о предательстве или краха его империи, то это проблема многих ранобэ, во многих у них всё идёт с мелкими проблемами, а потом удача поворачивается. Если бы например его друга убили жёны о которых он не заботился приревновав его к Юэ Джуну было бы интересно. А потом он станет одиночкой или только с преданными людьми будет развиваться потом и перестанет так легко доверять всём. <br/>
<br/>
Прокачку я всегда люблю во всех книгах, так что очень жду когда он попадёт в деревню и начнётся его сильный рост в силе и он станет ещё мощнее. Но мир то тоже развивается как ему сказали, так что не думаю что деревню они смогут долго удерживать, хотя кто знает, увидим. <br/>
Озвучка как всегда топ! Спасибо за твой труд<br/>
/ Улыбка Блекстара jpg./
Ого! Шекли удивил… Концовка напомнила "… мы разрушим. до основанья, а затем. мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем ..." )) и всё это для дедушки)))… Пётр Василевский, Ваш голос — рахат-лукум для моего слуха) Спасибо! иначе б до угроз не дослушала… отключилась бы ещё в магазине тел))…
Рассказ понравился очень. Мастерки выписан необычный мир, необычная профессия. Конечно, можно предположить, что все видения героя связаны с его одиночеством, профессией и погруженностью в нее, но для этого и создается произведение, чтобы читатели/слушатели задумались о его сути. В главной роли вижу Доминика Пинона. Послушала бы во второй раз, не смотря на некоторые шероховатости текста и некоторую примитивность сюжета.<br/>
Александру Степному особая благодарность за донесение авторского замысла. Захватывающе, устрашающе, эмпатирующе.
Бредбери говорил, что писателями могут быть только юмористы. Нашел я у себя стихи…<br/>
Как эту фразу тонко он сваял!<br/>
А как умно! Как честно! Как правдиво!<br/>
Смех — он не жанр, не ремесло, он — диво!<br/>
И без него бы этот мир завял!<br/>
<br/>
Велик не каждый, может быть, из нас:<br/>
Пусть — каждый третий, пятый, каждый сотый!<br/>
Но смех — он жизнь содержит, словно соты,<br/>
И Рей — правее, чем Екклезиаст!<br/>
<br/>
А тот, серьезно пыжищийся прыщ,<br/>
За томом том клепающий скучищу?..<br/>
Из них великим стал один на тыщу,<br/>
А может быть — один из сотни тыщ!<br/>
<br/>
Зверье не шутит: механизма нет.<br/>
Зверь нами стал, когда он засмеялся,<br/>
А рядом смехом кто-то отозвался.<br/>
Смех красит зверя в человечий цвет!..<br/>
<br/>
Как хорошо, что есть на свете Рей,<br/>
Который это четко понимает!<br/>
Он словом нас как будто обнимает,<br/>
А мы ему в ответ: — Живи и рей!<br/>
<br/>
Твоей игре «альтернативы нет»,<br/>
Мы слышим эту сказочную флейту!<br/>
Живи еще четыре сотни лет<br/>
И плюс еще годок. По Фаренгейту.<br/>
<br/>
Павел ХМАРА
Красивое произведение. Автор очень чувственно соединил психическое расстройство и психологический феномен. Поражает каким богатым может быть внутрений мир у людей.
Страсти жизни меня не пугают,<br/>
Ибо терпкость их слаще вина!<br/>
Что за мир, где нет ни побед, ни страданий,<br/>
А лишь жалкая участь скопца?<br/>
<br/>
Ураганом мой дух пронесется по миру,<br/>
Всё, сметая у себя на пути,<br/>
Лишь оставив то, что пригодно для жизни,<br/>
А всё хилое с собой унеся!, — Джахангир Абдуллаев.<br/>
<br/>
У моего нутра глаза собачьи,<br/>
Я смотрю на мир,<br/>
Почему-то плачу.<br/>
Я как тот воробей на заборе,<br/>
Одинокий двуротый и сирый,<br/>
НО могу взлететь и поделить мир на квадраты<br/>
И стрелять по нему язвящими стрелами спелыми… — Муххмад-Бехзад Абдуллаев (мой брат)
Так что смело ищите путёвку на планету «Призрачный мир»
А насчёт сыра. У Стивенсона Бен Ганн на необитаемом острове мечтал о кусочке сыра. И наверное ему уже было всё равно, какого. Может в этом и секрет тех знаменитых английских сыров. Сперва на необитаемом острове какого-нибудь сырного эксперта подержать пару лет. Потом он любой сыр на весь мир расхвалит. :)))
Но мой любимый писатель это Моэм, он для меня гений, а художники Бексинский и Гоген. Вам не кажется, что это нацизмом поклоняться одной культуре и только ее восхвалять? Одни вот так и делали. <br/>
Любовь к Гарри Поттеру и его магический мир никак не пересекается с любовью к родине. И если по факту разбирать книгу, то Англии и их манер там нет, Роллинг создала нереальный мир.
Это не ценность-достоинство самого клапана-свистка.<br/>
Именуемого «массовой культурой» и всяким разным. «Наукой» в том числе.<br/>
Это чистая механика. Его используют в критические моменты, чтобы выпустить лишний пар. Хотя паровая энергия это тоже энергия. И человечество ей много чем обязано.<br/>
Но в таком внутреннем плане наш мир это такой «стим-панк».<br/>
Где излишки «паровой энергии» обычно выпускаются просто в атмосферу. Вместо того, чтобы произвести полезные изменения. Это происходит уже довольно давно.<br/>
Можно привести и более физиологичные сравнения. Или даже вспомнить картины Гигера, в которых персонажи лишь части какой-то дремучей канализационной системы или чего-то ещё более монструозного. Но думаю, это излишне.:)
<br/>
В юмореске запечатлены не менее 12 тем, обыгранные в шутливой форме, и ни один участник не удосужился высказать хотя бы пару реплик, хотя могли бы. Либо это тупой игнор, либо русская лень включить ЦНС.
Запись делалась потому-что могу и потому-что понравилось.<br/>
Если кто-то выложит фотографию природы, то это ведь не будет означать, что человек хочет привлечь новых подписчиков. Делятся фотографией с целью поделиться эмоциями, настроением.<br/>
Добрее нужно быть и тогда мир вокруг будет намного прекраснее, а люди будут лучше выполнять то, чем занимаются. Так как не будут терять творческое настроение из-за людей, которым лишь бы раскритиковать его работы.<br/>
Всех благ вам и смотрите чаще на мир без критики, а живите каждый день будто он единственный в жизни.
Но Вы упорствуете в своем заблуждении о моем мнении. Чтоб Вы поняли, вот пример: — «Черный квадрат», «картины» Пикассо, «картины» намалёванные собаками, ослами, дельфинами и т.д. — все это мило как рисунки маленького ребенка и не более, но это не искусство. И давайте будем честны — это мазня. А кто нас приучал долгие годы, что это искусство и понимать его могут только интеллектуалы и высоко духовные люди? Моральные уроды для которых педофилия и подобные извращения это норма. Так почему же мы должны верить что Кай с кусочками зеркала в глазу и сердце видит реальную красоту, а Герда с пламенным любящим сердцем отсталая дебилка которая никогда не сможет понять гения? Может пора прекратить воспевать Каев и научиться смотреть на мир как Герда?
<br/>
«Мертвые розы» — продолжение романа «Розы злы» (слушал в исполнении плеяды талантливых исполнителей, там и оставил свой отзыв). Этот остросоциальный роман — «острые шипы медвежьего угла российской глубинки», с вывернутой наизнанку моралью… Как и первый том трилогии вызывает ужас, шок и антипатию. Автор продолжает эпатировать искушённого слушателя с момента публикации дебютного I тома — «Розы злы» — превращая произведение в «искусный тренажёр» для «критической язвительности» целевой аудитории. С этой точки зрения Александр Авгур напоминает Стивенсоновского «доктора Джекила», который время от времени становится мистером «Хайдом». Розинск – целостный мир с присущими ему проблемами, перекликающимися с современной действительностью, «карнавал искажённых образов» в глубинном психологическом осмыслении архетипов главных героев… Завязка — Родион Волчков «наедине со своей памятью». Пять лет назад он приехал в Розинск, чтобы решить вопрос с наследованием квартиры усопшего отца. Череда роковых событий превратила провинциальный городок в настоящий ад. Последствия резни: убиты – больше двух тысяч человек; пропали без вести – под восемьсот; осуждены на разные сроки – сто двадцать один человек. Иными словами, современность отличается интенсивными формами влечения феноменам, обозначенным как «визуализация и эстетизация смерти», «эскалация ужаса», что мы живем в «культуре страха», превратившегося в призму, сквозь которую мы смотрим на мир. При этом все трагические моменты человеческого бытия в контексте медийной культуры приобретают легковесный характер развлечения, из них уходит вся бытийная глубина, и они теряют свое нравственное значение. Автор обращается не к «придуманным», а реальным персонажам, дабы обнажить мотивации людей и общества. В этом романе он сознательно делает уступки «низкопробным эффектам и шаблонам», чтобы острее выпятить и осудить всякого рода патологии, жестокости, описывая всё так выразительно, что невольно задумываешься насколько «нездоров обывательский интерес» к темным сторонам действительности. В городе работает служба психологического доверия «Друзья Розинска» для жертв резни… Приём, характерный для Стивена Кинга, «нарисован» в форме гротеска, и «сконструирован» в «Розах» настолько самобытно, что, несмотря на кажущуюся условность, не покидает ощущение реальности происходящего с деструктивным давлением антигуманного социума… Чего только «стоят» визуально-оптические помехи станции «Филин» и развлечения для богачей-психопатов «Сафари». Особняком стоит история Ангелины Чесноковой из маленького провинциального поселка городского типа «Белугин». Понравился приём с «психопомпами» в виде голубей… нечто подобное фигурирует в романе Стивена Кинга «Темная половина» (1989). Авторские приёмы-находки: «эффект Розинска» (когда одно наглое убийство обретает десятки подражателей) и «теория разбитых окон». Понька — жуть особая. Жёсткое произведение, нравственная значимость которого проявляется при раскрытии его амбивалентного характера. С одной стороны, ужас — это ужас смерти, но с другой, ужас — это ужас перед миром, потерявшим свой смысл. Александр Авгур с одной стороны, стремится замолчать или табуировать серьезную рефлексию, с другой, способствует «её эскалации», тиражируя продукцию, в которой смерть — информационный повод, а ужас — недостающая эмоция, чтобы как-то развеять скуку и бессмысленность существования человека потребительской эпохи. Исполнение автора, как всегда, роскошное.
Англосаксы и мы РУССКИЕ). <br/>
Двойные стандарты, «Демократия», «Спасение мира»… <br/>
Это было почти 50 лет назад и не хрена не изменилось. <br/>
Всё старо как мир, очень КЛАССНО и ЗАМЕЧАТЕЛЬНО! <br/>
Всем СЛУШАТЬ!!!
В жизни так, к сожалению, бывает.А нереальный мир у всех разный.
<br/>
Прокачку я всегда люблю во всех книгах, так что очень жду когда он попадёт в деревню и начнётся его сильный рост в силе и он станет ещё мощнее. Но мир то тоже развивается как ему сказали, так что не думаю что деревню они смогут долго удерживать, хотя кто знает, увидим. <br/>
Озвучка как всегда топ! Спасибо за твой труд<br/>
/ Улыбка Блекстара jpg./
Александру Степному особая благодарность за донесение авторского замысла. Захватывающе, устрашающе, эмпатирующе.
Как эту фразу тонко он сваял!<br/>
А как умно! Как честно! Как правдиво!<br/>
Смех — он не жанр, не ремесло, он — диво!<br/>
И без него бы этот мир завял!<br/>
<br/>
Велик не каждый, может быть, из нас:<br/>
Пусть — каждый третий, пятый, каждый сотый!<br/>
Но смех — он жизнь содержит, словно соты,<br/>
И Рей — правее, чем Екклезиаст!<br/>
<br/>
А тот, серьезно пыжищийся прыщ,<br/>
За томом том клепающий скучищу?..<br/>
Из них великим стал один на тыщу,<br/>
А может быть — один из сотни тыщ!<br/>
<br/>
Зверье не шутит: механизма нет.<br/>
Зверь нами стал, когда он засмеялся,<br/>
А рядом смехом кто-то отозвался.<br/>
Смех красит зверя в человечий цвет!..<br/>
<br/>
Как хорошо, что есть на свете Рей,<br/>
Который это четко понимает!<br/>
Он словом нас как будто обнимает,<br/>
А мы ему в ответ: — Живи и рей!<br/>
<br/>
Твоей игре «альтернативы нет»,<br/>
Мы слышим эту сказочную флейту!<br/>
Живи еще четыре сотни лет<br/>
И плюс еще годок. По Фаренгейту.<br/>
<br/>
Павел ХМАРА
Ибо терпкость их слаще вина!<br/>
Что за мир, где нет ни побед, ни страданий,<br/>
А лишь жалкая участь скопца?<br/>
<br/>
Ураганом мой дух пронесется по миру,<br/>
Всё, сметая у себя на пути,<br/>
Лишь оставив то, что пригодно для жизни,<br/>
А всё хилое с собой унеся!, — Джахангир Абдуллаев.<br/>
<br/>
У моего нутра глаза собачьи,<br/>
Я смотрю на мир,<br/>
Почему-то плачу.<br/>
Я как тот воробей на заборе,<br/>
Одинокий двуротый и сирый,<br/>
НО могу взлететь и поделить мир на квадраты<br/>
И стрелять по нему язвящими стрелами спелыми… — Муххмад-Бехзад Абдуллаев (мой брат)