«Левша» или «Сказ о тульском Левше и стальной блохе» одно из самых известных произведений талантливого русского писателя Н. С. Лескова. Следует сказать, что сказ — это не сказка. Характерной чертой сказа является наличие рассказчика, не совпадающего с автором, стилистика речи которого не совпадает с современной литературной нормой.<br/>
Идея произведения возникла у Лескова, судя по всему, летом 1878 года. Это лето он провёл в Сестрорецке на даче у служащего местного оружейного завода Н. Е. Болонина. Здесь в Сестрорецке писатель обсуждал со знакомыми известную прибаутку об английской стальной блохе, которую тульские мастера подковали и отослали обратно. Судя по всему уже тогда у Лескова зародилась мысль написать произведение на основе этой прибаутки.<br/>
Повесть «Левша» была впервые напечатана в октябре 1881 года в журнале «Русь» под заголовком «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе ( Цеховая легенда)». Отдельной книгой повесть была издана в 1882 году. В этом издании Лесков внёс небольшие добавления в текст, сделав рассказ более сатирическим и острым.<br/>
Любопытно, что у повести изначально имелось предисловие, которое было напечатано только дважды — в 1882 и 1884 годах. Затем Лесков убрал его из текста повести. Вот как выглядело «вырезанное» предисловие:<br/>
<br/>
«Я не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в Сестрорецке, но очевидно, она пошла из одного из этих мест.<br/>
Я записал эту историю в Сестрорецке по тамошнему сказу от старого оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-реку ещё в царствование императора Александра I. Рассказчик два года тому назад был ещё в добрых силах и свежей памяти: он охотно вспоминал старину, очень чествовал государя Николая Павловича, жил «по старой вере», читал божественные книги и разводил канареек. Люди относились к нему с почтением».<br/>
<br/>
Изначально некоторые критики приняли «Левшу» негативно и обвинили писателя в копировании известных сюжетов, просто записью старинной легенды. На самом деле повесть «Левша» — это литературный вымысел, основанный на прибаутке о стальной блохе. Мастер Левша также является вымышленным персонажем. Сам Лесков писал об этом следующее: « … я весь этот рассказ сочинил в мае прошлого года, и Левша есть лицо мною выдуманное ...».<br/>
Прототипом тульского Левши принято считать Алексея Михайловича Сурнина (1767 — 1811). Он был послан в Англию для обучения и проработал там на одном из лучших английских заводов. По приезде домой он много сделал для обучения рабочих. Однако доказательств осведомлённости Лескова о биографии Сурнина не имеется.<br/>
Такова история создания повести Лескова «Левша».
Интересное произведение, в котором автор показал коллективную и индивидуальную ответственность за поступки, влияющие на жизнь людей. Приятно было погрузиться в атмосферу этого произведения с помощью исполнения прекрасных актеров. Способность заранее видеть последствия от совершаемых поступков называется благоразумием, о которой в Библии говорится: «Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.» (Притчи 22:3). Благоразумными люди не рождаются, а приобретают это качество, особенно если мы используем мудрость, данную нам свыше. Универсальным средством, чтобы поступать правильно, может послужить «золотое правило», данное нам Христом: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними;» (Матфея 7:12).
Автор прекрасно разбирается в психологии человека, показывая то, что скрыто в сердце человека- его переживания, чувства и т.д. К тому же манера исполнения гармонирует с замыслом автора. Вмешательство в личную жизнь человека, можно сравнить с экспериментами, проводимыми над подопытными животными, с той лишь разницей, что животные предназначены для сохранения человеческих жизней. А попытка управлять другими людьми ни к чему хорошему не приводит, так как человек не создан для того, чтобы принимать правильные решения, даже в отношении себя, без руководства свыше: « Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим.» (Иеремия 10:23). Чтобы наши поступки приносили пользу нам и ближним, Бог со страниц Библии советует: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.» (Притчи 3:5,6).
Константин прекрасно исполнил произведение.<br/>
Антон Павлович обратил внимание на одну из проблем, тормозящих развитие человеческого общества остающихся актуальными и в наше время- это протекция. И дело здесь не в дамах, старающихся помочь нужному человеку, а в системе, созданной несовершенными людьми. Со страниц Библии Бог показывает, как с помощью назначенного им правительства- во главе с Христом, будут решены все проблемы человечества: «В дни тех царей Бог небес установит царство, которое никогда не будет уничтожено или передано другому народу. Это царство разрушит все те царства и положит им конец, и только оно будет существовать вечно» (книга Даниила 2 глава 44 стих).
Беру слова обратно, это просто Пи*дец, я в ахуе. Тонна комментариев, лучше прочитать 1 главу нормально переслушивая что ты высрал + убирая ошибки переводчика чем 4 главы но таких нищебродских. Чтец просто забил хер на мнение аудитории и дальше продолжает творить дичь. Интересно только одно, почему нельзя прочитать все классно ведь ты получишь удовольствие от приятных коментов, а если это не приносит ни тебе ни окружающим удовольствие то зачем продолжать эту массакру. Жаль только произведение за обриганский перевод и чтеца без амбиций.
Ну Вы нашли где смотреть ;) Это порой то же самое, как пытаться увидеть Христа в образе табачного короля ( <a href="https://dzen.ru/a/Xpnjjt1iXzo5v9c1" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">dzen.ru/a/Xpnjjt1iXzo5v9c1</a> ) Вот где впору ухахатываться и забавные книжки писать. Хотя, наверное, лучше плакать. Просто «думающий и анализирующий» человек прежде всего отделит мух от котлет, и не станет разглядывать искомый образ в кривом зеркале, принимая пародию за настоящее. Как там пела группа «Ариэль» — «Вы бывали когда-нибудь в комнате смеха? Вот где потеха...» Правда, дослушав ту песню до конца, захочется направлять смех лишь в одно единственное русло, а от прочего и вовсе воздержаться: «Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха. В чём же помеха?»
Вот ведь как происходит: передаю ваши пожелания трём из них: приехал ангел-А повидаться, дальнобойщик, подобравший меня в сторону Нижнего, и ангел- Р из Пицунды. Именно в этот момент знакомлю их… :D Ну и ангел а«Р, который не дал мне уйти в мир иной до сего дня.<br/>
Благодарю! ☀️🔥<br/>
Будем!<br/>
Будьте! 💯
Парадокс Зенона.<br/>
Теперь и я об этом узнал. Не помню что б нам об этом рассказывали в институте.<br/>
Но там несколько иначе звучит.<br/>
А по этой задаче если труба длиной в 2 прыжка. 0,5; 0,75;, 0,875; … 0,9921875<br/>
То лягушка застрянет где то на 0,9999.<br/>
Неожиданно, я думал она застрянет дальше от финиша.<br/>
Тут уж до какой степени считать. Какую погрешность брать. Практически лягушка достигает финиша но её шаг уменьшается до близкого к 0.<br/>
Чем больше труба тем дальше лягуха зависает от конца, не преодолев даже 2-х полных шагов.
Слишком грустно для меня, как и лет 30 тому🥺🥺🥺Некоторые вещи в жизни никогда не меняются. <br/>
Стоит послушать ради исполнения.<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/hZW6gwF/IMG-20230917-150119.jpg" alt="IMG_20230917_150119"/></a>
Идея произведения возникла у Лескова, судя по всему, летом 1878 года. Это лето он провёл в Сестрорецке на даче у служащего местного оружейного завода Н. Е. Болонина. Здесь в Сестрорецке писатель обсуждал со знакомыми известную прибаутку об английской стальной блохе, которую тульские мастера подковали и отослали обратно. Судя по всему уже тогда у Лескова зародилась мысль написать произведение на основе этой прибаутки.<br/>
Повесть «Левша» была впервые напечатана в октябре 1881 года в журнале «Русь» под заголовком «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе ( Цеховая легенда)». Отдельной книгой повесть была издана в 1882 году. В этом издании Лесков внёс небольшие добавления в текст, сделав рассказ более сатирическим и острым.<br/>
Любопытно, что у повести изначально имелось предисловие, которое было напечатано только дважды — в 1882 и 1884 годах. Затем Лесков убрал его из текста повести. Вот как выглядело «вырезанное» предисловие:<br/>
<br/>
«Я не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в Сестрорецке, но очевидно, она пошла из одного из этих мест.<br/>
Я записал эту историю в Сестрорецке по тамошнему сказу от старого оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-реку ещё в царствование императора Александра I. Рассказчик два года тому назад был ещё в добрых силах и свежей памяти: он охотно вспоминал старину, очень чествовал государя Николая Павловича, жил «по старой вере», читал божественные книги и разводил канареек. Люди относились к нему с почтением».<br/>
<br/>
Изначально некоторые критики приняли «Левшу» негативно и обвинили писателя в копировании известных сюжетов, просто записью старинной легенды. На самом деле повесть «Левша» — это литературный вымысел, основанный на прибаутке о стальной блохе. Мастер Левша также является вымышленным персонажем. Сам Лесков писал об этом следующее: « … я весь этот рассказ сочинил в мае прошлого года, и Левша есть лицо мною выдуманное ...».<br/>
Прототипом тульского Левши принято считать Алексея Михайловича Сурнина (1767 — 1811). Он был послан в Англию для обучения и проработал там на одном из лучших английских заводов. По приезде домой он много сделал для обучения рабочих. Однако доказательств осведомлённости Лескова о биографии Сурнина не имеется.<br/>
Такова история создания повести Лескова «Левша».
Антон Павлович обратил внимание на одну из проблем, тормозящих развитие человеческого общества остающихся актуальными и в наше время- это протекция. И дело здесь не в дамах, старающихся помочь нужному человеку, а в системе, созданной несовершенными людьми. Со страниц Библии Бог показывает, как с помощью назначенного им правительства- во главе с Христом, будут решены все проблемы человечества: «В дни тех царей Бог небес установит царство, которое никогда не будет уничтожено или передано другому народу. Это царство разрушит все те царства и положит им конец, и только оно будет существовать вечно» (книга Даниила 2 глава 44 стих).
Благодарю! ☀️🔥<br/>
Будем!<br/>
Будьте! 💯
Теперь и я об этом узнал. Не помню что б нам об этом рассказывали в институте.<br/>
Но там несколько иначе звучит.<br/>
А по этой задаче если труба длиной в 2 прыжка. 0,5; 0,75;, 0,875; … 0,9921875<br/>
То лягушка застрянет где то на 0,9999.<br/>
Неожиданно, я думал она застрянет дальше от финиша.<br/>
Тут уж до какой степени считать. Какую погрешность брать. Практически лягушка достигает финиша но её шаг уменьшается до близкого к 0.<br/>
Чем больше труба тем дальше лягуха зависает от конца, не преодолев даже 2-х полных шагов.
Стоит послушать ради исполнения.<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/hZW6gwF/IMG-20230917-150119.jpg" alt="IMG_20230917_150119"/></a>
Наверное теперь до Нового Года будет звучать в голове слово — ФакелАми…<br/>
Это просто жесть что с ударениями происходит в этой озвучке…<br/>
Нельзя же так, дружище, тебя же люди слушают… они не виноваты в том, что чтец падежов не знает и не может правильно произнести что ночь сегодня лунистая, а звездей по небу поразвешено, просто видимо невидимо.<br/>
«Это просто позор какой-то» © Швондер