не грустите. <br/>
Подобная… гм… система организации в армии, как наши скверные дороги. Мы адаптированы и как-то перекантуемся, а вот враг — намертво завязнет и не пройдёт!
Вы говорите о микромире… Знаете, в последние годы я увлеклась одним видом рукоделия, и в нем важен каждый миллиметр, поскольку от него, от его совмещения с другим миллиметром зависит целостность всей создаваемой картины, всего так называемого полотна. Я часто имею дело с шаблонами, сторона которых 10-12 мм, порой даже меньше, и это практически всегда становится предметом восхищения моих товарищей по интересам. Мне кажется, это где-то даже роднит нас с Вами)))) Ведь не зря наше внимание направлено на небольшие, маленькие масштабы.
Карл Петерсон <br/>
Сиротка<br/>
<br/>
Вечер был; сверкали звёзды;<br/>
На дворе мороз трещал;<br/>
Шёл по улице малютка —<br/>
Посинел и весь дрожал.<br/>
<br/>
— Боже! — говорил малютка, —<br/>
Я прозяб и есть хочу;<br/>
Кто ж согреет и накормит,<br/>
Боже добрый, сироту?<br/>
<br/>
Шла дорогой той старушка —<br/>
Услыхала сироту;<br/>
Приютила и согрела<br/>
И поесть дала ему;<br/>
<br/>
Положила спать в постельку.<br/>
— Как тепло! — промолвил он.<br/>
Запер глазки… улыбнулся…<br/>
И заснул… спокойный сон!<br/>
<br/>
Бог и птичку в поле кормит,<br/>
И кропит росой цветок,<br/>
Бесприютного сиротку<br/>
Также не оставит Бог!
Неплохой роман. Но сегодня многие идеи и поступки героев кажутся наивными, а иногда и глупыми. И выходит, как в турецкой пословице:<br/>
Крестьянин — — как кунжутное семечка, чем сильней давишь, тем больше масла.
Первое впечатление — Винигрет. Причем полнейший. Куча порезаных кубиками кусочков текста, и никакого смысла, ВООБЩЕ. <br/>
Вроде заявлено, как первая часть, а в предисловии какая-то солянка из «однажды в прошлой жизни». А потом другая солянка из нынешних событий. События вообще ничем не связаны и их всё больше.<br/>
Или кто-то писал это под веществами, или бестолковый ИИ замесил в одну кучу, но слушать это невозможно. Извините, но это дичь.
Спасибо Вам, дорогая Нуре, за Ваше тёплое внимание, которым Вы согреваете моё сердце и мою маленькую книжную полочку! Иногда кажется, что эта позабытая проза уже не найдёт своего слушателя, что я подобен чудаку, вышедшему на современную улицу в каком-нибудь обветшалом лапсердаке или зипуне, с шарманкою в руках. Но тёплый лучик внимательной и доброй души вдруг разгонит облака этих сумрачных мыслей и придаст новые силы, подарит новую надежду. <br/>
Мне почему-то чрезвычайно близок микромир. Мне было бы совершенно неинтересно читать про героя, напротив, увеличившегося в своих размерах и попавшего в какую-нибудь страну Гулливеров. «Широка страна моя родная» — песнь не моей души. Она с куда большим наслаждением послушает «Маленькую страну». Огромные размеры и вообще, на мой взгляд, никак не коррелируют со значимостью той или иной вещи. Будь то прекрасное ювелирное изделие или очаровательный цветок на лужайке — везде красота словно требует от нас склониться, пригнуться, приуменьшиться, чтобы рассмотреть её, восхититься её изящными гранями и утончёнными линиями. Помню, ещё в детстве, когда обнаруживал вдруг в букинистическом магазине миниатюрные книжечки, они всегда приковывали моё внимание куда больше, нежели увесистые и объёмные тома в бархатных переплётах.<br/>
Миниатюрность и красота для меня если не синонимы, то практически неразделимые явления. Поэтому же, конечно, и этот рассказ Валентины Иововны, где мальчик попадает в микромир, сразу нашёл отклик в моей душе. Безусловно, в рассказе много аллегорий и параллелей с человеческим обществом (Дмитриева в начале 20 века участвовала в революционном движении, но не в числе большевиков (опять это «больше...»), а в ряду эсеров). Это, бесспорно, делает рассказ актуальным и поучительным на все времена. Хотя, я думаю, вовсе и необязательно пытаться считывать умом и анализировать все эти аллегории (они и так подсознательно считаются душой). Ведь «самое главное — сказку не спугнуть». Самое главное сохранить в себе эту чудесную атмосферу таинственного микромира. Этого вечернего уменьшения под светом висячей лампы и обращения в маленького ребёнка. Потому, что «если не обратитесь и не станете как дети — не войдёте Царство Небесное».
Продолжение понравилось. Все ещё конечно берем во внимание всесильную героиню которую все ж сделали не совсем уж богом, а чуть приспустили с небес, но все ещё она ультра супер пупер самая вааще крутая, просто стоит это принять и смириться. Есть некоторая интрига и очень даже закручиная <spoiler>хотя эти поместья бесконечные с горой людей и трансляциями и всем всем всем такие неизвестные и не заметные ну заколебали. Явно о таком месте знают, но обычно не могут ничего доказать. По концовке конечно вопросы. Какой божей матерью Линси собрали обратно? Болевой шок, множественные ранения, горение заживо и прондзание сердца, да и сколько часов она висела на кресте пока Джой металась в истерике, ну такое. И с чего мотив мести аж смешно. Тем более на момент этого его Линси не гарантировали жизнь да и она сама просила, попросила получи катану</spoiler> иду слушать следующую книгу однако в смешанных чувствах.
Утверждения Теодора Драйзера о единоличной победе СССР над гитлеровским национал-социализмом, мягко говоря, противоречит истинному положению вещей. СССР выиграл войну, прежде всего за счёт мужества народа, не щадящих своих жизней и здоровья и его многочисленных военных подвигов. В том числе и благодаря союзникам, начиная с открытия второго фронта с 1943 года. Благодаря лэнд лизу, поставляющему в СССР для победы боевую технику, продовольствие, тем самым значительно приближая день Победы 9 мая. И это не мои домыслы, инсинуации вся информация почёрпнута из исторических, документальных данных. Каждый сомневающийся в достоверности приводимых фактах может ознакомится из достоверных, непредвзятых источников.
Однако! Ну и страсти. Французско- испанские…<br/>
Горячий же народ, пороть такую горячку в сущности не из-за чего ( по нынешним понятиям). И насколько сейчас чувства проще, рациональнее. Даже не знаю, что лучше.<br/>
Прочитано великолепно!
Заокеанский писатель Теодор Драйзер, член коммунистической партии, в своём рассказе ,, Русские наступают,, /наверное по незнанию / утверждает ( 2 мин. 32сек ) о, якобы, семичасовом рабочем дне СССР до начала войны. Это утверждение опровергает Указ от 1940 года ,26 июня -о 8 часовом рабочем. А 7 часовой день был введён, поэтапно, с 1956 по 1960 годы. В таком коротком рассказе сквозит множество несоответствий относительно истинного положения рабочих и крестьян, закроем глаза на эти ошибки иностранца, коммуниста Теодора Драйзера. Рассказ достаточно интересен.Спасибо за правильную русскую речь, ударения, тембр голоса декламаторше Елене Степь.
Смешной рассказик, разве что не согласен про Малевича. Малевич под один только чёрный квадрат целую философию в письменном виде подвёл, потому и искусство. А вот современные художники не парятся и ждут пока смысл картины придумают за них, главное изобразить нечто, а там ценители и сами придумают почему картина гениальна.<br/>
<br/>
Как с фильмом «Игра» 97го года, что сегодня посмотрел, критики облизали фильм как гениальный, а народ повторяет за ними, выдумав собственный глубокий смысл, хотя в фильме всё на поверхности и шито белыми нитками. Чуть тронь и всё развалится как карточный домик и кина не будет)
Он так думает годов с 90-х...)) был крупный ресурс абуки где были книги и аудиокниги… так что «новому слову» уже 30 лет в обед исполнилось..) <br/>
Музыкой нынче сопровождаются многие произведения...) только тоньше и умереннее. <br/>
И потом, кто мешает ему идти по своей дороге? Пусть просто дает один вариант без музыкальной дорожки, а другой с музыкой...)<br/>
Это ведь просто приложить( разместить) еще один файл (вариант 1 + вариант 2...)) <br/>
Но при этом и волки сыты и овцы целы...)
Неплохо, хотя и не самый лучший рассказик автора. Позвал значит дед у моря золотую рыбку, а выпозло Ктулху поганое да давай местное население в маленьких Ктулх превращать. И юдишки довольны после обращения и Ктулху не одиноко)
70е годы, какой Путин, совсем жители Незалежной кукухой поехали в комментах? Ждём обвинения древнегреческих персонажей в путинизме и нападении на свободный мир.<br/>
<br/>
P.S А, ты два года на сайте и эти два года срёшь политотой в комментариях? Понятно
Неудивительно, автор сменился. Если раньше (тут кстати не все из рассказиков этого цикла выложены, был например рассказик про катастрофу в метро и про ложный подъезд) истории на вдумчивый и более научный подход опирались, объясняя произошедшую хтонь через науку, то новый автор решил в мистику удариться. Не слушал этот рассказ, но пара рассказов того же цикла от этого писателя отвратили меня от продолжения прослушивания раз и навсегда.<br/>
<br/>
Мало архивов НКВД графоманам было, где демон, поп и НКВДшник нечистую силу изгоняли, решили и сюда поповские байки загнать. Зачем изучать с помощью науки если можно орать заклинания и махать кадилом)
Учёные в… мочёные. Будто до появления видеоигр дитятки жестокость не проявляли. Не запинывали собак и кошек, хвосты не отрубали, яйца котам веревкой не обвязывали и не запускали наверх на лифте привязывая верёвку снизу. Так что не надо собственное хреновое воспитание на игры, фильмы и книги перекладывать. Не воспитываете ребёнка — он у вас фиг знает чем может вырасти в любое время и при любом обществе.
Попробуй как-нибудь совершить ограбление с кучей жертв в другой стране и объясняй потом полиции что ты в другой стране живёшь а отвечать должны только местные, сокамерники будут долго смеяться над тобой на пожизненном сроке)
Подобная… гм… система организации в армии, как наши скверные дороги. Мы адаптированы и как-то перекантуемся, а вот враг — намертво завязнет и не пройдёт!
Сиротка<br/>
<br/>
Вечер был; сверкали звёзды;<br/>
На дворе мороз трещал;<br/>
Шёл по улице малютка —<br/>
Посинел и весь дрожал.<br/>
<br/>
— Боже! — говорил малютка, —<br/>
Я прозяб и есть хочу;<br/>
Кто ж согреет и накормит,<br/>
Боже добрый, сироту?<br/>
<br/>
Шла дорогой той старушка —<br/>
Услыхала сироту;<br/>
Приютила и согрела<br/>
И поесть дала ему;<br/>
<br/>
Положила спать в постельку.<br/>
— Как тепло! — промолвил он.<br/>
Запер глазки… улыбнулся…<br/>
И заснул… спокойный сон!<br/>
<br/>
Бог и птичку в поле кормит,<br/>
И кропит росой цветок,<br/>
Бесприютного сиротку<br/>
Также не оставит Бог!
Крестьянин — — как кунжутное семечка, чем сильней давишь, тем больше масла.
Вроде заявлено, как первая часть, а в предисловии какая-то солянка из «однажды в прошлой жизни». А потом другая солянка из нынешних событий. События вообще ничем не связаны и их всё больше.<br/>
Или кто-то писал это под веществами, или бестолковый ИИ замесил в одну кучу, но слушать это невозможно. Извините, но это дичь.
Мне почему-то чрезвычайно близок микромир. Мне было бы совершенно неинтересно читать про героя, напротив, увеличившегося в своих размерах и попавшего в какую-нибудь страну Гулливеров. «Широка страна моя родная» — песнь не моей души. Она с куда большим наслаждением послушает «Маленькую страну». Огромные размеры и вообще, на мой взгляд, никак не коррелируют со значимостью той или иной вещи. Будь то прекрасное ювелирное изделие или очаровательный цветок на лужайке — везде красота словно требует от нас склониться, пригнуться, приуменьшиться, чтобы рассмотреть её, восхититься её изящными гранями и утончёнными линиями. Помню, ещё в детстве, когда обнаруживал вдруг в букинистическом магазине миниатюрные книжечки, они всегда приковывали моё внимание куда больше, нежели увесистые и объёмные тома в бархатных переплётах.<br/>
Миниатюрность и красота для меня если не синонимы, то практически неразделимые явления. Поэтому же, конечно, и этот рассказ Валентины Иововны, где мальчик попадает в микромир, сразу нашёл отклик в моей душе. Безусловно, в рассказе много аллегорий и параллелей с человеческим обществом (Дмитриева в начале 20 века участвовала в революционном движении, но не в числе большевиков (опять это «больше...»), а в ряду эсеров). Это, бесспорно, делает рассказ актуальным и поучительным на все времена. Хотя, я думаю, вовсе и необязательно пытаться считывать умом и анализировать все эти аллегории (они и так подсознательно считаются душой). Ведь «самое главное — сказку не спугнуть». Самое главное сохранить в себе эту чудесную атмосферу таинственного микромира. Этого вечернего уменьшения под светом висячей лампы и обращения в маленького ребёнка. Потому, что «если не обратитесь и не станете как дети — не войдёте Царство Небесное».
Горячий же народ, пороть такую горячку в сущности не из-за чего ( по нынешним понятиям). И насколько сейчас чувства проще, рациональнее. Даже не знаю, что лучше.<br/>
Прочитано великолепно!
<br/>
Как с фильмом «Игра» 97го года, что сегодня посмотрел, критики облизали фильм как гениальный, а народ повторяет за ними, выдумав собственный глубокий смысл, хотя в фильме всё на поверхности и шито белыми нитками. Чуть тронь и всё развалится как карточный домик и кина не будет)
Музыкой нынче сопровождаются многие произведения...) только тоньше и умереннее. <br/>
И потом, кто мешает ему идти по своей дороге? Пусть просто дает один вариант без музыкальной дорожки, а другой с музыкой...)<br/>
Это ведь просто приложить( разместить) еще один файл (вариант 1 + вариант 2...)) <br/>
Но при этом и волки сыты и овцы целы...)
<br/>
P.S А, ты два года на сайте и эти два года срёшь политотой в комментариях? Понятно
<br/>
Мало архивов НКВД графоманам было, где демон, поп и НКВДшник нечистую силу изгоняли, решили и сюда поповские байки загнать. Зачем изучать с помощью науки если можно орать заклинания и махать кадилом)