Мдаааа…<br/>
Я смотрю железо-бетонные нитки в носках профессора🤣🤣🤣<br/>
Потрясающая сказка для 5-летних малышей.<br/>
И на каких громкостЯх нужно общаться через трубу, чтобы абонент услышал, а вся тюрьма — нет.<br/>
Шэдэвер!<br/>
Озвучено замечательно!
Дорогая Ворона, это не комментарий, а отличный небольшой альтернативный рассказ!!! Это если бы трем разным авторам дали бы задание написать на заданную ситуацию продолжение, то что в итоге получилось бы? Амарике Сардар в своей манере написал бы тот, что мы с Рашидовым предоставили вниманию слушателей, вы — тот самый, который с разгромом дома богача в деревне, а третий — в духе сказки с перевоспитанием неправильного хозяина, и когда всем в конце очень хорошо — счастье и прочее… По-моему, просто отлично))))<br/>
А если серьезно… Как вы верно сказали — «угостить испорченным — это отражение натуры самого хозяина, его душа прокисла». Точнее не скажешь. Спасибо вам, ваши комментарии как настоящий праздник!!!
«Наидобрейшая сказка для детей» от двух до пяти))) <br/>
Если серьёзно, Братья все свои «сказки» излагали в виде кровавого триллера!<br/>
Послушать стоит, озвучено красиво, благодарности ЧеИзС!
Я вовсе не посягалась на Ваше мнение.Боже упаси! извините если мои слова таковыми Вам показались.И говорила в своём предыдущем комментарии о своём отношении вообще к русским народным сказкам, а не о конкретной сказке.Ну, люблю я сказки вообще и особенно русские народные.<br/>
Коль Вы специалист в этом вопросе, то Вам конечно видней.<br/>
Что касается именно этой сказки.Возможно у неё есть более подробные варианты.Я ориентируюсь на серию «Детская библиотека» т.1 «загадки, Сказки, басни».Воспроизвожу то, что вижу в тексте.<br/>
Главное я Вам благодарна за оценку моего труда.<br/>
Благодарю Вас от всего сердца.
Уважаемые ребята, от своего лица, и лица моего 11-летнего сына, я Вас всех благодарю! Сейчас все хорошо, но в тёмные времена нашей жизни, Вы единственные, кто не дал нам упасть духом! Аудиокниги перед сном, помогли нам хоть на часик — другой, оказаться в другом, удивительном месте, и забыть ненадолго о дерьме, в котором мы почти утонули. Каждый выпуск ждём, и с удовольствием слушаем, а сказки, мифы и легенды, то, что всем нам нужно))) Спасибо Вам за Ваш труд, для некоторых, то, что вы делаете это не Погружение на Глубину, а наоборот, подъем со дна ❤️
Люблю данный жанр, потому что иногда надо почесать поняшную чакру. Хочется светлого, наивного и магического. Первый раз немного всплыла, когда пошли прямые копипасты сцен Громыко. Да, всего несколько на 20 часов, но зачем же дословно? Потом, когда начался приступ гомофобии. К чему? Зачем? И как это вяжется с миром, где все за равенство/братство, в отличии от «мира техники». На кирпичах в сторону демократии окончательно вынырнула. Как сказку и что-то милое воспринимать трудно из-за монологов ГГ, как что-то серьезное — тем более. Честно хотела дослушать серию, потому что есть ряд очень крутых персонажей и веток, но на середине 4-й книги сдалась окончательно. % негатива ко всему, кроме офигенности самой ГГ превысил все разумное, доброе и вечное
Вообще я с вами согласна. Отчасти.<br/>
По роду работы практикую инициационные практики, тесно связанные с коллективным бессознательным, архетипическими образами в народном творчестве и в сказках в частности. В этом смысле каждую хоть сколь-либо древнюю и прижившуюся в фольклоре историю можно назвать кодом, через который слушателю повествуется о каких-то значимых жизненных истинах, пути зрелости, обретения достатка или семейного благополучия — и тд.<br/>
<br/>
Но именно такое прочтение народного фольклора — требует, на мой взгляд, некоего особого отношения. Нарочных усилий по «расшифровке» и восприятию всех поданных образов в каком-то совершенно Ином ключе, — том, который при первом восприятии и прочтении недоступен. Более того, маленькие слушатели (если это «сказка») и наверное, большая часть взрослых, если понимают это именно как «сказочную историю» — даже и не способны найти тут те самые символы или иносказания, которые заложены глубинно.<br/>
<br/>
Если в более известных сказках символизм и мораль истории весьма очевидны (" не стоит судить по внешности", «имей терпение, а то обретёшь неприятности» и тд.), то в данной сказке ничего из этого не раскрывается. <br/>
Каковы были условия освобождения козла от «колдовства»? Неизвестно.<br/>
Что случилось с тонной девушек до главной героиней? Неизвестно.<br/>
В чём была «мораль» того, что героиня била незнакомого гусляра (а по факту мужа) по щеке? Неизвестно<br/>
Если для того, чтобы обрести доброго молодца вместо козла, нужно было всего лишь спалить шкуру — почему то же импульсивное действие в другой, более известной сказке, — наоборот вызвало массу неприятностей?<br/>
В чём выражалось то, что козёл на самом деле «добрый»? В том, что за спиной у новоиспеченной жены оборачивался и нудел ей о её статусе при других людях-? Других поступков в сказке не упомянуто)))<br/>
Где девушка проявила «терпение и внимательность»? Наоборот, вела себя довольно истерично. <br/>
<br/>
Ну и тд.<br/>
Как ни крути, «чистотой и добротой» от всего этого не веет.<br/>
Определённой моралью про супружество — да) Но не тем, что вызывает умиление или теплоту на душе.<br/>
По крайней мере, у меня.<br/>
<br/>
А комментарии, как-никак, предназначены для выражения Личного мнения. На которое каждый имеет право 😉
Очень хорошая книга. Слушала её несколько дней, пока делала домашние дела. Я настолько привыкла к этим персонажам, что теперь другие книги не впечатляют. Очень добрая мистическая сказка, спасибо автору и чтецу ❤️
А Вы прочтите аннотацию.На мой взгляд она не плохая.<br/>
Да и потом, русские народные сказки не стоит понимать буквально, прямолинейно.В них всегда присутствует иносказание, мораль, очень глубокая мудрость.<br/>
Послушайте несколько сказок.Любых, на выбор и Вы поймёте их очарование.Я читаю их с огромным удовольствием.Меня они обволакивают, очаровывают.От них невозможно устать.На мой взгляд русские народные сказки это то немногое из того, что осталось сегодня чистого и доброго.И несёт в себе радость и душевное спокойствие.А ведь это очень важно.
Если пофантазировать, я и совсем другую сказку могу сочинить 😄<br/>
Но раз «вообще-то» тут положено улыбаться, то ясно. Без приказа и разъяснений-то ж непонятно было🤷♀️
Я смотрю железо-бетонные нитки в носках профессора🤣🤣🤣<br/>
Потрясающая сказка для 5-летних малышей.<br/>
И на каких громкостЯх нужно общаться через трубу, чтобы абонент услышал, а вся тюрьма — нет.<br/>
Шэдэвер!<br/>
Озвучено замечательно!
А если серьезно… Как вы верно сказали — «угостить испорченным — это отражение натуры самого хозяина, его душа прокисла». Точнее не скажешь. Спасибо вам, ваши комментарии как настоящий праздник!!!
Если серьёзно, Братья все свои «сказки» излагали в виде кровавого триллера!<br/>
Послушать стоит, озвучено красиво, благодарности ЧеИзС!
Коль Вы специалист в этом вопросе, то Вам конечно видней.<br/>
Что касается именно этой сказки.Возможно у неё есть более подробные варианты.Я ориентируюсь на серию «Детская библиотека» т.1 «загадки, Сказки, басни».Воспроизвожу то, что вижу в тексте.<br/>
Главное я Вам благодарна за оценку моего труда.<br/>
Благодарю Вас от всего сердца.
По роду работы практикую инициационные практики, тесно связанные с коллективным бессознательным, архетипическими образами в народном творчестве и в сказках в частности. В этом смысле каждую хоть сколь-либо древнюю и прижившуюся в фольклоре историю можно назвать кодом, через который слушателю повествуется о каких-то значимых жизненных истинах, пути зрелости, обретения достатка или семейного благополучия — и тд.<br/>
<br/>
Но именно такое прочтение народного фольклора — требует, на мой взгляд, некоего особого отношения. Нарочных усилий по «расшифровке» и восприятию всех поданных образов в каком-то совершенно Ином ключе, — том, который при первом восприятии и прочтении недоступен. Более того, маленькие слушатели (если это «сказка») и наверное, большая часть взрослых, если понимают это именно как «сказочную историю» — даже и не способны найти тут те самые символы или иносказания, которые заложены глубинно.<br/>
<br/>
Если в более известных сказках символизм и мораль истории весьма очевидны (" не стоит судить по внешности", «имей терпение, а то обретёшь неприятности» и тд.), то в данной сказке ничего из этого не раскрывается. <br/>
Каковы были условия освобождения козла от «колдовства»? Неизвестно.<br/>
Что случилось с тонной девушек до главной героиней? Неизвестно.<br/>
В чём была «мораль» того, что героиня била незнакомого гусляра (а по факту мужа) по щеке? Неизвестно<br/>
Если для того, чтобы обрести доброго молодца вместо козла, нужно было всего лишь спалить шкуру — почему то же импульсивное действие в другой, более известной сказке, — наоборот вызвало массу неприятностей?<br/>
В чём выражалось то, что козёл на самом деле «добрый»? В том, что за спиной у новоиспеченной жены оборачивался и нудел ей о её статусе при других людях-? Других поступков в сказке не упомянуто)))<br/>
Где девушка проявила «терпение и внимательность»? Наоборот, вела себя довольно истерично. <br/>
<br/>
Ну и тд.<br/>
Как ни крути, «чистотой и добротой» от всего этого не веет.<br/>
Определённой моралью про супружество — да) Но не тем, что вызывает умиление или теплоту на душе.<br/>
По крайней мере, у меня.<br/>
<br/>
А комментарии, как-никак, предназначены для выражения Личного мнения. На которое каждый имеет право 😉
прочитано хорошо — мягко душевно… Спасибо!)
Да и потом, русские народные сказки не стоит понимать буквально, прямолинейно.В них всегда присутствует иносказание, мораль, очень глубокая мудрость.<br/>
Послушайте несколько сказок.Любых, на выбор и Вы поймёте их очарование.Я читаю их с огромным удовольствием.Меня они обволакивают, очаровывают.От них невозможно устать.На мой взгляд русские народные сказки это то немногое из того, что осталось сегодня чистого и доброго.И несёт в себе радость и душевное спокойствие.А ведь это очень важно.
Роман, вам тоже поклон)
Но раз «вообще-то» тут положено улыбаться, то ясно. Без приказа и разъяснений-то ж непонятно было🤷♀️