А я напишу вам про свой опыт, когда я учился в школе один мальчик дернул девочку за косичку, она ударила его между ног со всей силы и нажаловалась учительнице, учительница вызвала родителей и как парень рассказывал ему ещё и ремнём от отца влетело. Среди моего окружения я таких мужчин не наблюдал, планета круглая и я уверен что всё что вы написали правда, но у нас с вами разный опыт. Ублюдки есть везде, и среди них есть и мужчины и женщины. Я прослушал полностью этот рассказ, это абсолютно другое по сравнению с моей жизнью. Однажды я ждал когда у моего друга из МВД закончится смена, и неволей сидя в полицейском участке услышал мужские крики из камеры для допросов, а потом пройдя немного по коридору услышал как какая-то девушка материт полицейского а тот ничего не делает. Очень уморительно было слушать о том что девушка из рассказа ненавидит секс а сама вышла замуж за мужчину. Мы все страдаем независимо от пола, а поливать грязью другой пол равно тому же что ненавидеть другую расу.
Да нет, не обязательно барыги… Ученые мужи часто ведут себя еще хуже. Я имею в виду докторов наук. Сплетни, интриги, подкапывают друг под друга, даже угрожающие анонимные звонки делают…<br/>
<br/>
И вообще Вы сейчас продемонстрировали недопустимое высокомерие в отношении людей, которые продают результаты своего труда в интернете. Я не буду привязывать это к Вашему полу — это ниже меня, но если художник продает свои картины онлайн — почему он обязательно «барыга»? Лучше умирать с голоду? <br/>
<br/>
Я сейчас слушаю рассказ. Могу Вас уверить, это очень перекликается с моим собственным опытом в России. Слова «зачем тебе зарабатывать больше, для женщины достаточно» — я не могу передать сколько раз я это слышала от (казалось бы) очень милых людей. Насчет вождения машины и трамвая — я это слово в слово слышала от своего отца. Женщины водят трамваи, потому что это попроще. <br/>
<br/>
А один раз я пришла устраиваться на работу к однокурснику, и он мне сказал: " Ко мне многие из нашего института приходят, все очень симпатичные девочки. Но вас я согласен взять." Я вышла из здания, думая о его последних словах. <br/>
<br/>
В России есть 5% мужчин, которые душевные, добрые, мужественные — лучше всех на земле. Остальные… я думаю, они сами себе не отдают отчёт в том, насколько они есть мужские шовинисты. А некоторые отдают…<br/>
<br/>
Рассказ, может быть, преувеличение, но это же литература. Автор имеет право. Кстати, в рассказе отрицательные персонажи — не только мужчины. Многие женщины дружно поддерживают все это. Это очень выгодно, мужчинам это нравится. <br/>
<br/>
Я Вам советую быть откровенным с самим собой и задуматься над тем, что прослушали. В этом много правды.
Мужчины не ноют?!!! Ой, еще как ноют, и истерики похуже женщин устраивают. Может, не на этой платформе и не в форме рассказа. А как сплетничают…<br/>
<br/>
Не каждый мужчина признается, что его побили гопники, над ним другие мужики посмеются. Ну а сумки мужчины в России носят редко, и к тому же им это не так трудно, как женщинам.<br/>
<br/>
Я когда-то присутствовала на одной он-лайн платформе, где люди продавали сделанные ими вещи. Так там несколько мужчин регулярно устраивали в чате таки-и-и-е истерики, что у них никто ничего не покупает… Им старались помочь и объясняли, что не так в их виртуальных магазинах. А они в ответ " у меня звание магистра в бизнесе, ваши советы противоречат тому, чему нас учили". Ну, все замолчали. Через несколько дней еще одна истерика «Вы, такие-сякие деньги зарабатываете, я в ваши магазины заглядывал, почему не идете в мой магазин и не купите что-нибудь, чтобы мне помочь?» Ему терпеливо объясняют, что это так не работает. Через неделю — другая истерика про засилье женщин на сайте и дискриминацию мужчин. У него, мол, никто ничего не покупает по причине того, что он мужчина. В общем, всего не расскажешь.<br/>
<br/>
Нужно просто признать, что все это человеческие качества, и есть разные мужчины и разные женщины. Я сама не феминистка, но признаю, что некоторые феминистки действительно помогли женщинам с правами, но некоторых часто заносит. Если бы обе стороны прежде бы видели друг в друге ЛЮДЕЙ, а не абстрактных врагов другого пола… Ну мол, «тяжело тебе, дай, помогу». А не то что «и мне тяжело, но я не ною!»
На сколько помню, это единственный комментарий с жалобой на медленное прочтение, слишком мало чтобы тогда(в феврале) как то прореагировать, а так же комментарий был не конструктивен и спрашивал о препаратах, но не высказывал конкретной причины недовольства, так что я не совсем понял о чем вы хотели узнать. Сейчас немного послушал и мой вывод, я наоборот вырезал слишком много пауз, рассказ сливается в сплошной текст от этого возможно вы устаете при его прослушивании, не говоря уж о «каше» во рту с которой я все ещё не справился, сожалею что у вас сложилось плохое впечатление. P.S: Никаких препаратов не было. Буду рад услышать конструктивную критику к другим работам, это полезно для улучшения качества работ.
Интересный рассказ, но я как мужчина хотел бы услышать такой же рассказ только написанный мужчиной. Почему то я никогда не видел рассказа где мужчина ноет о том как его призвали в армию на 1-2 года, как ему бьют морду гопники, как его заставляют тащить тяжелые сумки после похода в магазин. Видимо мужчины предпочитают не ныть о своей тяжелой жизни.
Давно не возвращался к этому интересному автору, и вот новое знакомство в прекрасной озвучке. Знакомые мне произведения Андре Моруа построены именно на переоценке себя, событий. <br/>
<br/>
В этом лёгком в изложении рассказе сокрыт огромный смысл и знание жизни. Не стоит жертвовать радостю жить и большими светлыми надеждами, уготованными каждому, из-за трудностей, пусть и тяжёлых. <br/>
<br/>
А вот последствия решений… Видимо есть та грань, когда их уже нельзя отменить. И настигают они нас в самый неподходящий момент, как и эта смерть в момент самой большой любви к жизни.<br/>
<br/>
Гарри, спасибо большое за выбор и прекрасную озвучку.
Я вовсе не посягалась на Ваше мнение.Боже упаси! извините если мои слова таковыми Вам показались.И говорила в своём предыдущем комментарии о своём отношении вообще к русским народным сказкам, а не о конкретной сказке.Ну, люблю я сказки вообще и особенно русские народные.<br/>
Коль Вы специалист в этом вопросе, то Вам конечно видней.<br/>
Что касается именно этой сказки.Возможно у неё есть более подробные варианты.Я ориентируюсь на серию «Детская библиотека» т.1 «загадки, Сказки, басни».Воспроизвожу то, что вижу в тексте.<br/>
Главное я Вам благодарна за оценку моего труда.<br/>
Благодарю Вас от всего сердца.
Уважаемые ребята, от своего лица, и лица моего 11-летнего сына, я Вас всех благодарю! Сейчас все хорошо, но в тёмные времена нашей жизни, Вы единственные, кто не дал нам упасть духом! Аудиокниги перед сном, помогли нам хоть на часик — другой, оказаться в другом, удивительном месте, и забыть ненадолго о дерьме, в котором мы почти утонули. Каждый выпуск ждём, и с удовольствием слушаем, а сказки, мифы и легенды, то, что всем нам нужно))) Спасибо Вам за Ваш труд, для некоторых, то, что вы делаете это не Погружение на Глубину, а наоборот, подъем со дна ❤️
Ну и я свои «5 копеек опредмечивания» внесу.<br/>
«Опредметить» можно кого угодно и когда угодно, возраст тут ничего не решает. Взрослые легче лёгкого превращаются в подставку под телевизором, а ребёнок в порядочного человека не вырастает, как ни старайся. Сделать из непьющего — алкоголика, можно лишь силой вливая в него спиртное. Больше никак. Почему? А потому, что прожить можно только себя. Алкоголиком становятся не от хорошей жизни. <br/>
Кто нибудь думал над тем, где берёт своё начало всё «г.вно» человеческое? (Вопрос риторический)<br/>
Суть рассказа — некие откровенно глупые, необразованные неандертальцы из каменного века, которые понятия не имеют ни о чём вообще, пытаются контактировать с людми и событиями на своё усмотрение. А люди и события под них изгибаются и меняют формы и цвета. И этим недоволен некто третий за этим всем наблюдающий со стороны. И вот он делает вывод, что «опредмеченый» живёт не свою жизнь, а чужую? Ха -Ха! А ему нужна своя? Кому вообще нужна СВОЯ? Ну вот чесно? Свою жизнь сейчас способны прожить далеко немногие. Тысячи, может миллион. И почти все они изгои. И не потому что это сложно, а потому что осознанная жизнь совсем никого не впечатляет. В ней нет необходимого «шарма мудаковатости», который и позволяет наполнять следующую минуту курьёзами и трагедиями…<br/>
<br/>
(БОльшая часть книг, хороших и глубоких, которые мне довелось прочесть и услышать, убеждены в том, (и я с ними согласен), что вся человеческая «грязь и недуги» живут исключительно во тьме. В необразованности, незнании, неведеньи, глупости и растройсвах психики и разума. Во лжи и страхе. И вот такая персональная тьма — неистребима! Она навсегда. (Её даже Свет Дхармы будет не одну кальпу рассеивать, заставляя отступить, а уж тонны макулатуры гуманистического характера и вовсе не способны что то менять и кого то воспитывать) И кстати, если я возьмусь «лечить» дегерата, он меня обвинит в том, что я его «опредмечиваю» и не даю жить самого себя. Автору скажу — автор, глупый рассказ то, и построен на ложных представлениях. Были бы истинные, не о чем было бы писать. Не понравится автору такой комент, сто процентов не понравится...)))<br/>
PS. Научить нельзя, можно только научиться. Живёшь такой, и думаешь — ей Богу, они все на одном и том же цыганском факультете учились…<br/>
И оценивать не стану., а то ведь «опредмечу»…
Обожаю этот рассказ. Так много стариков «выброшены на улицу» за ненадобностью. А ведь так хочется всю жизнь оставаться кому-то нужным. Пока ты молод, ты не задумываешься над такими «мелочами». Но рано или поздно всех нас ждет старость. Конечно, Саймак не предлагает «реальное» решение проблемы, он озвучивает саму проблему, что также важно. Исполнение выше всяких похвал!
Здравствуйте, Дмитрий!… даже не знаю с чего начать. Неожиданно очень — столько букв и ненависти на фоне свободного обсуждения рассказа с таким названием, как «О любви». Странно очень. Мало ли умалишенных, что б так на каждого реагировать? Ежели я Вас лично задел невысокой оценкой Вашей работы, прошу принять извинение в части проделанного труда, за который спасибо. А в части качества труда, не могу — но это личная вкусовщина, как и мое отношение к рассказу и в целом к большинству идей заложенных в творчестве Чехова. Удачи.
Я прямо польщён, что Сергей Коновалов только зарегистрировавшись на сайте тут же написал полный «глубоких» мыслей комментарий и к рассказу Чехова, и к моей работе.<br/>
Сначала о мыслях комментатора про идею и мораль в рассказе «О любви»… <br/>
Какие нах «обходные пути»? Вы о чём? А как вот это понять? — «а вывод у него кислый или прямо сказать — смрадный». Далее, Вы даёте цитату(?) якобы принадлежащую Чехову, где он(?) называет своих героев идиотами и предлагает им «отдаться всецело, сразу же, своей огромной, взаимной „любви“ (да в общем то — страсти)». Что то ни я, ни Гугл с Яндексом не нашли таких цитат. <br/>
Если вы свой развратный и несдержанный темперамент переносите на нравы людей ХIX века, когда понятие Честь было одним из самых важных и её, честь, как известно берегли смолоду, а поведение героев рассказа Вам кажется бредом, безумием, и нормы морали никому не нужны, то это исключительно Ваш рабский взгляд на мир и людей в нём. <br/>
А Чехов в отличии от Вас выдавливал из себя раба по капле… Ибо это рабство своих желаний — увидеть красивую, замужнюю женщину и пытаться добиться удовлетворения своих инстинктов. Поэтому и рассказ называется «О любви»! Вот она на самом деле какая любовь — не навреди другому! И вообще. Ни я, и никто из моих близких друзей никогда не станет флиртовать с замужней женщиной. Даже сейчас, в 23 году 21 века есть много мужчин, для которых Ваши взгляды — западло. И я с такими гражданами за одним столом сидеть не буду. Скорее выброшу из окна или с лестницы спущу. Сегодня Вы жену чужую возжелаете, завтра подростка, послезавтра собачку. Судя по тексту Вашего комментария, Вы же страстью живёте? Тогда ходите с такими взглядами на радужные прайды, ну или руку в помощь.<br/>
И о моём чтении. Я не профессиональный чтец. Редактора и продюсера у меня нет. Могу ошибаться и с интонацией, и с ударениями. Но уж если написали, что читаю «приторно», «наигранно» и «не_впопад»(учите русский для начала — слово невпопад), то уж и напишите, где именно, в какой фразе, абзаце… Может Вы и правы. Я ведь учусь всё время и ранние мои работы меня сегодняшнего уже во многом не устраивают. Но по смыслу прочитанного понимаю. что Вы вряд ли преподаватель сценической речи и даже не педагог. <br/>
зы. И напоследок. Если Вы новичок на этой платформе, то знайте на будущее — здесь умников не любят, потому что каждый исполнитель и автор уже матёрый человечище и не потерпит воинствующей безграмотности и пошлости в мышлении. Всё.<br/>
Конец.
Цитировать<br/>
Розенталь Д.Э. «Справочник по русскому языку. Практическая стилистика.» М.: ИД ,, Оникс 21 век", 2004. С. 113.<br/>
<br/>
8. Украинские фамилии на -ко/-енко в художественной литературе обычно склоняются. У Н.В. Гоголя они изменяются по II склонению: приказ голове Евтуху Макогоненку, лежал убитый Кукубенком шляхтич; у А.С. Пушкина, И.С. Тургенева, А.П. Чехова, В.Г. Короленко, М. Шолохова — по I склонению.<br/>
В настоящее время фамилии на -ко, как правило, не склоняются: юбилей Шевченко, рассказы Короленко. Вместе с тем следует учитывать, что в некоторых случаях их изменяемость необходима для внесения ясности; ср.: письмо В.Г. Короленко — письмо В.Г. Короленке; Под вечер Беликов оделся потеплее, хотя на дворе погода стояла совсем летняя, и поплёлся к Коваленкам (Ч.). Не склоняются фамилии на ударяемое -ко: театр имени Ивана Франко.
Совершенно непонятно, что этот рассказ делает в «ужасах, мистике»… 🤔<br/>
Подростковая любовная история 13летних — вот истинный жанр 😄<br/>
(да, по сюжету им 15 и 16, но… )<br/>
<br/>
Поистине титаническим терпением нужно обладать, чтобы дослушать сие (да ещё девочки озвучены так специфически, будто у чтеца неприязнь ко всему женскому полу 🙈) — только ожидание разгадки и манило… И такое разочарование 😝 эх))
«Слух — дело субъективное»<br/>
Дело не в слухе, хотя большинство с вами поспорят, а в вашей предвзятости. Вот она гооораздо субъективнее, нежели сам слух. И потом, судя по тому что вы написали, у вас действительно проблемы со слухом.<br/>
<br/>
Однако перейдем к главному.<br/>
<br/>
Хорошо, Вы прислушиваетесь к критике. Замечательно. <br/>
А теперь я Вас покритикую как невнимательного, невдумчивого потребителя аудиолитературы на основе двух Ваших реплик, цитата:<br/>
1) «Прочитано так, будто бы это не художественное произведение, а техническая документация.<br/>
2) «Гениально» поставленные ударения, говорят о том, что чтец совершенно не в теме.» <br/>
<br/>
По первой части.<br/>
<br/>
Во-первых, Вы, как грамотный человек, должны были уяснить для себя, что «Остров Сахалин» не относится к жанру художественного; это — документалистика, в частности, путевой очерк. У Чехова насчитывают всего 4 очерка. <br/>
Во-вторых, надо отметить, что очерк местами представляет собой и художественную ценность, что чтец как раз-таки для себя и отметил, например, Часть 6, «Рассказ Егора», который он мало того, что прочитал, прибегая к приемам художественного чтения, он также использовал просторечный диалект для рассказчика, чтобы следовать принципу аутентичности. Все диалоги в очерке прочитаны в художественно-театральной манере.<br/>
Резюмирую.<br/>
Критик Вы — никудышный, образования Вам страшно не хватает, но показать свою образованность Вы — мастер. Но получилось как всегда: нашла коса на камень.<br/>
Чтец всегда приветствует критику, если она исходит не от обывателя, кем Вы являетесь, а от профессионала или чтеца более высокого уровня! Ничего против обывателей не имею против, но, когда обыватель и себя строит критика, не будучи образован в меру, он звучит как типичный Тримальхион. Загугилите это слово. <br/>
Зарубите себе это на носу, и те, кто Вам по своему невежеству поставил лайки. <br/>
Напомню, на этом сайте я более не загружаю свои творения, так как реальной критики здесь не пишут! И да, загуглите также слово критика. Может поймете истинное значение этого понятия. <br/>
<br/>
По второй части.<br/>
Я заплачу вам 3000 долларов, если вы при мне прочтите первую главу на моем уровне, то есть, без единой орфоэпической и чтецкой погрешности. Если вы мне проиграете, а вы проиграете мне уже на первых трех абзацах, вы мне заплатите половину этой суммы. Мы устроим стрим для всех зрителей на моем канале. <br/>
Ну, что, «критик», принимаете мое предложение или боитесь, как всегда? Кстати, тут все, кто меня ненавидят лютой ненавистью меня побаиваются!
может я зануда но средняя скорость перемещения Триш в рассказе «в догонку за солнцем» должна быть не менее 12 км/ч, средняя… следовательно Триш должна была двигаться около 25-30 км/ч в течении 30 суток…
Серьезная классическая литература, в отличии от бульварного чтива, где важна лишь форма, всегда имеет под собой идею, мораль. В этом рассказе Чехов и тут себе верен, все в поисках «обходных путей». Вроде бы тема такая возвышенная и знаковая, а вывод у него кислый или прямо сказать — смрадный: «Идиоты они оба (Алёхин и Анна Алексеевна)! Вместо того, что бы отдаться всецело, сразу же, своей огромной, взаимной „любви“ (да в общем то — страсти), эти безумцы столько лет страдали! Чего ради то? Старых, отживших, никому уже не нужных норм морали? Нежелания принести горя мужу, его матери, детям? Какой бред! „Любовь“ выше всех этих (чужих) страданий! » — восклицает Антон Павлович. <br/>
Глядя из 23-го года 21-го века скажем ему: «Спасибо, наивный искатель „другого пути“, но не надо — мы с трудом сейчас пожинаем плоды таких вот изысканий и не ясно пожнём ли.»<br/>
Чтец категорически не справился с текстом — не его произведение, очень приторно, наигранно и часто не впопад к смыслу работает он интонацией.
<br/>
И вообще Вы сейчас продемонстрировали недопустимое высокомерие в отношении людей, которые продают результаты своего труда в интернете. Я не буду привязывать это к Вашему полу — это ниже меня, но если художник продает свои картины онлайн — почему он обязательно «барыга»? Лучше умирать с голоду? <br/>
<br/>
Я сейчас слушаю рассказ. Могу Вас уверить, это очень перекликается с моим собственным опытом в России. Слова «зачем тебе зарабатывать больше, для женщины достаточно» — я не могу передать сколько раз я это слышала от (казалось бы) очень милых людей. Насчет вождения машины и трамвая — я это слово в слово слышала от своего отца. Женщины водят трамваи, потому что это попроще. <br/>
<br/>
А один раз я пришла устраиваться на работу к однокурснику, и он мне сказал: " Ко мне многие из нашего института приходят, все очень симпатичные девочки. Но вас я согласен взять." Я вышла из здания, думая о его последних словах. <br/>
<br/>
В России есть 5% мужчин, которые душевные, добрые, мужественные — лучше всех на земле. Остальные… я думаю, они сами себе не отдают отчёт в том, насколько они есть мужские шовинисты. А некоторые отдают…<br/>
<br/>
Рассказ, может быть, преувеличение, но это же литература. Автор имеет право. Кстати, в рассказе отрицательные персонажи — не только мужчины. Многие женщины дружно поддерживают все это. Это очень выгодно, мужчинам это нравится. <br/>
<br/>
Я Вам советую быть откровенным с самим собой и задуматься над тем, что прослушали. В этом много правды.
<br/>
Не каждый мужчина признается, что его побили гопники, над ним другие мужики посмеются. Ну а сумки мужчины в России носят редко, и к тому же им это не так трудно, как женщинам.<br/>
<br/>
Я когда-то присутствовала на одной он-лайн платформе, где люди продавали сделанные ими вещи. Так там несколько мужчин регулярно устраивали в чате таки-и-и-е истерики, что у них никто ничего не покупает… Им старались помочь и объясняли, что не так в их виртуальных магазинах. А они в ответ " у меня звание магистра в бизнесе, ваши советы противоречат тому, чему нас учили". Ну, все замолчали. Через несколько дней еще одна истерика «Вы, такие-сякие деньги зарабатываете, я в ваши магазины заглядывал, почему не идете в мой магазин и не купите что-нибудь, чтобы мне помочь?» Ему терпеливо объясняют, что это так не работает. Через неделю — другая истерика про засилье женщин на сайте и дискриминацию мужчин. У него, мол, никто ничего не покупает по причине того, что он мужчина. В общем, всего не расскажешь.<br/>
<br/>
Нужно просто признать, что все это человеческие качества, и есть разные мужчины и разные женщины. Я сама не феминистка, но признаю, что некоторые феминистки действительно помогли женщинам с правами, но некоторых часто заносит. Если бы обе стороны прежде бы видели друг в друге ЛЮДЕЙ, а не абстрактных врагов другого пола… Ну мол, «тяжело тебе, дай, помогу». А не то что «и мне тяжело, но я не ною!»
<br/>
В этом лёгком в изложении рассказе сокрыт огромный смысл и знание жизни. Не стоит жертвовать радостю жить и большими светлыми надеждами, уготованными каждому, из-за трудностей, пусть и тяжёлых. <br/>
<br/>
А вот последствия решений… Видимо есть та грань, когда их уже нельзя отменить. И настигают они нас в самый неподходящий момент, как и эта смерть в момент самой большой любви к жизни.<br/>
<br/>
Гарри, спасибо большое за выбор и прекрасную озвучку.
Коль Вы специалист в этом вопросе, то Вам конечно видней.<br/>
Что касается именно этой сказки.Возможно у неё есть более подробные варианты.Я ориентируюсь на серию «Детская библиотека» т.1 «загадки, Сказки, басни».Воспроизвожу то, что вижу в тексте.<br/>
Главное я Вам благодарна за оценку моего труда.<br/>
Благодарю Вас от всего сердца.
«Опредметить» можно кого угодно и когда угодно, возраст тут ничего не решает. Взрослые легче лёгкого превращаются в подставку под телевизором, а ребёнок в порядочного человека не вырастает, как ни старайся. Сделать из непьющего — алкоголика, можно лишь силой вливая в него спиртное. Больше никак. Почему? А потому, что прожить можно только себя. Алкоголиком становятся не от хорошей жизни. <br/>
Кто нибудь думал над тем, где берёт своё начало всё «г.вно» человеческое? (Вопрос риторический)<br/>
Суть рассказа — некие откровенно глупые, необразованные неандертальцы из каменного века, которые понятия не имеют ни о чём вообще, пытаются контактировать с людми и событиями на своё усмотрение. А люди и события под них изгибаются и меняют формы и цвета. И этим недоволен некто третий за этим всем наблюдающий со стороны. И вот он делает вывод, что «опредмеченый» живёт не свою жизнь, а чужую? Ха -Ха! А ему нужна своя? Кому вообще нужна СВОЯ? Ну вот чесно? Свою жизнь сейчас способны прожить далеко немногие. Тысячи, может миллион. И почти все они изгои. И не потому что это сложно, а потому что осознанная жизнь совсем никого не впечатляет. В ней нет необходимого «шарма мудаковатости», который и позволяет наполнять следующую минуту курьёзами и трагедиями…<br/>
<br/>
(БОльшая часть книг, хороших и глубоких, которые мне довелось прочесть и услышать, убеждены в том, (и я с ними согласен), что вся человеческая «грязь и недуги» живут исключительно во тьме. В необразованности, незнании, неведеньи, глупости и растройсвах психики и разума. Во лжи и страхе. И вот такая персональная тьма — неистребима! Она навсегда. (Её даже Свет Дхармы будет не одну кальпу рассеивать, заставляя отступить, а уж тонны макулатуры гуманистического характера и вовсе не способны что то менять и кого то воспитывать) И кстати, если я возьмусь «лечить» дегерата, он меня обвинит в том, что я его «опредмечиваю» и не даю жить самого себя. Автору скажу — автор, глупый рассказ то, и построен на ложных представлениях. Были бы истинные, не о чем было бы писать. Не понравится автору такой комент, сто процентов не понравится...)))<br/>
PS. Научить нельзя, можно только научиться. Живёшь такой, и думаешь — ей Богу, они все на одном и том же цыганском факультете учились…<br/>
И оценивать не стану., а то ведь «опредмечу»…
Все события четко вырисовываются в голове, как фильм смотришь. Отличный голос, с полным погружением! Оторваться просто невозможно, жду новые озвучки с нетерпением, так как Ксеноморф — один из самых любимых чтецов. <br/>
«Сарказм, спокойствие, свобода» ©.<br/>
Огромная благодарность за такой титанический труд! Вы делаете нас счастливее)
Сначала о мыслях комментатора про идею и мораль в рассказе «О любви»… <br/>
Какие нах «обходные пути»? Вы о чём? А как вот это понять? — «а вывод у него кислый или прямо сказать — смрадный». Далее, Вы даёте цитату(?) якобы принадлежащую Чехову, где он(?) называет своих героев идиотами и предлагает им «отдаться всецело, сразу же, своей огромной, взаимной „любви“ (да в общем то — страсти)». Что то ни я, ни Гугл с Яндексом не нашли таких цитат. <br/>
Если вы свой развратный и несдержанный темперамент переносите на нравы людей ХIX века, когда понятие Честь было одним из самых важных и её, честь, как известно берегли смолоду, а поведение героев рассказа Вам кажется бредом, безумием, и нормы морали никому не нужны, то это исключительно Ваш рабский взгляд на мир и людей в нём. <br/>
А Чехов в отличии от Вас выдавливал из себя раба по капле… Ибо это рабство своих желаний — увидеть красивую, замужнюю женщину и пытаться добиться удовлетворения своих инстинктов. Поэтому и рассказ называется «О любви»! Вот она на самом деле какая любовь — не навреди другому! И вообще. Ни я, и никто из моих близких друзей никогда не станет флиртовать с замужней женщиной. Даже сейчас, в 23 году 21 века есть много мужчин, для которых Ваши взгляды — западло. И я с такими гражданами за одним столом сидеть не буду. Скорее выброшу из окна или с лестницы спущу. Сегодня Вы жену чужую возжелаете, завтра подростка, послезавтра собачку. Судя по тексту Вашего комментария, Вы же страстью живёте? Тогда ходите с такими взглядами на радужные прайды, ну или руку в помощь.<br/>
И о моём чтении. Я не профессиональный чтец. Редактора и продюсера у меня нет. Могу ошибаться и с интонацией, и с ударениями. Но уж если написали, что читаю «приторно», «наигранно» и «не_впопад»(учите русский для начала — слово невпопад), то уж и напишите, где именно, в какой фразе, абзаце… Может Вы и правы. Я ведь учусь всё время и ранние мои работы меня сегодняшнего уже во многом не устраивают. Но по смыслу прочитанного понимаю. что Вы вряд ли преподаватель сценической речи и даже не педагог. <br/>
зы. И напоследок. Если Вы новичок на этой платформе, то знайте на будущее — здесь умников не любят, потому что каждый исполнитель и автор уже матёрый человечище и не потерпит воинствующей безграмотности и пошлости в мышлении. Всё.<br/>
Конец.
Розенталь Д.Э. «Справочник по русскому языку. Практическая стилистика.» М.: ИД ,, Оникс 21 век", 2004. С. 113.<br/>
<br/>
8. Украинские фамилии на -ко/-енко в художественной литературе обычно склоняются. У Н.В. Гоголя они изменяются по II склонению: приказ голове Евтуху Макогоненку, лежал убитый Кукубенком шляхтич; у А.С. Пушкина, И.С. Тургенева, А.П. Чехова, В.Г. Короленко, М. Шолохова — по I склонению.<br/>
В настоящее время фамилии на -ко, как правило, не склоняются: юбилей Шевченко, рассказы Короленко. Вместе с тем следует учитывать, что в некоторых случаях их изменяемость необходима для внесения ясности; ср.: письмо В.Г. Короленко — письмо В.Г. Короленке; Под вечер Беликов оделся потеплее, хотя на дворе погода стояла совсем летняя, и поплёлся к Коваленкам (Ч.). Не склоняются фамилии на ударяемое -ко: театр имени Ивана Франко.
Подростковая любовная история 13летних — вот истинный жанр 😄<br/>
(да, по сюжету им 15 и 16, но… )<br/>
<br/>
Поистине титаническим терпением нужно обладать, чтобы дослушать сие (да ещё девочки озвучены так специфически, будто у чтеца неприязнь ко всему женскому полу 🙈) — только ожидание разгадки и манило… И такое разочарование 😝 эх))
Дело не в слухе, хотя большинство с вами поспорят, а в вашей предвзятости. Вот она гооораздо субъективнее, нежели сам слух. И потом, судя по тому что вы написали, у вас действительно проблемы со слухом.<br/>
<br/>
Однако перейдем к главному.<br/>
<br/>
Хорошо, Вы прислушиваетесь к критике. Замечательно. <br/>
А теперь я Вас покритикую как невнимательного, невдумчивого потребителя аудиолитературы на основе двух Ваших реплик, цитата:<br/>
1) «Прочитано так, будто бы это не художественное произведение, а техническая документация.<br/>
2) «Гениально» поставленные ударения, говорят о том, что чтец совершенно не в теме.» <br/>
<br/>
По первой части.<br/>
<br/>
Во-первых, Вы, как грамотный человек, должны были уяснить для себя, что «Остров Сахалин» не относится к жанру художественного; это — документалистика, в частности, путевой очерк. У Чехова насчитывают всего 4 очерка. <br/>
Во-вторых, надо отметить, что очерк местами представляет собой и художественную ценность, что чтец как раз-таки для себя и отметил, например, Часть 6, «Рассказ Егора», который он мало того, что прочитал, прибегая к приемам художественного чтения, он также использовал просторечный диалект для рассказчика, чтобы следовать принципу аутентичности. Все диалоги в очерке прочитаны в художественно-театральной манере.<br/>
Резюмирую.<br/>
Критик Вы — никудышный, образования Вам страшно не хватает, но показать свою образованность Вы — мастер. Но получилось как всегда: нашла коса на камень.<br/>
Чтец всегда приветствует критику, если она исходит не от обывателя, кем Вы являетесь, а от профессионала или чтеца более высокого уровня! Ничего против обывателей не имею против, но, когда обыватель и себя строит критика, не будучи образован в меру, он звучит как типичный Тримальхион. Загугилите это слово. <br/>
Зарубите себе это на носу, и те, кто Вам по своему невежеству поставил лайки. <br/>
Напомню, на этом сайте я более не загружаю свои творения, так как реальной критики здесь не пишут! И да, загуглите также слово критика. Может поймете истинное значение этого понятия. <br/>
<br/>
По второй части.<br/>
Я заплачу вам 3000 долларов, если вы при мне прочтите первую главу на моем уровне, то есть, без единой орфоэпической и чтецкой погрешности. Если вы мне проиграете, а вы проиграете мне уже на первых трех абзацах, вы мне заплатите половину этой суммы. Мы устроим стрим для всех зрителей на моем канале. <br/>
Ну, что, «критик», принимаете мое предложение или боитесь, как всегда? Кстати, тут все, кто меня ненавидят лютой ненавистью меня побаиваются!
Глядя из 23-го года 21-го века скажем ему: «Спасибо, наивный искатель „другого пути“, но не надо — мы с трудом сейчас пожинаем плоды таких вот изысканий и не ясно пожнём ли.»<br/>
Чтец категорически не справился с текстом — не его произведение, очень приторно, наигранно и часто не впопад к смыслу работает он интонацией.