На том месте, где человеческие умы считают сколько дней был потоп, сколько зверей, сколько еды им было нужно, почему именно к горе Арарат и тп и тд, дабы найти какие-то несостыковки, Я начинаю смеяться )) мне смешно, когда люди не понимают мощи Создателя, Его уменьшают до человеческих возможностей и предъявляют сомнения, не учитывая факт, что в отличии от нас Он всемогущий. Он сказал « да будет свет» так и сделалось, неужели Он не мог семью Ноя или животных обеспечить едой или питьем или не знал какого размера нужно строить ковчег. Прежде чем начать писать такого рода книги, будьте любезны понять кто есть Бог, Его характер и умения. Ученые, достаточно изучать человеческий глаз(например), что бы понять насколько Он гениальный. Либо смотрите на пчелу, по вашему случайно появилось такое создание, результат взрыва?))<br/>
Книгу не дослушал, раздражает. Чтец хороший
<spoiler>Бедная девочка, скорее всего она была гиперактивным ребёнком, не исключено также, что она страдала врожденной умственной отсталостью, и вот такого несчастного ребёнка Бог ещё и наказал смертельной болезнью.Мать девочки совершенно не уделяла внимание её психическому здоровью, так как по всей видимости вела праздный образ жизни, пила и была неразборчива в связях с мужчинами.Скорее всего эта девочка и появилась на свет в результате незащищённого секса, в то время выбор защиты был довольно ограничен, презерватив из высушенных бараньих кишок был ненадёжен, и от частых стирок надежность его снижалась, крепление на шнурках тоже было ненадежным и могло подвести в самый ответственный момент.О семейном планировании тогда никто наверное и не слышал, а искусственное прерывание беременности было большим грехом, можно было и на костёр угодить, ну а кто же захочет на костер, никто.</spoiler>Вот такая печальная история.Константину Смолина спасибо.
«Я боюсь, что ты не сможешь нас найти».<br/>
Очень трогательный рассказ. Сколько же человек должен пережить, чтобы его рациональный ум поверил во что-то светлое. И неважно, существует оно, это светлое, на самом деле, или нет. Важно в это верить, принять сердцем. Тогда жизнь обретает более глубокий смысл, и человеку на душе становится легче. Невольно приходят на ум любимые строчки Окуджавы:<br/>
«В земные страсти вовлеченный,<br/>
я знаю, что из тьмы на свет<br/>
шагнет однажды ангел черный<br/>
и крикнет, что спасенья нет.<br/>
Но, простодушный и несмелый,<br/>
прекрасный, как благая весть,<br/>
идущий следом ангел белый<br/>
прошепчет, что спасенье есть.»<br/>
Спасибо огромное, Олег, за лучик Надежды!<br/>
***<br/>
«Зеленые листочки едва проглядывали сквозь бело-розовое облако лепестков…<br/>
Лепестки снова… начали падать… на траву на мои волосы, одежду…<br/>
Нежные лепестки гладили мне лицо...»<br/>
Признаться, думал отзыв и комментарий синонимы, только последнее имеет латинские корни. Не было умысла обесценить ваш отзыв. Интересно было узнать мнение эксперта с точки зрения антологии мысли, что привело автора к написанию романа. В данном контексте «раскопки» мне показались уместным, сродни археологическим. <br/>
Например. В 1925 году вышла книга «моя борьба», в Европе расцветает нацизм и в целом Запад разделяет эти веяния. На фоне повального падения монархий, колоний, ослабление влияния церкви и революций, элите необходимо было закрепить свое положение, Дарвин оказался кстати. На мой взгляд, в книге красной линией идет «породистость» собаки, человека. Гетсби был и остался дворнягой, не смотря на богатства. «Золушки» из него не получилось и дорога в высший свет оказалась недосягаемой. Согласитесь, тут не просто социальное неравенство, а неравенство по факту рождения. Я вижу в этом истоки родовой общины, что актуально и по сей день. Хотя, быстрее всего я заблуждаюсь)
Страшно когда человек настолько отчаялся и не видит смысла жить дальше, что с легкостью отправляет себя на тот свет. А вот концовка, когда он после прочтения писем и воспоминаний осознает что впереди уже пустота и ничего не будет, то как бы и не сомневается в правильности своего решения. Он был одинок, одинок и несчастен. Это не тот случай когда можно что-то изменить в жизни и не тот человек который бы радовался солнцу, птичкам и просто тому что живет. Можешь путешествовать, что-то менять, заводить новые знакомства и т.п… но то что «болит» внутри никуда не денешь. Вот мне кажется что самоубийца прекрасно это понимал и осознавал, поэтому даже не старался что-то предпринимать и как-то менять свою жизнь… От себя и своих внутренних ощущений никогда не убежишь… и если внутри пустота душевная, то ничего извне не сможет её заглушить…
название -что надо<br/>
в избранное-а там посмотрим<br/>
давно хотел почитать(посулашть) ужастик по Бальмонту ))))<br/>
<br/>
Полночной порою в болотной глуши<br/>
Чуть слышно, бесшумно, шуршат камыши.<br/>
<br/>
О чем они шепчут? О чем говорят?<br/>
Зачем огоньки между ними горят?<br/>
<br/>
Мелькают, мигают — и снова их нет.<br/>
И снова забрезжил блуждающий свет.<br/>
<br/>
Полночной порой камыши шелестят.<br/>
В них жабы гнездятся, в них змеи свистят.<br/>
<br/>
В болоте дрожит умирающий лик.<br/>
То месяц багровый печально поник.<br/>
<br/>
И тиной запахло. И сырость ползет.<br/>
Трясина заманит, сожмет, засосет.<br/>
<br/>
«Кого? Для чего? — камыши говорят,-<br/>
Зачем огоньки между нами горят?»<br/>
<br/>
Но месяц печальный безмолвно поник.<br/>
Не знает. Склоняет все ниже свой лик.<br/>
<br/>
И, вздох повторяя погибшей души,<br/>
Тоскливо, бесшумно, шуршат камыши.
Никогда не встречала стихов, подобных этим. Обычно, встретив интересное для меня произведение, с удовольствием берусь за лопату и азартно копаю в поисках глубокого лежащего смысла, сижу в засаде, карауля пугливо скользящие мимо намёки, отголоски, вуалью скрытые тайны, хватаю их в охапку и, алчно блестя глазами и хищно облизываясь, волоку в пещеру воображения, где вдоль стен — колбы с эликсирами прочитанных книг, разноцветные пузырьки с ароматами послевкусия от них, атласные мешочки с порошками впечатлений — качаются под сводом, в углу гора залитых сургучом конвертов с памятью о полюбившихся… <br/>
Но стихи Елены иного рода, они раскрываются сами, вся их лучезарная красота честно встаёт перед моим внутренним взором, не таясь, без ложного стыда, сознавая свою мощь и даруя её каждому нуждающемуся. Я — тот нуждающийся, и с благодарностью принимаю её. <br/>
Отдохновенье — прекрасно настолько, что бросила попытку выразить страстный восторг и восхищение…
Прикольный рассказ. Надо найти текстовой вариант и бросить его в какую-нибудь зоозащитную группку. А потом так забавно наблюдать, как девочки-зооспасалочки рыдают над виртуальным котиком, рисуют колонны слезоточивых смайликов и проклинают весь человеческий род. Иногда такие перлы встречаются, что аж дух захватывает.<br/>
А котэ не выживет. И это правильно. Природа не случайно зверенышей партиями в свет выпускает. Все должны сдохнуть, кроме одного-двух — самых сильных. И никаких соплей. Так устроена жизнь. И рефлексировать по этому поводу — глупость несусветная. Раньше народ был мудрее и топил явных аутсайдеров еще на взлете. А сейчас модно быть «животные лучше нас». Да и Бог с ними, с теми, кто хуже зверья. <br/>
Единственное, что меня напрягает, это сладострастное смакование авторами таких вот соплежуйских рассказиков разных несчастий на голову полудохлого котика. Это такой способ получения удовольствия? Латентный садизм?<br/>
И да, животные не думают.
«Как, милый Петушок, поешь ты громко, важно!» –<br/>
«А ты, Кукушечка, мой свет,<br/>
Как тянешь плавно и протяжно:<br/>
Во всем лесу у нас такой певицы нет!» –<br/>
«Тебя, мой куманёк, век слушать я готова».–<br/>
«А ты, красавица, божусь,<br/>
Лишь только замолчишь, то жду я, не дождусь,<br/>
Чтоб начала ты снова…<br/>
Отколь такой берется голосок?<br/>
И чист, и нежен, и высок!..<br/>
Да вы уж родом так: собою не велички,<br/>
А песни, что́ твой соловей!» –<br/>
«Спасибо, кум; зато, по совести моей,<br/>
Поешь ты лучше райской птички.<br/>
На всех ссылаюсь в этом я».<br/>
Тут Воробей, случась, примолвил им: «Друзья!<br/>
Хоть вы охрипните, хваля друг дружку,–<br/>
Всё ваша музыка плоха!..»<br/>
<br/>
За что́ же, не боясь греха,<br/>
Кукушка хвалит Петуха?<br/>
За то, что хвалит он Кукушку.
В листве березовой, осиновой,<br/>
в конце аллеи у мостка,<br/>
вдруг падал свет от платья синего,<br/>
от василькового венка.<br/>
<br/>
Твой образ легкий и блистающий<br/>
как на ладони я держу<br/>
и бабочкой неулетающей<br/>
благоговейно дорожу.<br/>
<br/>
И много лет прошло, и счастливо<br/>
я прожил без тебя, а все ж<br/>
порой я думаю опасливо:<br/>
жива ли ты и где живешь.<br/>
<br/>
Но если встретиться нежданная<br/>
судьба заставила бы нас,<br/>
меня бы, как уродство странное,<br/>
твой образ нынешний потряс.<br/>
<br/>
Обиды нет неизъяснимее:<br/>
ты чуждой жизнью обросла.<br/>
Ни платья синего, ни имени<br/>
ты для меня не сберегла.<br/>
<br/>
И все давным-давно просрочено,<br/>
и я молюсь, и ты молись,<br/>
чтоб на утоптанной обочине<br/>
мы в тусклый вечер не сошлись.
Я не говорю что мне картинки из Биошока раз плюнуть нарисовать. Но если я набью руку на какой нибудь «3дМакс» и «Майя», то нарисую, без проблем.<br/>
Ну а учитывая современное развитие нейросетей то рисовать что-либо может даже пятилетний ребенок.<br/>
Вот Вам пример, коли не верите.<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=neGXsNruOvg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=neGXsNruOvg</a><br/>
как видим у «художника» сложностей в «рисовании» не возникло, а вот ЧТО именно ему нарисовать… с фантазией (то есть — с Идеей) у него слабовато.<br/>
Так что не стоит говорить, что простые программеры-рисовальщики это — мощь. <br/>
Мощь это — дизайнеры игры. Которые приносят рисовальщикам листы бумаги где нарисованы планы, которые и надо перенести на цифру, дать объём сделать динамический свет. Но это не творчество, это обычная рутина, как мешки с картошкой таскать.
По-андерсеновски чудесный и печальный рассказ, он и не мог получиться иным — ведь он соткан из нитей, каждая из которых — сама по себе бесконечная, как мир, история. Заброшенный маяк, скалистый берег, ярость прибоя, клёкот подранков, холод одиночества, чистота и благородство, горбун и дева, свет и величие человеческой души. Сияющая в сером дне птица, осыпающая снежно-нежными поцелуями крыльев того, кому предана, с кем связана навек. <br/>
И война… <br/>
Но, для того, чтобы почувствовать эту бьющую наотмашь романтику, нужен Козий, ну или — читать самой. Потому что озвучено с таким юношеским интузазизмом, так громко и с огоньком, что я слегка ошалела.<br/>
Автор понравился, не упирается в один жанр, пришла сюда, спасшись с «Посейдона» и неожиданно уткнулась в этот гимн человечности. <br/>
(а на «Посейдон» сейчас вернусь, хочу ещё раз побыть (тонуть) с каждым из тех, к кому успела прильнуть душой).
Круто, прикольно. Особенно про машиностроительный завод. Вспомнил как сам дежурным электриком по ночам ходил по пустым пролётам свет гасил, то крыс, то кота шугался.)) Вода каплет где-то, трубы шеволятся, железо на термите остывает. В дневную смену ты эти каруселки, плазмы, прессы, ДИПы да расточные бегаешь чинишь, а в ночную смену как на кладбище, шарахаешься один по этой гробине с лобковым фонариком… )) Силуэты, тени, охранница, дура по обходу попёрлась, напугала и сама обтрухалась, больше не ходила )). Часть АБК заброшена, не отапливается, ржавые светильники свисают, штукатурка пластами как в Припяти и чертежи жёлтые старые по полу сквозняком шуршит. И бомбоубежище там же заброшенное во все пять пролётов размерами. Сдаётся мне, оба этих завода по одному типовому проекту строились в одно время (БМЗ и АМЗ точно по одному в разных городах). Прикольный рассказ, весёлый. Прочувствовал, как в былое вернулся.
В сырой растительный пище я лично нахожу спасение второй год. Много болезней прошло.Стоит только съесть хоть маленький кусочек вареной еды сразу начинается насморк, суставы болят, язык белеет. Т.е. здоровье ухудшается. Но прочтя книгу теперь возвращаться к вареному совсем не хочется. Отношусь как к пережитку прошлого. Человек не хочет жить по всем законам Библии. А надо. Чтоб не болеть и дожить до 120 лет, которые даются для духовного развития. Только живая еда, о которой говорится в Библии, а также в аудиокниге Атерова Аршавира «Сыроедение. Мир свободный от пороков и ядов» даёт здраво мыслить и жить без болезней (по себе чувствую), а значит творить то задуманное Богом для каждого из нас. Отслеживаю жизнь сыроедов со стажем. Виват Ваги Даниэлян и Аршавир Атеров! смелые, праведные люди, принесшие свет в нашу жизнь! Слушайте и вникайте в каждое слово Аршавира и вы найдете в нем Божью мудрость.
«Насте ничего не рассказал, чтобы не пугать...»… не пугать чем? фантазиями? Как «в комедии не нашли ничего смешного...» так и здесь ничего ужасного или мистического, как чтец не пытается нагнетать. Разве что способность Гг в молоке тумана различать «серо-зелёные оттенки» и «зелёные частички» движущиеся в трубках. Это невозможно (мне часто приходится не просто в тумане в зеленом лесу, а прямо в облаках бывать на горных платО, условно различимы лишь ярко оранжевый и жёлтый цвета). Но если не придираться к деталям, у автора достаточно хороший язык, развито воображение. Чтец вообще молодец, «сделал» жанр и озвучка соответствует. Думаю, надо поддержать дебютантов лайками. Успехов! <br/>
P.S. Может ну её нафиг «мистику», можно классную фантастику (философию) из сюжета сделать, если пойти глубже в тему «Ёжика в тумане». имхо<br/>
Р. P.S. Если уж не «Пить свет», а именно «электричество» — точно надо сюжет в работу мозга раскручивать))
И мне посчастливилось послушать замечательную предновогоднюю казку как раз в срок. Спросите — как так? Сентябрь же. А вот и да, предновогодняя сказка получается. Потому что у нас в Израиле Новый Год в сентябре. В этом году выпадает на 25-е. Называется Рош а-ШанА(«голова года», если дословно перевести).<br/>
И у нас тоже праздник чудесами радует. А таких чудес, какими нас одарила Виктория Радионова, много не бывает. А мало — всегда🙂 Хочется еще и еще.<br/>
Я уже часть рассказов по второму разу переслушала. Месяц назад впервые познакомилась, теперь вернулась снова. Радуют эти сказы-рассказы и в повторном прослушивании не меньше. Желаю уважаемой Виктории вдохновения щедрого на годы вперед. Нам всем на радость. С удовольствием посушала бы(или прочла бы) то, что автор «в стол» написала. Думаю, сокровища там таятся. Вот бы их на белый свет. А?😉
Видимо Марк Твен, имея богатый и разнообразный жизненный опыт и знания, просто очень злился и огорчался, что так много людей так сильно зашорены и суеверны. В этом и причина написания сего.<br/>
А вот если говорить про Каутского и «Происхождение христианства», то он как и многие, считал большую часть текстов подделками и подтасовками более позднего происхождения.<br/>
И видит причину его возникновения совсем не в этом. <br/>
«Каутский отмечает, что эпоха, в которую возникло христианство, является периодом тяжелейшего кризиса, охватившего всю Римскую империю. Он привел к полному разложению традиционных форм производства, государства, идей и верований. Тупиковая ситуация, сложившаяся в античном обществе, породила такие явления, как индивидуализм, легковерие, страсть к чудесному, лживость (как дополнение страсти к чудесному и легковерию), всякого рода фальсификации. И эта же эпоха в истории Римской империи отличается ростом религиозности, распространением эсхатологических и мессианских идей.»
Лично меня вы не раздражаете, Людмила. Своими высказываниями вы провоцируете людей на мысль. Вот и я, не оставшись индифферентным к вашей реплике, вступил с вами в диалог. Другой вопрос: не раздражаю ли я вас?<br/>
<br/>
Мы все друг у друга учимся думать, а еще лучше — мыслить, но только при условии взаимодействия: человек-человек, человек-обещство, человек-книга, человек-природа, человек-творец, человек-Бог, человек-чёрт.<br/>
<br/>
У вас, видимо, накопился негативный опыт общения с незрелыми людьми, который вы грешным делом распространяете и на таких как я, равно как все те, кто вступает со мной в конфронтацию, при этом не доводя диалога до конца, так и оставшись в своем прежнем невежестве и дальше его расспросная на все интернет-пространство, им заслоняя истину — свет солнца.<br/>
<br/>
Давайте раздвинем серовато-лиловые тучи невежества и позволим солнцу светить ярче и всем.
Владимир, хотя и не относится к популярным классикам советской литературы, является одним из немногих писателей, способных с помощью слова передавать не только действия, но и чувства своих персонажей. Автор и исполнитель, прекрасно дополняют друг друга. В наше время, существует свободное отношение к жизни не родившегося ребенка. Сложившиеся моральные и нравственные нормы не осуждают родителей за прекращение жизни. Возможно, считается, что не родившийся ребенок еще не человек. Нравственные нормы людей постоянно меняются, но законы Бога неизменны со времени создания человечества. Один из законов гласит: «… ударят беременную женщину… если произойдёт несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу» (Исход 21 глава 22 и 23 стихи). С точки зрения Бога не родившийся ребенок уже человек и только Создатель может дать жизнь и забрать ее. Псалом 36 глава 9 стих: «У тебя источник жизни, благодаря твоему свету мы видим свет.»
Книгу не дослушал, раздражает. Чтец хороший
Очень трогательный рассказ. Сколько же человек должен пережить, чтобы его рациональный ум поверил во что-то светлое. И неважно, существует оно, это светлое, на самом деле, или нет. Важно в это верить, принять сердцем. Тогда жизнь обретает более глубокий смысл, и человеку на душе становится легче. Невольно приходят на ум любимые строчки Окуджавы:<br/>
«В земные страсти вовлеченный,<br/>
я знаю, что из тьмы на свет<br/>
шагнет однажды ангел черный<br/>
и крикнет, что спасенья нет.<br/>
Но, простодушный и несмелый,<br/>
прекрасный, как благая весть,<br/>
идущий следом ангел белый<br/>
прошепчет, что спасенье есть.»<br/>
Спасибо огромное, Олег, за лучик Надежды!<br/>
***<br/>
«Зеленые листочки едва проглядывали сквозь бело-розовое облако лепестков…<br/>
Лепестки снова… начали падать… на траву на мои волосы, одежду…<br/>
Нежные лепестки гладили мне лицо...»<br/>
Например. В 1925 году вышла книга «моя борьба», в Европе расцветает нацизм и в целом Запад разделяет эти веяния. На фоне повального падения монархий, колоний, ослабление влияния церкви и революций, элите необходимо было закрепить свое положение, Дарвин оказался кстати. На мой взгляд, в книге красной линией идет «породистость» собаки, человека. Гетсби был и остался дворнягой, не смотря на богатства. «Золушки» из него не получилось и дорога в высший свет оказалась недосягаемой. Согласитесь, тут не просто социальное неравенство, а неравенство по факту рождения. Я вижу в этом истоки родовой общины, что актуально и по сей день. Хотя, быстрее всего я заблуждаюсь)
в избранное-а там посмотрим<br/>
давно хотел почитать(посулашть) ужастик по Бальмонту ))))<br/>
<br/>
Полночной порою в болотной глуши<br/>
Чуть слышно, бесшумно, шуршат камыши.<br/>
<br/>
О чем они шепчут? О чем говорят?<br/>
Зачем огоньки между ними горят?<br/>
<br/>
Мелькают, мигают — и снова их нет.<br/>
И снова забрезжил блуждающий свет.<br/>
<br/>
Полночной порой камыши шелестят.<br/>
В них жабы гнездятся, в них змеи свистят.<br/>
<br/>
В болоте дрожит умирающий лик.<br/>
То месяц багровый печально поник.<br/>
<br/>
И тиной запахло. И сырость ползет.<br/>
Трясина заманит, сожмет, засосет.<br/>
<br/>
«Кого? Для чего? — камыши говорят,-<br/>
Зачем огоньки между нами горят?»<br/>
<br/>
Но месяц печальный безмолвно поник.<br/>
Не знает. Склоняет все ниже свой лик.<br/>
<br/>
И, вздох повторяя погибшей души,<br/>
Тоскливо, бесшумно, шуршат камыши.
Но стихи Елены иного рода, они раскрываются сами, вся их лучезарная красота честно встаёт перед моим внутренним взором, не таясь, без ложного стыда, сознавая свою мощь и даруя её каждому нуждающемуся. Я — тот нуждающийся, и с благодарностью принимаю её. <br/>
Отдохновенье — прекрасно настолько, что бросила попытку выразить страстный восторг и восхищение…
А котэ не выживет. И это правильно. Природа не случайно зверенышей партиями в свет выпускает. Все должны сдохнуть, кроме одного-двух — самых сильных. И никаких соплей. Так устроена жизнь. И рефлексировать по этому поводу — глупость несусветная. Раньше народ был мудрее и топил явных аутсайдеров еще на взлете. А сейчас модно быть «животные лучше нас». Да и Бог с ними, с теми, кто хуже зверья. <br/>
Единственное, что меня напрягает, это сладострастное смакование авторами таких вот соплежуйских рассказиков разных несчастий на голову полудохлого котика. Это такой способ получения удовольствия? Латентный садизм?<br/>
И да, животные не думают.
«А ты, Кукушечка, мой свет,<br/>
Как тянешь плавно и протяжно:<br/>
Во всем лесу у нас такой певицы нет!» –<br/>
«Тебя, мой куманёк, век слушать я готова».–<br/>
«А ты, красавица, божусь,<br/>
Лишь только замолчишь, то жду я, не дождусь,<br/>
Чтоб начала ты снова…<br/>
Отколь такой берется голосок?<br/>
И чист, и нежен, и высок!..<br/>
Да вы уж родом так: собою не велички,<br/>
А песни, что́ твой соловей!» –<br/>
«Спасибо, кум; зато, по совести моей,<br/>
Поешь ты лучше райской птички.<br/>
На всех ссылаюсь в этом я».<br/>
Тут Воробей, случась, примолвил им: «Друзья!<br/>
Хоть вы охрипните, хваля друг дружку,–<br/>
Всё ваша музыка плоха!..»<br/>
<br/>
За что́ же, не боясь греха,<br/>
Кукушка хвалит Петуха?<br/>
За то, что хвалит он Кукушку.
в конце аллеи у мостка,<br/>
вдруг падал свет от платья синего,<br/>
от василькового венка.<br/>
<br/>
Твой образ легкий и блистающий<br/>
как на ладони я держу<br/>
и бабочкой неулетающей<br/>
благоговейно дорожу.<br/>
<br/>
И много лет прошло, и счастливо<br/>
я прожил без тебя, а все ж<br/>
порой я думаю опасливо:<br/>
жива ли ты и где живешь.<br/>
<br/>
Но если встретиться нежданная<br/>
судьба заставила бы нас,<br/>
меня бы, как уродство странное,<br/>
твой образ нынешний потряс.<br/>
<br/>
Обиды нет неизъяснимее:<br/>
ты чуждой жизнью обросла.<br/>
Ни платья синего, ни имени<br/>
ты для меня не сберегла.<br/>
<br/>
И все давным-давно просрочено,<br/>
и я молюсь, и ты молись,<br/>
чтоб на утоптанной обочине<br/>
мы в тусклый вечер не сошлись.
Это ж — испанский стыд какой-то! Мне, честное слово, даже неудобно дальше читать, как будто я за бабками в бане подглядываю — вот как мне неудобно. Как там молодёжь нынче выражается? А, вспомнил! Кринжатина! Вот — то самое слово!<br/>
<br/>
«шум… будто шипение вперемешку с грохотом», «звуки шороха»… В пятом классе так дети говорят! <br/>
мляяяяя!!!<br/>
Шорох это и есть — звук! Что там, звук звука «продолжал доноситься»?
Ну а учитывая современное развитие нейросетей то рисовать что-либо может даже пятилетний ребенок.<br/>
Вот Вам пример, коли не верите.<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=neGXsNruOvg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=neGXsNruOvg</a><br/>
как видим у «художника» сложностей в «рисовании» не возникло, а вот ЧТО именно ему нарисовать… с фантазией (то есть — с Идеей) у него слабовато.<br/>
Так что не стоит говорить, что простые программеры-рисовальщики это — мощь. <br/>
Мощь это — дизайнеры игры. Которые приносят рисовальщикам листы бумаги где нарисованы планы, которые и надо перенести на цифру, дать объём сделать динамический свет. Но это не творчество, это обычная рутина, как мешки с картошкой таскать.
И война… <br/>
Но, для того, чтобы почувствовать эту бьющую наотмашь романтику, нужен Козий, ну или — читать самой. Потому что озвучено с таким юношеским интузазизмом, так громко и с огоньком, что я слегка ошалела.<br/>
Автор понравился, не упирается в один жанр, пришла сюда, спасшись с «Посейдона» и неожиданно уткнулась в этот гимн человечности. <br/>
(а на «Посейдон» сейчас вернусь, хочу ещё раз побыть (тонуть) с каждым из тех, к кому успела прильнуть душой).
P.S. Может ну её нафиг «мистику», можно классную фантастику (философию) из сюжета сделать, если пойти глубже в тему «Ёжика в тумане». имхо<br/>
Р. P.S. Если уж не «Пить свет», а именно «электричество» — точно надо сюжет в работу мозга раскручивать))
И у нас тоже праздник чудесами радует. А таких чудес, какими нас одарила Виктория Радионова, много не бывает. А мало — всегда🙂 Хочется еще и еще.<br/>
Я уже часть рассказов по второму разу переслушала. Месяц назад впервые познакомилась, теперь вернулась снова. Радуют эти сказы-рассказы и в повторном прослушивании не меньше. Желаю уважаемой Виктории вдохновения щедрого на годы вперед. Нам всем на радость. С удовольствием посушала бы(или прочла бы) то, что автор «в стол» написала. Думаю, сокровища там таятся. Вот бы их на белый свет. А?😉
А вот если говорить про Каутского и «Происхождение христианства», то он как и многие, считал большую часть текстов подделками и подтасовками более позднего происхождения.<br/>
И видит причину его возникновения совсем не в этом. <br/>
«Каутский отмечает, что эпоха, в которую возникло христианство, является периодом тяжелейшего кризиса, охватившего всю Римскую империю. Он привел к полному разложению традиционных форм производства, государства, идей и верований. Тупиковая ситуация, сложившаяся в античном обществе, породила такие явления, как индивидуализм, легковерие, страсть к чудесному, лживость (как дополнение страсти к чудесному и легковерию), всякого рода фальсификации. И эта же эпоха в истории Римской империи отличается ростом религиозности, распространением эсхатологических и мессианских идей.»
<br/>
Мы все друг у друга учимся думать, а еще лучше — мыслить, но только при условии взаимодействия: человек-человек, человек-обещство, человек-книга, человек-природа, человек-творец, человек-Бог, человек-чёрт.<br/>
<br/>
У вас, видимо, накопился негативный опыт общения с незрелыми людьми, который вы грешным делом распространяете и на таких как я, равно как все те, кто вступает со мной в конфронтацию, при этом не доводя диалога до конца, так и оставшись в своем прежнем невежестве и дальше его расспросная на все интернет-пространство, им заслоняя истину — свет солнца.<br/>
<br/>
Давайте раздвинем серовато-лиловые тучи невежества и позволим солнцу светить ярче и всем.