«Антуан де Сент-Экзюпери участвовал в войне, когда в 1939 году Франция была атакована Германией. Несмотря на уговоры друзей отказаться от рискованной карьеры военного лётчика, Экзюпери добился назначения в боевую часть. <br/>
В одном из писем в ноябре 1939 года он писал: «Я обязан участвовать в этой войне. Всё, что я люблю, — под угрозой. Я хочу драться, меня вынуждают к этому любовь и моя внутренняя религия. Я не могу оставаться в стороне и спокойно смотреть на это». <br/>
Экзюпери совершил несколько боевых вылетов на самолёте «Блок-174», выполняя задачи по аэрофоторазведке, и был представлен к награде «Военный крест». <br/>
В апреле 1943 года он вступил в ВВС «Сражающейся Франции» и с большим трудом добился своего зачисления в боевую часть. Ему пришлось освоить пилотирование нового скоростного самолёта P-38 «Лайтнинг». <br/>
31 июля 1944 года, отправившись с аэродрома Корсики на разведывательное задание, Экзюпери исчез. Долгое время о судьбе лётчика не было известно, считалось, что он разбился в Альпах. Но истина раскрылась: самолёт Экзюпери был сбит пилотом Люфтваффе над Средиземным морем». <br/>
Антуан Мари Жан-Батист Роже де Сент-Экзюпери — французский писатель, журналист, поэт, сценарист и профессиональный лётчик. Известен прежде всего как автор «Маленького принца» — философской сказки, рассказанной от лица лётчика, чей самолёт терпит крушение в пустыне Сахара.
Красивая морская сказка для взрослых, почти слеза накатилась, да и остроумия в ней тоже достаточно.<br/>
Качественно написано и профессионально озвучено, Антону и Ксении благодарности!
Исключительно странная сказка. Последний раз я читала в детстве. Не знала значения слова скопец, очень удивлялась, как это царь позабыл про смерть сыновей. То, что сыновья сражались за Шамаханскую царицу, каким то образом поняла. А «добрым молодцам урок» для меня тогда означало, что слово надо держать. Про силу соблазна я тогда тоже не догадывалась)))
Прекрасная озвучка. Спасибо Дине Григорьевой. Только началА прослушивание, и я уже в предвкушении 26 часов интересной сказки для взрослых, в великолепном исполнении приятным голосом.<br/>
Спасибо всем причастным!
очень понравился рассказ — не избитая тема, герои не тупят, флэшбэки не отрывают от реальности. очень хочется верить, что мифологические существа и обряды, описанные в рассказе имеют под собой хоть чуточку правдивости — а то, грех сказать, еврейские религиозные сказки знаем, а о родных даже в Инете и пару строчек не наберешь (я про «низших»). спасибо автору и чтецу — не дали заснуть.
Совершенно верно, здесь нет никакого правдоподобия и тем более того, что называют выдуманным термином «реализм». Это почти сказка, со своими королем и королевою.
Сказка о Рапунцель оказалась жизненной, с долей грусти про сильную женщину. <br/>
Дева и веретено удивила своим исходом, зачётная Королева <br/>
Самой лучшей мне показалась сказка Недостойный богатырь, здесь есть все: юмор, любовь, наказание, отличные персонажи 🔥<br/>
Спасибо за озвучку ❤️
Да, сказка ложь, но в ней намёк, и никакие предупреждения, и никого не возымеют надлежащую силу. Вот так и бывает, действительно, полюбишь и козла, овцу- а он или она, в зависимости от пола окажется… сука, есть сука. Такое впечатление вынесла из прослушанной сказки Ситникова Кирила, с замечательным содержанием, великолепным исполнением Дмитрия Грызлова, всем спасибо.
Лодка… Кажется, та самая лодка, о которой писал И.Анненский:<br/>
<br/>
Нависнет ли пламенный зной,<br/>
Иль, пенясь, расходятся волны,<br/>
Два паруса лодки одной,<br/>
Одним и дыханьем мы полны.<br/>
<br/>
Нам буря желанья слила,<br/>
Мы свиты безумными снами,<br/>
Но молча судьба между нами<br/>
Черту навсегда провела.<br/>
<br/>
И в ночи беззвездного юга,<br/>
Когда так привольно-темно,<br/>
Сгорая, коснуться друг друга,<br/>
Одним парусам не дано…<br/>
<br/>
Герасим и Шурочка — и есть эти два паруса лодки одной. Ибо всё нынешнее бытие — та самая слесарня, где руки грязны и грубы, и главная причина, которая прорывается в речи Герасима — «чтоб вот этими руками облапить мечту свою» отсылает мысль опять к стихам — к «Утру любви» Надсона: <a href="https://www.culture.ru/poems/43365/tolko-utro-lyubvi-khorosho" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.culture.ru/poems/43365/tolko-utro-lyubvi-khorosho</a><br/>
Да, Вы правы, дорогая Нуре, он ищет Любви, но любви не здешней, где<br/>
<br/>
Светлый храм в сладострастный гарем обращен.<br/>
Смокли звуки священных молений,<br/>
И греховно-пылающий жрец распален<br/>
Знойной жаждой земных наслаждений.<br/>
<br/>
Он хочет войти в этот Храм со всей святостью и благоговением услышавшего однажды: «сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая». Он боится сорвать свой любимый Цветок грубой рукой на земле и затем наблюдать его увядание. Боится спугнуть Сказку, прервать нежное дыхание в глубине души своей и оборвать тем самым весь смысл своих исканий. Он словно бы консервирует их отношения, словно сдаёт их в «камеру хранения» до каких-то иных, лучших времён, которые не здесь и сейчас, но к которым он взывает с каждым ударом молотка своего: «Будет так! Будет так!» Два паруса лодки одной непременно сольются воедино — но не в этой реке, а в каком-то другом море, в ярких лучах золотого Рассвета. Сольются не на секунды — навсегда. Понять это трудно. Принять — ещё трудней. Не понимает этого ещё и сама Шурочка, но потом «и вспомнит, и поймёт» — всё так, как и говорит Герасим… Спасибо Вам огромное, что послушали этот рассказ и за Ваш тёплый, сердечный отзыв!
По несколько раз описывается одно и то же, одно и то же! Автору бы поучиться в Азимова, «Конец вечности». Прием тот же, скачки во времени, и он оказывается в одном и том же моменте, но совершенно никаких повторов, никаких лишних деталей, никаких клочков волос на стене, колышущихся на невидимом ветру!
правдивого в рассказе очень мало. он так сказать правдоподобный. к вранью примешано немножко правды))<br/>
факт у нас в Пскове не черноземы)) но у нас тут пшеницу никто и не сажает)) вот только производительность почвы на батраков никак не влияет. рассказ написан в парадигме -умелого фримера, который в хороших землях и климате-мог позволить себе наемный труд. но кулак не фермер, это капиталист, а батрак не наемный работник-это раб. крестьянин который не смог выплатить ссуду под грабительские проценты, продал скот, дом инвентарь, и теперь ночует в сарае и работает за корм на износ (лет через 10 умрет-кулак его заменит) так что батрак возможен и не на черноземе)) доход обеспечен тем что его выжмут как губку)) так что тут-сказки))<br/>
фактом так же является -что от раскулачивания не мало пострадало зажиточных крестьян, об этом мы знаем собственно из статьи Сталина «головокружение от успехов» и множества судов которые пересматривали дела о раскулачивании.<br/>
ошибка там была стандартная, само по себе наличие даже батрака не делала человека кулаков, и зажиточность тоже. были умелые крестьяне которым повезло, мало но были, и их часто и правда по ошибке записывали в кулаки. но кулак это не богатый крестьянин-это повторю сельский капиталист.<br/>
про председателем колхоза ставили НАИБЕДНЕЙШЕГО-конечно глупая сказка.<br/>
современным людям трудно представить, но председателя колхоза-выбирали. точно так же как старосту в общине. я вот владельца фирмы выбрать не могу, и работаю за зарплату а не долю в прибыли. а колхозник -мог))<br/>
и выбирали не богатых или беднейших, а традиционно самых авторитетных и знающих. организовать слаженную работы людей вчера еще неграмотных, и к подчинённою не склонных это не так просто.<br/>
это мог сделать тот кого все уважали, и чье слово ценили
В одном из писем в ноябре 1939 года он писал: «Я обязан участвовать в этой войне. Всё, что я люблю, — под угрозой. Я хочу драться, меня вынуждают к этому любовь и моя внутренняя религия. Я не могу оставаться в стороне и спокойно смотреть на это». <br/>
Экзюпери совершил несколько боевых вылетов на самолёте «Блок-174», выполняя задачи по аэрофоторазведке, и был представлен к награде «Военный крест». <br/>
В апреле 1943 года он вступил в ВВС «Сражающейся Франции» и с большим трудом добился своего зачисления в боевую часть. Ему пришлось освоить пилотирование нового скоростного самолёта P-38 «Лайтнинг». <br/>
31 июля 1944 года, отправившись с аэродрома Корсики на разведывательное задание, Экзюпери исчез. Долгое время о судьбе лётчика не было известно, считалось, что он разбился в Альпах. Но истина раскрылась: самолёт Экзюпери был сбит пилотом Люфтваффе над Средиземным морем». <br/>
Антуан Мари Жан-Батист Роже де Сент-Экзюпери — французский писатель, журналист, поэт, сценарист и профессиональный лётчик. Известен прежде всего как автор «Маленького принца» — философской сказки, рассказанной от лица лётчика, чей самолёт терпит крушение в пустыне Сахара.
Качественно написано и профессионально озвучено, Антону и Ксении благодарности!
Спасибо всем причастным!
теперь видно что собственно сказка -это непрерывный ряд лишь усугубления ситуации.<br/>
исходно потраченная молодость на агрессию и предпочтение мирских ценностей духовным, уже достаточно страшно… но почему бы не исправить ситуацию? но царь этого не делает-он лишь фиксит проблему, ставит костыль, клепает заплатку.<br/>
но проблема остается нерешенной и она находит лазейку за лазейкой<br/>
<br/>
И хотя в его могучем теле<br/>
Обитала вещая душа,<br/>
Всё ж страданья князя одолели,<br/>
И погиб он, местию дыша.<br/>
Так свершил он путь свой небывалый.<br/>
И сказал Боян ему тогда:<br/>
«Князь Всеслав! Ни мудрый, ни удалый<br/>
Не минуют божьего суда».©
давно надо было попробовать понять по взрослому))
Дева и веретено удивила своим исходом, зачётная Королева <br/>
Самой лучшей мне показалась сказка Недостойный богатырь, здесь есть все: юмор, любовь, наказание, отличные персонажи 🔥<br/>
Спасибо за озвучку ❤️
<br/>
Нависнет ли пламенный зной,<br/>
Иль, пенясь, расходятся волны,<br/>
Два паруса лодки одной,<br/>
Одним и дыханьем мы полны.<br/>
<br/>
Нам буря желанья слила,<br/>
Мы свиты безумными снами,<br/>
Но молча судьба между нами<br/>
Черту навсегда провела.<br/>
<br/>
И в ночи беззвездного юга,<br/>
Когда так привольно-темно,<br/>
Сгорая, коснуться друг друга,<br/>
Одним парусам не дано…<br/>
<br/>
Герасим и Шурочка — и есть эти два паруса лодки одной. Ибо всё нынешнее бытие — та самая слесарня, где руки грязны и грубы, и главная причина, которая прорывается в речи Герасима — «чтоб вот этими руками облапить мечту свою» отсылает мысль опять к стихам — к «Утру любви» Надсона: <a href="https://www.culture.ru/poems/43365/tolko-utro-lyubvi-khorosho" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.culture.ru/poems/43365/tolko-utro-lyubvi-khorosho</a><br/>
Да, Вы правы, дорогая Нуре, он ищет Любви, но любви не здешней, где<br/>
<br/>
Светлый храм в сладострастный гарем обращен.<br/>
Смокли звуки священных молений,<br/>
И греховно-пылающий жрец распален<br/>
Знойной жаждой земных наслаждений.<br/>
<br/>
Он хочет войти в этот Храм со всей святостью и благоговением услышавшего однажды: «сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая». Он боится сорвать свой любимый Цветок грубой рукой на земле и затем наблюдать его увядание. Боится спугнуть Сказку, прервать нежное дыхание в глубине души своей и оборвать тем самым весь смысл своих исканий. Он словно бы консервирует их отношения, словно сдаёт их в «камеру хранения» до каких-то иных, лучших времён, которые не здесь и сейчас, но к которым он взывает с каждым ударом молотка своего: «Будет так! Будет так!» Два паруса лодки одной непременно сольются воедино — но не в этой реке, а в каком-то другом море, в ярких лучах золотого Рассвета. Сольются не на секунды — навсегда. Понять это трудно. Принять — ещё трудней. Не понимает этого ещё и сама Шурочка, но потом «и вспомнит, и поймёт» — всё так, как и говорит Герасим… Спасибо Вам огромное, что послушали этот рассказ и за Ваш тёплый, сердечный отзыв!
После всех сумасшедших новостей за день, прослушивание этого рассказа такой расслабончик.
akniga.org/sitnikov-kirill-keriny-skazki-18
факт у нас в Пскове не черноземы)) но у нас тут пшеницу никто и не сажает)) вот только производительность почвы на батраков никак не влияет. рассказ написан в парадигме -умелого фримера, который в хороших землях и климате-мог позволить себе наемный труд. но кулак не фермер, это капиталист, а батрак не наемный работник-это раб. крестьянин который не смог выплатить ссуду под грабительские проценты, продал скот, дом инвентарь, и теперь ночует в сарае и работает за корм на износ (лет через 10 умрет-кулак его заменит) так что батрак возможен и не на черноземе)) доход обеспечен тем что его выжмут как губку)) так что тут-сказки))<br/>
фактом так же является -что от раскулачивания не мало пострадало зажиточных крестьян, об этом мы знаем собственно из статьи Сталина «головокружение от успехов» и множества судов которые пересматривали дела о раскулачивании.<br/>
ошибка там была стандартная, само по себе наличие даже батрака не делала человека кулаков, и зажиточность тоже. были умелые крестьяне которым повезло, мало но были, и их часто и правда по ошибке записывали в кулаки. но кулак это не богатый крестьянин-это повторю сельский капиталист.<br/>
про председателем колхоза ставили НАИБЕДНЕЙШЕГО-конечно глупая сказка.<br/>
современным людям трудно представить, но председателя колхоза-выбирали. точно так же как старосту в общине. я вот владельца фирмы выбрать не могу, и работаю за зарплату а не долю в прибыли. а колхозник -мог))<br/>
и выбирали не богатых или беднейших, а традиционно самых авторитетных и знающих. организовать слаженную работы людей вчера еще неграмотных, и к подчинённою не склонных это не так просто.<br/>
это мог сделать тот кого все уважали, и чье слово ценили