Публий Овидий Назон - Любовные элегии. Метаморфозы. Скорбные элегии
Публий Овидий Назон
00:00 / 00:30
00_00_Ovidiy_N_Lyubovnye_elegii_Metamorfozy_Skorbnye_elegii_Gerasimov_V
10:28
00_01_O poete perevodchike - Sergee Shervinskom
03:18
01_01_01_Lyubovnye_elegii
04:23
01_01_02_Lyubovnye_elegii
02:34
01_01_03_Lyubovnye_elegii
05:37
01_01_04_Lyubovnye_elegii
02:07
01_01_05_Lyubovnye_elegii
06:09
01_01_06_Lyubovnye_elegii
06:15
01_01_07_Lyubovnye_elegii
09:42
01_01_08_Lyubovnye_elegii
03:57
01_01_09_Lyubovnye_elegii
05:50
01_01_10_Lyubovnye_elegii
02:09
01_01_11_Lyubovnye_elegii
02:36
01_01_12_Lyubovnye_elegii
04:10
01_01_13_Lyubovnye_elegii
04:29
01_01_14_Lyubovnye_elegii
05:00
01_01_15_Lyubovnye_elegii
03:32
01_02_01_Lyubovnye_elegii
06:25
01_02_02_Lyubovnye_elegii
03:36
01_02_03_Lyubovnye_elegii
05:01
01_02_04_Lyubovnye_elegii
05:29
01_02_05_Lyubovnye_elegii
01:53
01_02_06_Lyubovnye_elegii
02:21
01_02_07_Lyubovnye_elegii
02:02
01_02_08_Lyubovnye_elegii
02:30
01_02_09_Lyubovnye_elegii
02:58
01_02_10_Lyubovnye_elegii
05:03
01_02_11_Lyubovnye_elegii
03:03
01_02_12_Lyubovnye_elegii
02:56
01_02_13_Lyubovnye_elegii
03:25
01_02_14_Lyubovnye_elegii
02:37
01_02_15_Lyubovnye_elegii
05:08
01_02_16_Lyubovnye_elegii
03:08
01_02_17_Lyubovnye_elegii
04:35
01_02_18_Lyubovnye_elegii
04:34
01_02_19_Lyubovnye_elegii
05:50
01_03_01_Lyubovnye_elegii
07:23
01_03_02_Lyubovnye_elegii
03:57
01_03_03_Lyubovnye_elegii
03:33
01_03_04_Lyubovnye_elegii
03:55
01_03_05_Lyubovnye_elegii
09:23
01_03_06_Lyubovnye_elegii
06:42
01_03_07_Lyubovnye_elegii
05:46
01_03_08_Lyubovnye_elegii
07:14
01_03_09_Lyubovnye_elegii
04:29
01_03_10_Lyubovnye_elegii
04:11
01_03_11_Lyubovnye_elegii
06:16
01_03_12_Lyubovnye_elegii
02:50
01_03_13_Lyubovnye_elegii
03:50
01_03_14_Lyubovnye_elegii
01:52
01_03_15_Lyubovnye_elegii
25:37
02_01_01_Metamorfozy
25:11
02_01_02_Metamorfozy
24:26
02_01_03_Metamorfozy
28:54
02_02_01_Metamorfozy
27:43
02_02_02_Metamorfozy
27:50
02_02_03_Metamorfozy
22:50
02_03_01_Metamorfozy
22:08
02_03_02_Metamorfozy
22:35
02_03_03_Metamorfozy
25:36
02_04_01_Metamorfozy
25:17
02_04_02_Metamorfozy
25:43
02_04_03_Metamorfozy
19:45
02_05_01_Metamorfozy
19:51
02_05_02_Metamorfozy
20:45
02_05_03_Metamorfozy
20:22
02_06_01_Metamorfozy
20:57
02_06_02_Metamorfozy
20:51
02_06_03_Metamorfozy
25:09
02_07_01_Metamorfozy
24:35
02_07_02_Metamorfozy
25:41
02_07_03_Metamorfozy
25:46
02_08_01_Metamorfozy
25:29
02_08_02_Metamorfozy
26:12
02_08_03_Metamorfozy
23:01
02_09_01_Metamorfozy
22:08
02_09_02_Metamorfozy
24:20
02_09_03_Metamorfozy
22:12
02_10_01_Metamorfozy
22:28
02_10_02_Metamorfozy
22:13
02_10_03_Metamorfozy
23:10
02_11_01_Metamorfozy
23:48
02_11_02_Metamorfozy
23:22
02_11_03_Metamorfozy
27:46
02_12_01_Metamorfozy
28:39
02_12_02_Metamorfozy
26:47
02_13_01_Metamorfozy
26:51
02_13_02_Metamorfozy
27:37
02_13_03_Metamorfozy
23:14
02_14_01_Metamorfozy
23:49
02_14_02_Metamorfozy
23:56
02_14_03_Metamorfozy
24:20
02_15_01_Metamorfozy
24:47
02_15_02_Metamorfozy
23:08
02_15_03_Metamorfozy
01:01
02_15_04_Metamorfozy
10:48
03_01_01_Skorbnye Elegii
08:25
03_01_02_Skorbnye Elegii
07:32
03_01_03_Skorbnye Elegii
02:09
03_01_04_Skorbnye Elegii
06:24
03_01_05_Skorbnye Elegii
04:02
03_01_06_Skorbnye Elegii
02:19
03_03_01_Skorbnye Elegii
06:29
03_03_02_Skorbnye Elegii
04:02
03_03_03_Skorbnye Elegii
02:34
03_03_04_Skorbnye Elegii
05:45
03_03_05_Skorbnye Elegii
05:24
03_03_06_Skorbnye Elegii
04:07
03_03_07_Skorbnye Elegii
02:04
03_03_08_Skorbnye Elegii
07:55
03_04_Skorbnye Elegii
04:45
03_05_01_Skorbnye Elegii
04:55
03_05_02_Skorbnye Elegii
02:42
03_05_03_Skorbnye Elegii
03:53
03_05_04_Skorbnye Elegii
02:28
03_05_05_Skorbnye Elegii
20:15
04_01_Lirika i epos Ovidiya
20:00
04_02_Lirika i epos Ovidiya
21:30
04_03_Lirika i epos Ovidiya
«Метаморфозы.»
«Метаморфозы чȳдны и чтец великолепен! Получила истинное наслаждение. Обязательно в...»
Поэзия
56.3K
Описание
ОВИ́ДИЙ, Публий Овидий Назон (Publius Ovidius Naso; 43 до н. э. — 17 н. э.), — римский поэт. В конце 8 н. э. сослан Августом в г. Томы (порт Констанца в Румынии), где и умер. Не находясь в оппозиции к политическому режиму Августа, Овидий отвергал некоторые формы его идеологической политики (респ. фразеология, идеализация прошлого) и, культивируя индивидуалистическую, главным образом эротическую поэзию, не отвечал требованиям официальной пропаганды. Для первого периода творчества Овидия (до 1—2 н. э.) характерна любовная тематика. В «Любовных элегиях» («Amores») он развивает традицию Тибулла и Проперция; маски поэта и его возлюбленной у него биографически недостоверны, а мотивы эротичной элегии дают материал для изысканной риторической разработки любовной темы. Сочинение «Heroides» содержит послания, которые мифологические героини пишут своим возлюбленным или мужьям; психологически тонко изображены страсть, тоска, ревность и отчаяние покинутых женщин. Установив закономерность поведения влюбленных, Овидий в известных поэмах «Наука любви» («Ars amatoria») и «Средства от любви» («Remedia amoris») дает наставления в области любовных отношений, вводит сценки из римской жизни, изображает нравы «золотой молодежи». Во второй период (2—8 н. э.) своего творчества Овидий переходит к большим произведениям в духе эллинистической «ученой» поэзии. Поэма «Метаморфозы» («Metamorphoses», рус. пер. 1874—76, 1887) задумана как эпос и содержит около 250 мифологиеских и фольклорных сказаний о превращениях людей в животных, растения, созвездия и даже в камни. Уже утратив религиозное содержание, мифы становятся для Овидия зеркалом человеческой жизни, а любовь и любовные страдания — одним из важнейших ее двигателей. На этой основе он пытается создать «непрерывную песнь» — рассказ о судьбах людей, их заблуждениях, несчастьях, гибели, иногда приводящей к слиянию с природой. Так, через превращение одних форм существования материи в другие восстанавливается нарушенное в мире равновесие. Незаконченная поэма «Фасты» («Fasti»; календарь-месяцеслов) в хронологической последовательности (по месяцам и дням) рассказывает о возникновении праздников, исторических событиях, происхождении культов и обрядов. Основа повествования — старинные римские предания. В третий период (8—17 н. э.) Овидий писал элегии и послания, связанные с изгнанием: «Скорбные элегии» («Tristia») и «Понтийские послания» («Epistulae ex Ponto»); содержание их — жалобы и воспоминания о прошлом, описания суровой природы, тоска по Риму, просьбы о помиловании. Таким образом, в ссылке Овидий создает новый жанр римской поэзии — субъективную элегию, не связанную с любовной темой.
Nikitin
Анастасия Коновалова
HEDGEHOG. INC
Дмитрий Сергеичев
ЛялькаЛя
Евгений
lento4ka
Seal Selkie
Андрей Бурцев
ST
Оксана Устинова
Олег Саныч
Антон Равчеев
Борислава
Огромное Спасибо.