Добавил четыре раздела большого предисловия «Навстречу блюзу»: скучные для многих " Источники", где автор перечисляет, что именно он прочитал и прослушал, чтобы написать эту книгу (позволяет оценить, насколько огромная работа была проделана, и понять, что Валерий Писигин не голословно утверждает что-то на этих страницах, а внимательно и скрупулезно изучил каждый вопрос, прослушал каждую песню и изъездил и исходил места, о которых идет речь), «Дефиниция», «Каковы природа блюза и история его появления?» и «Кто был первым исполнителем блюза?» (с музыкальными иллюстрациями).
Наконец-то добрался до переработки первых глав книги, записанных давным-давно на диктофон дешевого телефона. Я убрал эти плохо записанные главы и добавил новое вступление. Понемногу доведу книгу до ума.
Леди и джентльмены, роман, а с ним и первая, «индийская» трилогия про Шарпа, закончен. Это был большой, но приятный труд. На какое-то время прервусь, чтобы обратиться к другим своим пожеланиям по записи аудиокниг, а потом, конечно же, продолжу. Ведь Ричарду предстоят самые великие подвиги, самая сильная любовь и встречи со множеством друзей и врагов. Скоро он станет королевским стрелком.
Напоминаю, что из-за нарушения авторских прав здесь новые романы про Шарпа публиковать будет невозможно. Поэтому следить за его судьбой придется либо на моей странице в ВК: vk.com/leverlin5, либо на ютуб-канале www.youtube.com/channel/UCpSowPID3ys-5jRJVuKzSJA, либо на бусти: boosty.to/legatusdonatus
youtube.com/@legatusdonatus?si=49bNUvASTvyENGRA вот мой канал. Там могу пока публиковать то, что здесь невозможно из-за нарушения авторских прав: Сапковского, Толкина, Маккаллоу, Твардовского.
Про архаику «Теркина», про заговоры и тому подобное, помнится, я услышал в ролике Дмитрия Быкова, но он не про размер стиха говорил, а про «бессмысленность» этих стихов и повторения строчек. Но я с этим совершенно не согласен, особенно зная, как Твардовский работал над поэмой. Он ведь использовал современные на тот момент приемы стихосложения, просто рассчитанные в первую очередь на массового читателя. А тот в большинстве своем был человеком простым, ему чем проще, тем лучше, по-газетному, по-плакатному. «Вот стихи, а всë понятно». То есть всë это: размер, манера изложения, повторения, народные словечки и выражения — характерны для конца 30-х-40-х годов XX века, тогдашних колхозников и рабочих. А Быков понавертел, понапридумывал таких сложностей несуразных, таких тем, каких Твардовский и в мыслях не имел. )
Ого, какое видение! Интересно. Но позволю себе не согласиться с тем, что Смерть Твардовского подпадает под такую категорию, как архаичная или современная. Она здесь намеренно плакатная — враг сродни фашистам, жестокий и коварный. Ее цель как раз и состоит в том, чтобы забрать живых, уничтожить жизнь. И этого врага надо победить «ради жизни на земле».
А в изложенной вами концепции получается очень любопытное мистическое и философское произведение, но уже не «Василий Теркин», а скорее, мрачный ответ ему, дискуссия с Твврдовским. )
Ну, понимание, тем более этакое глубинное, интонацией выразить невозможно. :)
И у Твардовского Смерть как раз очень хочет поражения Теркина, она, словно дьявол его искушает, не отстает, плетется рядом даже тогда, когда егл уже несут в санбат. Не вложил автор в ее образ ничего другого, ибо перед ним не стояла такая творческая задача. Его целью было показать, что смерть — не избавление от страданий, что это прилипчивая и лживая тварь, которая жаждет пожрать жизнь и, если дать слабинку, поверить ее басням — конец. Но этого делать ни в коем случае нельзя. Всеми силами надо стремиться жить — вот, что говорится в поэме и что хотели услышать бойцы, ее читающие. Не зря не раз повторяется «солдат/боец живой» и еще в другом месте про смерть «и хотя бы плюнь ей в морду».
Усложнять образ смерти — запутывать читателей. :)
То, что смерть всех победит, это уже ваши мысли, а у Твардовского вся эта сцена именно такая — смерть уговаривает, улещивает бойца согласиться умереть и без этого ничего с ним сделать не может. Вроде, свысока с ним разговаривает, а на самом деле бессильна. И именно что проигрывает. Вообще вся поэма как раз не про смерть, даже когда все хорошо, а про жизнь даже посреди разгула смерти. В этом ее миссия, потому она и стала такой дорогой для всех.
Напоминаю, что из-за нарушения авторских прав здесь новые романы про Шарпа публиковать будет невозможно. Поэтому следить за его судьбой придется либо на моей странице в ВК: vk.com/leverlin5, либо на ютуб-канале www.youtube.com/channel/UCpSowPID3ys-5jRJVuKzSJA, либо на бусти: boosty.to/legatusdonatus
В свою очередь позволяю вам пробегать глазом мысли и не слушать библиографию. :)
А в изложенной вами концепции получается очень любопытное мистическое и философское произведение, но уже не «Василий Теркин», а скорее, мрачный ответ ему, дискуссия с Твврдовским. )
И у Твардовского Смерть как раз очень хочет поражения Теркина, она, словно дьявол его искушает, не отстает, плетется рядом даже тогда, когда егл уже несут в санбат. Не вложил автор в ее образ ничего другого, ибо перед ним не стояла такая творческая задача. Его целью было показать, что смерть — не избавление от страданий, что это прилипчивая и лживая тварь, которая жаждет пожрать жизнь и, если дать слабинку, поверить ее басням — конец. Но этого делать ни в коем случае нельзя. Всеми силами надо стремиться жить — вот, что говорится в поэме и что хотели услышать бойцы, ее читающие. Не зря не раз повторяется «солдат/боец живой» и еще в другом месте про смерть «и хотя бы плюнь ей в морду».
Усложнять образ смерти — запутывать читателей. :)